¿Cursos sobre los rasgos de carácter de Zhuge Liang? ¡Urgente, urgente, urgente, extremadamente urgente!
La característica de Zhuge Liang, ya sean los comentarios de los historiadores o los suyos propios, es "cautelosa". Chen Shou dijo que "administró el ejército a su favor, hizo planes inteligentes para sus deficiencias y manejó a la gente mejor que los generales", lo que debería decirse que es una evaluación basada en hechos. En otras palabras, Zhuge Liang es Xiao He, no Zhang Liang y Han Xin.
Zhuge Liang fue una figura trágica histórica muy compleja durante el período de los Tres Reinos. También fue un personaje trágico con múltiples personalidades que combinaban el confucianismo, el legalismo y el taoísmo. Desde la concepción estratégica de las "Contramedidas Longzhong" hasta los diversos errores causados al ayudar a Liu Bei y su hijo a dirigir Xishu: errores en políticas estratégicas, errores en materia de empleo y poder, planificación del desarrollo de fundaciones, etc. De hecho, esta es una manifestación de las diversas "incompetencias" contenidas en la personalidad de Zhuge Liang, que dieron forma a su vida de ser "cauteloso" pero cometiendo errores, una vida "práctica" pero conservadora y una vida de "intentar". lo mejor" pero trágico. Durante la dinastía Yuan, Zhuge Liang comenzó a alejarse de los hechos históricos y a integrarse en las connotaciones de la cultura tradicional, el espíritu nacional y la sabiduría popular, y se convirtió en un estratega cultural secular ingenioso y sabio durante las dinastías Ming y Qing, debido a la Popularización y popularización de novelas y óperas. Las necesidades de la secularización hacen que su imagen cultural sea más rica, más desarrollada y más perfecta. Por lo tanto, debemos tomar los registros históricos de los Tres Reinos como un espejo, "conocer a la gente y juzgar el mundo" desde la perspectiva de la evolución histórica y cultural, inspeccionar, comprender, evaluar y reflexionar integralmente sobre el valor histórico y cultural de Zhuge Liang, para que para restaurar el verdadero rostro de la tragedia histórica de Zhuge Liang.
"Ser cauteloso durante toda su vida" y "hacer todo por sí mismo" son rasgos de carácter de Zhuge Liang que han sido reconocidos a lo largo de los siglos. Subjetivamente hablando, "precaución" y "práctica" reflejan un alto sentido de responsabilidad; objetivamente hablando, esta es una mentalidad autoritaria y un comportamiento egoísta muy dañino. Este rasgo de carácter causó el comportamiento, la distribución del poder y el nombramiento de talentos de Zhuge Liang. así como las numerosas limitaciones del sistema político, que "no es fácil de cambiar a lo largo de los años" y la falta de espíritu pionero y emprendedor. Al observar la vida de Zhuge Liang, podemos ver que la formación de su carácter tuvo su propio entorno y condiciones. Cuando estuvo en Nanyang, en comparación con Guan Zhong y Le Yi, se puede ver que definitivamente no era una persona solitaria. Esto es evidente para Zhuge Liang, quien "cultivó Longmu" y era un aldeano, arrogante y arrogante. . Hasta más tarde, comenzó su carrera política como un sabio como primer ministro de la dinastía Shu Han, "no importa cuán grandes o pequeños sean los asuntos políticos, los determina Yu Liang" ("La biografía de Zhuge Liang"): no sólo ejerció en gran medida su profunda y sólida cultura tradicional confuciana de sabiduría, personalidad y espíritu, combinada con los pensamientos de legalistas, taoístas y estrategas, y el enfoque altamente centralizado y autoritario sólo es adecuado para los asuntos internos, "gobernar el ejército". y "gestionar al pueblo". En cuanto a la estrategia militar de "gobernar un país grande como cocinar pequeños alimentos frescos", la sabiduría y la virtud de conquistar el mundo y abrir territorios no son tan satisfactorias: hay registros en los registros históricos de los Tres Reinos de que sus virtudes fueron no tan buenos como los de su hermano Zhuge Jin ("La biografía de Zhuge Liang" y notas), Su "La partida del maestro" "no es brillante en estilo literario, pero sí más reflexivo que Ding Ning" ("La biografía de Zhuge Liang"). En cuanto al posterior maestro Liu Chan, aparte de dar instrucciones estrictas sobre la organización y explicación de los asuntos internos y asuntos triviales uno por uno, no hay una sola palabra sobre cuestiones de estrategia militar; y "Later Departure" señala a los "discusionantes ". Aunque la atención se centra en la estrategia militar, todas las ambiciones se ven frustradas y el tono es deprimente. No sólo el pesimismo es insoportable (a diferencia de las palabras deprimentes que un comandante debería decir antes de emprender una expedición), sino que incluso los derechos de autor se han convertido en El El problema es que, en comparación con los dos "Biao", el "Fore Biao" es trágico, de significado simple y un estilo elevado; el "Back Biao" es rústico, de significado torpe, de palabras complejas y de estilo mediocre. Su argumento es similar al de "Sobre la conquista de Wei" ("La biografía de Zhuge Ke") de Zhuge Ke. En resumen, los errores de Zhuge Liang en el manejo de los asuntos, el empleo de personas y la distribución del poder estuvieron determinados en realidad por su conciencia campesina de pequeña escala, como la "cautela" y la "práctica", y sus rasgos de personalidad conservadores y de mente estrecha, como el espíritu erudito. También constituye la causa fundamental de una tragedia al estilo de Zhuge Liang.
El establecimiento inicial de la reputación de Zhuge Liang y la formación de su personalidad estuvieron determinados por su vida familiar, su entorno y sus condiciones. "Liang Zaogu" vivía en Longzhong, Nanyang, "cultivando grandes acres para escribir" Liang Fu Yin "", "Cada vez que me comparo con Guan Zhong y Le Yi, nadie en ese momento estaría de acuerdo conmigo" ( "La biografía de Zhuge Liang") Una vida aislada de pastoreo y lectura. Esto desarrolló y estableció la personalidad egocéntrica, distante y arrogante de Zhuge Liang, su conciencia de pequeño granjero conservador y egoísta y su estilo de vida cauteloso. Estos también se convirtieron en los medios por los cuales Zhuge Liang ayudó a la familia Liu y a su hijo a dirigir Xi Shu, utilizando varios métodos para eliminar a los disidentes y satisfacer y realizar las necesidades de su mentalidad de poder exclusivo. En ese momento, Nanyang Longzhong, donde Zhuge Liang trabajó duro, estaba en el área de las actuales Xiangyang y Fancheng (algunos dicen que estaba a veinte millas al oeste de la ciudad de Xiangyang). Desde un punto de vista geográfico, era la unión de los tres países y la intersección de la política, la economía y la cultura. Era un lugar donde se reunían personas talentosas y conocedoras.
Zhuge Liang eligió ese lugar para vivir en reclusión, pero en realidad estaba sentado y observando la tendencia general para convertirse en un erudito en el mundo. Zhuge Liang a menudo discutía asuntos mundiales con sus amigos y elevados ideales como Cui Zhouping, Shi Guangyuan, Meng Gongwei y Xu Yuanzhi. De hecho, Zhuge Liang, que "vive recluido en Nanyang, duerme bien y duerme en lugares altos", no escapó de la realidad viviendo en lo alto del palacio, sino disfrutando de la vida recluida de "un erudito que nunca sale y conoce todo sobre el mundo", y siempre prestó atención a las contradicciones entrelazadas de la sociedad real de aquella época. Los cambios y los desarrollos sólo se venden a un precio. En ese momento, los literatos de Zhuge Liang y Jingxiang estaban observando en silencio la situación, "esperando el momento adecuado" y acumulando costos de oportunidad para sus ambiciones y talentos políticos, por otro lado, estaban acumulando fuerza, mejorando su inteligencia y conocimiento; y preparándose para un estatus avanzado en el futuro. Elija Mingzhu como capital para mostrar sus talentos y hacerse famoso en todo el mundo. Se puede decir que esta es la expresión concentrada de la mentalidad de Zhuge Liang y de ese grupo de intelectuales de clase baja. De hecho, aunque Zhuge Liang y su grupo de amigos intelectuales de Jingxiang eran personas destacadas en ese momento, no tenían el capital para "administrar" o avanzar en el estatus social. Tuvieron que esperar la oportunidad para recomendarse mutuamente y establecer el estatus. estrategia de "tres visitas".* Recomendó a Zhuge Liang que hiciera publicidad primero, pero inesperadamente, rápidamente atrajo a Liu Bei, quien estaba en una recesión pero era ambicioso. El efecto publicitario coplanificado por el grupo de expertos Zhuge Liang realmente lo hizo famoso de una sola vez. Especialmente Zhuge Liang se ganó el reconocimiento de Liu Bei con sus "Contramedidas de Longzhong", lo que hizo que Zhuge Liang y un grupo de amigos intelectuales de Jingxiang. Únase sucesivamente al campo de Liu Bei. Fue profundamente favorecido por el grupo de Liu Bei y se convirtió en un grupo de grupos de expertos en los que Zhuge Liang más tarde confió cuando estaba en el poder.
En términos de planificación de gestión, aunque la planificación publicitaria única de Zhuge Liang y otros intelectuales de Jingxiang fue muy exitosa, la personalidad de Zhuge Liang, "sólo cautelosa" y "práctica", contenía un uso equivocado del poder y del personal. La connotación y limitaciones del concepto de gestión del talento: desde la perspectiva del uso militar, un pensamiento militar importante de Zhuge Liang es tener la mente lúcida, luchar de manera constante, paso a paso, y no atreverse a hacer avances precipitados; Desde la perspectiva del empleo y la aplicación de la ley, no se puede decir que sea "cauteloso", "empujar a Su contra la multitud" y matar a Ma Su, etc.
Lealtad, sabiduría, bondad, humildad, respeto y confianza en uno mismo
Dedícate a la muerte
Puedes elegir algunas de las que necesites
Jeje, soy fan de Zhuge Liang~~~~~~