Cultura clásica china durante el Dragon Boat Festival
Historias y leyendas
La leyenda de Qu Yuan, el médico Sanlu:
Qu Yuan, que vivió en el Período de los Reinos Combatientes, era ambicioso y demostró ser asombroso. talento cuando era joven. Se ganó la confianza del rey Huai de Chu y se convirtió en un "izquierdista". Según los "Registros históricos" de Sima Qian, era ministro encargado de asuntos internos y exteriores.
El Período de los Reinos Combatientes fue un período caótico en el que Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin compitieron por la hegemonía. Después de la reforma de Shang Yang, Qin se volvió cada vez más poderoso y a menudo atacaba a los seis países. En ese momento, los únicos países que podían competir con él eran Chu y Qi. En vista de la situación en ese momento, Qu Yuan abogó por mejorar los asuntos internos internamente y unirse con el estado de Qin externamente, lo que violaba los intereses de la clase dominante superior y fue marginado y enmarcado por las concubinas sobornadas de Qin, los funcionarios de Shangguan y Lingyin Zijiao.
El confundido Wang Huai creyó en la calumnia, alienó a Qu Yuan y lo exilió a la dinastía Han del norte. Como resultado, el rey Huai de Chu fue engañado por Qin y quedó prisionero durante tres años y murió en un país extranjero.
Qu Yuan estaba extremadamente enojado cuando vio todo esto. Se opuso firmemente a la humillación y rendición de Qin, que fue perseguido más severamente por enemigos políticos. El recién entronizado rey Chu Xiang fue incluso más estúpido que su padre y exilió a Qu Yuan a un lugar aún más remoto que Hanbei.
El largo exilio de Qu Yuan. El Dragon Boat Festival se originó en China. Originalmente era un festival para eliminar enfermedades y prevenir epidemias. Antes del período de primavera y otoño de Wuyue, existía la costumbre de realizar sacrificios de tótems tribales en forma de carreras de botes dragón el quinto día del quinto mes lunar. Más tarde, debido a que el poeta Qu Yuan se arrojó al río Miluo y murió, se convirtió en un festival tradicional para los chinos conmemorar a Qu Yuan. En algunas zonas también se conmemora a Wu Zixu y Cao E.
Historias y leyendas
La leyenda de Qu Yuan, el médico Sanlu:
Qu Yuan, que vivió en el Período de los Reinos Combatientes, era ambicioso y demostró ser asombroso. talento cuando era joven. Se ganó la confianza del rey Huai de Chu y se convirtió en un "izquierdista". Según los "Registros históricos" de Sima Qian, era ministro encargado de asuntos internos y exteriores.
El Período de los Reinos Combatientes fue un período caótico en el que Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin compitieron por la hegemonía. Después de la reforma de Shang Yang, Qin se volvió cada vez más poderoso y a menudo atacaba a los seis países. En ese momento, los únicos países que podían competir con él eran Chu y Qi. En vista de la situación en ese momento, Qu Yuan abogó por mejorar los asuntos internos internamente y unirse con el estado de Qin externamente, lo que violaba los intereses de la clase dominante superior y fue marginado y enmarcado por las concubinas sobornadas de Qin, los funcionarios de Shangguan y Lingyin Zijiao.
El confundido Wang Huai creyó en la calumnia, alienó a Qu Yuan y lo exilió a la dinastía Han del norte. Como resultado, el rey Huai de Chu fue engañado por Qin y quedó prisionero durante tres años y murió en un país extranjero.
Qu Yuan estaba extremadamente enojado cuando vio todo esto. Se opuso firmemente a la humillación y rendición de Qin, que fue perseguido más severamente por enemigos políticos. El recién entronizado rey Chu Xiang fue incluso más estúpido que su padre y exilió a Qu Yuan a un lugar aún más remoto que Hanbei.
Durante su largo período de exilio, el espíritu y la vida de Qu Yuan sufrieron graves daños. Un día, mientras cantaba junto al río, se encontró con un ermitaño que estaba pescando. Al ver que estaba demacrado y demacrado, el ermitaño le aconsejó que "no se apegara a las reglas" y "sea tolerante" y se una a las filas de funcionarios de alto rango. Qu Yuan dijo: "Es mejor ir a Hunan y ser enterrado en el vientre de un pez de río; An puede usar su blancura para cubrir el polvo del mundo" (es decir: preferiría saltar al río y ser enterrado en el vientre de un pez, ¿cómo puedo Su materia blanca sufrió el polvo del mundo "
En el año 278 d.C., la capital del estado de Chu fue capturada por el ejército de Qin, y el poeta sufrió una enorme pena. Golpe mental Al ver que el país estaba arruinado y su familia destruida, no pudo ejercer ninguna fuerza. Estaba muy preocupado. En extrema decepción y dolor, el poeta llegó al río Miluo al este del río Yangtze e inclinó la cabeza. Tenía unos sesenta y dos años cuando murió, que era el quinto día del quinto mes lunar.
La leyenda de la hija filial Cao E:
Mucho tiempo. Hace años, había un pequeño pueblo de pescadores al pie de la montaña Fenghuang en la orilla occidental del antiguo río Shun en Shangyu. Había un pescador llamado Cao en el pueblo.
Una primavera. Hubo lluvias intensas y continuas a ambos lados del río y surgieron inundaciones a lo largo del río.
El padre de Cao E tenía miedo de perderse la temporada de pesca, por lo que salió a pescar a pesar de las objeciones de Cao E.
Después de que su padre se fue, Cao E se sintió incómodo en casa. Corrió hacia el río una y otra vez para ver. Más tarde, Cao E buscó río arriba y río abajo pero no pudo ver a su padre. El sol estaba a punto de ponerse y Cao E se enteró por la pareja de su padre que estaban tejiendo una red juntos. De repente, una gran ola empujó el barco de su padre hacia el remolino y el agua se lo llevó. Al escuchar esto, Cao E se asustó tanto que gritó "Papá, papá" y comenzó a perseguirlo río abajo.
Lloraba de un lado a otro junto al río. Al octavo día, Cao E miró el río y vio a su padre luchando contra él. Cao E saltó al río.
Tres días después, el río estaba en calma, pero la gente vio un río dando vueltas en el río una docena de millas río abajo, vagamente como si estuviera nadando. La gente corrió y descubrió que eran Cao E y su padre. Aunque Cao E estaba muerta, encontró el cuerpo de su padre y lo llevó al río. La gente dice que fue su piedad filial la que movió el cielo.
Se dice que el turbulento río Cao'e siempre está en calma cuando fluye a través del Templo Cao'e. La gente local cree que esto se debe a que Jiang Shui se sintió avergonzado de su hija filial Cao E. La piedad filial de Cao E movió el cielo e incluso conmovió a los aldeanos a su alrededor. Enterraron al padre y a la hija de Cao E, construyeron un templo junto al río donde Cao E saltó al agua para salvar a su padre, le hicieron una estatua y la honraron como la "Diosa de la piedad filial". También llamaron al pueblo pesquero Cao'e Village y cambiaron el nombre del río Cao'e. El día en que Cao E rescató a su padre, se celebró una gran feria en el templo de Cao E. Los gobiernos de todas las provincias vinieron a adorar a Cao E por su piedad filial. Mucha gente escribió inscripciones y envió placas para alabar la piedad filial de Cao E.
Se dice que el día que Cao E se suicidó lanzándose al río fue el 5 de mayo. Por lo tanto, mucha gente considera el Dragon Boat Festival como un día para recordar a su hija filial Cao E..
2 El origen del Dragon Boat Festival en la literatura clásica china Texto original:
Festival del Bote del Dragón
El quinto día del quinto mes lunar, la antigua costumbre lo llama el Festival del Bote del Dragón. Otro día, até a AI a un hombre, corté a Pu en una espada y la colgué en la puerta para evitar los fantasmas. Quema incienso y bebe vino de rejalgar para evitar enfermedades malignas y epidémicas. Comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón. Según la leyenda, este movimiento fue para colgar a Qu Yuan. Resulta que durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Chu, trabajadores y escritores, estaban celosos de las personas talentosas, por lo que se arrojaron al río y murieron. Las generaciones posteriores compitieron en botes dragón para invocar el alma original. Los comedores de bolas de masa de arroz las arrojan al agua. Zongzi se envuelve con arroz y se envuelve con hilo de cinco colores. Si el dragón le tiene miedo al hilo de cinco colores, no se comerá las bolas de masa de arroz si entran al agua. Aunque estas cosas son inconscientes, deberían ser conocidas por todo aquel que siga a los romanos.
Traducción:
El quinto día del quinto mes lunar es el tradicional Festival del Bote Dragón. En este día, la gente teje un muñeco con artemisa, lo afila hasta darle forma de espada con un palo de espadaña y lo cuelga en la puerta para ahuyentar a los fantasmas de la casa de la ciudad. Se creía que quemar hierbas y beber vino de rejalgar protegía a los espíritus malignos y las temidas enfermedades. Todos volvieron a comer bolas de masa de arroz y se reunieron para competir con botes dragón. Se dice que estas costumbres son en memoria de Qu Yuan.
Qu Yuan, originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía tanto talento que despertó los celos y el rechazo de sus compañeros, por lo que se suicidó ahogándose en un río. Más tarde, la gente corrió en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan. Comer bolas de arroz y tirarlas al río también conmemora a Qu Yuan. El zongzi es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto en hojas de Ruo y luego atado con hilos de colores. Las hojas de bambú y los hilos de colores son cosas que le temen al dragón. Si los arroja al agua, el dragón no se atreverá a comerse las bolas de masa de arroz.
Aunque estas costumbres no son conocimientos necesarios, también son conocimientos que los estudiosos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales deben conocer.
3. El Dragon Boat Festival es un festival tradicional que se celebra el quinto día del quinto mes lunar cada año.
En este día, la gente teje un muñeco con artemisa, lo afila hasta darle forma de espada con un palo y lo cuelga en la puerta para ahuyentar a los fantasmas de la casa de la ciudad. Se creía que quemar hierbas y beber vino de rejalgar protegía a los espíritus malignos y las temidas enfermedades.
Todos volvieron a comer bolas de masa de arroz y se reunieron para competir en botes dragón. Se dice que estas costumbres son en memoria de Qu Yuan.
Qu Yuan, originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía tanto talento que despertó los celos y el rechazo de sus compañeros, por lo que se suicidó ahogándose en un río. Más tarde, la gente corrió en botes dragón para atraer el alma de Qu Yuan.
Comer bolas de arroz y tirarlas al río también conmemora a Qu Yuan. El zongzi es un tipo de comida hecha de arroz glutinoso envuelto en hojas de Ruo y luego atado con hilos de colores.
Las hojas de bambú y los hilos de colores son cosas que temen a los dragones. Si los arrojan al agua, los dragones no se atreverán a comer bolas de masa de arroz.
Aunque estas costumbres no son conocimientos necesarios, también son conocimientos que deben conocer los estudiosos que se preocupan por las costumbres y costumbres locales.
4. Sobre el Festival de Qingming, el Festival del Bote del Dragón, el Festival del Medio Otoño o el Festival de Primavera, la poesía antigua, la literatura moderna, la prosa o la poesía infantil, el Ensayo del Festival del Medio Otoño (1) Esta noche, ¿quién mira hacia arriba? al cielo, convirtiendo mis pensamientos en grullas de papel, a través de las estrellas.
Qué momento tan conmovedor. Todos los ojos que miran a través del agua otoñal se retuercen en un camino de nostalgia. Y el anhelo de reencuentro es un sentimiento inquebrantable que durará para siempre.
(2) La luna llena del Festival del Medio Otoño. Cada Festival del Medio Otoño, familiares y amigos se reúnen para disfrutar de la luna, comer pasteles de luna y pasar la noche juntos.
El Festival del Medio Otoño, también conocido como Festival del Medio Otoño, Festival de Agosto o Festival de la Búsqueda de la Luna, es uno de los festivales antiguos populares entre muchos grupos étnicos de China. El decimoquinto día del octavo mes del calendario lunar cae en el tercer otoño, de ahí el nombre de Festival del Medio Otoño.
El Festival del Medio Otoño se remonta a la antigüedad. "Li Zhou?" "Chun Guan" tiene un historial de "dar la bienvenida al frío en la Noche de Medio Otoño" y ofrecer buena ropa durante el Festival del Medio Otoño; el Festival del Medio Otoño existía oficialmente en la Dinastía Song del Norte.
En una noche de otoño en "Tokyo Dreams" de Meng Yuanlao, los pabellones y pabellones de su familia están llenos de personas que compiten por comida y disfrutan de la luz de la luna. "Durante el Festival del Medio Otoño, las principales actividades de la gente son admirar la luna y comer pasteles de luna.
En la noche del Festival del Medio Otoño, la gente prepara pasteles de luna, sandías y manzanas. llenar sus copas de vino, reunir a sus hijos y * * * disfrutar juntos de la luna, hablar de hermosos sentimientos, * * * relajar sus verdaderos sentimientos lo antes posible, además, la gente también prueba dulces y deliciosos pasteles de luna durante el Mediodía; Festival de Otoño. Como dice el refrán, el 15 de agosto, los pasteles de luna del medio otoño son dulces al principio, los pasteles de luna se usaron para adorar al dios de la luna, luego se usaron como regalos para mostrar el reencuentro de la gente. La vida eterna de la gente, extrañar su ciudad natal, extrañar a sus familiares y orar por la cosecha y la felicidad. Los pasteles de luna también se utilizaron como obsequios para familiares y amigos. China tiene un vasto territorio y diferentes costumbres. p>
Hay muchas formas de celebrar el Festival del Medio Otoño, con fuertes características locales. En Pucheng, Fujian, las mujeres tienen que cruzar el Puente Nanpu durante el Festival del Medio Otoño. Existe la costumbre de adorar. la luna durante el Festival del Medio Otoño en Chaoshan, Guangdong, principalmente para mujeres y niños. Hay un dicho que dice que los hombres no adoran a la luna cuando no están llenas en la noche del Festival del Medio Otoño en el condado de Xixiang, Shaanxi. Provincia, los hombres reman en botes y escalan acantilados.
Tanto ricos como pobres, todos comerán sandía. Durante el Festival del Medio Otoño, los tamborileros tocarán tambores y pedirán dinero; En la provincia de Jiangsu, la gente quema incienso en el Festival del Medio Otoño.
Hay pinturas de gasa y seda alrededor del barril de incienso, y velas de incienso tejidas con varitas de incienso, con estrellas de papel y banderas de colores.
La gente de Shanghai sirve el Festival del Medio Otoño con vino de miel de osmanthus perfumado. Durante el Festival del Medio Otoño, la gente también piensa en cuentos de hadas como Chu'e volando sobre la luna, Wu. Las pandillas cortando osmanthus y el Conejo de Jade arrojando medicinas hacen que el Festival del Medio Otoño esté lleno de romance y misterio.
En cuanto al Festival del Medio Otoño, ha existido desde la antigüedad. , el ambiente ha cambiado y la atmósfera del Festival del Medio Otoño se ha vuelto mucho menor. Sin embargo, lo único que permanece sin cambios es el fuerte sentimiento del Festival del Medio Otoño.
Que el mundo sea próspero. . Reunión, armonía y felicidad.
[Prosa Qingming] Liu Rusi. La luna es como un anzuelo, como un anzuelo, fría y hermosa. Abre fotos antiguas.
La más familiar fue cuando mi madre sonrió y se tomó una foto con sus alumnos bajo el sauce. Estaba muy familiarizado con ellos cuando todavía estaba en la escuela primaria. Muchos apodos son el sapo "Lai, Bengong", como el lomo de gato y el cerdo al estilo de Sichuan, "Confucio".
A menudo me llevan al dormitorio para jugar, leer cómics y darme comida deliciosa. Mi madre enseña chino en una escuela secundaria técnica y prefiere el chino antiguo y las obras de Lu Xun ≤ Festival de Primavera; Meng Haoran luchó en el norte el día de Tianjiayuan (dinastía Tang) anoche, y hoy ya soy fuerte; , pero todavía me preocupo por la agricultura cuando no tengo dinero.
El padre ara el campo de moreras y el pastor sigue la azada de loto; Tian dijo que el clima de este año es * * * abundante. "Hablando sobre la venta de demencia" (Dinastía Tang) Fan Chengda En la víspera de Año Nuevo, la gente no duerme y está cansada y perezosa para celebrar el Año Nuevo, los niños llaman para caminar por la calle larga y hay una nube de; demencia pidiendo a la gente que venda.
A excepción de la noche (Dinastía Tang), está relacionada con la unidad que se vacía y el mal de amor en una noche de mil millas. Preocúpate hasta que muera el cuervo y volverás a ver la brisa primaveral.
En el año Yuan (Song), los petardos de Wang Anshi sonaron durante un año y la brisa primaveral trajo calor a Tusu; miles de familias siempre intercambiaban melocotones nuevos por otros viejos; Poema del Festival Qingming "Qingming" (Dinastía Tang) Llueve intensamente durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo.
Pregunta a los lugareños ¿dónde comprar alcohol sin preocupaciones? El pastorcillo sonrió y no respondió a la pregunta en la aldea de Xingshan. "Comida fría en el camino" (Dinastía Tang) La dinastía Song está a punto de encontrar comida fría y ya estamos a finales de la primavera en el camino.
Pobre Jiang, no puedo ver a nadie de Luoqiao. El Polo Norte aprecia al maestro virtuoso y el Wa Sur es el príncipe.
En el corazón roto del viejo jardín, las ramas de mimbre son nuevas día y noche. "Han Shi Ji" (Dinastía Tang) La dinastía Han vuela por todas partes, el viento del este de Cold Food Ji sopla y los sauces se inclinan.
Cayó la noche, el palacio estaba ocupado encendiendo velas y el humo se introducía en las casas del príncipe y del marqués. Poemas seleccionados del Festival del Barco Dragón: El Festival del Barco Dragón (Dinastía Tang) se divide en el Festival del Barco Dragón. Se ha rumoreado ampliamente que es Qu Yuan a lo largo de los siglos. Puedo reírme en el cielo sobre el río Chu, pero yo. No puedo lavarlo.
Siete leyes. Festival del Bote del Dragón (Dinastía Tang) El Festival de la Juventud de Yin es más afectuoso, pero él es mayor y sabe que será inútil, pero solo reza por vino y vino; Los templos se vuelven más blancos día a día y las granadas florecen cada año; miles de años de sabios y tontos son todos instantáneos, y algunas personas se pierden en algunos nombres.
Dinastía Song (Extracto) (Dinastía Tang) Zhang Jianfeng El 5 de mayo, el viento era cálido y el sol era hermoso, cantando Xiaoying rodeó el río antes de que el monarca abandonara el condado, podía escuchar el sonido; música armoniosa en el río; cuando el monarca salió, estaba listo, y el caballo estaba listo Conducido por la bandera roja, las túnicas de ambos lados huelen fragante, y la horquilla de plata brilla en la hoja helada; y la bandera roja se abre, y dos dragones saltan del agua; las ondas de sombra vuelan hacia diez mil espadas, y las ondas del tambor suenan como truenos y los sonidos del tambor se acercan cada vez más, Las miradas de los dos dragones fueron como un instante; ; Puerta Jieling. Duanyang (dinastía Qing) Li Jingshan, morera de cereza y cálamo yuxtapuestos con una jarra de vino rejalgar.
Hay un papel amarillo colgando afuera de la puerta, pero se sospecha que el dueño de la cuenta tiene miedo del amuleto. Poemas seleccionados de mediados de otoño "La luna en la noche del 15 de agosto" de Du Fu de la dinastía Tang, la luna llena vuela en el espejo y la espada se rompe al regresar al corazón.
Vagando lejos con un palio, escalando los laureles y alcanzando el cielo. El canal está cubierto de escarcha y nieve, y el bosque está cubierto de plumas.
En este momento espero con ansias el conejo blanco y quiero contar los equinoccios de otoño. Pi Rixiu de la dinastía Tang escribió "Guizi Guizi en el templo Tianzhu la noche del 15 de agosto". Vio una flor de jade floreciendo en la luna y la encontró frente al templo.
Hasta ahora, el cielo no existe, pero Chang'e debería habérselo arrojado a la gente. "Jugando con la Luna el 15 de agosto" (Dinastía Tang) Liu Yuxi vuelve a lavar el mundo esta noche.
Pasa el verano y llega el otoño. Las estrellas brillan y la brisa brilla intensamente.
Quien puede cambiar el mundo humano es Youran Yujing. "Shui Tiao Ge Tou" (Dinastía Song) Su Dongpo bebió alegremente durante el Festival del Medio Otoño.
Estoy borracha, escribiendo este artículo y embarazada. ¿Cuándo empezó a aparecer la luna? Tomo la copa de vino desde lejos.
No conozco el palacio del cielo. ¿Qué año es esta noche? Quiero aprovechar el viento para volver a casa, ¡pero me temo que los hermosos edificios y las hermosas casas están fuera de mi alcance! Dance entiende la sombra, por qué es el día del Festival de Primavera Tian Jiayuan (Dinastía Tang) Meng Haoran luchó en el norte anoche, y hoy soy del este ya soy fuerte, pero todavía me preocupo por la agricultura cuando no tengo; dinero. El padre cultiva los campos de moreras y la azada de loto sigue al pastorcillo; Tian dijo que el clima de este año es * * * abundante.
"Vendiendo demencia" (dinastía Tang) Lista de Nochevieja de Fan Chengda.
5. ¿Cuáles son los poemas antiguos relacionados con el Dragon Boat Festival? El 5 de mayo, la familia Meiqu murió y la gente de Chu no pudo soportarlo.
¿Por qué no calumniar, sino querer hacer un dragón? Odio antes de la muerte, pero no después de la muerte.
Yuanxiang Bitanshui quiere echar un vistazo al delantero. La competencia de Duanwu con Zhang Lei es una tragedia de mil años y el alma leal se ha ido para siempre.
El país ha perecido hoy y sólo queda Li Sao en el mundo. Es el Festival del Bote del Dragón, el viento y la lluvia traen sol a Beiqiong y no hay ningún lugar donde colgar espíritus en Miluo.
Liu Hua debería reírse el uno del otro y despertarse solo sin vino. Por la tarde, vi la carrera de remo en los tramos superiores del * * Scary Dragon Water de Bian Gong. No sabía que era el barco Mulan.
Las nubes se elevan y cazan sobre Han Qing, los truenos y los tambores suenan en el cielo, Yin Biliu está en el cielo. El fantasma de Qu Zi murió en la antigüedad y el legado del municipio de Chu permanece hasta el día de hoy.
En su tiempo libre, Jiang Ting hablaba en voz alta, se emborrachaba y hacía comentarios sarcásticos. Por la tarde, Tang Xianzu fue expulsado del estado y solo escribió Calamus y Bamboo Cup, y Pengcheng Cao Fang se retiró por primera vez.
Sé que a Qu Yuan no le gusta nuestro río Oujiang. ¿Por qué la gente quiere gastar su dinero para rendir homenaje a Qu Yuan en un Festival del Barco Dragón tan lujoso? No. 5 (elija uno), Chen Zilong, el agua es larga en mayo, pero el humo todavía está ahí.
No es sorprendente encontrar oro, algunas personas son hermosas y hay algunos A-boys deambulando por ahí. Almohada de cortina de perlas, estanque de lotos, púa, cometa, barco.
Planeo echar un vistazo al pie del templo en Longjia y al extremo oeste del río Lianjiang y Beihai. Cinco Sedas En la dinastía Tang, Chu Chaoyang, el pueblo Yue difundió las costumbres Chu y cortó el bambú para competir por la seda.
Descansa profundamente en el fondo del agua y enhorabuena por la mitad del día. La calidad es excelente y el caballo es hermoso.
Espléndidos párrafos nuevos, viejos poemas sobre la ovejita durmiendo. Pero para alabar el Festival del Bote del Dragón, ¿quién recomienda el templo Qu Yuan?
Cuando llega el vino, Miluo está lejos. La ropa del palacio de Du Fu en la dinastía Tang también era famosa por regalar ropa al mediodía y era honrada durante el Festival del Barco Dragón.
La seda fragante se hila en finas enredaderas de kudzu, que son tan blancas como la nieve fresca cuando las mueve el suave viento. Viene del cielo, la lluvia y el rocío, solo con el calor, usarlo es muy fresco.
La longitud de la ropa en el palacio se combina con la mente. Soportaré la hospitalidad del emperador por el resto de mi vida. Festival del Bote del Dragón Tang El Festival del Bote del Dragón cae en pleno verano, y cuando hace buen tiempo, el Festival del Bote del Dragón se prolonga.
La ciruela salada siempre se ha utilizado como trípode y aún hoy se canta. Las huellas dejadas por los antiguos perduran durante mucho tiempo.
Dangxuanzhi está lleno de flores y siente la fragancia del agua. Vivirán juntos durante miles de millones de años y los príncipes prosperarán para siempre.
La lealtad, si no se reemplaza, hará que Fang Kun venga desde atrás. Los ministros que asistieron a los tres banquetes del Dragon Boat Festival encontraron la palabra "Tang" como símbolo del número de días de mayo y los cinco tonos de "Xia Jun".
Se dice que en los últimos cinco días, todas las cosas han sido llamadas dioses. La almohada de puntos de acupuntura está conectada al aura y el filamento de la lámpara se utiliza para prolongar la vida.
Las flores florecen en cuatro estaciones y nueve bolas de masa compiten por la frescura. El palacio cuadrado celebra el Festival Chino y el palacio redondo acoge a ministros elegantes.
La palabra "Ji Xing" es muy pesada, difícil de describir en una oración y tiene seis niveles de significado. El fémur y el húmero son buenos y el fénix también puede ser puro.
El poema Tang de Du Jing ha estado pensando en el Festival del Bote del Dragón durante mucho tiempo, observando el motor frente a la posada. Cuando está agitado, el trueno es débil y la nieve es tan ligera como la cabeza de la bestia.
¿Protagonismo del surf? Saltando sobre las olas, corriendo hacia los pájaros y volando de regreso. Long Gang no me creyó y ganó el campeonato.
Huanxisha Su Shi en la dinastía Song estaba ligeramente sudorosa y magullada. En la dinastía Ming, la gente se bañaba en fragantes orquídeas durante el Festival del Bote del Dragón.
Qingchuan está lleno de fragancia. Hilos de colores se envuelven ligeramente alrededor de los brazos de rubí y pequeños personajes cuelgan en diagonal de nubes verdes.
Mujeres hermosas han estado saliendo durante miles de años. Qi Tianle, Song Yang, irreprochable, escaso, escaso, Huang Meiyu.
Lado extraordinario y cada cinco. El maíz está cubierto de oro, la hierba está cubierta de jade y el paisaje sigue siendo hermoso.
Camisa estilo Aihu. Hay muchas horquillas y talismanes rojos, y los brazos están envueltos con hilos rojos.
El algodón fragante en polvo flota, pidiendo al viento que abra la pequeña ventana al mediodía. Shen se ha ido a un lugar muy lejano, por lo que te aconseja que dejes de beber y vayas a recordar.
Es mejor murmurar lentamente algo parecido a una reinita y golpear el tablero del elefante que leer los capítulos de "Li Sao". Oscuridad con aroma a loto.
Presenta poco a poco Taotao y sumérgete en lo más profundo. Acuéstate y escucha el río y toca los tambores del barco.
El hombre bodhisattva, Chen Yi de la dinastía Song, tiene centavos de fragante mijo en su bolso. Corta la seda de colores y pásala por la cuerda de terciopelo.
El cálamo se vuelve amarillo a principios de mayo de cada año.
El maestro es bondadoso y recto. Me encanta esta escena.
¿Cuándo ir a Shanjia? Tres o cuatro flores de Artemisia annua.
El pescador Ao Song y Ouyang Xiu hornean encantadoramente en mayo. Los álamos verdes cayeron por la lluvia.
Albóndigas elaboradas en seda nueva de cinco colores. Entrega de oro.
Da a luz un modelo, da a luz a fénix gemelos. Es hora de bañar las orquídeas.
El vino de Calamus es hermoso y claro. De vez en cuando aparecerán rodales amarillos en las hojas.
¿O? perder. Esperando romper el sueño de la puerta mosquitera.
Nian Nujiao, Yi, me recuerda a las antiguas costumbres de Chu y Hunan, y al Festival de la Lealtad y la Justicia. Que está quitando mil pies de nieve, lavando algunas almas y se va.
Los niños premiados, con sedas rojas envueltas en sus brazos, cuentan buenas historias cada año. Los barcos dragón compiten por el cruce, se tocan banderas y tambores y el impulso es arrogante.
Quien lee las palabras, el invitado es romántico, el cálamo, el sauce melocotón, la tienda boudoir. Masticar el logo que contiene Shang Tao Ya Xing, es como el entretenimiento del año.
En el verde jardín de albaricoques, hay que servir una botella de vino con tristeza. Nanxun debería dejarte llevar y disipar tu dolor.
Xi·Qian Ying·Huang Song·Shang Meilin tomó un descanso primero. A primera vista, los durianos marinos compiten por la temporada.
El maíz se cubre de oro y las espadañas se tallan con jade. Esto es una fiesta. El joven fue derrotado en una inteligente pelea, su muñeca de jade estaba atada con seda de colores.
Mira los barcos dragón en parejas y las olas agitadas. Es asombroso.
Difícil de dibujar, agita olas y copos de nieve vuelan sobre el lago. Pinta tambores y truenos, banderas rojas y relámpagos, y gana el campeonato.
Mirando la puesta de sol en el agua, también se pueden ver cortinas de bambú colgando en lo alto. Al llegar tarde a casa, llevo flores de loto durante diez millas y una luna creciente.
Las flores están en el corazón, la historia de la dinastía Song es vasta, la sombra del verano es espesa, los brotes de bambú se convierten en postes y las granadas rojas apenas trepan. ¿Chang? La b está rota, el maíz está lleno de oro, es otro año de alegría.
Bao Wan trabajó muy duro para atar la muñeca de jade y la seda de colores. Lo mejor es tener una carrera de botes dragón, donde gana el campeón.
¿Quién debería decir esto? A ambos lados del Estrecho de Taiwán, los turistas son diferentes.
Ahora que el resultado ya está decidido, tengamos algunas alegrías y tristezas y tomemos un descanso. Al final hay un Yang fuerte y al principio no hay vida ni muerte.
Cuando se llega al fondo, para qué pedir más consejos. Las antiguas costumbres creadas por He Xinlang en la dinastía Song se extendieron a Jingchu.
Las algas florecen en la ciudad de Zhenjiang y Meiyan durante el verano, lo que hace que el mediodía sea muy ajetreado. ¿Qué pasó con Menai Chaif? Págale a esa estúpida chica.
Si no escuchas, el lago se llenará de tambores. El único quemador era fragante y húmedo, y me olvidé del calor del verano por Xiaoxiao y Cuizhu.
Al desenrollar el pergamino, recita un lenguaje picante. Nuevas preocupaciones no pueden detener la lluvia en Xishan.
Pregúntale al cartel, soy un invitado cansado y extraño el pasado. Mira hacia atrás y observa dónde están las personas que amanecieron solas y respétalas.
Desbordamiento, río Xiaoxiang Zhujiang. Voy a ir a Hunan otra vez y ya he hecho arreglos para burlarme de los pescadores.
Tienes un acuerdo, pero pagas aparte.
6. El 15 de agosto se llama Festival del Medio Otoño en el antiguo chino clásico, también conocido como Festival del Medio Otoño, Festival de Otoño, Festival del Medio Otoño, Festival de Agosto, Festival de Agosto, Festival de la Persecución de la Luna, Festival de Adoración a la Luna, Día de la Hija o Festival de Reunión. Es un festival cultural tradicional popular entre muchos grupos étnicos de China y países del círculo cultural del carácter chino. Cae el día 15 de agosto en el calendario lunar. Debido a que su valor es sólo la mitad que el de Sanqiu, de ahí el nombre, algunos lugares fijan el Festival del Medio Otoño el 16 de agosto. [1-2]
El Festival del Medio Otoño comenzó a principios de la dinastía Tang y se hizo popular en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, se había convertido en uno de los principales festivales chinos, tan famoso como el Festival de Primavera. Influenciado por la cultura china, el Festival del Medio Otoño es también un festival tradicional para los chinos de ultramar en algunos países del este y sudeste de Asia, especialmente los chinos locales. Desde 2008, el Festival del Medio Otoño está catalogado como fiesta nacional oficial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado lo incluyó en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
El Festival del Medio Otoño tiene costumbres como adorar a la luna, apreciar la luna, comer pasteles de luna, apreciar el osmanthus y beber vino de osmanthus. Ha existido desde la antigüedad y se ha transmitido hasta nuestros días durante mucho tiempo. El Festival del Medio Otoño es un patrimonio cultural colorido y precioso. La luna llena es un símbolo de reunión de la gente, un símbolo del anhelo por la ciudad natal y los familiares, y la esperanza de una buena cosecha y felicidad. El Festival del Medio Otoño, el Festival del Bote del Dragón, el Festival de Primavera y el Festival Qingming también son conocidos como los cuatro festivales tradicionales de China.
7. También está el Dragon Boat Festival, un antiguo poema sobre Qu Yuan, necesito incluir el pinyin de "y Dragon Boat Festival".
Edouin wǔ
Zhang Lei en la dinastía Song
Esta es mi primera vez.
La raza ha entristecido profundamente a miles de personas. de años. El alma leal puede regresar cuando se ha ido.
Éste es un buen ejemplo.
El país ha perecido hoy y sólo queda Li Sao en el mundo.
Guowang·yǔn.
La carrera de botes dragón es para llorar profundamente la eterna injusticia de Qu Yuan. ¿A dónde regresará el alma leal después de mil años?
¿Qué más se puede hacer ahora que el país está muerto? ¡Bueno! ¡Sólo queda en el mundo Li Sao, su canción eterna!
El Festival del Bote del Dragón (el quinto día del quinto mes lunar), también conocido como Festival Duanyang, Festival del Bote del Dragón, Festival del Medio Otoño, Festival del Bote del Dragón, Festival de Zhengyang, Festival de las Orquídeas de Bath y El Festival Tianzhong es un festival folclórico tradicional chino. El Festival del Bote del Dragón se originó a partir de la adoración de los fenómenos celestiales y evolucionó a partir del antiguo sacrificio del tótem del dragón. Durante el Festival del Barco Dragón en pleno verano, el dragón negro pasa siete noches en el cielo. Este es el día en que el dragón vuela. Como dice el quinto poema del "Libro de los cambios Gangua", "el dragón volador está en el cielo". Durante el Dragon Boat Festival, Longxing tuvo "exitoso" y "correcto" y se encontraba en una posición favorable. Enshi también fue popular durante un tiempo y Lund fue aún más destacado. El origen del Dragon Boat Festival cubre varios aspectos como la cultura de la astrología antigua, la filosofía humanista, etc., y contiene connotaciones culturales profundas y ricas. En el proceso de herencia y desarrollo, varias costumbres populares se han integrado en una sola, y las costumbres festivas son ricas en contenido. Llevar botes dragón y comer bolas de arroz son dos costumbres importantes del Festival del Barco Dragón. Se han transmitido en China desde la antigüedad y nunca han cesado.