¿Cuándo comenzó la tribu Chiyou? Hace unos 4.600 años, después de que el Emperador Amarillo derrotara a Yan Di, Chi You comenzó una guerra con la tribu Chi You en el condado de Zhuolu, Hebei. Después de la muerte de Chi You, los Dongyi, Jiuli y otras tribus se fusionaron en la tribu Yanhuang, formando el primer cuerpo principal de la nación china en la actualidad. El condado de Zhuolu, provincia de Hebei, tiene Xuanyuan Qiu, la tumba de Chiyou, el manantial Huangdi (manantial Han), Sanzhai Chiyou, el manantial Chiyou, la aldea de Bagua, Dingchatai, la montaña manchada de sangre de Chiyou, Tatu, Shangxiaqi Qi, Qiaoshan y otras ruinas. Cómo leer Chiyou: La historia oficial de Chiyou Chρyóu Chiyou está contenida en "Registros históricos de los cinco emperadores·Huangdi Ji". Debido a su fracaso en la guerra con el Emperador Amarillo, fue llamado el jefe de la antigua tribu Jiuli y el dios de la guerra en la mitología china. Luchó con el emperador Yan y derrotó al emperador Yan, por lo que el emperador Yan y Huang Di unieron fuerzas para luchar contra Chi You. El hermano número 81 envió tropas a Chiyou y dirigió sus tropas para luchar contra el Emperador Amarillo en Zhuolu. Cuenta la leyenda que Chi You tenía ocho piernas, tres cabezas y seis brazos, una cabeza de bronce y una frente de hierro, y era invulnerable a las armas y las balas. Es bueno peleando con cuchillos, hachas y espadas. Es inmortal y valiente. Huangdi no pudo derrotar al enemigo, por lo que pidió a los dioses que lo ayudaran a derrotarlo. Todo oscuro y sangriento. Chi You fue asesinado por el Emperador Amarillo, su cabeza fue decapitada y enterrada, y su cabeza se convirtió en un bosque de arces sanguíneos. La Reina del Emperador Amarillo honró a Chiyou como el "Señor de los Soldados", el Dios de la Guerra. Su imagen de valentía sigue siendo aterradora. Huangdi pintó su imagen en la bandera militar para animar a sus tropas a luchar con valentía. Los funcionarios vieron que Chi You se rindió sin luchar. Cuenta la leyenda que Chi You era generoso, recto, valiente y lleno de la belleza masculina de un comandante militar y emperador. Era digno de ser un héroe de su generación. Más tarde, para alabar al Emperador Amarillo, la gente vilipendiaba a Chi You y lo consideraba un demonio y un dios maligno. La imagen de Chi You: El libro de los principiantes (volumen 9) citado de "¿Regreso al Tíbet?" 6?1 Qi" dice: Chiyou surgió del líquido amniótico con ocho brazos y ocho dedos de los pies, subió a los nueve cerebros y cortó la morera en el cielo. El Emperador Amarillo lo mató en Qingqiu. Más tarde, "Imagen del río Dragon Fish" ( citado de "Taiping Yulan" Volumen 7 18) dijo: "Ochenta y un hermanos Chiyou tienen cuerpos animales pero habla humana, cabezas de bronce y frentes de hierro, y comen arena y piedras". , "el cuerpo humano tiene pezuñas, cuatro ojos y seis manos. Las orejas son como espadas y alabardas. También se dice que "ochenta hermanos Chiyou" ("Dragon Fish River Picture") o setenta y dos personas ("Alien Story"), entonces el dios Chiyou es como una tribu gigante en la tierra. Y "Huang Lan? 6?1 Notas sobre el robo de tumbas" Fuyun ": "La tumba Chiyou de dos metros de altura en el municipio de Kanxiang, condado de Dongpingshou, es a menudo adorada por la gente en octubre. Hay un aire rojo y sedoso y la gente lo llama Chiyou Banner. El hombro y el bazo fueron enterrados juntos y reunidos en el condado de Juye, Yangshan. El tamaño es el mismo que el del entierro conjunto. Cuenta la leyenda que el Emperador Amarillo y Chi You lucharon en la tierra de Zhuolu, y el Emperador Amarillo los mató, por lo que no fueron enterrados. También se dice ampliamente que Chi You (un nativo de Shandong), que fue asesinado por el Emperador Amarillo, se vistió y se suicidó en el lugar donde Chi You resultó gravemente herido y atrapado (cerca de la aldea de Liushu). Persiguiendo a los soldados, identificaron la ropa de Chiyou. El verdadero Chiyou fue enterrado en la ciudad de Lushan, Zhuolu"; "Yaoluo Zen Sutra" registra la adoración de los Ocho Dioses, diciendo: "Tres veces, los soldados adoraron a Chiyou como a su maestro". Chiyou finalmente fue registrado en la historia como el Dios de la Guerra. Chiyou es el nombre oficial de la tribu agrícola Chiyou, registrado en los "Registros históricos de los cinco emperadores". Es famoso por su fracaso en la guerra con el Emperador Amarillo. Peizhi escribió "Registros históricos" y citó a Ying Shao. diciendo: "Chi You.", el antiguo emperador"; también transmitió un pasaje citado de "Hanshu: El sonido y el significado de Confucio en las tres dinastías": "Chi You es el codicioso". Se enumeraron dos versiones diferentes. Más tarde Sima Zhen escribió "Registros históricos", cuestionando las dos teorías de "Tian Zi" y "Gente común", primero citamos el texto original de Tai Shigong "Los príncipes se invadieron entre sí, Chi You fue el más violento" y analizamos su significado. Tú no eras el emperador. El "Guan Shu Pian" citó "Chi You lo fue por el Monte Lu". "Cinco soldados estaban hechos de oro", indicando que Chi You no lo era. Luego propuso la teoría de que "Chi You construyó". vasallos ". Sin embargo, Zhang Shoujie escribió "Registros históricos de la justicia" y citó "Dragon Fish Picture" para decir: "El Emperador Amarillo era regente y había ochenta y un hermanos Chi You, hablaban con animales y humanos, comían arena. y piedras, hicieron ballestas, lucharon con espadas y alabardas, conmocionaron al mundo y mataron sin piedad. Todos querían que Huangdi hiciera lo correcto. Huang Di no pudo contener a Chi You con benevolencia y rectitud, por lo que solo pudo mirar al cielo y suspirar. Xuannv fue enviado por el cielo para dar fe a los soldados del Emperador Amarillo en el talismán y someter a Chi You. El emperador lo nombró el soldado principal para controlar todas las direcciones. Después de la muerte de Chi You, el mundo volvió a estar alborotado. Luego, Huang Di pintó la imagen de Chi You para dominar el mundo. El poder del mundo es que Chi You es inmortal y todos los países en todas direcciones le obedecerán. "Citar este folclore con mitos mezclados obviamente niega la idea de "príncipes", "emperadores" y "gente común". Porque un solo retrato es suficiente para convertir "a todos los pueblos en todas direcciones en esclavos", y su prestigio está lejos de ser Los gobernadores ordinarios no son comparables a la gente común. Sin embargo, un día, enviaron a Xuannv para ayudar a Huangdi en lugar de Chi You, lo que demuestra que Chi You no tuvo nada que ver con el "Emperador".

La razón por la que los estudiosos añaden conceptos como "Tianzi", "gente común" y "príncipes" a Chi You se limita obviamente al marco cognitivo del modelo de estructura social feudal de Zhou y Qin, y no pueden interpretar correctamente la identidad de Chi You y Estado al final de la sociedad primitiva. Las connotaciones sociohistóricas de este concepto. Según los "Registros de los Cinco Emperadores", la época en la que vivió Chi You coincidió con el declive de Shen Nong. Shennong es un clan cuyas herramientas de producción agrícola fueron abandonadas durante las dinastías Ming y Qing en la historia de la nación china. "Yi Xici" señala: "La obra de Shennong utiliza la madera como ataúd y la madera como trueno. La ventaja de ocuparse en cuclillas es enseñar al mundo desde entonces, en la tierra de China, muchos grupos étnicos cuyo principal modo de vida es la caza y la caza". La recolección ha recurrido a la agricultura como principal método de producción. Por ejemplo, "White Tiger Yitong" registra: "La gente en la antigüedad comía carne de animales. En cuanto a Shennong, había demasiada gente y no había suficiente ganado, por lo que Shennong enseñó a la gente a cultivar la tierra debido a la época favorable y Dios lo hizo adecuado para la gente, por eso se llamó Shennong. Este es un recordatorio de la historia de los grupos cazadores carnívoros que se dedicaron a la agricultura. Otro ejemplo es "Huainanzi Xiu Wu Xun": "En la antigüedad, la gente bebía agua de hierba, recogía frutos de hierba y árboles y comía carne de caracoles y almejas, lo que causaba muchas enfermedades y lesiones. Entonces Shennong comenzó a enseñar a la gente a sembrar cereales". Esto también es lo que la gente recogió. y recuerdos históricos del almacenamiento de frutas y carne de caracol como alimentos básicos y del cambio a la producción agrícola. El invento de Leilei supuso un gran salto adelante en la productividad de la sociedad primitiva de China, sentó las bases de la agricultura primitiva de China y condujo al surgimiento de una nueva era histórica, el "Mundo Shennong". Shennong fue venerado como el "Emperador Agrícola", también conocido como el "Emperador de la Tierra". "Shang Shu Zhuan·Volumen 4" dice: "Shennong es también el Emperador Nong... Shennong, basado en la disciplina de la tierra, conoce la fertilidad de la tierra y la escasez de granos, por lo que confía al Emperador Nong para la tierra." Esto significa la esencia de sus méritos. Consiste en ejercer el poder del suelo, que comúnmente se conoce como "Rehmannia glutinosa". En las antiguas leyendas chinas, el significado de "emperador" tiene dos niveles: uno es una persona que ha hecho grandes inventos y se ha ganado los elogios del mundo, "emperador, monarca, belleza y grandeza" [1]. famoso por su invento de perforar para obtener fuego. Respetado como "Huang Sui"[2]; ató una cuerda, hizo una red, la usó para capturar animales y peces y realizó una ceremonia nupcial, que puso la reproducción humana en un estado saludable y saludable. camino ordenado, y también por lo tanto, fue venerado como el "Emperador de Occidente"[3]. El segundo se refiere a la sociedad primitiva temprana sin poder público. "El emperador es tan virtuoso como el emperador, por eso se le llama emperador" [4], "El emperador no molesta a las mujeres para que trabajen para el mundo. Si no molesta a las mujeres, es el emperador" [5]. La escena es como se describe en "Zhuangzi: Stealing the Foot": "En la era de Shen Nong, cuando te acuestas, estás vivo; cuando te levantas, conoces a tu madre pero no a tu padre. Tú y el alce aran el "En el período posterior de Shennong, a medida que la agricultura se convirtió gradualmente en el principal modo de producción, los grupos primitivos que deambulaban en busca de alimentos se asentaron gradualmente. Poco a poco formó una sociedad de clanes y se convirtió en una organización tribal. Surgió un líder de alianza tribal con influencia más allá de la tribu. "Shuowen Jiezi" explica: "Emperador, Zhen, Rey del Mundo". "Zhen" significa "examen de la verdad", es decir, las medidas son meticulosas y acordes con leyes objetivas. "White Tiger Yitong" dice: "Aquel que combina la virtud con el cielo es el emperador" [6]. “Rey del mundo” se refiere a un llamado que se extiende más allá de los límites de la tribu. La aparición del título "Emperador" marca la transformación de la sociedad primitiva desde los primeros grupos turísticos y la sociedad de clanes hasta la sociedad tribal tardía. En ese momento, Shennong también comenzó a llamarse "Yan Di". La palabra "llama" en "yandi" tiene dos significados: uno es fuego, ardor. "Shuowen Jiezi" explica: "Yan Shangye". "Jade Piece" explica: "fuego, calor, ardor". Esto está relacionado con el hecho de que la agricultura primitiva es inseparable de la "agricultura con fuego". La llamada "cultivación con fuego" se refiere a un método de recuperación en el que se cortan malezas y arbustos en terrenos baldíos quemados por el fuego y luego se plantan según sea necesario. El segundo es el dios del sur. "Hanshu" Volumen 74: "Yan Di, el Dios del Sur", que es desde la perspectiva geográfica de la cuenca del río Amarillo. Shennong, que se originó en Lishan, Hubei y fue enterrado en Chaling, Hunan, se encuentra sin duda en el sur. Desde la "era de Shennong", venerado como el "Emperador agrícola", hasta la "decadencia de Shennong", conocido como el "Emperador Yan", fue un punto de inflexión en la historia. Chi You participó activamente en el escenario histórico, es decir, en la "decadencia de Shennong" y el período "Yandi". En ese momento, había muchas tribus, y cada tribu confiaba en su propia fuerza económica y fuerza para luchar entre sí, y ya no obedecía las limitaciones de Shen Nong, el líder de la alianza tribal. La alianza tribal se formó naturalmente. a los logros de la invención de Lei. "El imperio de Shennong decayó y los príncipes invadieron y oprimieron al pueblo. Shennong pudo conquistar... Chi You era el más violento" [7]. Los "príncipes" mencionados aquí no son los nobles a quienes se les otorgaron los títulos de duque, marqués, tío, hijo, duque, etc. bajo los sistemas sociales Zhou y Qin, sino que se refieren a los jefes de varias tribus al final de la sociedad primitiva. . Chi You es uno de ellos. "Guo" es una palabra despectiva. "Shuowen Jiezi" lo explica como "hojas de gusano". Se utiliza como artículo, si la retórica de hoy es "pequeño rastreador" o algo así. "Seis libros verdaderos y falsos" dice: "El nombre de cualquiera que no lo sepa". "Tú" es un nombre tribal. Especialmente para la agricultura.