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Antes de que la leyenda de Qu Yuan se extendiera ampliamente, las costumbres del Festival del Bote del Dragón todavía seguían los tabúes en los días malos, cuidando la salud y evitando epidemias. como principios fundamentales.
Hojas de artemisa y cálamo:
Antiguamente existía la costumbre de colgar artemisa y cálamo delante de la puerta. Tanto la hierba perenne artemisa como la hierba acuática perenne cálamo se pueden utilizar como medicina tradicional china. Las hojas de artemisa se pueden utilizar como barras de moxibustión y son suministros indispensables en la terapia de acupuntura de la medicina tradicional china. Encender palitos de moxa puede tratar una variedad de enfermedades. Tanto la artemisa como el cálamo contienen aceites aromáticos que pueden usarse como pesticidas para matar insectos. Durante el Dragon Boat Festival, a medida que se acerca el solsticio de verano, el clima se vuelve más caluroso. Las enfermedades aumentaron. En la antigüedad, la gente carecía de conceptos científicos y creía erróneamente que las enfermedades eran causadas por espíritus malignos. Por lo tanto, la artemisa y el cálamo se atan en formas humanas al comienzo del festival y se cuelgan frente a la puerta para ahuyentar fantasmas y espíritus malignos y mantener una buena salud. De hecho, es la fragancia de estas dos hierbas la que realmente juega un papel en la purificación del medio ambiente y en la repulsión de insectos y plagas. En la región de Jiangnan de mi país, existe la costumbre de beber vino de cálamo durante el Festival del Bote del Dragón, por lo que su efecto medicinal es más directo.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el Festival del Bote Dragón también se llamaba "Festival de las Orquídeas de Bath", y era costumbre recoger artemisa antes de que cantara el gallo. La artemisa más parecida a la humana se recoge y se cuelga en la puerta o se utiliza para acupuntura. Se dice que esta artemisa tiene efectos terapéuticos especiales en la acupuntura. Generalmente, la gente ata o corta artemisa en forma de tigre, luego le pega hojas de artemisa y la usa durante el Festival del Bote del Dragón. Además de recoger artemisa,
Escribe un hechizo:
En la antigua China, Wu You era considerada la "luna malvada", por lo que exorcizar fantasmas durante el Festival del Bote del Dragón era muy popular entre pueblo. Hay muchas formas de ahuyentar a los fantasmas, una de las cuales es plantar ramas de durazno la noche del primer día de mayo antes del festival. En ese momento, la gente creía que los melocotoneros podían ahuyentar a los espíritus malignos, por lo que rompían algunas ramas de durazno y las insertaban frente a puertas y ventanas antes del atardecer para lograr el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos. Otro método importante es colgar amuletos en el interior para ahuyentar a los malos espíritus. También existían estrictos rituales de colgar símbolos de exorcismo. Por ejemplo, el Festival del Bote del Dragón requiere que alguien escriba al amanecer o al mediodía. El material de escritura debe ser bermellón en bruto y se debe colocar salitre en la piedra de entintar y entre los escritores. El mantra más popular es: "El cinco día de mayo, todos los labios rojos y lenguas blancas desaparecerán". Además, existe una costumbre similar de exorcismo de fantasmas y exorcismos, que consiste en poner vino de rejalgar en la frente de un niño. A los niños se les recuerda esto al principio del festival. Luego usa vino realgar para escribir la palabra "王" en la frente. Se dice que esto puede asustar a todos los fantasmas y salvarles la vida. Ahora que el nivel de vida de la gente ha mejorado, la costumbre supersticiosa de exorcizar fantasmas y ahuyentar a los espíritus malignos ha disminuido gradualmente, pero no ha desaparecido en las zonas rurales remotas.
El bolso colgante está atado con hilo de seda de cinco colores:
Registros de "Aduanas" de Ying Shao: "El 5 de mayo, Sun se ató los brazos con seda de colores, que se llamó Changming "Y su vida se extendió. Un comando es para los soldados, otro es para los cinco colores y el otro es para Zhu Suo, para comandar a los soldados y fantasmas para que la gente no se enferme".
En la antigua China, se adoraban cinco colores, y los cinco colores eran colores auspiciosos. Por lo tanto, temprano en la mañana del festival, lo primero que deben hacer los adultos después de levantarse es atar hilos de cinco colores en las muñecas, los tobillos y el cuello de los niños. A los niños no se les permitía hablar mientras estaban atando los hilos. El hilo de cinco colores no se puede romper ni desechar a voluntad, y solo se puede arrojar al río durante las fuertes lluvias del verano o al bañarse por primera vez. Se dice que los niños que usan hilos de cinco colores pueden evitar las serpientes y los escorpiones. Tirarlo al río significa dejar que el río se lleve plagas y enfermedades, manteniendo a los niños seguros y sanos.
En el volumen 8 de "Chinese Dream" de Tokyo Meng Yuan se registra que el Dragon Boat Festival está lleno de cosas, incluidas cuerdas, flores de artemisa, tambores plateados, flores y abanicos bellamente pintados, chicles pequeños, bolas de arroz glutinoso y bolas blancas. Picar la perilla, el cálamo y la papaya en trozos pequeños, mezclarlos con las hierbas aromáticas y envolverlos en una caja color rojo ciruela. Desde el 1 de mayo hasta el día anterior al Festival del Barco Dragón, se venden todos los días melocotones, sauces y girasoles.
Al día siguiente, cada hogar instaló una mesa en la puerta, sostenida por globos de agua de cinco colores, té y vino, y clavaron al pueblo Ai en la puerta, y los eruditos se los entregaron. para un banquete.
Los "Anales de los años" y las "Notas diversas de los años" de Chen Shiliang mencionan una especie de "cinco extremos de rojo y blanco, ensartados con hilos de colores, retorcidos en forma de flor, o atados o clavados". a la puerta, que enrojece los labios y blanca la lengua, también conocido como "dinero asfixiante", y también hay una "campana de polvo de mejillón": "Al rellenar los cinco extremos con polvo de mejillón, bórdalo con algodón
Beber vino de rejalgar:
Existe la costumbre popular en el sur de China de comer "Huangwu" durante el Festival del Bote del Dragón.
"Huangwu" se refiere a la anguila, la corvina amarilla, el pepino, la yema de huevo salada y el vino realgar. Cuenta la leyenda que en "La Leyenda de la Serpiente Blanca", la Serpiente Blanca bebe vino de rejalgar y aparece como una serpiente. Por lo tanto, la gente cree que las serpientes, los escorpiones, los ciempiés y otros insectos venenosos se pueden desintoxicar con vino de rejalgar, y beber vino de rejalgar en el Festival del Bote del Dragón puede ahuyentar a los espíritus malignos y desintoxicar el cuerpo.
Carrera de botes dragón:
Se llevará a cabo una carrera de botes dragón en el río durante el Dragon Boat Festival. Hay cinco registros de la "Raza Jinshan" en el "Sueño Tao'an" de Zhang Dai: hay diez y veinte barcos dragón en Guazhou, que representan cabezas y colas de dragones para atraer su ira, veinte personas sentadas junto a ellos sostienen un gran frasco; y sosteniéndolo en el medio Use marquesinas de colores y coloque paraguas bordados delante y detrás para conseguir su gloria; toque los tambores para conseguir sus nudos, después de la batalla, el ejército estará equipado con un arma para soportar su parte; Sobre el grifo, una persona se para con los pies erguidos, y si se para sobre él, correrá el riesgo; si un dragón cuelga su cola, correrá el riesgo; Desde el primero hasta el quince de mayo aparece por todas partes. Al quinto día, también salieron Jinshan y Zhenjiang. Cuando los dragones luchan y ocasionalmente caen en un remolino, salen victoriosos en cada batalla. La gente de Jinshan se reunió al otro lado del río y había una colmena lista para moverse. Por la noche estará navegando en todas direcciones, remando a ambos lados.
La "Etnografía Wuling" de Yang Sichang registra en detalle las costumbres étnicas en el área original durante la dinastía Ming. Se dice que las carreras de botes dragón locales son para protegerse de desastres, por lo que se deben realizar varios sacrificios y empleos antes de las carreras de botes dragón. El mago viene a rezar por la victoria. Después de remar en el bote dragón, los residentes sacaban agua del bote y agregaban hierbas para bañarse, también para protegerse de desastres.
Hay dos tipos de barcos dragón en el Lago del Oeste. La primera planta se divide en planta superior e inferior. Arriba hay niños vestidos de personajes históricos e inmortales. En el nivel inferior hay trompetistas, gongs y tambores, y junto a ellos dos marineros remando. Este tipo de barco dragón es más llamativo. Los botes dragón utilizados para la competencia rodean el gran bote dragón. Si algo cae sobre el gran barco dragón, los marineros del pequeño barco dragón lucharán por ello. Entre ellos, el dinero y los patos son los más difíciles de conseguir porque las monedas se hunden cuando caen al agua.
El Festival del Bote del Dragón también se llama Festival Duanyang, Festival Zhongwu, Festival Zhongtian y Festival de Mayo. El Festival del Bote del Dragón es originalmente un festival del mediodía y, a veces, está programado para el mediodía, por lo que también se le llama Festival Chongwu: el mes Wu se refiere al mes Wu en el asa del cubo, que es el quinto mes del calendario lunar. ; el mediodía es el primer mediodía del duodécimo mes lunar. Según la investigación de Huangshi, desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han, la fecha del Festival del Bote del Dragón cambiaba cada año. La fecha del Festival del Bote del Dragón se fijó al mediodía a principios de mayo, por lo que se llamó Festival del Bote del Dragón. , que significa mediodía a principios de mayo. Después de las dinastías Wei y Jin, debido a que era inconveniente recordar los festivales representados por ramas y ramas, hubo una tendencia a usar fechas numéricas, por lo que el último día se fijó el 3 de marzo y el Festival del Bote del Dragón se fijó el 5 de mayo. En este momento, el ida y vuelta se levantó, reemplazando al antiguo "mediodía". Posteriormente, el Festival del Bote Dragón se fijó para el cinco de mayo. El Festival del Bote del Dragón a veces se denomina Festival de la Magnolia, Festival de Bhuj y Día de la Hija. Se llama así por la antigua costumbre de bañarse en sopa de orquídeas japonesa. Mayo también se llama Puyue y el Dragon Boat Festival también se llama Pujie. Esto se debe a que en mayo el cálamo madura y existe la costumbre de colgar el cálamo en la puerta durante el Festival del Bote Dragón o remojar el cálamo en vino medicinal para beber. Día de la Hija: Volumen 17 de "Notas varias de Ming y Shen Biao Wanbu" dice: "El Día de la Hija en mayo es el Festival del Bote Dragón, en el que se usan los cinco hechizos venenosos. Del 1 al 5 de mayo, Su Wan interpreta a una niña pequeña, ella Es muy hermoso. Las mujeres casadas también regresan a sus lugares de origen porque se llama el Día de la Hija”.
El núcleo de las costumbres del Dragon Boat Festival es eliminar los venenos y los desastres, y mantener la salud y buscar la felicidad, pero el entretenimiento y la interacción social se han vuelto muy prominentes en los últimos tiempos. Las carreras de botes dragón también se llevan a cabo donde el sistema de agua lo permite.
Durante mucho tiempo se ha considerado que el cálamo, el cálamo y la artemisa tienen un doble valor en brujería y medicina, dando lugar a una serie de costumbres. La artemisa siempre ha sido una preocupación para la gente de la artemisa. Ai Ren fue visto por primera vez en "Crónicas de Jingchu" de Liang Zonggu. El maestro de ceremonias dijo: "El 5 de mayo, cuatro personas lucharon contra Baicao al mismo tiempo. Ai Ai pensó que era un hombre y lo colgó en la puerta para envenenarlo. él." Se refiere al maestro taoísta Zhang (Tao) Ling, él es el fundador de Wu Dou Mi Tao. Se dice que es bueno atrapando fantasmas y sometiendo demonios.
El "Sueño" de Wu registra que el Maestro Celestial Ai en el Festival del Bote Dragón en Hangzhou, la capital de la Dinastía Song del Sur, dijo: "Ai y Ai inevitablemente formarán un Maestro Celestial, y serán colgado en la frente o en la cabeza del tigre". "Ai" de Chen en las Pinturas de los años de la dinastía Song citado de las Notas varias de los años: En el Festival del Barco Dragón de la dinastía Song, además de vender retratos, la gente En Kioto también hicieron una escultura de arcilla con moxa a modo de barba y ajo como puño, que se colocó en la puerta y se llamó "Shitian Ai".
Además, Ai Hu es más famoso. Algunos tigres de moxa están hechos de artemisa y hojas de artemisa, mientras que otros se cortan de tela y seda y luego se pegan con hojas de artemisa.
Chen Yuanliang citó "Crónicas varias" y dijo: "Durante el Festival del Barco Dragón, la artemisa parece un tigre, incluso tan grande como un frijol negro, o se corta una cinta en forma de tigre y se pegan hojas de artemisa a través de ella". En poesía antigua, se dice que "el jade se traga la cabeza y ama a su tigre a la ligera", es decir. "
Como aversión a la victoria, los productos de Ai se usan a menudo junto con los productos de Pu, especialmente las espadas de Ai Hu y Pu. "Las espadas de Pu talladas de Duanwu tienen forma de pequeñas figuras o calabazas para protegerse de los espíritus malignos. . ”
En las costumbres antiguas, las hojas de Pu son como espadas, lo que significa que pueden protegerse de los espíritus malignos. Las hojas de taza también pueden protegerse de los espíritus malignos. Dozza tiene forma de tigre o seda cortada en forma de cinta. Como un tigre con hojas de moxa pegadas. Esta es la "Crónica de Yanjing" de Ai Hu Qingfu Chai Dunchong: "En el quinto día del festival, se colocan cálamos y enanos junto a la puerta, lo cual es siniestro y es el legado de Ai Hu y Pu Jian. ”
Cuelgue varias cuerdas del Dragon Boat Festival. Durante el Dragon Boat Festival, se utilizan hilos, hebras y cuerdas coloridas o coloridas como suministros del festival para protegerse de los espíritus malignos, que se pueden llamar cuerdas del Dragon Boat Festival.
Festival del Barco del Dragón El nudo tiene muchos otros nombres desde la perspectiva del color del material, se llama Zhusuo, seda de cinco colores, hilo de colores, hilo de cinco colores, cinta de colores, etc. Desde la perspectiva de la movilización de tropas, se llama shousuo, Shousuo, Shousuo, Shousuo, Shousuo, Shousuo, Baisuo, Centenary Suo.
No importa cuál sea el nombre, la forma y función del Dragon Boat Festival. La cuerda es básicamente la misma, ya sea atada al niño, se puede colgar en la cortina de la cama, cuna, etc., o dedicarla a los mayores para protegerse de desastres y proteger la salud y prolongar la vida. El Fu taoísta de protegerse de los espíritus malignos se atribuye a Zhang Tianshi. Se llama talento de piedra. En los viejos tiempos, los templos taoístas usaban bolígrafos de cinabrio para dibujar símbolos en papel amarillo para alimentarlos o venderlos. Festival para ahuyentar a los espíritus malignos Hay un dicho de Beijing en "Crónicas de Yanjing: Símbolos de piedra y cielo": Durante el Festival del Bote del Dragón, los comerciantes usaban papel amarillo, lo cubrían con bermellón o pintaban la imagen de Zhong Kui. , o pintó la forma del amuleto de los Cinco Venenos y lo vendió. Personas de todos los ámbitos de la vida se apresuraron a comprarlo y lo pusieron en la puerta del medio para mostrar el mal. "Hay dos tipos de diagramas de símbolos de la hora del mediodía de Guangzhou registrados en la encuesta de 1929, uno es la estatua de piedra del cielo y el otro es el Tai Chi Bagua. El texto es el mismo: en el medio está "El orden se rompe al mediodía". el 5 de mayo, sin quitarlo todo", y en ambos lados están " "Aiqi da la bienvenida a todas las bendiciones" y "Promueve la salud y mata todos los males".
Comer bolas de masa de arroz "Taiping Yulan" Volumen 31 cita al local costumbre de Jinzhou: "Festival del Bote del Dragón de verano". El final es el comienzo. Los cinco días son los mismos que los del verano en el solsticio. La ceremonia se lleva a cabo primero durante un día, y luego el arroz se envuelve en hojas pegajosas y se cocina con mijo y jugo de ceniza de dátil para que quede cocido y festivo. Hervir la tortuga gorda hasta que esté cocida, quitarle los huesos, agregar sal, frijoles negros y polígono de otoño, y llamarlo arroz glutinoso, arroz glutinoso, arroz glutinoso. Cubriendo la imagen del yin y el yang envueltos (inseparables). La tortuga está en carne y hueso, con yang por dentro y yin por fuera, por lo que también es elogiada. "Según las "Historias de los años" de Chen, había varios tipos de bolas de masa de arroz en esa época: "Hay muchas bolas de masa de arroz famosas del Festival del Bote del Dragón en diferentes formas. Hay albóndigas de cuerno, albóndigas de punzón, albóndigas de bambú, albóndigas de barril, albóndigas de peso y nueve albóndigas. "
Existen varias leyendas sobre el origen y la forma del zongzi, la más popular es la de Qu Yuan. "Qi He Xu Story" del condado de Wu en las Dinastías del Sur registra anteriormente: "Qu Yuan murió en Miluo el 5 de mayo la gente de Chu lo lamentó. Utilizaba tubos de bambú para sacrificar arroz todos los días." "En el año Jianwu de la dinastía Han, Changsha Ou Hui se reunió con el autoproclamado médico y le dijo: 'El sacrificio es muy bueno, pero a menudo es robado por el dragón amargo. Puedes atarlo con seda de colores. "El dragón tiene miedo de dos cosas". "La mayoría de las leyendas sobre las albóndigas de arroz de generaciones posteriores están relacionadas con esto.
Beber vino medicinal como vino medicinal tradicional durante el Festival del Bote del Dragón, principalmente vino Pu y vino realgar. El vino Pu también se llama cálamo vino, vino Changhua, etc. En la antigüedad, la gente solía beber vino durante el Festival del Bote del Dragón. Se dice que prepararlo y beberlo evita la plaga. Según la Crónica de los años de Jingchu de Zong Yi: "En el Festival del Bote del Dragón, aquellos que. usar cálamo para construir montañas producirá nueve nudos por pulgada, tallarlas o desecharlas y beberlas para protegerse de la plaga. "Yin Qilu en la dinastía Tang, en el Festival del Bote del Dragón, había un poema que decía: "Aunque no es posible, es mejor orar por el vino de Pu". "Aunque el nombre de Pujiu nunca se ha perdido, el vino de rejalgar es el más popular en los tiempos modernos. Beber vino de rejalgar no es sólo una trama muy conocida de la leyenda de la Serpiente Blanca, sino también una costumbre seguida por todos. Pan Rongbi del La dinastía Qing escribió en "El año del emperador Jingdi Sheng Duanyang": "Antes del mediodía, corte finamente las raíces comunes, mézclelas con rejalgar, expóngalas y sumérjalas en vino. Después de beber, aplicarlo en las mejillas y orejas del niño y agitar el lecho de vino para evitar insectos venenosos. "Aplica vino de rejalgar en la mejilla del niño, lo que comúnmente se conoce como "pintar la frente". Por lo general, el carácter "王" se pinta con rejalgar en la frente del niño. El segundo es tomar prestado un tigre (el carácter "王" se parece a la frente de un tigre) para ahuyentar a los malos espíritus.
Las carreras de botes dragón son el clímax del Dragon Boat Festival y enloquecerán a todo el lugar. La costumbre del cruce étnico se encuentra en el sur (Wuyue, Jingchu). Al final de la dinastía Han del Este, el "Pase Guan" de Ying Shao decía: "El 5 de mayo, Qu Yuan murió en Miluo. Fue herido por otros y salvado por un barco. La competencia de hoy es su reliquia".
Carreras de botes de dragón y comer bolas de masa de arroz De manera similar, en la antigüedad se consideraba una actividad para conmemorar a Qu Yuan. El "Qi Xu Zhong Xie" escrito por el condado de Wu en la dinastía del sur registra: "Qu Yuan, el médico de Chu, murió en Miluo ese día. La gente de Chu lo lloró y lo rescató en barco. Las carreras en el Festival del Bote del Dragón son un legado".
La conclusión de la investigación de Wen Yiduo es que estas dos costumbres se transformaron a partir de la adoración del tótem del dragón: "En la antigua Wuyue, la gente usaba el dragón como su tótem para mostrar su estatus. Como 'hijo del dragón' y consolidar sus derechos a la protección, tenían la costumbre de tatuarse una vez al año, en este día, celebrarían un gran festival de tótems. Pondrían diversos alimentos en tubos de bambú o los envolverían. hojas, tirarlas al agua y comérselas ellos mismos. Hay una canoa con forma de dragón acompañada de tambores (tal vez no había gongs en ese momento), y jugamos una carrera de agua entre el dios tótem y nosotros... Esto es el significado más antiguo del Festival del Bote del Dragón." /p>
La costumbre del Festival del Bote del Dragón se formó gradualmente durante las dinastías Han y Tang, y su forma básica no existía en épocas más antiguas. Algunas partes pueden tener algo que ver con la adoración del dragón, pero sus descripciones específicas son sólo conjeturas. Las costumbres festivas del Dragon Boat Festival absorben elementos de la cultura antigua, pero la forma básica es completamente una creación cultural de las dinastías Han y Tang.
Reuniones de suegros Además de sus propios fines, todos los festivales modernos también tienen ciertas funciones sociales La función social destacada del Dragon Boat Festival son las reuniones de suegros. Incluso se le llama "Día de la Hija". "El Festival del Barco Dragón del Emperador Jing es auspicioso", dice: "Las niñas pequeñas son extremadamente hermosas y las niñas casadas también regresan a sus lugares de origen, lo que se llama el Día de la Hija".
En la reciente comunicación entre padres- Suegros durante el Dragon Boat Festival, primero, los prometidos El hombre debe dar un regalo de despedida a su futura familia. Si planea casarse antes del próximo Dragon Boat Festival, también dará un obsequio formal, principalmente comida y vino a sus mayores y ropa a su prometida. Primero, la nuera regresó a la casa de sus padres, trayendo consigo vino y carne. Al mismo tiempo, su madre también le dio algunos regalos a su nuera. Por ejemplo, algunos lugares en Shaanxi también llaman al Día de la Hija del Dragon Boat Festival, Día de la Hija. Ese día la hija casada regresará a la casa de sus padres. La familia natal celebrará una determinada ceremonia para su hija casada, comúnmente conocida como "envoltura del vientre". Los obsequios pueden incluir ropa de verano, abanicos, sudaderas con capucha geniales y más. , pero es imprescindible envolver su faja con flores bordadas con sapos. El sapo representa la capacidad de tener hijos.