¿Qué es el Feng Shui?
Entonces, ¿qué es la integridad? "Huainanzi" dice: "Kan, es el camino del cielo; ay, es el camino de la tierra." El cielo es el camino, y la tierra es también el camino. Se basa en el "Mu Luo Shu", combinado con los ocho trigramas y las nueve estrellas, el yin y el yang y los cinco elementos, e integra el movimiento del cielo, la rotación de la tierra y las personas en él, formando un Sistema teórico especial para inferir o cambiar la buena o mala suerte de las personas. Una bendición y una maldición. Por tanto, el Feng Shui está estrechamente relacionado con el destino de las personas.
De la razón por la que se llama Feng Shui, podemos ver la importancia del Feng Shui en toda la teoría académica del Feng Shui. De hecho, el objetivo fundamental del estudio del Feng Shui es estudiar el "qi". "Huangdi Neijing" dice: "La ira es la raíz de los seres humanos; la casa es el centro del yin y el yang, y el patrón orbital de las relaciones humanas. Si es adecuado, será constante, y si no es adecuado, será constante." El Libro de los Cambios dice: "Las estrellas impulsan el clima, y las montañas y los ríos impulsan la tierra. La atmósfera es yang, el qi de la tierra es yin, el yin y el yang están en armonía. el cielo y la tierra son densos y todo crece." Esto muestra la importancia del qi para la gente. Pero ¿por qué deberíamos aprender Feng Shui? De hecho, el Qi y el Feng Shui están indisolublemente ligados. Los libros antiguos dicen: Qi cabalga con el viento y se dispersa, deteniéndose en el límite del agua. Los antiguos se reunieron para que durara mucho tiempo, por eso se le llamó Feng Shui. También dijo: "Sin agua, el viento viene y se dispersa, pero con agua, el aire se detiene y el viento continúa. Por eso, la palabra Feng Shui es la palabra más importante en geografía. El lugar de donde se obtiene el agua es la parte superior". , y el lugar donde se esconde el viento es más bajo". "Shui Long Jing" también incluye: "Si el agua se va volando, se dispersará, si entra agua, acumulará Qi"; "Si no ves montañas; , primero deberías mirar el agua; si no hay montañas y agua, dejarás de buscar tierra", etc. , todos ilustran la importancia del viento y el agua. En la vida real, desde una perspectiva macro, los lugares cerca del agua se desarrollarán más rápido que los lugares sin agua. Por ejemplo, Hong Kong, la provincia de Taiwán, Corea del Sur y Singapur se adelantaron a la tendencia de mediados del siglo XX, cuando la economía asiática se encontraba en general en recesión. En las décadas de 1960 y 1970, sus economías crecieron rápidamente y se convirtieron en la vanguardia de la economía asiática, aportando nueva vitalidad a toda la economía asiática y atrayendo la atención mundial. Se les conoce como los cuatro tigres asiáticos. Sin embargo, cuando los estudias, descubres que están ubicados en diferentes lugares, tienen diferentes idiomas y culturas y tienen diferentes sistemas económicos, pero tienen una similitud sorprendente, es decir, todos están rodeados por el mar. Esta realidad coincide con la teoría del Feng Shui. Hoy en día, el desarrollo económico de China está cambiando cada día que pasa y las zonas costeras se están desarrollando más rápidamente que las del interior. Por supuesto, hay muchos más ejemplos como este. Estos ilustran plenamente la autenticidad y eficacia de la teoría del Feng Shui.
Desde la antigüedad hasta el presente, existen innumerables trabajos en el campo del Feng Shui, y varias escuelas de pensamiento compiten, pero la corriente principal no es más que la situación y el Qi. Los situacionalistas prestan atención a la combinación de la posición del jefe Luan, mientras que los racionalistas prestan atención a los principios de suerte y riqueza. Aunque cada uno tiene sus propias fortalezas y ha llegado a cierto nivel, los resultados y efectos son consistentes y se puede decir que son los mismos.
Escuela de Feng Shui
(1) Escuela Luantou:
(1) Escuela situacional
(2) Escuela de imágenes
(3) Escuela de Formación
(2) Estilo Racional:
(1) Escuela Bazhai
(2) Numerología
(3) Escuela de la Tríada
(4) Escuela Gua Gua
(5) Escuela Xing Fei de los Tres Yuan y Nueve Planetas
(6) Escuela de los Cinco Elementos
(7) Escuela Kong Xuan Gua
(Ocho) Bagua
(9) Escuela Qimen Faber de los Nueve Planetas
(10) Qimen
(11)Yangzhai Sanyaopai
(12) Escuela Ersishantou
(13)Escuela Xingxiu
(14) Escuela Jinsuo Yuguan
1. Los principios de la escuela situacional
Hablando de la escuela situacional, la gente pensará en los fundadores del Feng Shui, Guan Ju y Guo Pu, utilizan la situación para discutir el bien. o mala suerte. La Escuela de Situación enfatiza la situación geográfica, centrándose principalmente en dragones, cuevas, arena y agua, y siempre habla de males antiguos.
Aunque la Escuela de Situación está dividida en tres subsectas: Secta Luantou, Secta Xiang y Secta Xingfa, de hecho estas tres subsectas están relacionadas entre sí y no están completamente separadas.
1. La cabeza de Luan representa la situación de las montañas y los ríos en la naturaleza. La cabeza de Luan en la geografía natural incluye dragón, arena y montaña. Dragón se refiere a las montañas que se extienden en la distancia; arena se refiere a las colinas dentro de los 360 grados alrededor del sitio de la cueva; las montañas se refieren a los picos distantes fuera de la cueva.
2. Imagen de la escuela. Las imágenes son en realidad un conocimiento muy profundo en Feng Shui, porque consideran vívidamente la montaña como un animal u otro objeto. Por ejemplo, una montaña tiene forma de león. Hay muchos nombres para las imágenes, como "Belleza mirándose en el espejo", "Siete estrellas acompañando a la luna", etc.
3.Formación y facultad de derecho. El método de la forma se refiere a algunas leyes del "Clásico de las Seis Cabezas" desarrollado sobre la base de la Escuela Xiang, que analiza principalmente las reglas de cooperación entre Xiang y los puntos de acupuntura. Por ejemplo, frente a la cueva hay un camino que los metafísicos llaman "una flecha que atraviesa el corazón".
En definitiva, sin la montaña (cabeza de montaña), no se puede ver la imagen: sin la imagen y la forma, no se puede ver la montaña. En muchos lugares con altas montañas de China, muchos maestros de Feng Shui otorgan gran importancia a la imagen de las montañas y las montañas debido a su gran influencia.
2. El estilo racional también se denomina estilo hogareño o estilo racional ternario.
Debido al estilo racional, los puntos de vista teóricos del Yin Yang, los Cinco Elementos, Bagua, Hetu, Luoshu, Astrología, Shensha, Yin Na, Qimen, Liu Ren y otras cinco artes están casi todos incorporados en su Principios de argumentación, formando una teoría muy compleja del Feng Shui. Es precisamente porque el estilo de gestión es demasiado complejo que muchas sectas pequeñas están divididas. Es precisamente por esto que las personas que estudian Feng Shui deben prestar especial atención a sus elecciones, de lo contrario no solo no aprenderán nada, sino que también podrán aprender. Hacer un Feng Shui desastroso.
1. La escuela Bazhai solo tiene dos puntos: uno es sentarse en la montaña Youxing y hablar sobre la buena y la mala suerte. Las llamadas estrellas errantes son: agacharse, medicina celestial, ira, cuatro estrellas auspiciosas y cinco fantasmas, desesperación, maldad, seis estrellas malvadas y cuatro estrellas malvadas. Según los altibajos de la montaña Bagua en la casa, ocho estrellas coinciden con esta estrella errante en la dirección innata de Bagua, que son estrellas auspiciosas y malvadas. El segundo es dividir las cuatro casas del este y las cuatro casas del oeste de acuerdo con los ocho trigramas de residencia, y luego combinar las cuatro casas del este con las cuatro casas del este y las cuatro casas del oeste. con las cuatro casas del oeste. En términos generales, los cálculos de la adivinación de las Ocho Casas se basan en gastos anuales. En otras palabras, si las personas nacidas en el mismo año son del mismo sexo, su adivinación será la misma y su disposición de Feng Shui será la misma. Entonces hay millones de personas que nacen en un año. Según la visión del Feng Shui de la Escuela de las Ocho Casas, todas están en un solo lugar. Por tanto, la teoría del Feng Shui de la Escuela de las Ocho Casas es demasiado simple y tosca. Especialmente la opinión de que el destino del Este y del Oeste corresponde a los Patios Este y Cuarto, y el destino de los Patios Oeste y Cuarto corresponde a los Patios Oeste y Cuarto, es aún más cruda y difícil de ser precisa. Los lectores que quieran aprender Feng Shui no deben copiar por error. Sin embargo, sigue siendo de referencia hablar de la buena y mala suerte de la estrella errante y hacer coincidir el método de la misteriosa estrella voladora o el diseño interior. El uso específico se discutirá más adelante.
2. Numerología. El uso de los cinco elementos del destino del propietario y los cinco elementos de las veinticuatro montañas y las estrellas voladoras en el cielo para organizar el Feng Shui y combinar los colores decorativos tiene un importante significado rector para la decoración de interiores y el ajuste del Feng Shui de varios tipos. de casas.
3. Escuela Sanhe y veinticuatro escuelas Shantou. Sobre la base del paisaje, se discutió la relación entre las Veinticuatro Montañas y la Montaña Sendjia. El llamado sentarse en la montaña de la casa en realidad se refiere a la relación entre la brújula sentada de los Cinco Elementos y las montañas o edificios fuera de la casa. La división del agua se basa en los doce períodos de vida para hablar de la buena y la mala suerte. En numerología, los doce inmortales son la longevidad, bañarse, llevar una corona, ser funcionario, prosperidad, decadencia, enfermedad, muerte, ser enterrado, morir, tener hijos y criar hijos. En términos generales, la distribución ascendente del agua y el ir y venir del agua son buenos y malos, y se utilizan principalmente en las casas Yin. Sin embargo, en la Escuela de los Tres Ríos, la distribución ascendente del agua y las doce estrellas de la longevidad son una imagen mixta del yin y el yang, y a menudo hay desviaciones en su aplicación. Por lo tanto, el autor les recuerda a los amigos Yi que estudian Feng Shui que no usen toda el agua de los doce inmortales, sino que distingan entre el yin y el yang, y simplemente combinen el yin y el yang.
4. Dale la vuelta al hexagrama. Utilice los ocho diagramas para desenterrar los nueve hexagramas planetarios y luego analice la buena y la mala suerte con el paisaje. Hay varias formas de convertir hexagramas, como el hexagrama de estrella auxiliar, también llamado hexagrama Huangshi Gong Zhuan, que se basa en los siguientes números: Tanlang, Jumen, Lucun, Wenqu, Lianzhen, Wuqu, Pojun, Zuofu, Youbijiu Big planet.
5. Escuela Kong Xuan Xing Fei. Se trata de transportar el elemento de coordinación de montaña a montaña al elemento de coordinación de montaña a montaña para ver si el diseño interno de la coordinación de agua a montaña es bueno o malo. Los llamados nueve planetas se refieren a: uno blanco es el lobo de Kan, uno negro es la puerta gigante de Kun, tres verdes es el tesoro de Zhen, cuatro verdes es Xunzhi, tres verdes son, seis blancos son, siete rojos son , ocho blancos están a la izquierda de Gen, Jiuzi está a la derecha de Li. La esencia de la metafísica es prestar atención al ascenso y caída de Yuan Yun, así como a la moderación de los nueve números del 1 al 9 y la coordinación de los gustos y aversiones en el destino.
Mientras los lectores puedan comprender este punto, incluso si se ha introducido la metafísica, en términos generales, el feng shui de interior se puede adaptar a las personas. Pero para captar la verdadera esencia de la metafísica, por supuesto, hay que estudiarla en profundidad.
6. Estrellas. La escuela Xingxiu se refiere a las veintiocho constelaciones como Kang Jinlong, Shitu Raccoon Dog, Square Sun Rabbit, Xinyue Fox y Tail Fire Tiger, que representan respectivamente los cinco elementos. Según la teoría de la dirección del asiento, se utiliza principalmente para favorecer las veinticuatro cabezas Luan.
Escuela Qimen, Escuela de los Cinco Elementos, Escuela de Adivinación Misteriosa, Escuela Jinsuo Jade View, Escuela de Matemáticas Ziwei, etc.
Estrictamente hablando, la escuela Feng Shui es una escuela situacional y una escuela racional. Sus teorías también penetran y se mezclan entre sí, que es exactamente lo que significa que todas las leyes pertenecen a la secta. Por eso, a la hora de estudiar Feng Shui hay que ser ecléctico y absorber la esencia de ambas escuelas. Es necesario dominar el estilo racional y absorber la esencia de la escuela situacional. Sin embargo, dado que existen muchas escuelas de Feng Shui, útiles e inútiles, los alumnos deben descartar lo falso conservando lo verdadero, descartar lo aproximado y seleccionar lo esencial, y evitar caer en los malentendidos del Feng Shui.
El Feng Shui es un fenómeno cultural tradicional, una costumbre popular de amplia circulación, una habilidad para elegir la buena suerte y evitar el mal, una ciencia sobre el medio ambiente y las personas, y una ciencia sobre las casas Yin y Yang. La teoría del sistema teórico y práctico es la acumulación de la experiencia práctica a largo plazo de las personas. Desde la perspectiva de la teoría científica moderna, el Feng Shui es una ciencia integral que integra geofísica, hidrogeología, paisaje ambiental, arquitectura ecológica, cosmología, orientación del campo geomagnético, meteorología e informática humana.