Materiales de composición sobre las hazañas de celebridades antiguas.

Las celebridades siempre han sido uno de los principales materiales para que los estudiantes escriban. El siguiente es el material de composición que comparto con ustedes sobre las hazañas de las celebridades antiguas. ¡Espero que sea de ayuda para todos!

1. Li Bai

Li Bai vivió en el apogeo de la dinastía Tang. Tenía el ideal político de "ayudar a la gente común" y "anli Yuan" y trabajó duro para lograrlo. realizar este ideal a lo largo de su vida. Sin embargo, Li Bai se preocupó por los asuntos nacionales durante toda su vida y esperaba hacer contribuciones al país, pero existía una feroz contradicción entre la insatisfacción de Li Bai con la oscura realidad. Sus 59 "Estilos Antiguos" son obras representativas en este sentido. La oscura corrupción y la corrupción de finales del período Tang Xuanzong fueron ampliamente expuestas y criticadas, lo que refleja el dolor y la indignación de las personas capaces que no tenían salida. Habla demasiado, es sarcástico y tiene el ánimo elevado. Li Bai tenía grandes ambiciones políticas, pero se desempeñó como erudito Hanlin en la corte imperial durante tres años y no logró involucrarse en la política. En cambio, se convirtió en el literato del emperador. Sumado a su desdén por los poderosos, fue condenado al ostracismo y abandonado. con ira. En el poema, podemos ver fácilmente el estado de ánimo del poeta de "cortar el agua con un cuchillo, el agua fluirá más y levantar una copa para eliminar el dolor y el dolor se volverá más triste". ¡Puedes imaginar lo miserable que se siente una persona llena de melancolía en su corazón cuando quiere aliviar su dolor pero no puede hacerlo! En la superficie, bebe felizmente, pero de hecho, su corazón está atravesado por una flecha de dolor. Pero los poemas están llenos de tinta, las emociones son extremadamente tristes, enojadas y salvajes, y el lenguaje es extremadamente audaz y tranquilo. La raíz de esto radica en los ricos y profundos sentimientos internos del autor, las turbulentas emociones de ira escondidas bajo la conversación sobre la bebida.

Temas aplicables

Los poemas de Li Bai, al igual que algunas de sus obras que cantan sobre el roc, expresan su heroica ambición y amplitud de miras, y reflejan su búsqueda de cosas extraordinarias desde el exterior. . deseo. Incluso cuando Li Bai fue enviado de regreso a su ciudad natal por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, todavía tenía la mente abierta y estaba lleno de confianza en el futuro, utilizando temas como "mirar hacia arriba", "ambición" y "hombros". Cuando Li Bai estaba en el palacio, le pidió a Gao Lishi que se quitara los zapatos, atrayendo así el destino del exilio. Este tema es adecuado para "hablar de espíritus", "nobleza", "Quiero tomar tu mano". etc.

2. El justo medio del hombre de negocios de alto nivel: Hu Xueyan

Hu Xueyan sobrevive y se desarrolla en las grietas gracias a su excelente capacidad de tacto. En la brecha entre los funcionarios y la pandilla Caogang, entre los blancos y los negros, entre la economía nacional y la economía occidental, entre Zuo Zongtang y Li Hongzhang, creó un mundo. El rápido ascenso de Hu Xueyan es el resultado de su familiaridad, cumplimiento y utilización de reglas tácitas. Pero desafortunadamente, esta brecha finalmente lo destruyó y la muerte de Zuo Zongtang lo convirtió en víctima de la lucha oficial. Desde empezar de cero hasta convertirse en el hombre más rico del mundo y luego volver a quedarse sin dinero, Hu Xueyan ha completado el círculo de su vida.

Análisis: Una persona muy inteligente suele ser buena usando reglas en lugar de crearlas. La vida de Hu Xueyan ha verificado esta verdad y también ilustra otra verdad: "Aquellos que juegan con fuego se quemarán".

Temas: "Conocimiento e ignorancia", "Humildad"

3. Shang Yang estableció un árbol para ganarse la confianza

Shang Yang nombró a Qin Xiaogong como primer ministro y quería promulgar una nueva ley. Para ganarse la confianza de la gente, Shang Yang erigió un árbol de un metro de largo en la puerta sur de la ciudad capital y reclutó personas que pudieran mover el árbol a la puerta norte, dándoles diez de oro. La gente quedó sorprendida por este acercamiento y nadie se atrevió a mover el trozo de madera. Luego, Shang Yang anunció a la gente que aquellos que pudieran moverse recibirían cincuenta monedas de oro. Un hombre valiente finalmente se llevó el trozo de madera y Shang Yang inmediatamente le dio cincuenta monedas de oro para mostrar su integridad. Este enfoque de generar confianza manteniéndose firme finalmente convenció a la gente de que la nueva ley era creíble, permitiendo así su implementación sin problemas.

Análisis: "Una persona no puede permanecer sin fe." Una persona, un grupo o un país son todos iguales. Si no crees en tus palabras, perecerás.

4. Qu Yuan murió para servir a su país.

Qu Yuan experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai de Chu y el rey Qingxiang, y fue principalmente activo durante el período del rey Huai de Chu. Este período fue la víspera de la inminente unificación de China: "horizontalmente, era el Emperador de Qin, y verticalmente, era el Rey de Chu". Qu Yuan nació en una familia noble, era bueno gobernando el caos y experto en la retórica. Por lo tanto, fue profundamente favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años y se convirtió en médico de Zuotu y Sanlu.

Para hacer realidad la gran causa de la unificación del estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai a reformar y fortalecer el país internamente, y abogó firmemente por unir a Qi para resistir a Qin externamente, lo que hizo que el estado de Chu se volviera rico y poderoso, y poderoso entre los príncipes. Sin embargo, Qu Yuan tuvo conflictos agudos con el decadente grupo aristocrático del estado de Chu en asuntos internos y externos. Debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue incriminado más tarde por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. Fue exiliado al sur del río Yangtze y vagó entre los ríos Yuan y Xiang. En el año 21 del rey Qingxiang (278 a. C.), el general Qin Bai Qi atacó a Yingdu. Qu Yuan estaba tan afligido y enojado que se hundió en el río Miluo y murió por su país.

Análisis: Qu Yuan sacrificó su vida en beneficio del país y del pueblo. Su noble carácter y sentimiento se reflejan plenamente en Qu Yuan. Temas: "Destino", "Responsabilidad", "Guardia Espiritual"

5. La "lealtad para servir al país" de Yue Fei

Yue Fei fue reclutado para unirse al ejército y estuvo continuamente Promovido debido a sus numerosas hazañas militares, el emperador Gaozong de la dinastía Song escribió de su propia mano las palabras "lealtad al país". Los cuatro caracteres "Yue Fei" se convirtieron en una bandera y se la entregaron. También lo llamó a su dormitorio y le dijo: "Todos los eventos importantes de ZTE te son confiados". Cuando el pueblo Jin atacó Gongzhou y Bozhou, Liu Qi acudió a la corte en busca de ayuda, ordenó el emperador Gaozong de la dinastía Song. Yue Fei lo reforzó rápidamente y le dio a Yue Fei su propia letra. La carta decía: "No me ocuparé de las instalaciones por encargo". Yue Fei luego envió a sus tropas y generales a luchar en diferentes direcciones. La caballería ligera se estacionó en Yancheng y sus tropas estaban llenas de vigor. Sin embargo, más tarde Gaozong y Qin Hui decidieron negociar la paz con Jin y rendirle homenaje. Justo cuando Yue Fei se estaba preparando activamente para cruzar el río Amarillo para recuperar el territorio perdido, Gaozong y Qin Hui emitieron 12 edictos con letras doradas seguidos, ordenando a Yue Fei que se retirara. Más tarde, Yue Fei fue envenenado y murió en el pabellón Lin'an Fengbo por cargos "infundados". En ese momento sólo tenía 39 años. Análisis: "Cuando el país está en problemas, todos son responsables". La historia de lealtad y valentía de Yue Fei ha inspirado a generaciones de chinos durante miles de años. Siempre que ocurre una agresión extranjera, la gente siempre sigue el ejemplo de Yue Fei y resiste resueltamente.

6. Abandonar la enfermedad y preocuparse por el país y la gente

Xin Qiji escribió una vez "Diez ensayos sobre Meiqin" dedicados a Song Xiaozong. Los primeros tres artículos del artículo analizan en detalle el resentimiento del pueblo del norte contra los gobernantes Jurchen y las agudas contradicciones dentro del grupo gobernante Jurchen. Los últimos siete capítulos presentan algunos planes específicos sobre cómo la Dinastía Song del Sur debería enriquecer su fuerza nacional, prepararse activamente y completar la causa de unificar China de manera oportuna. Pero en ese momento, las conversaciones de paz entre Song y Jin acababan de confirmarse y el tribunal no adoptó sus sugerencias.

7. Los sentimientos nacionales de Li Zongren

En 1955, Li Zongren se opuso públicamente a la "tutela de Taiwán" y a la "independencia de Taiwán" en los Estados Unidos, abogando por otra negociación de paz entre el Kuomintang y Taiwán, con China El pueblo puede resolver los problemas de China por sí solo. En julio de 1965, bajo el acuerdo personal del primer ministro Zhou Enlai, Li Zongren rompió la interferencia del FBI, escapó del asesinato por parte de los servicios secretos nacionales, democráticos y del partido y regresó resueltamente a su patria. declaró: "Espero seguirme. Después de todo, el pueblo del país participará en la construcción del socialismo y quiere contribuir a todas las causas patrióticas y antiimperialistas. También esperaba que el pueblo del país, el pueblo". Y el partido que se quedó en Taiwán sería recto en sus intereses nacionales y regresaría resueltamente al abrazo de la patria para completar la misión. El país finalmente se unificó y contribuyó.

Análisis: Para la reunificación pacífica de la patria, el espíritu del Sr. Li Zongren de atreverse a ser el primero en el mundo y la justicia nacional siempre inspirarán a las personas que luchan por la gran causa de la reunificación.

Temas: "Monumento en el corazón" y "Llamado de la Patria"

8. Xiang Yu quiere aprender del enemigo y convertirse en un enemigo con diez mil personas

Xiang Yu, uno de los líderes del levantamiento campesino a finales de la dinastía Qin, nació en una familia de generales en el estado de Chu. Cuando era niño, su familia le pidió a un maestro que le enseñara a leer, pero él se negó a seguir aprendiendo hasta que reconociera algunas palabras. Le pidieron que volviera a aprender a manejar la espada, pero fracasó. El tío de Xiang Yu, Xiang Liang, estaba muy enojado y lo regañó por no progresar. Xiang Yu reveló sus verdaderos sentimientos y dijo: "La alfabetización y la capacidad de escribir tu propio nombre son suficientes; el manejo de la espada solo puede enfrentarse a un enemigo, por lo que no vale la pena aprenderlo. Si quiero aprender, debo aprender a lidiar con él". ¡Miles de tropas!" Entonces Xiang Liang le enseñó a Xiang Yu. Aprender el arte de la guerra finalmente logró la gran causa de Xiang Yu de convertirse en el "Señor Supremo de Chu Occidental".

Análisis: El éxito es el resultado de muchos factores. Xiang Yu comprendió los factores principales y no estuvo lejos del éxito.

Tema: "Diseño de vida" "Proceso y resultados del esfuerzo"

9. Zuo Si es decidido y perseverante

Zuo Si, un escritor de la dinastía Jin occidental, leyó " de Zhang Heng " Oda a las dos capitales" cuando era niño. Me sentí muy inspirado y decidido a escribir "Sandu Fu" en el futuro. Después de escuchar esto, Lu Ji no pudo evitar sonreír con las manos en las manos, diciendo que era una broma que una persona vulgar como Zuo Si quisiera escribir una obra maestra como "San Du Fu" incluso si estaba escrita con; gran esfuerzo, no serviría de nada y sólo debería usarse para escribir. Simplemente cubra la jarra de vino. Ante tal humillación, Zuo Si se mantuvo decidido. Escuchó que el autor Zhang Zai había viajado a Min y Qiong (la actual Sichuan), por lo que lo visitó muchas veces para pedir consejo y familiarizarse con las montañas, los ríos, los productos y las costumbres locales. Realizó una extensa investigación, recopiló una gran cantidad de información y luego se concentró en escribir. Había papeles y bolígrafos por todas partes en su habitación, junto a la valla y en el baño. Mientras recordaba buenas palabras y frases, las escribía y las revisaba repetidamente. Zuo Si pasó diez años de arduo trabajo y finalmente completó "Sandu Fu". Lu Ji quedó asombrado y admirado tanto que no tuvo más remedio que aceptar la derrota.

Análisis: Identifica el objetivo de la acción, no te dejes mover por extraños, la perseverancia es la victoria y la perseverancia lo es todo.

Temas: "Dificultades y éxito" "Cómo lidiar con el ridículo de los demás"

10. No te rindas por cinco cubos de arroz - Tao Yuanming

Tao Yuanming Ren Peng, poeta de la dinastía Jin Oriental Cuando era magistrado del condado de Ze, una vez el supervisor postal del condado vino a Pengze para inspeccionar las tareas oficiales. El condado envió a alguien para que le enviara una carta a Tao Yuanming, pidiéndole que se preparara para la recepción, es decir, que preparara regalos, preparara comida deliciosa, se vistiera prolijamente y lo saludara respetuosamente. Tao Yuanming estaba tan enojado que rompió la carta en pedazos. Dijo en voz alta: "¡Nunca mostraré cortesía hacia esos tipos de manera humilde por el salario de un pequeño magistrado del condado de cinco medidas de arroz!". Después de eso, se quitó el uniforme oficial, se quitó el sombrero oficial y se lo entregó. su sello oficial, renunció y se fue a casa.

Análisis: Tal medida no puede tomarse sin integridad y carácter moral noble. La historia de Tao Yuanming de "no darse por vencido por cinco cubos de arroz" se ha transmitido de generación en generación. Esta es exactamente la búsqueda y el anhelo de la gente por un carácter moral noble y una integridad.

Temas: "Moralidad e integridad" y "La búsqueda de la vida"

11. La luna brillante brilla sobre las personas - Wang Euzhi

Por el bien de Carrera e ideales, Wang Euzhi nunca Ser tentado por las ganancias y la remuneración y no ser presionado por el poder significa que permanecerá decidido a pesar de todas las dificultades. Después de la caída de la dinastía Ming, luchó contra los soldados Qing en su ciudad natal de Hengyang, provincia de Hunan. Después del fracaso, vivió recluido en la montaña Shichuan y se dedicó a escribir escritos ideológicos. En sus últimos años, tuvo mala salud y vivió en la pobreza. Cuando escribía, tenía que depender de amigos para que le donaran papel y bolígrafo. Escribo todos los días y mi muñeca está llena de piedras de entintar y mis dedos están llenos de bolígrafos. Cuando tenía 71 años, funcionarios de la corte Qing vinieron a visitar a este gran erudito y quisieron darle algo de comida y ropa. Aunque Wang Fuzhi estaba enfermo, creía que era una reliquia de la dinastía Ming y se negó a reunirse con los funcionarios Qing o aceptar regalos. Escribió un pareado para expresar sus sentimientos:

Qingfeng es deliberadamente difícil. sola,

La luna brillante no tiene intención de brillar sobre nadie.

Qing hace referencia a la corte Qing, y Ming hace referencia a la dinastía Wang Euzhi utilizó este par para expresar su carrera tardía.

Temas: "Integridad y sentimiento", "Nobleza y bajeza"

12. Su Wu Muyang

En el año 100 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han envió Su Wu como enviado de los Xiongnu. Debido al "incidente de Yuchang", Su Wu fue implicado y detenido. El Xiongnu Chanyu utilizó varios medios, tanto suaves como duros, para obligar a Su Wu a rendirse. Sin embargo, Su Wu mantuvo la cabeza en alto y permaneció inmóvil bajo la espada, y desvió las orejas durante las dulces palabras. Les dijo a los funcionarios hunos que vinieron a persuadirlos para que se rindieran: "Hace mucho que he decidido servir al país con mi muerte. Mientras pueda contribuir al país, incluso si eso significa ser espadado, puesto en un sartén, y quemar mi corazón y mi cerebro en pedazos, y estoy dispuesto a hacerlo." No importa cómo lo torturaron los hunos, él nunca bajó su noble cabeza. Al final, Chanyu, el líder de los hunos, no tuvo más remedio que llevarlo al deshabitado "Beihai" para estar con las ovejas. Cuando Su Wu regresó a China 19 años después, ya era un anciano de pelo y barba blancos.

Temas: "Patriotismo" y "Lealtad"

13. Fue generosamente al país a morir para mostrar su lealtad

El 17 de septiembre de 1894, durante el Mar Amarillo Sino-Japonés En la batalla naval, Deng Shichang comandó el barco "Zhiyuan" Siempre corre hacia el frente. Más tarde, bajo el asedio de los barcos japoneses, el barco "Zhiyuan" resultó herido en muchos lugares y su casco se inclinó. Deng Shichang dijo a todos los oficiales y soldados en el barco: "Servimos en el ejército para defender el país y durante mucho tiempo hemos ignorado la vida y la muerte. ¡Lo que sucedió hoy es solo la muerte!" ¡Nunca será reemplazado, por eso servimos al país!" Siguió navegando resueltamente. El barco chocó contra el buque insignia "Yoshino" de la Primera Flota Guerrillera de Japón a toda velocidad, decidido a morir con el enemigo. Los oficiales y soldados del buque de guerra japonés se sorprendieron al ver esto, huyeron desesperadamente y dispararon torpedos al barco "Zhiyuan". Después de que el barco "Zhiyuan" escapó de un torpedo con espuma, desafortunadamente fue alcanzado por otro torpedo y se hundió. . Después de que Deng Shichang cayera al mar, su séquito le ofreció un aro salvavidas para salvarlo, pero él se negó y dijo: "Estoy decidido a matar al enemigo y servir al país. Ahora muero en el mar. Es justo. ¿Cómo puedo hacerlo? ¡Sobrevivo!" Su perro mascota "Taiyang" también nadó hacia él. De pie junto a él, sosteniendo su brazo en la boca para salvarlo, Deng Shichang juró luchar por la vida o la muerte con el buque de guerra y resueltamente se hundió en las olas. y murió heroicamente por su país junto con más de 250 oficiales y soldados en el barco. Análisis: "Acudió generosamente al desastre nacional y juró morir para mostrar su lealtad". Mostró su lealtad a costa de su propia vida. Su ambición patriótica se puede aprender desde los cielos. es tan bueno como estar en casa"

14. Li Qingzhao y su esposa Li Qingzhao y su esposa vivían con diligencia y frugalidad. A menudo empeñaban su ropa para "conseguir mucho dinero" y compraban algunas inscripciones y monumentos. Volvieron a casa a estudiar y se dedicaron de todo corazón. Ella se impuso reglas: no comer un segundo plato de carne, no usar un segundo vestido de seda y no comprar accesorios caros. A veces, cuando encuentra preciosos materiales históricos en el mercado, prefiere quitarse la ropa y empeñarla antes que volver a comprarla.

Análisis: Li Qingzhao y su esposa son elogiados por el mundo y tienen una reputación duradera. Esto es inseparable de su continua búsqueda de erudición.

Temas: "La diligencia es la clave de la erudición" y "Locura"

15. Muerte de Wang Guowei

El golpe más profundo en la vida cultural de Wang Guowei Es su muerte.

Respecto a su muerte, la "Cronología del Sr. Wang Jing'an" de Zhao Wanli tiene el siguiente registro: "En la noche del segundo día de mayo, después de leer el examen, escribí una nota para Apreciarlo. Esa noche, dormí profundamente como de costumbre. A la mañana siguiente (es decir, 1927), el 2 de junio, se lavó y comió, fue al instituto para atender los asuntos como de costumbre. De repente le dio cinco pasteles de plata falsos a un amigo. Y salió solo de la escuela, alquiló un automóvil hasta el Palacio de Verano y caminó hasta el Pabellón West Fish Zao del Pabellón Paiyun. Después de terminar un cigarrillo, el jardinero lo vio, de repente escuchó el sonido del agua cayendo y se apresuró a ayudar. Murió en menos de dos minutos y era el momento adecuado".

De esto, se puede inferir aproximadamente que Wang Guowei. Su muerte no solo fue una elección activa, sino también muy tranquila. como tener una cita con un viejo amigo, sin ninguna emoción. Es este tipo de calma que considera la muerte como un hogar lo que define la posición única de Wang Guowei en el sistema de coordenadas de la historia cultural. No murió a causa de acontecimientos actuales específicos, sino muy probablemente a causa de su decepción por el espíritu cultural en el que vivió y su desesperación por algunas deficiencias irreparables de la cultura china. Desde una perspectiva histórica amplia, su muerte no sólo no se limitó a algunos asuntos actuales específicos, sino que también trascendió la vida individual; utilizó la muerte para separarse de la cultura caída: vio que si el cuerpo no muere, el espíritu no morirá; morir conducirá inevitablemente a la aniquilación, por lo que la única forma es cambiar la muerte física por la inmortalidad espiritual. Ésta es su gran sobriedad y su gran sabiduría. En ese momento, me temo que sólo unas pocas personas que sentían lo mismo se dieron cuenta de esto.

Análisis: La elección de la tranquilidad y el no arrepentimiento parece perseguir algo. Quizás sea una especie de tranquilidad en lo profundo de los corazones de los intelectuales chinos.

¡Atrévete a preguntar dónde! el camino es ——Xuan Zang

Xuanzang de la dinastía Tang dejó Chang'an y viajó hacia el oeste a la edad de 25 años. Desafortunadamente, nos perdimos después de entrar al desierto y accidentalmente se nos cayó una botella de agua que llevábamos. Se desmayó varias veces en cuatro o cinco días, pero tan pronto como despertó siguió avanzando y finalmente salió del desierto. Cruzó el desierto de Gobi, escaló las montañas, pasó por la ciudad de Suiye, escaló la meseta de Pamir y desafió los peligros naturales del paso de la Puerta de Hierro. Después de casi un año, finalmente llegó a Tianzhu y se convirtió en el primer viajero chino en viajar por la antigüedad. India. .

Análisis: "Aquellos que lograron grandes cosas en la antigüedad no solo tenían talentos extraordinarios, sino que también tenían perseverancia". El éxito de Xuanzang en la dinastía Tang confirmó aún más esta conclusión del laico Dongpo.

Temas: “El camino está a tus pies” “Pioneros” Temas: “Elección y búsqueda” “Muerte y vida eterna”