¿Cuáles son los dieciocho preceptos fundamentales y los cuarenta y seis puntos de aprendizaje del Bodhisattva?

Los dieciocho preceptos del Bodhisattva han quedado reducidos a los cuarenta y seis males.

Al inicio del minuto dieciocho, hubo un descenso fundamental:

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4. Hay sospecha de rechazo al Bodhisattva Mahayana. 5. Devuélvete los Tres Tesoros. 6. Apoyar y difamar al budismo.

7. Perseguir a los monjes y convertirlos en laicos. 8. Cometer cinco clases de asuntos infernales. 9. El mal destruirá la causa y el efecto.

10. Destruir zonas habitadas por etnias, etc. 11. Afirmación de que el Espacio Profundo se basa en la Sabiduría Superficial 12. Es una pena que lo haya dejado.

13. Hacer que la gente abandone sus hogares y se vaya. 14. El castigo menor es la destrucción del ciclista de dos vías. 15.

16. Robado de Tres Tesoros 17. Filarmónica anuncia ley de similitud 18. Abandona al Bodhisattva.

Excepto por el pecado de alienación en el artículo 18 y el pecado de puntos de vista erróneos en el artículo 9, no es necesario tener cuatro enredos para ser considerado un degenerado fundamental. Otros requieren cuatro enredos para ser considerado un fundamental. depravación. Estos cuatro enredos son:

(1) No persistir en el dolor excesivo

(2) No se puede renunciar al deseo (pecado)

Estar extasiado

(4) Sin sentimiento de vergüenza.

(5)

Los que tienen cuatro de ellos son enredos de alto grado, los que tienen el primero son enredos de grado medio, y los que tienen los otros tres pero no los primeros son enredos de bajo grado. Por lo tanto, además de renunciar a tu propia mente y puntos de vista erróneos, si no tienes los cuatro enredos, sólo se convertirá en un acto malvado liderado por la gente inferior y de clase media, no en una victoria para los demás. Por lo tanto, tiene sentido que Qin Ying no cometiera todos los crímenes.

¿Cómo observar los cuarenta y seis preceptos para evitar el mal?

01. Ofrecer respetuosamente los Tres Tesoros todos los días. 02. No sigas tu corazón. 03. Respetar a los mayores y a las personas virtuosas.

04. No respondas sin razón. 05. Si eres invitado por él, debes ir al banquete. 06. Los demás deben ser confesados.

07. Quien busca el Dharma, da el Dharma. 08. Los que quebrantan los mandamientos no deben ser abandonados. 09.

10. Sin embargo, es necesario hacer tal cosa. 11. Los siete requisitos para la concesión de licencias deben basarse en 12. No vivas en un destino malvado.

13. No está bien mencionarlo accidentalmente. 14. No deberías buscar problemas. 15. Debes evitar el mal sonido y la mala reputación.

16. Si realmente son necesarios ajustes importantes, deberían suprimirse estrictamente. No debería violar la ley de Samoa18. Si está enojado y sospecha, debería disculparse.

19. Cuando se arrepiente, debe aceptarlo. 20. No debería estar feliz ni enojado. 21. No debe ser fotografiado para servir a los demás.

22. No seas perezoso al dormir. 23. No digas tonterías sin provecho. 24. Samadhi que cuestiona el tiempo.

25. No pases felizmente por los cinco obstáculos. 26. No codicies la meditación. 27. No dejes de escuchar el Hinayana Dharma

28 Pero no es en vano cultivarte. 29. Teoría no tan diligente. 30. Pero practicar al aire libre no es un placer.

31. No difames la posesión del Bodhisattva. 32. No te jactes de haberlo arruinado. 33. Busca la verdad en todas partes.

34. No confíes en el texto para explicar el significado. 35. Puedes ayudar a tu pareja. 36. Lo mismo ocurre con los pacientes.

37. Puedes deshacerte del dolor, pero debes deshacerte de él. 38. Puedes decir la verdad. 39. Debes corresponder tu amabilidad.

40. Resolver problemas y dificultades ajenas41. Dar dinero a los que quieren dinero. 42. Está bien que la gente haga cosas.

43. Sigue su corazón. 44. Es encomiable y debe ser elogiado. 45. Si castigas a los responsables,

46 Avatar puede disuadir a los que pueden adaptarse.

Preceptos del Bodhisattva*3

Busca los beneficios, refugiate en las Tres Joyas, arrepiéntete de todos los pecados, regocíjate en todos los seres vivientes, defiende al Buda y defiende a Bodhi.

Todos los budistas respetan las enseñanzas de los demás hasta que el beneficio de Bodhi se transforma en justicia propia, así debe nacer la Bodhicitta.

Desde que hemos iniciado la extraordinaria Bodhicitta, todos los seres vivos son mis invitados.

La felicidad es mejor que la Bodhi y deseo alcanzar la Budeidad para Rao Yi.