Explique el tema de la novela.
Explica la temática de la novela.
"La Ordenación" describe la alegría de la vida de la gente común a través de una historia budista secular, expresa la afirmación y elogio de la vida cotidiana de la gente sencilla y, al mismo tiempo, expresa implícitamente la negación de la disciplina y la crítica. La novela expresa este tema al describir la historia de amor de Qiuzi, un niño campesino que se convirtió en monje, su confusa historia de amor y la vida diaria de un monje en el templo Bodhi. A los ojos de la gente de la novela, incluido el monje, ser monje es sólo una profesión, al igual que la agricultura, los negocios y el trabajo. El monje no se considera un acontecimiento anormal. Los monjes del templo Bodhi (erróneamente llamado templo Zuoshui), como la gente común, se casan y tienen hijos, juegan, comen carne y viven una vida informal. Trate el budismo simplemente como un medio para ganarse la vida. Cuando era un joven monje, Ziming era muy libre y siempre corría a la casa de su vecina Xiaoying. Ambos son sencillos, lindos, optimistas y alegres. A medida que envejecemos, un amor vago brota del mismo trabajo. Especialmente Xiaoying, que tiene una personalidad vivaz y gorjea como una urraca todo el día. También persigue con valentía el amor y le pide a Mingzi que no sea abad en el futuro. Seré tu esposa. ¿Qué tal si el autor da una descripción delicada y poética del amor puro y apasionado entre el joven monje Mingzi y Yingzi, y lo elogia desde el corazón, afirmando plenamente los sentimientos y deseos de la gente común como Buda y un par de hijos pequeños?
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¿Mirar la creación de novelas en busca de raíces del estilo artístico de "Fuego"
? ""Durante este período, las características de las regiones y costumbres tendieron a desdibujarse y diluirse. El concepto literario dominante es que el movimiento histórico es la composición básica y el determinante del comportamiento y las emociones humanas, así como del estatus de clase y la conciencia política. Todo lo demás es intrascendente. En la década de 1980, se creía generalmente que las costumbres populares y la vida cotidiana de la gente en áreas específicas eran un terreno fértil para la belleza artística, que podía integrar el destino personal con expresiones profundas de la historia social y nacional. El surgimiento de la tendencia creativa de las novelas en busca de raíces es el cambio y la profundización del tema literario en la nueva era, y es producto de las necesidades históricas de la nación china de autorreflexión y autoverificación en el contexto cultural de la era moderna. mundo durante el período de grandes cambios. Este artículo combinará el contenido ideológico y el estilo artístico del cuento "Being Ordered" de Wang Zengqi para hablar sobre mi conocimiento y comprensión de la creación de novelas en busca de raíces.
En primer lugar, la creación de novelas en busca de raíces se basa principalmente en la descripción de la propia ciudad natal o de un determinado campo con el que uno está familiarizado para crear su propio mundo.
La “Orden” de Wang Zengqi se basa en los usos y costumbres de He Lixia, su ciudad natal en el norte de Jiangsu. Con respecto a Gaoyou Water Village, el autor obviamente dedicó sus recuerdos más íntimos y su comprensión más profunda a describir todo. El paisaje allí es el más natural y amigable, los templos y las granjas son los más tranquilos y cálidos, y la gente allí siempre está haciendo las cosas más satisfactorias y poéticas. Incluso los monjes son seres humanos. Entre ellos, las descripciones detalladas del General Zero Zero sobre los "lanzallamas" y los "mandamientos" dan a la gente una sensación curiosa y refrescante, y hacen que toda la novela esté llena de riqueza e interés. El autor nos presenta personajes vívidos. No tienen intrigas, ni deseos de fama y fortuna, ni mezquindades ni filisteísmo, son quienes son.
No sólo Wang Zengqi, sino también los escritores de esta escuela están comprometidos con la construcción de su propia tierra y suelo y la creación de un mundo con una conciencia abierta. ¿Dónde cubren y penetran su propia comprensión de la cultura nacional? ¿Un lugar del tamaño de un sello postal? . A través de la exploración de un determinado campo geográfico y humanístico de la nación, se considera y tortura a toda la nación, la historia, la realidad y el futuro de la nación se condensan en sus costumbres especiales e intereses únicos, y también reflejan las preocupaciones y preocupaciones del propio escritor; pensamiento.
En segundo lugar, en términos de conciencia estética, el reconocimiento del espíritu artístico nacional por parte de los escritores que buscan raíces y el énfasis en la experiencia estética tradicional han resucitado nuestra conciencia estética nacional e inyectado la estética única de nuestra nación en la literatura del nuevo siglo. época. Encanto y emoción.
El Sr. Wang Zengqi dijo una vez que las costumbres son poemas líricos creados colectivamente por una nación. En "La Ordenación", nos presentó un hermoso y poético espectáculo de agua con una pincelada fresca y elegante.
El mundo olvidado está ligeramente cubierto por la fragancia de los juncos, la sombra del joven monje Qiuzi en el templo tranquilo, la inocencia espontánea planteada por la campesina ribereña Xiaoying y cada una de estas primeras historias de amor que son tan hermosas que la gente está dispuesta. caer en la ilusión de "más allá del mundo". El autor escribe sobre la vida de un monje, pero lo interesante es que no hay una atmósfera misteriosa, ni una fe solitaria y piadosa, ni preceptos exquisitos e hipócritas. Aquí no existe una brecha insuperable entre los discípulos budistas y el mundo secular, pero sí está llena de interés y vitalidad humanos. La escritura realista del autor no quiere añadir ningún color sagrado a los objetos sobre los que escribe. Lo que pinta con mucho cuidado es la vida real que realmente le toca la fibra sensible. Resulta que ser monje en la ciudad acuática de Jiangnan en la vieja sociedad era solo para ganarse la vida. ¿La persona que entrega la comida? Lugar. En el contexto de esta época específica, la escritura arbitraria del autor elimina la solemne belleza de la indiferencia de Dios y ofrece a los lectores un mundo personal, cálido e interesante.
En segundo lugar, la estructura de las novelas de Wang Zengqi no tiene las características de principio y final, giros argumentales y una narración sólida, pero está llena de... ¿El espíritu chino en tu corazón? Refleja el poder potencial de la larga tradición estética de China. Wang Zengqi es un maestro de la demagogia. En "La emperatriz viuda Cixi", lentamente hila seda del capullo, lo que permite a los lectores adaptarse a la lejana historia. En el contexto apropiado, héroes y heroínas adorables cuentan sus historias. Quizás deberíamos sorprendernos por la traición de la ética secular, pero la intención original del autor es asumir ese espacio. Nos llevará más allá de los malentendidos causados por la ética y la moral y nos mostrará una forma de vida pura y pura que lo filtra todo. tipos de polvo porque está lejos de la realidad, por lo que es precioso. Le dice a la gente que debemos proteger la capacidad de anhelar este bien. Este tipo de expresión consiste en expresar toda la historia simple a través de palabras, omitirla, quitar todas las decoraciones y lo que queda es la intención de buscar la belleza.
Además, su arte del lenguaje también proviene de este color emocional unificado, que es natural, simple y único, con un brillo claro. No utiliza un solo aforismo ni ninguna pretensión, simplemente escribe sus sentimientos más sinceros con una pluma sencilla y sin pretensiones. En todas partes el autor escribe es tranquilo, objetivo y reservado. (Cheng Peide: Leer los cuentos de Wang Zengqi está en mi corazón, Literatura de Shanghai, número 2, 1982) ¿Sobre la influencia de la cultura tradicional en la creación novedosa de Wang Zengqi? ¿Lengua materna? "¿Qué pasa con la influencia en la nueva era? Entre ellas, lo más impresionante de las novelas de Wang Zengqi es su forma de pensar y utilizar el lenguaje. ¿Lengua materna? Tendencia: estructura del lenguaje libre y flexible, ahorro de pluma y tinta, exageración limitada, modelado con objetos, cadencia, riqueza ¿Vitalidad, espiritualidad y poesía presentan una visión europea completamente diferente? ¿Reexaminar y elogiar?
La búsqueda humana del amor es innata y no desaparecerá debido a limitaciones ambientales; Por el contrario, mientras este tipo de naturaleza humana sea tocada por un poco de sentimientos verdaderos, florecerá. Ya sean personas comunes y corrientes que no están encarceladas o monjes indiferentes, todos tienen las necesidades materiales más primitivas. la vida y el deseo de vida espiritual Es precisamente porque las personas experimentan la belleza del amor y de ser amadas que pueden dejarse ser. El mundo se vuelve brillante y colorido con los demás. Por el contrario, si sólo hay resentimiento hacia las personas y las cosas. , su mundo estará oscuro.
El segundo maestro Ren Haigong en "The Ordinance" vive con su amante en las vacaciones de verano en el templo. En tercer lugar, el Maestro Rendu hizo más de uno o dos amantes debido a su vuelo. Incluso el abad mayor escondió a una esposa de 19 años en este ambiente liberador y armonioso. El nacimiento del amor entre Xiaoying y Minghai es natural y razonable. 17 años es una edad hermosa, y también es una edad. cuando uno tiene comprensión y anhelo de vida y amor. No es de extrañar, sólo ver las pequeñas huellas de la niña me confundía, sin embargo, su natural timidez le impedía confesar este vago amor que debía cultivar y madurar en su corazón. Aunque siempre estuvo esperando pasivamente. Aceptó la llegada de su primer amor, pero creía firmemente en su amor por Xiaoying. Entonces, mientras esperaba que estallara la tormenta de amor, habló con su corazón en voz alta, aunque fue Xiaoying quien. Lo instigó, y esta vez, su coraje ha vencido su cobardía. La humanidad resucitada le permite tener la felicidad en sus manos. Por el contrario, Xiaoying es más directa y audaz, pero no tiene ningún escrúpulo en revelar su corazón. No es imprudente. Se compromete después de confirmar el corazón de Minghai. Es directa pero sincera, audaz pero cautelosa.
Ella creía firmemente que su ternura y destreza seguramente impresionarían a Ming Hai. Sabía que se había enamorado en secreto de ese hermoso y gentil chico, por lo que expresó y liberó este amor. Fue este tipo de comunicación y llamado proactivo lo que la unió a ella y a Minghai. A veces, los corazones humanos se encuentran en ese momento. Si te pierdes ese momento, me temo que las manos de las dos personas nunca estarán juntas. La inteligente Xiaoying usó su coraje para ganarse su verdadero amor. La verdadera y pura bondad humana contenida en ella la convirtió en la felicidad más preciosa y hermosa de la vida.
En la naturaleza humana existen los deseos y exigencias más primitivos, pero al mismo tiempo, también existen los sacrificios y sacrificios más simples. ¿Por qué deberíamos utilizar cosas invisibles, la llamada ética, para restringirnos? En la comunicación interpersonal y la existencia humana, si no hay una participación libre de las personas, entonces el mundo material libre no puede llenar el vacío de este mundo espiritual. El rostro de una persona es siempre una máscara, y la verdadera expresión debajo no se puede ver: la vida humana es como una bestia en una jaula, incluso si se le da la carne más fresca y hermosa, no se puede comparar con la felicidad suprema que brinda la libertad. Quizás haya muchas cosas en el mundo que puedan limitarse, pero la naturaleza humana nunca podrá limitarse. Utilizará todas sus fuerzas para superar todos los obstáculos y encontrar el destino del alma. Ésta es su responsabilidad ineludible y su incansable búsqueda y objetivo después de indecibles dificultades. A veces, la emoción vence a la razón y tal vez este sea el momento de que la humanidad despierte. La bondad y la valentía iniciales del hombre son una naturaleza humana verdaderamente sana, y la búsqueda de este tipo de humanidad es una búsqueda hermosa; la victoria de este tipo de humanidad es la victoria de la justicia;
La bondad de la naturaleza humana es la esencia de la vida en el mundo; la bondad de la naturaleza humana es el pilar del alma de la sociedad. Promueve el renacimiento de la humanidad y lidera el renacimiento de la humanidad. Ésta es la grandeza de Cixi.
A través de la discusión anterior, ligeramente confusa, podemos ver qué quieren las novelas que buscan raíces. ¿Qué estás buscando? Es la raíz de la cultura nacional. Con el desarrollo de la sociedad, los escritores que buscan raíces sienten un sentido de responsabilidad por la misión nacional y se dan cuenta de que la cultura nacional no puede abandonarse. Sobre la base del desarrollo de la ciencia moderna en la sociedad moderna, reexaminar la fuerza nacional, ajustar la mentalidad nacional y explorar el núcleo de la vida nacional son la esencia de la creación.