El impacto de la cultura tradicional china en la innovación
--De "la unidad de la naturaleza y el hombre" a "la unidad de la naturaleza y el hombre"
Las expresiones de la visión del universo y la visión de la naturaleza en la excelente cultura tradicional de China es muy rica. La filosofía contenida en él refleja los puntos de vista básicos de la nación china sobre la relación entre la naturaleza y el hombre, y también expresa los buenos deseos de la nación china para la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza****.
El "uno" en "Unity of Heaven and Man" significa Yuan, el comienzo. "Un cuadro abre el cielo", "Uno es el fundamento de todas las cosas". "En el principio existía el Taiji, el Tao dio origen a la unidad y el cielo y la tierra se transformaron en todas las cosas". La "unidad del hombre y la naturaleza" se origina en la visión de la "Teoría de la Física" de Zhuangzi de que "el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo". Esta visión sostiene que el hombre y el cielo y la tierra tienen el mismo origen como una unidad orgánica, lo que implica que el hombre y todas las cosas tienen la misma estructura, el mismo cuerpo, la misma imagen, la misma razón, el mismo corazón, el mismo aliento... y otras relaciones. . El uso formal del término "armonía entre el hombre y la naturaleza" fue hecho por el pensador de la dinastía Song del Norte, Zhang Zai, en su "Zhengmeng-Qian Sheng Pian".
El "Tai" en "Heaven and Man Tai" significa "paz", y "Tai" significa "tong". También conocido como "ji" y "tai". El hexagrama "Tai" del Libro de los Cambios es una combinación completa de yin y yang que es armoniosa e inclusiva, "el cielo y la tierra hacen la paz". "La correspondencia entre el cielo y el hombre" se origina en "La correspondencia entre el cielo y el hombre" del contemporáneo Liang Ju: "Ser bueno con el cielo traerá beneficios infinitos; ser bueno con la tierra traerá beneficios infinitos; ser bueno con los humanos traerá beneficios infinitos". alegría." La armonía entre la naturaleza y el hombre es la clave para la supervivencia y el desarrollo. La perspectiva del "único camino a seguir". Toma la conformidad con el camino del cielo y la naturaleza como su punto de partida y destino fundamental, y aboga por que las personas deben tener un corazón benevolente hacia todas las cosas en la naturaleza y considerar todas las cosas en la naturaleza como conectadas orgánicamente con su propia existencia. También aclara las responsabilidades y obligaciones de las personas, regula las normas de comportamiento de las personas y enfatiza las acciones conscientes de las personas.
La visión de la naturaleza de "armonía entre la naturaleza y el hombre" se refiere a la relación normal estable, pacífica, armoniosa y hermosa entre el cielo y el hombre, el hombre y la naturaleza, es decir, la relación armoniosa entre el hombre y la naturaleza. . Es una nueva construcción basada en la teoría de la "unidad de la naturaleza y el hombre" y un nuevo desarrollo de los fundamentos de la cultura china. "Unidad del hombre y la naturaleza" y "armonía entre el hombre y la naturaleza" tienen diferentes connotaciones ideológicas debido a sus diferentes antecedentes históricos. Además de ser innovadoras en términos de expresión escrita, la connotación de esta última también se ha ampliado y desarrollado aún más. En la antigüedad, debido al bajo nivel de productividad social, la capacidad de las personas para comprender y transformar el mundo no era alta. Muchos comportamientos y resultados sólo podían explicarse y captarse mediante actitudes como "seguir la voluntad del cielo" y "la voluntad de Dios". ". "Unidad del hombre y la naturaleza" es el concepto de "armonía del hombre y la naturaleza". Después del surgimiento de la idea de "unidad del hombre y la naturaleza", la gente se centró en pensar en la cuestión de la "unidad" en forma de "estática", "unitaria", "mecánica", etc. La mayor parte de esta forma es "estática", "única" y "mecánica", y en cierto sentido tiene ciertas limitaciones de la época. La "Unidad del Hombre y la Naturaleza" es una innovación basada en la exploración profunda del tesoro de la civilización china y la sabiduría de los antiguos. Se toma como núcleo la idea de “beneficio mutuo” y la dialéctica de “causa y efecto” para pensar en la relación interactiva entre el hombre y la naturaleza. Se centra en la relación dialéctica entre "beneficio mutuo" y "causa y efecto", y sus formas son en su mayoría "dinámicas", "pluralistas" y "flexibles", enfatizando la iniciativa subjetiva de las personas en el contexto de la era científica y tecnológica. En el contexto de la era científica y tecnológica, enfatiza la iniciativa subjetiva de las personas, despierta la conciencia moral de las personas y responde activamente a diversos problemas y dilemas que enfrentan las personas en el proceso de supervivencia y desarrollo. Por lo tanto, desde el punto de vista de la relación entre la naturaleza y el hombre, "la correspondencia entre la naturaleza y el hombre" es una visión de la naturaleza que se basa en las fortalezas de los demás, abarca todos los ríos, avanza con los tiempos y seguramente irradiará una fuerte vitalidad. .
La "unidad del hombre y la naturaleza" es una idea importante en la antigua filosofía china. Explora qué estado ideal debe alcanzar la relación entre la naturaleza y el hombre, y cómo los humanos deben mantener una relación armoniosa con la naturaleza. Teoría y práctica de la filosofía moderna. Tiene valor práctico y significado futuro.
Como nueva cosmología y perspectiva ecológica, la "armonía entre el hombre y la naturaleza" se basa en Yili, se origina en la filosofía, se ajusta a axiomas y se basa en principios. Es la unidad de la herencia, la justicia, la innovación y la inclusión. Es un concepto innovador y el espíritu de los tiempos que combina los principios básicos de la filosofía marxista con la excelente cultura tradicional china. Se basa en métodos científicos innovadores y principios básicos. no abandona la vejez. Raíces y almas de los antepasados parte del análisis de la comprensión y transformación de la naturaleza por parte del hombre, describe la imagen de la relación entre el hombre y la naturaleza y examina el papel del hombre en toda la naturaleza.
Se origina en los tiempos y la práctica, cubre los tres campos principales del conocimiento del cielo y la tierra, la naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento humano, integra las tres teorías del taoísmo, el budismo y el confucianismo, y revela las leyes generales de la relación armoniosa entre el hombre. y la naturaleza. Amplía los horizontes teóricos y proporciona motivación espiritual para la construcción de la civilización ecológica humana.
Un aspecto muy importante de todas las actividades humanas de percepción, cognición e información conocida es predecir y captar el futuro. Hoy en día, la supervivencia y el desarrollo humanos se enfrentan a muchos problemas ambientales, tales como: el cambio climático es el desafío más común para toda la humanidad... etc. Desde que los humanos entraron en la era de la civilización industrial, al mismo tiempo que crearon enormes riquezas materiales, también han destruido el equilibrio del sistema ecológico. La relación entre los humanos y la naturaleza se ha vuelto cada vez más tensa y hemos caído en una crisis ecológica sin precedentes. Por lo tanto, el desarrollo futuro de la humanidad y las cuestiones de protección del medio ambiente se han convertido en cuestiones urgentes que deben resolverse en todo el mundo. El concepto de "armonía entre el cielo y el hombre" contiene el ciclo causal de la dialéctica materialista. El cielo y el hombre son un par de relaciones causales e interactivas. Si son buenos el uno con el otro, estarán en paz el uno con el otro. son malos, no lo serán. Su concepción utiliza la cosmovisión y la metodología del materialismo dialéctico y el materialismo histórico de Marx, encarna la esencia ideológica de la cultura china y describe una nueva imagen del progreso de la civilización humana con sentimientos amplios y una visión de largo plazo.
Los seres humanos, independientemente de su raza, color, región, historia, religión, cultura o sistema, son todos parte del destino del mundo. Las diferentes civilizaciones y épocas humanas deben adherirse a los principios de "armonía e integración mutua, armonía, aprendizaje mutuo, tolerancia y avance mutuo", al tiempo que llevan adelante sus virtudes y encarnan el valor de "armonía sin uniformidad, para lograr la cooperación civilizada". intercambio. En la historia de la civilización china, la comprensión y discusión de la relación entre la naturaleza y el hombre ha sido una cuestión filosófica importante desde la antigüedad. La idea de "unidad de la naturaleza y el hombre" ha estado profundamente arraigada en el espíritu de los chinos. nación junto con el surgimiento y desarrollo de la civilización agrícola. Entre ellos, se ha convertido en el pensamiento dominante de la civilización china. El concepto de "beneficio mutuo entre la naturaleza y el hombre" es la continuación de la "unidad de la naturaleza y el hombre", un florecimiento único de la civilización moderna y la búsqueda ideal de la humanidad. Sin duda inyectará nueva vitalidad al desarrollo y progreso de la humanidad. . (Texto/因囦)