Mis pensamientos sobre ver el drama de baile Zhu~
A diferencia de la mayoría de los dramas de danza, los subtítulos de Zhu se desplazan lentamente al principio, con fuentes regulares, como la solemnidad de una película antigua, el contenido es conciso, sin palabras superfluas excepto el elenco y la introducción de la historia; . A menudo, cuanto más simples son las cosas, más poderosas son. Los subtítulos monótonos y serios sumergen al público en el drama.
Se abre el telón y un arbusto se sitúa en el lado derecho del escenario. En el centro del escenario se encuentra un enérgico actor humano. Las líneas de su cuerpo son fuertes y poderosas, mostrando fuerza en todas partes. Al mismo tiempo, detrás de él hay un par de alas, que es la elegante postura de baile de Zhu Wenwen. La combinación del poder humano y la elegancia de Zhu hace que la imagen sea hermosa y armoniosa, tal como la armonía del yin y el yang en Bagua.
En ese momento, un trozo de pluma blanca cayó del cielo y cayó suavemente en la mano del joven. Este era un tesoro dado por Dios y el nacimiento de la vida. El joven lo sostuvo en sus manos como un tesoro, con cuidado y cautela.
Sonó la campana y comenzó un nuevo día de ajetreado trabajo agrícola. En aquella época la gente vivía cerca de las montañas y del agua y se dedicaba a la agricultura. Los bailarines usan sus cuerpos estirados para representar una hermosa escena agrícola. Estaban plantando arroz o arando los campos. A su lado, estaba un anciano de personalidad alegre, apoyado en un bastón, durante su descanso del trabajo agrícola observaba a sus hijos jugar durante el día, divirtiéndose.
El niño campesino agitaba los brazos hacia arriba y hacia abajo para imitar los movimientos del ibis crestado, con un dejo de astringencia en las cejas y los ojos. El hombre y la naturaleza son interdependientes y viven para siempre, pero nunca mueren ni se detienen. En el arroyo de la montaña juegan los abuelos y nietos de varios leñadores, y los detalles aquí son bastante originales. El anciano se abrazó a su cintura y sus piernas y pies estaban doblados; el joven era alto y recto. El joven leñador distribuyó leña a todos como recompensa y todos se dispersaron. Finalmente, fue el turno de Zhu de aparecer.
"Zhu es una persona única del este de Asia. Es de constitución mediana, con plumas blancas en el cuerpo, una larga cresta en forma de hoja de sauce en la almohada de la espalda y piel de color rojo brillante desde la frente hasta los pies. mejillas."
Los ibis con cresta con alas de gasa blanca y garras de zapatos rojos aparecen de dos en dos y de tres en tres durante la temporada baja. Todos son tan alegres y juguetones como el joven leñador, unidos como un equipo, juguetones y dignos. El joven leñador que accidentalmente vislumbró las alas rojas cayó en el blanco carmesí a la primera vista.
Aunque el hada es sensible, no tiene miedo de acercarse al joven leñador y recuperar sus alas. Al igual que las emociones íntimas y persistentes entre amantes humanos, es el amor y la confianza entre los humanos y las criaturas naturales que vivían junto a las montañas y los ríos en aquellos días. El joven leñador todavía aprecia a Zhu en este momento, y los seres humanos todavía respetan la naturaleza en este momento.
Sin embargo, aunque Xianxian está dispuesta a acercarse a los humanos, Zhu, en quien más confía y con quien más se une, todavía se mantiene alejado del joven leñador. El inmortal desapareció entre sus compañeros, lo que provocó que el joven leñador fuera expulsado en lugar de ser encontrado. El joven se sintió frustrado y estuvo a punto de irse, pero el hada se quedó atrás. El joven leñador quedó tan conmovido que siguió los pasos del inmortal y con curiosidad y seriedad aprendió los pasos de la adoración del inmortal. La modestia del inmortal se combina con la alegría del joven leñador, pero la imagen contradictoria parece tan armoniosa que el hombre y la naturaleza no deberían desviarse el uno del otro.
Cada vez aparecen más ibis crestados entre los lagos cristalinos y los bosques frondosos. Se inclinaron para beber y bañarse. Después de un rápido conteo, había veinticuatro ibis con cresta. En la teoría matemática de Zhouyi, el número veinticuatro es un número auspicioso; en la civilización china, el número veinticuatro puede considerarse como un término solar, que simboliza la vida sin fin, lo que está en consonancia con la visión de Zhu del "pájaro auspicioso". " elogio.
El joven leñador seguía al lado del hada, acercándose cada vez más. El mejor símbolo de la integración del hombre y la naturaleza es el despegue posterior. Aunque están separados, están estrechamente conectados, y el joven leñador que representa a la humanidad finalmente se une a las filas de Zhu. Zhu, que anteriormente había rechazado al joven leñador, comenzó a aceptarlo y a jugar con él. ¿Cómo puede una naturaleza tolerante resistir la proximidad humana? Después de que el joven leñador se integrara al grupo de los ibis crestados, también se unieron cada vez más jóvenes langs. Después del atardecer, el paisaje sigue siendo hermoso. El joven leñador descubrió las alas carmesí del hada debajo del árbol. El hada extendió sus alas, metió dentro al joven leñador y lo dejó dormir.
El hada dejó una pluma y la depositó suavemente sobre el joven leñador.
El telón cae y vuelve a subir. En ese momento, la escena cambió de las montañas verdes y las aguas claras al principio a las polvorientas casas de ladrillo de la humanidad, y el lago que goteaba se secó formando rocas moteadas. A diferencia de los jóvenes brillantes y verdes del pasado, los humanos vestían ropas grises y corrían entre las piedras y el polvo con el rostro cubierto.
En ese momento, una pluma blanca volvió a caer en el aire. Cayó ligeramente, pero parecía una carga pesada. La gente se apresuró a levantar la pluma e intentar tirarla. Sin embargo, en vano, los humanos ya no pueden transportar ni proteger al ibis con cresta. Finalmente la pluma se cayó y un hombre con chaleco la recogió.
El hada la tomó por los hombros, abrió los brazos y batió sus alas que el comportamiento humano había roto con pasos pesados. Estaba débil y débil, sus manos ya no eran tan carmesí como antes, sus alas ya no eran suaves y brillantes, incapaces de abrirse.
El hombre levantó al hada, y ella se sintió un poco abrumada y un poco incómoda. No había bosques donde vivir ni lagos donde jugar, sólo rocas desnudas. El ibis crestado solía estar lleno de vitalidad y ágil, pero ahora parece que ha perdido el alma y está aprisionado en el cada vez más denso hormigón armado del ser humano. Xianxian lucha por sobrevivir en la desesperación. El canto de fondo es su impotencia y su acusación. Sacó la pluma de nuevo, pero no había ningún joven leñador cerca para apreciarla.
Sorprendentemente, varios ibis con cresta aparecieron en lo profundo de la jungla y salieron del bosque oscuro. Los espectadores que esperan que Joo siga activo en la naturaleza son como Joo Hyun. Inesperadamente, Zhu cayó uno tras otro. Se sentaron o se pararon, se inclinaron hacia atrás o se acurrucaron, congelando el último momento de sus vidas en el bosque. En este momento, no se me ocurre ninguna palabra para describir una muerte tan trágica excepto "entierro".
El hada vio a sus compañeros irse uno a uno. No pudo salvarlos, ni tampoco los seres humanos iniciadores. El dios desesperado se fue en vano.
"Los ornitólogos recolectaron especímenes de ibis crestado en 1953 y 1959. Luego, de 1964 a 1981, nadie volvió a ver a Zhu".
Zhu ya no es, el antiguo noble "El" auspicioso pájaro" se ha convertido en un cadáver perenne en el gabinete de muestras y en un espécimen para que los seres humanos lo dibujen y estudien. Aunque los humanos se maravillan ante la belleza y elegancia del ibis crestado y lamentan su desaparición, la mayoría de las especies casi extintas nunca vuelven a despertar.
"Finalmente, en mayo de 1981, Liu Yinzeng, un experto en ornitología del Instituto de Zoología de la Academia China de Ciencias, descubrió dos nidos de ibis crestados y siete ibis crestados en el bosque de Yaojiagou en la aldea de Dadian, municipio de Baliguan, Provincia de Shaanxi, incluidos cuatro ibis con cresta adultos y tres ibis con cresta juveniles”.
Se quitaron la caja de muestras que cubría a la pequeña hada, y detrás del fondo de la foto antigua había un cielo azul tenue. Es solo que esta disposición de fotografías antiguas es solo un recordatorio del pasado.
Afortunadamente, sin embargo, el entorno de vida humano ha reproducido la escena pasada de los ibis con cresta jugando. El viejo profesor de sienes grises llevó a sus alumnos a seguir los pasos de Zhu, al igual que el joven leñador de aquel entonces. La escena parece familiar y se puede encontrar más alegría. El ibis con cresta ha recuperado su vitalidad y vitalidad, y los humanos también han reanudado el cuidadoso cuidado del ibis con cresta. Las hermosas alas blancas como una gasa del ibis con cresta reaparecen frente a la gente. Lo que enfrenta la humanidad ya no es un espécimen frío, sino la vida interminable del hombre y la naturaleza.
Una buena obra requiere de un buen guión, y un buen guión requiere de buenos actores. Es cierto que este drama de danza es una excelente combinación de buen drama y mujeres hermosas. La trama es clara, concisa y fácil de entender. Incluso un profano puede comprender la belleza y la inocencia de la primera mitad y la pesadez y desolación de la segunda.
El diseño del director es inteligente y detallado. Cada fotograma tiene precisión fotográfica. El bailarín que interpreta a Zhu está lleno de habilidades, desde la cabeza noble y el cuello alto, hasta los brazos suaves, los dedos ágiles, las piernas ligeras y los dedos de los pies ligeros, y no todo es fácil. Los actores que interpretaron a los hijos del granjero utilizaron el control preciso de sus cuerpos y la observación de los detalles para interpretar vívidamente una buena escena durante las épocas de mayor actividad agrícola. La música de fondo está envuelta con cuerdas de seda y bambú, y la danza dramática china está decorada con instrumentos musicales chinos, lo cual es majestuoso y fascinante.
La interpretación de los dioses del maestro Zhu Jiejing siempre me recuerda a la del maestro Yang Liping, quien también respeta e interpreta a los seres vivos. Uno es el espíritu de un gorrión y el otro es el hada entre las hadas, lo cual es impresionante.
Espero que este hada nacida para bailar pueda seguir saltando al escenario como el Sr. Yang Liping y el Sr. Venus.
Este drama no solo busca la excelencia en el diseño de danza, sino que también se esfuerza mucho en el vestuario. La falda amplia son las alas de la cola del ibis con cresta, la fina gasa blanca son las alas del ibis con cresta y los zapatos de baile rojos en los dedos de los pies son las patas rojas del ibis con cresta. La intimidad reside en los cambios de vestuario que realizan los dos episodios antes y después, del blanco al gris, del brillante al triste.
Lo más inolvidable, además de la preciosa hada, es la pluma blanca. Las plumas juegan un papel importante en la trama. Al principio, cayeron plumas blancas del cielo. En esa época, había plumas como los ibis con cresta y criaturas extintas que no se extinguieron hace apenas unos años. Las ambiciones humanas aún no se han ampliado y podemos vivir en armonía y tolerarnos unos a otros. Al inicio del segundo acto, las plumas volvieron a caer. Esta vez, las plumas cayeron con la solemnidad y solemnidad de las flores amarillas. La ambición humana finalmente consumió a Zhu y a todas las criaturas que alguna vez existieron en este planeta. Tenemos mucha suerte porque Zhu finalmente fue salvado por estos antiguos verdugos y regresó a la naturaleza. Sin embargo, no importa cuántas especies haya, una vez que desaparezcan, nunca volverán. La naturaleza nutre a los seres vivos y a los humanos, y no debemos dañarlos sin sentido. La humanidad no puede soportar tales pérdidas.