Notas de lectura‖ "Huangdi Neijing": El segundo de los cuatro Qi de Su Wen para regular el espíritu.

Los Cuatro Qi se refieren a las cuatro estaciones: calor primaveral, calor verano, frescor otoño y frío invierno. Ajusta tu mentalidad y pensamiento.

Como producto de la gasificación del cielo y la tierra, el ser humano es inseparable de la naturaleza en cualquier momento y está conectado con el gas de la naturaleza. Al mismo tiempo, como espíritu de todas las cosas, el ser humano es el dueño de las actividades de su vida.

Por eso, en los cambios de las cuatro estaciones del cielo y de la tierra, ajustar el espíritu y las emociones es la clave para la salud. De esto habla este artículo "Cuatro Qi ajusta el espíritu".

Contenido principal

1. Primavera en marzo

(El primer mes, febrero y marzo del calendario lunar, según términos solares, son el comienzo de primavera, lluvia, hibernación, equinoccio de primavera, día de limpieza de tumbas, lluvia de granos)

Los tres meses de primavera son la estación de recuperación para todas las cosas. El cielo y la tierra están naturalmente llenos de vitalidad y todo parece prosperar. Durante este festival, la gente se acuesta por la noche, se levanta temprano y camina por el patio con pasos amplios. Suelta tu cabello, desabotona tu ropa y relaja tu cuerpo para que tu mente se sienta cómoda con la energía que produce el cabello. Las actividades espirituales deben estar en consonancia con el espíritu de la primavera, no en contra de él. Así es como adaptarse a las estaciones y mantenerse en forma en primavera. Si viola esta ley, dañará el hígado y provocará resfriados en verano (el término general para las enfermedades del resfriado de verano). Esto se debe a que la base para la reproducción en primavera es pobre y las condiciones para el crecimiento en verano también son malas.

2. Marzo de Verano

(Abril, Mayo y Junio ​​en el calendario lunar, según los términos solares, son Changxia, Xiaoman, Mangzhong, Solsticio de Verano, Calor Menor, y Gran Calor)

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Los tres meses de verano son la estación de la exuberante vegetación. El yin y el yang del cielo y la tierra se encuentran arriba y abajo, y varias plantas florecen y dan frutos. En este momento, la gente debe acostarse tarde y levantarse temprano, y no cansarse de un largo día. Silencioso y sin vida, haz que tu rostro sea rosado y hermoso. Y declara la razón claramente, como si te sintieras atraído por algo que amas, y deja que la energía Yang se desahogue. Esta es la manera de mantenerse al día con la temporada de verano y regular su Qi. Si viola este método, dañará su estado de ánimo y puede contraer malaria en el otoño. Esto se debe a que la base de cultivo a largo plazo en verano es deficiente y la capacidad de conexión del suministro en otoño también es deficiente.

3. Otoño y marzo

(Julio, agosto y septiembre del calendario lunar, según los términos solares, son el comienzo del otoño, el fin del calor, el blanco el rocío, el equinoccio de otoño, el rocío frío y la primera helada respectivamente)

Los tres meses de otoño son la estación en la que la vegetación madura de forma natural. El clima es fresco y ventoso; el ambiente es sombrío y todo está luminoso. En este momento, la gente debe acostarse temprano, levantarse temprano y despertarse con las gallinas al amanecer. Calma la voluntad, reduciendo así el impacto de la fiebre otoñal en el cuerpo. Sea comedido, no impaciente ni impaciente, para que el frío del otoño pueda ser pacífico. No relajes tu voluntad y mantén tu energía pulmonar clara y uniforme. Esta es una forma de regular el otoño y recolectar qi. Si se viola este método, el qi de los pulmones se dañará y puede producirse diarrea en invierno. Esto se debe a que la base para la convergencia otoñal es deficiente y la capacidad de suministro de gas en invierno también es deficiente.

4. Invierno y marzo

(Octubre, noviembre y diciembre del calendario lunar son el inicio del invierno, con nevadas ligeras y fuertes, y el solsticio de invierno, frío ligero y Los fríos severos son según los términos solares)

Los tres meses de invierno son la estación en la que todo queda oculto. El clima frío congela los ríos y agrieta la tierra. No molestes a Yang Qi fácilmente en este momento. Durante este festival, la gente debe acostarse temprano y levantarse tarde, y deben esperar hasta que salga el sol antes de poder levantarse. Que la voluntad se esconda como agachada, como si el corazón estuviera lleno. Es como conseguir lo que quieres y esconderlo; en este momento hay que evitar el frío y mantenerte abrigado. No dejes que tu piel sude y dañe tu energía yang con frecuencia. Ésta es la manera de mantenerse al día con la temporada de pleno invierno y conservar el Tíbet. Si violas este método, el qi de los riñones se dañará y sufrirás impotencia en primavera. Esto se debe a que los cimientos del recinto en invierno son deficientes y la capacidad de suministro de fertilidad en primavera también es deficiente.

El clima siempre es limpio y brillante, porque el camino de la reencarnación de Dios es oculto, saludable y nunca decae.

Si el cielo está oscuro y el sol y la luna pierden su luz, es como si un mal externo invadiera las cuevas de las personas y causara problemas al cuerpo. Si el Yang Qi en el cielo está bloqueado, el Yin Qi en la tierra no puede brotar ni elevarse, y las nubes no pueden dispersarse para aclarar el cielo, entonces el Qi de la tierra no puede hacer frente al clima y el rocío no puede caer.

El qi del cielo y la tierra no pueden comunicarse entre sí, y la vitalidad de todas las cosas no puede continuar. La vitalidad de todas las cosas no puede durar mucho tiempo, e incluso los árboles altos morirán en grandes cantidades. Los espíritus malignos están ocultos y no pueden dispersarse. El viento y la lluvia rompen los nudos, pero no caerán hasta dentro de miles de años. La hierba y los árboles se marchitarán y marchitarán, y no podrán florecer.

El viento sopla de vez en cuando y las fuertes lluvias a menudo caen repentinamente. El yin y el yang del cielo y la tierra y las cuatro estaciones no pueden mantener el equilibrio entre sí, violando las leyes normales. Entonces todo muere en crecimiento.

Solo los santos que saben cómo mantener la salud pueden adaptarse a los cambios del yin y el yang en las estaciones naturales y prestar atención al mantenimiento de la salud, para que el cuerpo nunca sufra enfermedades graves. Si todo se mantiene, entonces su ira no fallará.

Al violar las reglas estacionales de la primavera, el Qi Shaoyang del cuerpo humano no estará lleno de vitalidad y el Qi del Hígado será suprimido y causará enfermedades.

Al violar las reglas estacionales del verano, el Sun Qi del cuerpo humano no puede ser fuerte y la energía del corazón será insuficiente.

Al violar las reglas estacionales del otoño, el Yin Qi del cuerpo no puede converger y el Qi pulmonar se marchitará, lo que resultará en pulmones llenos.

Al violar las reglas estacionales del invierno, el Taiyin Qi del cuerpo humano no podrá desempeñar un papel en la ocultación y el Qi del riñón será anormalmente débil.

Los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones son la base para la germinación, crecimiento, convergencia y ocultamiento de todas las cosas. Los sabios que saben mantener la salud nutren el corazón en primavera y verano, y nutren los pulmones y riñones en otoño e invierno para adaptarse a los principios fundamentales de la preservación de la salud.

Si se viola este principio fundamental, la esencia del cuerpo humano será destruida y el cuerpo humano será dañado. Por lo tanto, los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones son el origen del crecimiento y la reunión de todas las cosas, y la fuente de la vida y la muerte. Si lo violas, ocurrirá un desastre; si te acostumbras, no enfermarás gravemente. Sólo así podremos decir que hemos dominado las reglas de preservación de la salud.

Sin embargo, esta regla que preserva la salud sólo puede ser seguida por los santos, pero los tontos la violarán.

Las personas pueden sobrevivir cumpliendo con los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones, y pueden morir si violan los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones. El cuerpo humano puede funcionar normalmente cumpliendo. con los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones, y si va en contra de los cambios del yin y el yang en las cuatro estaciones, se volverá disfuncional.

El cambio del yin y el yang que se ajusta a las cuatro estaciones se invierte para ir en contra de las cuatro estaciones, y así uno contrae una enfermedad que se llama Guan Ge.

1. Presente la propuesta de que "el Yin y el Yang son siempre iguales para todas las cosas en las cuatro estaciones, y el fundamento de la vida y la muerte también es el mismo"; 2. Señaló el principio de "nutrir el yang en primavera y verano, y el yin en otoño e invierno" Principio

3. Propuso la idea positiva de "tratar la enfermedad antes de que sea demasiado tarde".