Festival de la Flor del Caballo

Entre el pueblo Yi, Lantana es un símbolo de buena suerte, belleza y felicidad. Entre las flores, Ma Ying tiene la vitalidad más fuerte, el crecimiento más común, el color más hermoso y es adorada por el pueblo Yi. En la antigüedad, cuando el pueblo Yi celebraba una gran ceremonia de división de clan, sacrificaban al Dios Ma Yinghua y realizaban la ceremonia de división de clan frente al árbol Ma Yinghua. El cerezo se ha convertido en la raíz ancestral del pueblo Yi, y las flores en flor se han convertido en un símbolo de la prosperidad de cada clan después de que el pueblo Yi se dividió en clanes.

Cada año, en el octavo día del segundo mes lunar, cuando los cerezos en flor florecen por todas las montañas y campos, el pueblo Yi en la ciudad de Chuxiong celebra el festival de los cerezos en flor y lleva a cabo una ceremonia de adoración. el dios caballo de la flor de cerezo. En ese momento, el pueblo Bimo elegirá un cerezo y levantará un altar junto a un río con agua larga y clara. En el altar se inserta una tarjeta de madera de pino de tres puntas (con un lado pelado que representa el yin y el yang) para representar el trono. Hay un litro de arroz en el altar y sobre el arroz se colocan tres varitas de incienso. Frente a ellos se colocó una cabeza de oveja, carne de cerdo, un cuenco de té y un cuenco de vino. El té está a la izquierda y el vino a la derecha. Yi Wu creía que la ceremonia del té era importante, así que se quedó. Shengli también proporcionó una campana del Dharma, y ​​Shengli también insertó una pentagonal de cinco colores (rojo, amarillo, blanco, morado, negro) cortada por Bimo. Cuando llega el momento propicio, el padre Bimo guía al gallo y la cabeza de oveja y lleva a los discípulos a dar un paso de brujería a lo largo del lago. El juego de pies chamánico comienza con el pie izquierdo, un paso a la vez, un yin y un yang, sincronizados de la cabeza a la cola, con ambos pies colocados horizontalmente en forma de T. Cada vez que pises un círculo, toca la campana con la mano derecha y canta en tu boca. Después de llegar al altar, Bimo sostuvo incienso en su mano izquierda y un sutra en su mano izquierda, hizo sonar una campana en su mano derecha y comenzó a invitar al Dios de las Flores y a otros dioses a ocupar sus lugares. Luego, de acuerdo con diferentes rituales, se pueden recitar diferentes escrituras y mantras, que se pueden expresar de tres maneras: cantando, cantando y cantando. Después del sacrificio de Lantana, todos los participantes se inclinaron y se arrodillaron alrededor del árbol de Lantana, recogieron sus sombreros, faldas y manos para recoger el arroz plantado por el sumo sacerdote Moisés. Bimo llenó el arroz con un cuenco de barro verde y lo esparció alrededor del árbol yana mientras leía la receta. Su mantra es: "Este año es auspicioso, este mes es más auspicioso y hoy es auspicioso. El dios de las flores, el dios de las flores, protege a toda la aldea para que sea más próspera. Hoy, esparce el arroz sagrado, dale un puñado al ratones y no muerdas mis cultivos. Comparte un puñado de visones, no robes mis cultivos y no picotees mis cultivos. Dale al dios de la tierra uno que cuide mis cultivos. Cuanto más arroz reciba la gente, mejor será la cosecha de cereales ese año.

Después de adorar al dios Ma Yinghua, Bimo realizó el ritual final: convocar almas, Bimo invitó al dios ancestro, al dios bestia y a los cuatro dioses de la tierra. Sosteniendo la cabeza de la oveja, llamó a las almas y a los dioses de los animales durante todo el camino, rogando a los terratenientes locales y a los dioses de las montañas locales de Wuyue que liberaran y guiaran las almas de los animales perdidos de regreso a los establos. Muestre la prosperidad de seis animales. El pueblo Yi en Chuxiong conserva la costumbre de adorar al dios del ganado y al dios cabra. Generalmente, el dios cabra representa al dios animal. Cuando el pueblo Yi vende ganado vacuno y ovino, debe elegir un día propicio para vender ganado vacuno y ovino. Al vender ganado vacuno y ovino, conviene retirar un puñado de lana y colocarlo en el dintel del granero. El pueblo Yi adora a dioses animales y tiene la costumbre de clavar pezuñas de oveja en las esquinas de sus casas y clavar sus cuernos en los dinteles de sus casas.