Costumbres y tabúes tibetanos
¿Conoces todas las costumbres y tabúes del Tíbet? Las siguientes son las costumbres y tabúes tibetanos que recopilé para su referencia.
Ceremonia de saludo tibetano
Los tibetanos conceden gran importancia a la etiqueta. En la vida diaria, tienen diferentes formas de inclinarse ante sus mayores y compañeros. Cuando te encuentres con un anciano o alguien a quien respetas, debes quitarte el sombrero, inclinarte a 45 grados, sostener el sombrero en la mano y mantenerlo cerca del suelo. Cuando conoces a personas de tu misma edad, solo necesitas bajar la cabeza y ponerte el sombrero en el pecho. En este momento, hacer una reverencia es solo una cortesía. En algunas zonas, se utilizan simultáneamente cruzar las manos y hacer reverencias. Cruza las manos y levántalas por encima de tu cabeza para mostrar respeto. Este tipo de obsequio se utiliza principalmente para conocer a personas mayores o personas respetadas.
Presentar Hada
Es el estándar más alto de etiqueta tibetana de hospitalidad, expresando una cálida bienvenida y un sincero respeto a los huéspedes. Hada es tibetano, que significa pañuelo de gasa o pañuelo de seda. Principalmente blanco, también azul claro o amarillo claro, generalmente entre 1,5 y 2 metros de largo y unos 20 centímetros de ancho. Lo mejor es el colorido hada en azul, amarillo, blanco, verde y rojo. El colorido Hada se utiliza en las ceremonias más elevadas y solemnes, como el budismo.
Kowtow
Los tibetanos se inclinan ante estatuas de Buda, pagodas, budas vivientes y personas mayores. El kowtow generalmente se realiza en templos donde se llevan a cabo actividades religiosas. Junte las manos, levante la cabeza y el pecho, inclínese tres veces desde la parte superior de la cabeza hasta la frente hasta el arco del pecho, luego arrodíllese en el suelo, estire las manos rectas, marcando el suelo, etc. También se realizan postraciones en los templos. Cruza las manos y arquealas tres veces, luego arquea la cintura hasta los pies de la estatua de Buda y acaricia suavemente tu cabeza para mostrar un arrepentimiento sincero. Al rendir homenaje a los ancianos, uno debe inclinarse para mostrar respeto y bendición.
Color lateral
En tibetano, "bian" significa "sucio", "color" significa "claro" y "bian" se refiere a una actividad que elimina la mala suerte. Al tercer o cuarto día después del nacimiento de un niño, familiares y amigos le llevan vino de cebada de las tierras altas, té con mantequilla, ropa y sombreros para expresarle sus felicitaciones. Cuando llegan los invitados, primero ofrecen khata a la madre y al bebé, luego brindan por la madre y sirven té. Finalmente, miraron al bebé y elogiaron su buena suerte y sus rasgos faciales. Luego sostienen un rastrillo entre el pulgar y el índice y lo colocan en la frente del bebé para desearle buena suerte y progreso.
Costumbres matrimoniales
Las costumbres matrimoniales varían en todo el Tíbet, pero los pasos básicos son los mismos. Si un joven y una joven están interesados el uno en el otro, primero deben pedirle a un lama que sea el Buda para ver si su futuro matrimonio será auspicioso y si su familia será feliz. Si es "auspicioso", entonces el hombre o la mujer pedirá a sus familiares o casamenteros que traigan khatas y regalos a la casa de la otra parte para proponerle matrimonio. Si la otra parte acepta el matrimonio, acepte el khata y el regalo, y ofrezca inmediatamente un khata como regalo. Posteriormente, las dos partes negociaron la fecha de la ceremonia de compromiso. Durante la ceremonia de compromiso, el hombre o la mujer hace regalos a la familia de la otra parte, firma un contrato matrimonial, organiza un banquete para celebrar y finalmente le pide al Buda viviente que firme una adivinación para elegir la fecha de la boda. El día de la boda, o la novia se casa con un miembro de la familia del novio o el novio es adoptado por la familia de la novia. Los familiares llevan caballos a la casa de la otra parte para recoger a los recién casados. La persona saludada corre a la casa de la otra parte con su dote para casarse. Después de dar la bienvenida a los recién casados, nos sentamos en esteras especiales y comenzamos a ofrecerles khatas y vino. Por la noche, cuando los recién casados entran en la cámara nupcial, los familiares brindan y cantan canciones de bendición. Que envejezcan juntos y tengan buena suerte. Dentro de los seis meses posteriores al matrimonio, tanto el marido como la mujer volverán a la casa del otro para quedarse unos días. En este punto, toda la boda ha terminado.
Cuando los tibetanos de Diqing se casan, tienen que echar agua sobre los novios. Cuenta la leyenda que este es un ritual sagrado, lo que significa que los recién casados se respetan, aman y se cuidan mutuamente, y sus sentimientos son tan largos como el agua corriente y tan profundos como el agua del mar.
Costumbres funerarias especiales
Las costumbres funerarias tibetanas son relativamente especiales y se dividen en cinco tipos: entierro en pagoda, cremación, entierro y entierro en agua. La jerarquía es estricta y los límites son claros. El tipo de funeral que se adopte depende principalmente de la adivinación del lama.
El entierro en pagoda más solemne es el entierro en pagoda, pero sólo los Budas vivos y algunos señores disfrutan de la cremación después de su muerte. Un funeral noble que se realiza después de la muerte de una persona de alto carácter moral. Después de la muerte de un famoso Buda viviente, además de cantar sutras a gran escala, se debe lavar el estómago con mercurio y agua con perfume de "ensalada", agua con alcanfor y agua con azafrán. La superficie del cuerpo se debe limpiar con alcanfor. agua y agua de azafrán, y luego se envuelve en seda y se pone una sotana. Se pone en una pagoda para preservar el cuerpo. Todos los días, los lamas que custodian el templo encienden lámparas de mantequilla y las adoran día y noche.
Hay muchos tipos de pagodas, incluidas la pagoda Jinling, la pagoda Yinling, la pagoda Muling, la pagoda Mouding, etc. Los diferentes niveles de la pagoda dependen del estado del Buda viviente. Después de la muerte del Panchen Lama, se utilizó la pagoda dorada, y otros Budas vivos sólo podían utilizar pagodas de plata, madera o arcilla.
Cremación En el sentido tradicional del pueblo tibetano, la cremación es también un método funerario relativamente noble. Sólo los Budas vivos y algunos señores disfrutan de la cremación después de la muerte. El método específico consiste en verter ghee sobre leña, luego incinerar el cuerpo, recoger las cenizas y ponerlas en cajas de madera o tinajas de barro, y enterrarlas en la planta baja de la casa, en la cima de una montaña o en un campo limpio. La tumba parece una torre. Algunas personas recogen las cenizas y las llevan a la cima de una montaña, donde son esparcidas por el viento o en los ríos. Después de la cremación de respetados budas y lamas vivientes. Las cenizas eran depositadas en pequeñas torres de oro o plata. Algunos ponen cenizas en la pagoda y también hay algunos libros clásicos, estatuas de Buda, utensilios y tesoros de oro y plata. Este tipo de pagoda para que la gente la adore generalmente se llama pagoda espiritual o pagoda espiritual antigua.
Se llama entierro en agua cuando un niño muere o alguien muere por otras enfermedades, el cuerpo es arrojado al río para alimentar a los peces.
Una costumbre funeraria común entre los tibetanos es la llamada "entierro de pájaros". Para agricultores, pastores y gente corriente. El budismo tibetano cree que Dios confía el deseo de ascender al cielo. Cada región tiene un lugar de entierro, es decir, un cementerio, y hay personas especializadas que se dedican a esta industria. Después de que una persona muere, se acurruca, baja la cabeza y se arrodilla para sentarse, la envuelve en una colcha blanca, la coloca en la plataforma de tierra en el lado derecho detrás de la puerta y le pide al lama que recite la "Trascendencia". Sutras". En días auspiciosos, el enterrador llevará el cuerpo a la plataforma funeraria y primero encenderá humo de "morera" para atraer a los buitres. Después de que el lama termine de cantar, el enterrador se deshará del cuerpo. Luego, los buitres volaron y se apresuraron a comer. Era lo más auspicioso comérselos a todos, lo que significaba que el difunto no tenía pecado y el alma había ascendido al cielo a salvo. Si no se come, se deben recoger las sobras y quemarlas mientras se recita. Los tibetanos creen que los buitres de las montañas que rodean el lugar del entierro no dañan a ningún animal pequeño excepto comer cuerpos humanos, y son "pájaros divinos". La ceremonia suele celebrarse temprano en la mañana. Antes del amanecer, los familiares del fallecido trasladarán el cuerpo a la plataforma sepulcral. El sol sale lentamente y comienza la ceremonia. Es mejor no leer sin permiso.
El entierro es el peor tipo de funeral para los tibetanos. Generalmente, las personas que padecen enfermedades infecciosas como la lepra, la viruela y la colonización por carbón, así como los ladrones y asesinos, son enterradas bajo tierra después de la muerte. El entierro probablemente tiene dos significados: uno es erradicar la epidemia de peste y el otro es castigar a la persona por sus pecados e ir al infierno. Los tibetanos creen que aquellos que son enterrados nunca reencarnarán.
Tabúes y precauciones tibetanas
Cuando te dirijas a las personas, no las llames por su nombre de pila, sino añade honoríficos para mostrar respeto y amabilidad. Por ejemplo, en Lhasa, la palabra "La" se agrega después del nombre; en el área de Shigatse, se agrega "Aji" o "Ajue" antes del nombre masculino.
Cuando se visita una casa tibetana, el anfitrión debe ofrecer primero al huésped vino de cebada de las tierras altas. El invitado primero debe mojar su dedo anular en un poco de vino y levantarlo hacia el cielo tres veces seguidas para mostrar su sacrificio al cielo, la tierra y los antepasados, y luego tomar un sorbo. El anfitrión lo llenará a tiempo y beberá. tres veces. En la cuarta recarga, necesitaba un brindis. De lo contrario, el anfitrión no estará contento y pensará que el huésped es descortés o lo menosprecia. Cuando un huésped entra a la habitación y se sienta, el anfitrión le servirá té con mantequilla para mostrar respeto por el huésped. Sólo cuando el anfitrión lo sostiene con ambas manos delante de él, el invitado puede tomarlo y beber de él. Nunca lo sirvas tú mismo. Al sentarse, siéntese con las piernas cruzadas; al aceptar un regalo, utilice ambas manos para recibirlo; al dar un regalo, baje la cabeza y levante las manos por encima de la cabeza; al servir té y brindar, ofrézcalo con ambas manos y hágalo; No metas los dedos en el recipiente.
Al tomar té, el huésped debe esperar a que el anfitrión le traiga el té antes de alcanzarlo, de lo contrario se considerará descortés. Al comer, preste atención a comer cuando esté lleno, no mastique en voz alta, no beba agua en voz alta y no sea exigente al comer en todo el plato. Cuando se entretiene a los invitados con cordero, el trozo de carne con la cola en la parte inferior del lomo del cordero es el más caro y se debe dar a los invitados más respetados.
Los tibetanos no comen carne de burro, caballo o perro. En algunos lugares tampoco se come carne de cerdo ni de aves. Existe una oposición generalizada a la matanza de animales salvajes debido a creencias religiosas.
Cuando te encuentres con instalaciones religiosas como templos, montículos mani y pagodas, debes rodear de izquierda a derecha; no cruces vasijas ni braseros; los tubos de urdimbre y las ruedas no deben estar al revés. No dejes que otros le toquen la cabeza.
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