Hable sobre las características artísticas de las obras de Cao Yu basadas en "Thunderstorm" (en línea, etc.). )
Después de que salió "Sunrise", atrajo una gran atención sin ser puesta en escena. Además, Ta Kung Pao también organizó una discusión colectiva y publicó artículos y críticas colectivas de escritores y críticos famosos como Mao Dun, Ye Shengtao, Ba Jin, Shen Congwen, Zhu Guangqian y Li Guangtian. Entre ellos, Zhou Yang lo publicó en "Guangming", volumen 2, número 8, marzo de 1937. Se considera un resultado importante de las primeras investigaciones de Cao Yu. La opinión de Cao Yu de que "su visión creativa se ha extendido de la familia a la sociedad" tuvo una influencia importante en la investigación posterior.
El abandono de "Yuan Ye" por parte de los investigadores comenzó con el nacimiento prematuro de esta obra. Estos trabajos se publicaron por entregas en Wencong desde el 65438 de abril hasta el 937 de abril, pero no se completaron. Cuando estalló la Guerra Antijaponesa, toda la industria del teatro participó en el movimiento antijaponés y de salvación nacional, y se dio prioridad a la representación y revisión de varias obras dramáticas pequeñas. Cuando la gente comenzó a prestar atención a Yuan Ye, era el período de cosecha de la creación de Cao Yu, pero también fue el período de silencio de la investigación de Cao Yu. Sólo 1942 fue una excepción. Este año, "El hombre de Pekín" se representó casi simultáneamente en Chongqing y Yan'an, dos lugares con diferentes climas políticos, y los comentarios relacionados fueron abrumadores. Algunas personas incluso llaman a este año el año de revisión de "Beijinger", y el foco de discusión se centra principalmente en la realidad del tema. Entre ellos,
Después de que se publicó la representación de "Cao Yu's House" en 1942, la investigación sobre Cao Yu todavía se limitaba a la "teoría de las obras". No fue hasta 1944 que "The Road" de Lu Ying. to Cao Yu" y "On Cao Yu" de Yang Hui. La investigación acaba de entrar en la etapa de "teoría del escritor".
Antes de 1949, la investigación de Cao Yu pasó por un proceso de desarrollo de superficial a profundo, de un punto a otro, pero las características generales eran aleatoriedad, diferentes opiniones, altas y bajas, que no reflejaban el nivel real de La creación de Cao Yu.
De 1949 a 1966, la investigación de Cao Yu continuó alcanzando nuevos clímax con la reinterpretación de obras antiguas y la aparición de nuevas obras. En el estudio de obras antiguas, la discusión se centró principalmente en algunos temas controvertidos, como la "visión del destino" en "Thunderstorm" y el "misticismo" en "Garden Ye" y "Sunrise". Xu Gang publicó "Thunderstorm" y "Sunrise" de Cao Yu en 1958, y "Characters in Thunderstorm" en 1962. En términos de investigación de nuevas obras, Zhang Guangnian (Guang Weiran) ha logrado nuevos avances en la vida creativa de Cao Yu, comentando el drama "Clear Sky".
Después de 1976, Cao Yu se centró por primera vez en sus tres obras maestras, como la "Teoría de la tormenta" de Tian, la "Teoría del amanecer" de Lu Xiang y "La gente de Beijing". Posteriormente la gente empezó a prestar atención a "Yuan Ye" y "Metamorfosis", dos películas que habían sido ignoradas durante mucho tiempo, sobre todo desde que existían películas.
En los últimos años, ha habido muchos cambios nuevos en el estudio de Cao Yu. Las características generales son que la visión es más amplia y los puntos de vista son más novedosos. Esto se refleja principalmente en los cinco aspectos introducidos en. el libro de texto: Examinar a Cao Yu desde la influencia del drama de la cultura cristiana; estudiar el drama de Cao Yu desde la perspectiva del psicoanálisis; introducir el método de la literatura comparada en la investigación de Cao Yu desde la influencia de la cultura tradicional en Cao Yu; La investigación de Cao Yu desde diferentes niveles como la estética de la recepción.
El fenómeno de la "poesía" es una cuestión de estilo y estilo, y también es una de las claves para una comprensión general de las obras de Cao Yu. Algunas personas creen que desde "Tormenta" hasta Wang Zhaojun, Cao Yu ha estado persiguiendo la integración de "poesía y drama" y el ámbito de la poesía dramática.
Las características poéticas de obras como "Thunderstorm" se reflejan principalmente en los siguientes aspectos:
Primero, Cao Yu siempre observa y describe la vida con una imaginación extremadamente rica y emociones ideales.
Al principio no tiene un tema, pero captura el impulso creativo o la inspiración más emocionante en sentimientos poéticos e imaginación confusos. Su creación es similar a cómo un poeta escribe poesía, a partir de experiencias, sentimientos e impresiones. Por ejemplo, la creación de "Tormenta" se basa en "una o dos tramas, varios personajes y una emoción compleja y primitiva". Cuando escribí "Amanecer", lo primero que me vino a la mente fueron algunos poemas: " Sale el sol. Despierta... nos vamos a dormir”. Por lo tanto, tiene un fuerte color emocional y factores subjetivos, mostrando fuertes características líricas. En "Thunderstorm" y "The Wilderness", se muestra un sentimiento extremo de "amor u odio". Incluso si el torrente de emociones gira hacia los pekineses y los hogares subterráneos, las emociones,
En segundo lugar, la trama no está estrechamente relacionada con la realidad y la lógica de la expresión de la vida no es estricta. Como se mencionó anteriormente, Cao Yu estaba familiarizado con la vida, pero no escribía sobre los asuntos triviales que lo rodeaban. No se contenta con describir la vida basándose únicamente en sus verdaderos colores, sino que imagina y expresa la vida que conoce basándose en su profunda experiencia de vida. Esto refleja algo de la esencia de la vida, pero a menudo conduce a una "malinterpretación" de la misma. el tema de la obra. En "Thunderstorm", "Sunrise" y "Field", hay un poder misterioso que hace que la gente se pregunte y tema, y los temas de estas obras fueron "reconocidos póstumamente" después de la investigación de los investigadores.
En tercer lugar, el sentido del tiempo y del espacio es incierto, a menudo accidental o legendario. Especialmente en "Thunderstorm" y "The Wilderness", aunque el tiempo y el lugar donde se desarrollan las historias están dentro de un rango general, las tramas tienen altibajos, los personajes son intensos y extremos, el diseño de fondo es simbólico y el conjunto. El ambiente es más poético. Esto está directamente relacionado con las imágenes simbólicas existentes en las obras de Cao Yu. En el libro de texto hablamos de esto.
4. La influencia de la cultura extranjera en la creación dramática de Cao Yu.
El drama es una forma de arte extranjera, y todos los escritores dramáticos chinos modernos, sin excepción, están influenciados por la cultura extranjera. El éxito del drama de Cao Yu y la transformación de su estilo creativo posterior dependió en gran medida del estudio y referencia del drama extranjero, lo que se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
En primer lugar, la influencia de Christian cultura . Cao Yu entró en contacto con la Biblia cuando era joven y a menudo iba a la iglesia con su madrastra. También estudió la Biblia y la literatura bíblica durante la universidad y enseñó la Biblia en inglés en la Universidad Normal de Mujeres de Hebei después de graduarse. La cultura cristiana tuvo un impacto considerable en su visión de la vida y la creación. En el preludio de "Tormenta", hay una escena coral de la misa en la iglesia. Está lleno de una atmósfera religiosa misteriosa. La motivación de Cao Yu para la creación literaria era "persuadir al mal para que hiciera el bien", y la mayoría de sus primeras obras eran obras de moralidad social que mostraban la batalla entre el bien y el mal. "Tormenta" expresa "el crimen y castigo de la vida perdida", "Sunrise" expresa "la destrucción y el renacimiento del alma", "The Wilderness" expresa "el amor y el odio extremos entre las personas", "El hombre de Pekín" tiene razón .
En segundo lugar, la influencia de la tragedia griega. Cao Yu se obsesionó con la tragedia griega cuando estaba en la universidad, y su "Tormenta" fue concebida durante este período. Los tres principales trágicos griegos tuvieron visiones excepcionales del destino. En su opinión, las tragedias humanas están más allá del control humano y son causadas por un destino desconocido, por lo que las tragedias griegas también se llaman "tragedias del destino". En "Thunderstorm", el mundo es cruel y frío, y la gente, especialmente Sifeng, consciente o inconscientemente repite los errores de su madre, Shi Ping, etc. , todos muestran algunos elementos de un destino trágico. Sin embargo, la influencia de la tragedia griega en el drama de Cao Yu no sólo se refleja en el contenido, sino también en la forma y las técnicas artísticas, como la concentración y el rigor de la estructura, el método del flashback, el escenario y la disposición de la trama, etc. El espíritu de venganza de Yuanye también está influenciado por Medea.
En tercer lugar, la influencia de Shakespeare. Algunas personas dicen que lo que Cao Yu aprendió de las tragedias griegas fue principalmente pasión y espíritu trágico, mientras que lo que aprendió de Shakespeare fueron "las complejas variaciones de la naturaleza humana, la exquisita estructura, la belleza de la poesía, la riqueza del espíritu humanitario y la poder de la imaginación" amplio". Shakespeare es conocido como "el primer escritor que escribió sobre el dolor mental hasta el extremo". Rara vez dio descripciones únicas o estáticas de los personajes, pero sí descripciones vívidas y detalladas de sus personalidades y emociones. La mayoría de los personajes de sus obras son complejos, ricos y llenos de desarrollo y cambio. Por lo tanto, las tragedias de Shakespeare también se denominan "tragedias de personajes".
Estos contenidos sólo pueden dominarse verdaderamente leyendo la obra original. La lectura se puede centrar principalmente en "Tormenta" y, al mismo tiempo, debes aprender más sobre "Sunrise", "The Wilderness" y "Peking Man". Durante el proceso de lectura (incluido antes y después de la lectura), también puede consultar algunas introducciones y comentarios relacionados.
6. La imagen y el carácter de Zhou Puyuan y Yifan.
Hay ocho personajes en "Thunderstorm": Zhou Puyuan, Yifan, Shi Ping, Zhou Ping, Sifeng, Zhou Chong, Lu Dahai y Gui Lu. Entre ellos, los tres primeros alguna vez fueron considerados los protagonistas de esta obra, y también son los tres personajes en los que conviene centrarse.
Zhou Puyuan es un capitalista emergente que tiene ideas burguesas de libertad e igualdad, así como ideas autocráticas feudales. Las características de su personalidad se reflejan principalmente en su relación con dos figuras femeninas, Shi Ping y Yi Fan, y su relación con Lu Dahai. Siempre ha habido diferentes puntos de vista sobre la relación entre Zhou Puyuan y Shi Ping y sus problemas emocionales. En general, se cree que Zhou Puyuan era solo el hermano menor de una familia feudal desde el principio. Su relación con Shi Ping expuso plenamente su naturaleza hipócrita. Su comportamiento es un ejemplo clásico de "abandono al principio". Primero engañó a Shi Ping y luego la abandonó para casarse con una joven adecuada. No fue hasta que se enteró de que Shi Ping se había suicidado que se arrepintió de su conciencia. Pero ahora se cree generalmente que Zhou Puyuan también era un joven influenciado por nuevas ideas cuando era joven, y una vez trató de liberarse de las cadenas de su familia feudal. Para perseguir el ideal del amor y el matrimonio libres, su amor por Shi Ping es sincero. Sin embargo, al igual que muchos niños de familias feudales como Juexin en su familia, también tiene un lado débil en su carácter. No pudo separarse completamente de su clase y finalmente regresó al campo feudal, traicionando a Shi Ping y sus propios ideales. Por lo tanto, no se puede decir que su anhelo por Shi Ping sea hipócrita. No atreverse a afrontar la realidad y no querer cambiar el status quo también es su cobardía. A través de la relación entre Zhou Puyuan y Shi Ping, el autor examina principalmente su historia y, a través de su relación con Yifan, muestra su actuación como un padre autocrático feudal en la realidad. Su relación con Lu Dahai, Gui Lu y otros complementó sus características esenciales como capitalista desde diferentes aspectos.
Yifan, al igual que Zhou Puyuan, también es una combinación de cultura antigua y nueva. Según las pistas del programa, ella es una "mujer pasada de moda con un poco de nueva educación", lo cual es importante para comprender lo que hace este personaje. Debido a esto, anhelaba un amor libre, no podía escapar de la prisión de su familia y estaba dispuesta a ser humillada por Zhou Puyuan. Aunque Yifan es la esposa de Zhou Puyuan Mingmei, es solo él. El segundo es una socialité que se casó después de ahuyentar a Shi Ping. Los dos son sólo una pareja, pero no se sienten como una pareja. Los detalles de cómo Zhou Puyuan la obligó a beber medicamentos frente a los dos hijos de Zhou Ping y Zhou Chong son prueba de ello. En una mujer así que alterna entre lo viejo y lo nuevo, el escritor enfatiza conscientemente el "desenfreno primitivo", y el fuego que enciende este desenfreno es el "amor" que todos los jóvenes anhelaban y anhelaban durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. También podemos ver que Yifan, como casi todas las concubinas de la mansión, se enamoró del caballero nacido de la anterior esposa de su marido, no porque nació pervertida, sino porque fue forzada por el entorno. Entre las personas con las que suele entrar en contacto, ninguna es linda. Y nunca planeó dejar a la familia (en este sentido, en realidad no es tan valiente como Nora), lo que también está relacionado con el hecho de que es una "anciana". Ella no quiere ni se atreve a dejar esta familia. Por un lado, es porque no tiene la capacidad de valerse por sí misma (esto está relacionado con la sociedad, y la lección de Nora es una buena lección), y por otro lado, es porque no está dispuesta a dar la vida de una esposa mimada. Por tanto, en este sentido, en "Yi Fan", el escritor no espera encarnar el tema de la "liberación individual y antifeudal" como muchas obras del período del 4 de mayo. Su historia de amor con Zhou Ping no tuvo como objetivo luchar contra el feudalismo. Además de satisfacer sus propios deseos, lo más importante es vengarse de su marido por faltarle el respeto. En su corazón hay muchas ideologías feudales pesadas e indelebles. Por ejemplo, concede gran importancia al "estado", e incluso si se enamora de Zhou Ping, tiene un sentimiento de culpa del que quiere deshacerse. En cuanto al amor entre Zhou Chong y Sifeng, también sintió que no era la persona adecuada y se había convertido en víctima del matrimonio feudal. Sin embargo, los estándares del matrimonio feudal todavía se utilizan para exigir (en realidad matar) a la próxima generación.
Se puede ver claramente en las diversas actuaciones de Yifan que este personaje no es el personaje ideal de Cao Yu, pero el guionista está lleno de afecto por ella, especialmente su poder original "bárbaro", que obviamente está relacionado con la propia vida del guionista. experimentar. La opresión familiar que sufrió desde la infancia y el carácter débil resultante están todos en
7. La relación entre el éxito de la creación de Cao Yu y el declive de la creatividad y la psicología de su personalidad.
Algunas personas se oponen a la conexión entre escritores y obras, pero yo siempre creo que "un escritor es como su persona". Para comprender verdaderamente una obra no basta con desconocer la propia situación del escritor. Por lo tanto, a menudo estamos dispuestos a utilizar una cierta cantidad de espacio para presentar la vida de un escritor en nuestras sesiones de tutoría. Las creaciones de Cao Yu pueden demostrar su éxito anterior y su posterior declive. Todo relacionado con su "experiencia de vida personal y experiencia emocional". El éxito de obras como "Tormenta" y el posterior descenso de calidad de obras como "Cielos despejados" se deben a muchos factores, sin embargo, si partimos de la perspectiva concreta de la relación entre este éxito y la personalidad del escritor. En psicología podemos descubrir cómo era su vida cuando era niño. El entorno juega un papel importante que no se puede ignorar. Se puede decir que el "hogar" jugó un papel importante en la etapa inicial de Cao Yu. Le bastarían sólo unos años para concebir una obra sobre la familia, y la huida de casa se convertiría en un tema subyacente recurrente en su obra. También estará tan obsesionado con las obras de Ibsen, O'Neill, Chéjov y otros escritores sobre el amor y el afecto familiar, y dedicará todos sus esfuerzos a elogiar a aquellos que no pueden considerarse completamente como imágenes ideales sociales en sus obras (en Además de, están Qiu Huo, Jin, etc.). Solo él, que ocupaba una posición alta en la década de 1950, podía escribir las emociones del incesto (incluido el incesto madre-hijo y el incesto hermano-hermana) de una manera tan delicada y manera emocional. Pero su declive en la creatividad está relacionado con su completo abandono de su personalidad creativa anterior y de sus propios métodos creativos. También es el resultado inevitable de que su lado cauteloso quede expuesto en todas partes.