Al leer "Cómo se templó el acero" y "El mundo ordinario", la vida de Lu Yao es como mirar mil años, suspirar, caminar sin fronteras, y tengo tres comentarios.
De un simple trabajador a un soldado lleno de sinceridad y firme convicción; de un paciente discapacitado a un guerrero indomable que lucha con una pluma.
¿Qué lo atraía y animaba: Pablo? Kochakin: un héroe que nunca deja de luchar. Este tipo de fuerza se llama perseverancia. Es una especie de tenacidad, una especie de acumulación y una especie de perseverancia que nace gradualmente a través del trabajo duro. y es una especie de valor de la vida, una nueva visión del mundo, el objetivo de servir al pueblo y luchar por la causa de la liberación. Este tipo de poder se llama fe, que es una actitud, un estado y una creencia; que no está dispuesto a hundirse en la inacción...
¿Qué tipo de vida debería tener sentido? Pablo. Kochagin dio una respuesta perfecta con sus propias acciones prácticas. En la vida sufrió muchos reveses, y en situaciones desesperadas, vaciló desesperado; en el campo de batalla, resultó gravemente herido muchas veces y apenas podía mantenerse en pie cuando estaba enfermo, se arrepintió y se arrepintió. se puso de pie. Con gran perseverancia, actitud optimista, espíritu inquebrantable y fe inquebrantable, ¡se puso de pie con valentía! Aunque no pudo escapar y cambiar las diversas desgracias y dificultades que tuvo que soportar en la vida, había superado por completo toda la mala suerte mental. Aunque terminó en silla de ruedas y perdió la vista para siempre, se creó una nueva vida. Al final de su vida, podría decir: "Toda mi experiencia de vida la dediqué a la causa más magnífica del mundo: la lucha por la liberación de la humanidad. Él realizó sus ideales y dejó el legado más glorioso al mundo". . de una pagina!
Balzac dijo una vez: "La frustración es una piedra de afilar". Cada uno de nosotros necesita experimentarla, pero sólo usando nuestra propia fuerza para superarlo todo podemos salir de la oscuridad de la frustración y dar la bienvenida a la luz. Contribuir a la humanidad y la sociedad.
Aunque ha pasado el tiempo, la hoguera de la vida de Paul ha sido larga, y el espíritu de Paul aún se transmite de generación en generación, aunque no puedo portar un arma de acero para defender la patria, ni puedo luchar; en un campo de batalla devastado por la guerra, pero puedo, inspirado por el espíritu de Paul, establecer metas en la vida y avanzar hacia ellas con un espíritu indomable.
El Mundo Ordinario
Lo más difícil de superar es uno mismo. Si trascendemos nuestras limitaciones y superamos la naturaleza más débil de los seres humanos, entonces nos sentiremos inferiores y fuertes. -Inscripción
Cuando era estudiante de primer año, leí por primera vez la novela "El mundo ordinario". A partir de entonces, me empezó a gustar este escritor, el Sr. Lu Yao, que murió joven. Más tarde leí su "Vida turbulenta" y otras obras. La mayoría de las novelas de Lu Yao tratan sobre temas rurales, pero no se limitan a la descripción de la vida rural y de las personas y cosas que suceden en la "zona de intersección" de la ciudad. En particular, se centra en la vida de los jóvenes y refleja a través de ellos los valores de una generación de jóvenes en su nueva vida.
Entre ellos, el que más me gusta es "Ordinary World". Tengo que volver a leerlo cada vez que tengo tiempo y siento mucho. Después de leerlo, tengo muchas ganas de escribir mis pensamientos, pero realmente no sé cómo hacerlo. Temo que mi mala interpretación del texto dañe la intención original del Sr. Lu Yao. Los trabajadores son felices sin importar en qué época se encuentren. "The Ordinary World" nos cuenta el verdadero significado de la vida en blanco y negro. Propone en voz alta que no importa dónde estén las personas, no importa cuán pobres sean, mientras tengan un corazón ardiente y amen la vida, Dios los tratará por igual. Sólo siendo trabajadores y no tomando la desgracia como una carga podemos ser dueños de la vida y experimentarla con un corazón sincero. Después de todo, la vida nos pertenece sólo una vez. Este es un libro escrito con vida. Entre la tierra eterna y el universo desolado, se mueve una voz ordinaria.
En primer lugar, me gusta el punto de partida de Lu Yao: el mundo ordinario. Su mundo es muy corriente, sólo uno de las decenas de miles de aldeas de la meseta de Loess. El autor describe el viaje de la vida cotidiana de la gente común desde una pequeña perspectiva, destaca los tiempos en constante cambio, refleja los pensamientos de las personas y brinda intimidad e iluminación a las personas. Pero Lu Yao vio lo extraordinario de su héroe en lo ordinario. Por ejemplo, Sun Shaoping, creo que el personaje Sun Shaoping es la línea principal de todo el texto. A través de su experiencia de crecimiento y madurez, lo que se muestra a todos es el anhelo y el desamparo de toda una generación de esa época. Recibió una educación secundaria y, a través del autoestudio, alcanzó el nivel de discutir ideas con estudiantes universitarios. El autor confiere a este personaje varias cualidades excelentes, entre ellas la de no fijarse metas demasiado altas.
La pobreza mata a muchas personas con ideales, pero en la adversidad no hay motivo para reírse de la inferioridad y la cobardía de las personas. Más bien, deberíamos aprender a apreciarlo desde otra perspectiva. Estoy asombrado por el poder de la inferioridad que se manifiesta en el deseo de derrotarse a uno mismo y de reconstruir la confianza en uno mismo, porque esto también es un espíritu. Superar las dificultades y deshacerse de las limitaciones hace que las personas anhelen una vida mejor, y cómo experimentar la familia, la amistad y el amor en la vida, aprender a vivir y saber apreciar es también una llamada de atención para nuestra generación. En el mundo de Lu Yao, hay personajes comunes, y es entre estos personajes comunes donde él describe el bien, la belleza, la fealdad y el mal de la naturaleza humana. En su mundo, la mayor ventaja de las personas es darse cuenta de que son comunes y corrientes. Esto se refleja mejor en Sun Shaoping. Reconoce lo ordinario y elige lo ordinario.
En segundo lugar, lo que más me impresionó de esta novela fue su profunda comprensión de los agricultores. Puede resultar difícil para los jóvenes de las ciudades modernas comprender verdaderamente a los agricultores. La vida y el pensamiento de los agricultores. No les importa el pasado, el presente y el futuro de los agricultores. Pero vengo del campo y tengo sentimientos y comprensión especiales hacia los agricultores. Y el conocimiento indirecto también puede inspirarnos y conmovernos. Este es el mundo ordinario. Esta novela puede reflejar profundamente las vidas, las alegrías y las tristezas de los agricultores. Después de leer esta novela, en cierto sentido, también hemos vivido esa época, sudando profusamente en el campo. También nos permite apreciar profundamente la normalidad y la grandeza de nuestros respetables y encantadores agricultores.
En la era real en la que vivimos, nos despedimos a cada momento de los problemas de la pobreza, de los cambios en el entorno de vida, de un sinfín de cosas nuevas y de un sinfín de temas nuevos. A los ojos de la gente corriente, la vida no parece ir tan bien como Ma Pingchuan. Al enfrentar nuevas dificultades, habrá nueva impotencia; al enfrentar nuevos ideales, habrá nuevas vacilaciones frente al nuevo mundo, también habrá nuevos complejos de inferioridad en acción. La cobardía humana es natural y nadie puede escapar de ella.
En el viaje de conquistar la naturaleza y transformar el mundo, sólo enfrentando activamente las dificultades y desafíos la humanidad podrá desarrollarse y tener un futuro. La inferioridad en las dificultades, la resistencia en el desamparo y la proactividad son factores motivadores indispensables en el progreso de la civilización social.
En este mundo común, la gente común debe tener ideales y creencias firmes, búsquedas y ambiciones persistentes a lo largo de sus vidas. Debemos aprender a ejercitar nuestra mente en la adversidad, encontrar fuerza en la inferioridad, derrotarnos a nosotros mismos y encontrar razones poderosas para que la gente siga adelante, tal como hizo Sun Shaoping.
Algunas personas dicen: "El mayor enemigo en la vida eres tú mismo", por eso el complejo de inferioridad en la naturaleza humana no es terrible. En el camino de luchar por nuestros ideales, no nos perderemos a causa de esa inferioridad. Siempre que lo afrontemos correctamente y lo convirtamos en una motivación poderosa, lo que obtenemos de la inferioridad es el sentimiento de victoria y propiedad. La fuerza en la inferioridad es una victoria inspiradora, ¡y también somos fuertes cuando nos derrotamos a nosotros mismos! Tal como dice el lema Sakya: "Aunque la antorcha cuelga, la llama sigue ardiendo hacia arriba. Incluso la gente común y corriente tiene que luchar por el mundo en el que vive".
Un suspiro milenario
En palabras del Sr. Wang, entendemos el tabú de la creación literaria: la rigidez de la inercia de la vida. ¡Para evitarlo, debemos bloquearlo y transformarlo activa y completamente! Eso significa empezar de cero y romper con todo lo del pasado. Este paso requiere gran coraje y confianza. Pero para avanzar, debes hacer esto.
Se puede decir que el pensamiento profundo es la parte más deslumbrante, hermosa y atractiva de un suspiro de mil años. ¡En el mundo espiritual humano, los pensamientos son maravillas deslumbrantes! Los pensamientos profundos son más bellos y tienen el encanto infinito de cambiarlo todo. Los pensamientos del Sr. Yu Qiu son profundos y sus pensamientos son profundos debido a esto. Esta es la vida literaria de un escritor.
En "Un suspiro de mil años", casi todos los capítulos están llenos de pensamientos. Por ejemplo, en su artículo "La Tierra Santa enredada", analizó las razones profundas de los interminables agravios entre Israel y Palestina: En cuanto a Jerusalén, "las tres religiones principales han absorbido el espíritu de innumerables creyentes aquí de una manera conmovedora. La comida ha superpuesto capas de tragedia sagrada en esta ciudad. Cualquier religión decente siempre tiene un evidente sentido de tragedia cuando se funda, pero en el proceso de desarrollo, ha experimentado dificultades debido a su estrecha conexión con los problemas nacionales. gran injusticia, por lo que la trágica experiencia de la historia se suma a la conciencia trágica original. Cada uno tiene mil palabras que decir pero quiere llorar en silencio. Este tipo de tragedia en un sentido religioso puede tomar muchas direcciones. ; el que toma el título está atrapado en la lucha de un espíritu estrecho, por lo que el camino a Jerusalén también tiene muchas direcciones.
En esa calle donde se han acumulado innumerables sangres y lágrimas, hay infinitas posibilidades de conocimiento, comunión y alegría cada día. ”
Entonces, ¿por qué no pueden darse la mano y hacer las paces? Esto se debe a que el uso prolongado de la violencia para combatir la violencia ha fortalecido los agravios que deberían haber sido olvidados una y otra vez. es más, olvídalo y deja de lado tus emociones, utilizando la sabiduría política moderna para diseñar la estrategia más racional.
“La historia tiene muchas capas, y lo que los historiadores sabios quieren decirle a la gente es lo que realmente no debería ser. olvidado. Pero en muchos casos, la historia también se utiliza como herramienta para confundir las prioridades y aumentar el odio. Algunas personas incluso utilizan la historia para esconderse y atacar a sus oponentes. Debemos estar más atentos. .....Sólo olvidando lo olvidado la historia se despojará de sus finas arrugas y volverá a sus vigorosos contornos. "Esta es la buena receta prescrita por el Sr. Wang para esto. Desafortunadamente, las personas enfermas temen la enfermedad y el tratamiento médico.
Como teórico literario, historiador cultural y escritor, el Sr. Wang confía en su profunda conocimiento literario e histórico El conocimiento, la rica percepción cultural y la expresión artística, con la ayuda de la prosa, el delgado cuerpo de la literatura humana, revelan la gran connotación de la cultura mundial en la vasta y profunda cultura mundial y la historia antigua y misteriosa de la civilización antigua. , utilizamos prosa ligera. ¡El viaje en el tiempo más profundo y desenfrenado!
Sus pensamientos sobre las razones del declive de las principales civilizaciones del mundo también son profundos y serios, no entraré en ellos. detalles aquí.
Escribió en "Por quién luchamos". En el artículo, tiene la comprensión más clara de las oscuras heridas formadas en el desarrollo de la civilización china. "De hecho, la capacidad de las personas". Es el más desarrollado de China. No sé cuánta maravillosa sabiduría se ha agotado aquí en cinco o seis mil años. Pero hoy vamos a utilizar las pistas más simples para describir la civilización china y definitivamente dejaremos de lado esta técnica. El período de más rápido desarrollo en la historia de China fue también el período en el que esta habilidad fue más convergente. El extraordinario desarrollo de los últimos veinte años, en lo que a esto respecta, se ha basado en una renuncia pública a la filosofía de la lucha y al amor por la discusión. ”
La historia es compleja y diversa, y nadie puede agotarla. Solo refleja una parte de la verdad y no puede ser toda la verdad. Podemos comparar diferentes historias y diferentes interpretaciones de la historia, lo que desencadenará. Nuestro pensamiento posterior Las ideas del Sr. Yu Qiu sobre la comparación de las civilizaciones china y occidental nos han dado mucha inspiración. Su pensamiento único y agudo, su fuerte sentido de urgencia, su perspectiva cultural única y su observación humanista de la historia de la civilización mundial. "Mil años de experiencia". La historia continúa y el señor sigue pensando. Pensar es hermoso y todavía lo estamos esperando.