¿Por qué actuó Guan Yu en la historia de Diuxim?
Un santo tiene carácter de santo, está desapegado de las cosas, no come los fuegos artificiales del mundo y no puede dejarse tentar por las mujeres. Pero en la leyenda temprana de los Tres Reinos, se relata la historia de Guan Yu y la deslumbrante belleza de Diuxim: Cao Cao y Liu Bei rodearon a Lu Bu en Xiapi, y Lu Bu fue capturado en la ciudad. Guan Yu sabía que la historia de Diu Xim era muy hermosa, por lo que le pidió a Cao Cao que se casara con la historia de Diu Xim. Cao Cao vio que la historia de Diuxim era realmente bien merecida, por lo que quiso tomarla por sí mismo. Sus consejeros le aconsejaron a Cao Cao que no perdiera nada importante por algo pequeño. Cao Cao no tuvo más remedio que contarle a Guan Yu la historia de Diu Simu. ¡Esta historia daña la imagen del Santo Marcial! ¡Guan Yu en realidad fue seducido por una mujer! Por lo tanto, en el Zaju de la dinastía Yuan, apareció una obra llamada "La historia del rey Guan matando a Diu Sim en una noche de luna". Este guión se perdió hace mucho tiempo, pero la Ópera de Pekín posterior "La historia de Chopped Sim" siguió su trama: la ciudad de Xiapi fue destruida, Lu Bu fue capturado, Cao Cao le contó la historia de Chopped Sim a Guan Yu, y por la noche Chopped Sim's La historia fue La historia se burló y lo tentó, pero Guan Yu permaneció impasible. Al final, se enojó y decapitó a Guan Yu. La intención de este drama es obvia, el propósito es lavar la mancha de "lujuria" por Guan Shengren. Más tarde, en "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong, la historia de la captura y asesinato de Lu Bu y la historia de Diuxim completando su misión y desapareciendo no tuvieron nada que ver con Guan Yu.
La historia de Diuxim es un personaje ficticio de la leyenda de los Tres Reinos. Pero su material de ficción todavía se puede encontrar en "Tres Reinos". Según la investigación de Jiang Xingyu sobre la historia de la tala de Simu, hay tres materiales ficticios: los dos primeros materiales son la doncella del palacio y la joven esposa de Dong Zhuo, que se encuentran en "Tres Reinos·Biografía de Dong Zhuo" y "Tres Reinos·Lü". Biografía de Bu" respectivamente. El tercer material es "Tres Reinos: Biografía de Guan Yu", citado por Pei Songzhi: "Cao Gong y Liu Bei rodearon a Lu Bu en Xiapi. Guan Yu abrió la puerta, envió a Qin a pedir ayuda, suplicó por su esposa y "Estuvo de acuerdo con él. Cuando la situación estaba a punto de romperse, lo reveló repetidamente al público. El público sospechó que tenía una apariencia extraña y lo saludó con anticipación. Debido a que lo dejaron solo, Yu estaba preocupado. Yu una vez le rogó a Cao Cao que se casara con la esposa de Qin. Este es un hecho histórico indiscutible. Los antiguos tenían conciencia feudal y pensaban que eso dañaría la imagen de Guan Sheng, lo cual es comprensible. Inesperadamente, a principios de la década de 1980, apareció en los periódicos de teatro y cine un impresionante debate sobre si Guan Yu era lujurioso o no. Quienes defienden la lujuria de Guan Yu se basan en los registros del tío Ji. Sin embargo, los oponentes interpretaron "casarse" como "aprovechar" y creían que Guan Yu salvó a la esposa de Qin, pero no tenía intención de conservarla como propia. Existen diferencias en la interpretación de los datos históricos y cada uno tiene sus propias necesidades.
Este asunto está relacionado con si Guan Yu es "lujurioso". Por supuesto, debemos entender los entresijos. El historial del tío Ji no es un caso aislado. Si se relaciona con registros históricos relevantes, la verdad será revelada al mundo. Según los registros de "Tres Reinos" de Chen Shou, el subordinado de Lu Bu, Qin, se casó con una hermosa esposa y dio a luz a un hijo llamado Qin Lang. Liu Bei una vez hizo las paces con Lu Bu, y Guan Yu conoció a la familia Qin de tres e hizo amigos. En ese momento, la guerra era feroz y frecuente, y Liu Bei más tarde se separó de Lu Bu. Más tarde, las vidas de la familia de tres miembros de Qin también se rompieron y cambiaron. Pei Songzhi citó "Tres Reinos: Emperador Ming" en "Di Xian Chronicle": El nombre del padre de (Qin) Lang era el enviado de Lu Bu a Yuan Shu, y su esposa era una princesa de la dinastía Han. Su ex esposa Du dejó a Pi. Cuando Bu Yi fue rodeado, Guan Yu invitó repetidamente a Mao (Cao Cao) a proponerle matrimonio a Du, pero Mao sospechaba que era una persona de color. Pero cuando la ciudad cayó, Mao la vio y la recuperó. "
Este registro es más claro que el del tío Ji, y no habrá ambigüedad. Obviamente, Lu Bu le dio Qin a Yuan Shu, y Yuan Shu debía conquistar y encarcelar a Qin "para el clan Han". esposa", mientras que su ex esposa Du permaneció en Xiapi. La palabra "liu" también muestra que Qin se ha quedado en Yuan Shu desde entonces y nunca regresó a Xiapi. Más tarde, Cao Cao y Liu Bei sitiaron el condado de Pixian, y Qin todavía sirvió como "enviado" Por un lado, media en la relación entre Lu Bu y Cao Cao, y por otro lado, confía a su ex esposa Du Fu a Guan Yu a través de una amistad personal. Entonces Guan Yu "invitó repetidamente a Mao a. Pregunta por su esposa". Este movimiento hizo que Cao Cao sospechara de Du Fu. La sospecha de Guose Tianxiang. Se enamoró de Du Fu cuando lo conoció, por lo que "se aceptó a sí misma" e incluso olvidó por completo su promesa original a Guan Yu. Guan Yu no pudo casarse con Du Fu y se ganó la confianza de su desalmado amigo Qin. Estaba "inquieto".
El concepto de castidad es una conciencia feudal que se formó gradualmente después de la dinastía Yuan. Antes de la dinastía Yuan, era muy común en ese momento que Guan Yu quisiera casarse con la ex esposa de Qin, Du Fu, y no era sorprendente que casarse y tener hijos fuera algo natural en toda la vida.
Antes de que a Guan Yu se le concediera el título póstumamente, todavía era un mortal, por lo que tuvo que casarse con una esposa y tener hijos, ¿verdad? De hecho, Guan Yu se casó y tuvo hijos más tarde, lo cual está registrado en la historia. Por lo tanto, Guan Yu quiere casarse con Du Fu, lo cual no solo puede demostrar su lascivia, sino también mostrar su verdadera naturaleza de benevolencia y rectitud, ¡lo cual es admirable! Cao Cao es el verdadero mujeriego. Olvida su integridad y no sabe qué es la honestidad.