¿Dar ejemplos para analizar el impacto de la mitología china antigua en la literatura posterior?

1. Los mitos chinos antiguos proporcionan materiales ricos para la creación literaria. Los mitos chinos antiguos son historias en las que los humanos antiguos usan su imaginación para reflejar la naturaleza y la vida social. refleja la vida humana y los ideales de esa época. Por ejemplo, "Pangu abrió el mundo", "Nuwa creó al hombre", "El cumpleaños de Xihe", "Changxi dio a luz a la luna", "Kuafu persigue al sol", etc., reflejan la intención de exploración de los pueblos primitivos y reflejan la comprensión de las causas de la naturaleza. Como "Houyi disparando al sol", "Jingwei recuperando el mar", "Gun Yu controlando las inundaciones", "El viejo tonto mueve las montañas", "Chang'e volando hacia la luna", etc., expresan la determinación. y el coraje de los antiguos humanos para luchar contra la naturaleza. Por ejemplo, "El emperador amarillo captura a Chiyou", "Xingtian baila con Qianqi", "La ira de los trabajadores comunistas que tocan la montaña Buzhou", "La lucha de Huang Yan", etc., reflejan los desafíos de los ancestros antiguos al orden gobernante. La mitología china antigua es el comienzo de la historia de la literatura china y la primera página de la historia de la literatura china. Además de ser registrados directamente por generaciones posteriores, estos mitos también proporcionan materiales ricos para diversas creaciones literarias de generaciones posteriores. Como los diversos milagros de Houji en "El Libro de las Canciones. Daya. Shengmin", la aparición de dioses en "Chu Ci", los cambios de Kunpeng en "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi durante el Período de los Reinos Combatientes y la diosa Mi de Luoshui. En las obras de Cao Zhi durante el período de los Tres Reinos, la configuración de la imagen de la concubina es un uso maravilloso de la imaginería mitológica. Hay innumerables ejemplos de novelas y óperas chinas antiguas que utilizan materiales mitológicos para recrearlas. La novela de Li Wei "La leyenda de Liu Yi" de la dinastía Tang, "Viaje al Oeste" de Wu Cheng'en de la dinastía Ming, "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin de la dinastía Qing, etc., contienen una gran cantidad de tramas mitológicas que vale la pena apreciar. Los materiales de los mitos e historias antiguos han sido descubiertos y transformados por generaciones posteriores de escritores, dando a la gente la impresión de que siempre son frescos y nuevos.

2. La mitología china antigua ha abierto un vasto espacio para la creación literaria en términos de métodos de expresión y técnicas creativas. Las características estructurales y ideológicas básicas de la mitología china se han convertido en el determinante más importante de la estructura y el estilo. de la literatura lírica china. La simplicidad original, la regionalidad y la naturaleza contemporánea de la mitología han sentado una base sólida para la tradición del lirismo narrativo en la literatura china. Su peculiar fantasía, su vívida trama y su exitoso uso de la exageración han tenido un profundo impacto en escritores posteriores. Por ejemplo, las obras en prosa de Zhuangzi como "Xiaoyaoyou", "Deyunfu" y "El gran maestro" contienen muchas fantasías. Las cigarras, las tórtolas, los gorriones, los árboles, las serpientes y los peces de sus obras pueden hablar enriquecidos. Mitología antigua. El surgimiento del protagonista puro, alto y lírico en "Li Sao" de Qu Yuan combina audazmente mitos y leyendas, personajes históricos e imágenes naturales, desarrollando el romanticismo de los mitos antiguos y convirtiéndolos en la fuente directa del romanticismo literario chino. La poesía de Li Bai en la dinastía Tang se basó en técnicas románticas de la mitología y utilizó exageración, metáfora, simbolismo y otros métodos para lograr un alto grado de unidad en contenido y forma en sus obras, convirtiéndose en otro hito en la historia de la literatura clásica china. Tomó prestadas exageraciones audaces: "Tres tazas de vómitos prometen, las cinco montañas son ligeras", "El cabello blanco mide tres mil pies de largo y el dolor es tan largo como uno". Usó el cuerpo tangible para expresar los sentimientos intangibles. permitiendo que las extrañas emociones se expresen vívidamente. Su Shi, en la dinastía Song, tomó el romanticismo de la mitología como nota clave, tomó prestada la imaginación y la exageración, y expresó sus emociones heroicas y su mente franca de manera alegre y transparente, convirtiéndose en el fundador de la audaz escuela de poesía Song. Las leyendas de las dinastías Wei y Jin, las leyendas de las dinastías Tang y Song, y las novelas y dramas de las dinastías Song y Yuan no solo heredaron el espíritu romántico de los mitos, sino que también absorbieron los materiales y las experiencias artísticas de los mitos. Las creaciones literarias de las generaciones futuras continuaron avanzando hacia la gloria.

3. El espíritu de promoción de la justicia nacional en la antigua mitología china influyó en la creación literaria de las generaciones posteriores. En la antigua mitología china, muchos dioses famosos tienen la identidad de dioses ancestrales. Estos dioses ancestrales han desempeñado un papel positivo en la promoción del desarrollo y crecimiento de la familia nacional china y en cambios importantes en la nación. Los requisitos previos para que se conviertan en los dioses ancestrales de su nación también determinan sus responsabilidades y obligaciones como grandes dioses. Por ejemplo, después de que Pangu, el gran dios de la creación, completó la tarea de abrir el mundo, volvió sus ojos hacia el sol y la luna, sus extremidades y su cabeza hacia las cinco montañas, su sangre hacia el río Yangtze y el río Amarillo. , su cabello en montañas, bosques y vegetación, y sus músculos en El suelo convirtió los músculos y huesos en oro y piedra, y los parásitos de su cuerpo se convirtieron en seres humanos. Nuwa, después de completar el gran trabajo de reparar el cielo y crear humanos, también transformó su cuerpo en todas las cosas. Por lo tanto, en el Libro de las Montañas y los Mares, hay diez dioses que fueron transformados a partir de los intestinos de Nuwa.