Si no crees profundamente, no podrás aprender bien. Si no crees mucho, morirás en vano si no crees en lo que crees o si no crees. adherirse a ello.

Frases seleccionadas de "Comentario recopilado sobre los capítulos y frases de los cuatro libros":

Sin embargo, si no crees profundamente, no puedes estar ansioso por aprender; pero no estás ansioso por aprender, entonces lo que crees puede no ser correcto. Si no proteges la muerte, no podrás mejorar tu camino; pero si no proteges la muerte lo suficiente como para mejorar tu camino, simplemente morirás en vano. Tiene el efecto de mantener fieles a los muertos y la gente buena está ansiosa por aprender.

Interpretación vernácula: Si no tienes una creencia firme, no puedes estar entusiasmado con el aprendizaje. Sin embargo, si tienes una creencia firme y aún no estás entusiasmado con el aprendizaje, entonces tu creencia puede no estar justificada. Sin la determinación de morir, no puedes perfeccionar tu integridad moral. Sin embargo, si la determinación de morir no es suficiente para perfeccionar tu integridad moral, entonces tu muerte será en vano. Por lo tanto, la determinación de morir es el resultado de una creencia firme, y el perfeccionamiento de la integridad moral es el efecto de la pasión por aprender.

Interpretación filosófica:

Estar comprometido con el aprendizaje y apegarse al buen camino es el núcleo del confucianismo. "Du" significa sinceridad, que es una especie de honestidad profunda y poderosa que se llama sinceridad. "Creencia" significa que la creencia es sincera y firme. Estar comprometido con el aprendizaje significa creer firmemente en lo que está aprendiendo. Cuando leas libros confucianos, creerás firmemente en el espíritu del confucianismo. Sólo esta creencia puede hacerte sentir más ansioso por aprender y tu aprendizaje tendrá una base sólida. "Buen Tao" significa preservar adecuadamente tu Tao. "Mantener el buen camino hasta la muerte" significa seguir el camino hasta la muerte.

Adjunto a las "Analectas de Confucio" de Zhu Xi:

Confucio dijo: "Cree profundamente y ama aprender, y sigue el buen camino. Bien, vete. Sé sincero, grueso y poderoso. Si no crees profundamente, no puedes estar ansioso por aprender. Sin embargo, si crees profundamente pero no estás ansioso por aprender, es posible que tus creencias no sean correctas. No podrás practicar bien el Camino Gong. Si un país está en peligro, no podrás entrar en él, y si estás en un país con problemas, no estarás en peligro. se esconderá, y la disciplina del castigo y del gobierno es desordenada, por eso el mundo está limpio y la gente es invisible. Es vergonzoso ser pobre y humilde; es vergonzoso ser rico y noble en un país. gobernar el mundo sin una forma factible, estar en el caos pero incapaz de mantener las reglas, y ser mediocre y mediocre". Chao dijo: "Si has aprendido algo y lo has cumplido, si lo dejas con una rectitud pura y un origen claro, entonces es la virtud perfecta de un caballero. Si estás deprimido y no lo crees". No lo sé. "Dong, el sonido es claro. Doloroso, el sonido está vacío. Dong, apariencia ignorante. Deseo ser sincero. Abatido e incompetente. Si no sé algo, os daré palabras muy duras y desdeñaré las enseñanzas. Su dijo: "Las criaturas del cielo tienen temperamentos desiguales. Entre ellas, si hay cierta virtud, habrá cierta enfermedad. Si hay cierta enfermedad, debe haber cierta virtud. Por lo tanto, un caballo cuyos cascos son morder debe poder caminar bien, y un caballo que no es bueno debe ser domesticado. Sí. Si tienes una enfermedad pero no tienes virtud, entonces el mundo abandonará tus talentos." (Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio". Tai Bo nº 8)