El compromiso del Maestro Xining y los días auspiciosos.
Empleo: La fecha de entrega del precio de la novia debe ser decidida tanto por el hombre como por la mujer. El importe de la dote depende de la moda social de la época y de la situación económica del hombre. El día del precio de la novia, todos los hombres del "Kong Mu San" de la familia del novio y los hombres de los parientes del novio son llevados por el casamentero a la casa de la novia para entregar el precio de la novia, que consta principalmente de varios conjuntos. de ropa, bolsas de té, algo de dinero, cosméticos y joyas. Después de llegar a la casa de la mujer, su familia celebró un banquete para entretenerla. Después de la comida, la casamentera y los representantes de los padres del hombre pagaron el precio de la novia uno por uno. Al mismo tiempo, la mujer devolvió a su yerno una prenda de vestir, un sombrero nuevo, un par de calcetines bordados y un cinturón. Desde la década de 1980, ha habido muchos tipos de obsequios de compromiso, como bicicletas, relojes, pendientes de oro, anillos de oro, etc. El valor total de los obsequios de compromiso entregados por los hogares ricos es de unos 20.000 yuanes.
Matrimonio: Las bodas se suelen celebrar en invierno y fuera de temporada. Nada más llegar el día de la boda, el novio acudirá a casa de la novia acompañado de un pariente cercano, un joven casado, rodeado de familiares y amigos del novio. Primero, los mayores de la mujer le ponen un sombrero nuevo y un cinturón bordado al novio. Luego, los familiares del hombre se visten de rojo para felicitar al novio. Luego, el novio entra en la habitación y se sienta frente al imán. El imán lee "Nika Hai" en el certificado de matrimonio y la tía o pariente de la novia la peina tres veces en el tocador. Luego, póngase un sombrero, átese el hijab en un moño y llore fuerte en señal de despedida y buena suerte. Después del "Nika Hai", el novio, bajo la guía del padrino, dijo "dos ojos" a los mayores de la mujer.
El imán esparció los dátiles rojos, las nueces y una especie de comida grasosa llamada "guma" sobre la mesa kang en el patio, y las personas presentes se apresuraron a comer. La boda terminó así. El mismo día o al día siguiente, la novia llorará y cantará "Sahes" mientras se viste para la boda, será apoyada por sus familiares y saldrá por la puerta llorando. Al mismo tiempo, esparcía el trigo que tenía en las manos en el suelo y caminaba alrededor del caballo. Mientras llora, sus tíos y hermanos la apoyarán para casarse y la acompañarán las damas de honor, familiares y amigos hasta la casa del novio. En el camino, los amantes de este pueblo y de otros pueblos trataron cortésmente a las fiestas de despedida, quienes fueron invitados a enviar a sus familiares a comer y beber el aceite que prepararon para mezclar bolas de masa y preparar té para expresar su gratitud. En la puerta de la casa del novio, los mayores de la novia llevan a la novia desde el caballo hasta el Kang en la nueva casa, y la cuñada o tía del novio levanta el velo sobre la cabeza de la novia con palillos nuevos. El pueblo Salar se llama "Basiasi" y brinda por las raíces, las flores, los frutos y la vida armoniosa de la novia. También trajo una palangana con agua y le pidió a la novia dinero de año nuevo. La novia arroja la moneda al agua, indicando que es pura como el agua, y la moneda echa raíces. Entre el pueblo Salar se le llama "Gejiljoy". Luego, la mujer le da un regalo de compromiso a la novia y obsequios a la tía cercana del hombre. El hombre también reparte lomos de oveja, víveres y dinero en efectivo a los familiares de la mujer, lo que entre el pueblo Salar llaman "despedida" para expresar su agradecimiento. Al casarse en los primeros días, los mayores de la mujer o los artistas invitados decían la bendición de la boda, pedían a los suegros que cuidaran más de la novia y deseaban a los novios una larga vida juntos. También se realizó la danza del camello "Perdón por designar a Ao Yina", que cuenta la historia de la migración de los antepasados. Al tercer día después de la boda, los novios regresarán a la casa de sus padres y serán agasajados calurosamente por la mujer.
Ésta es la costumbre y el paso del pueblo Qinghai desde el compromiso hasta el matrimonio.