¿Cuáles son las costumbres de cubrir vigas?

Según registros históricos relevantes, el Gailiang como ritual comenzó en las dinastías Tang y Song y se extendió por todo el país durante las dinastías Ming y Qing. Después de romper el terreno para construir una casa, primero se colocan los cimientos y luego se erigen los pilares y las paredes. Cuando se alcanza la altura especificada, las vigas se erigen una a una desde la cornisa a lo largo de los frontones y columnas. Cuando la viga se erige en la posición más alta, es decir, la posición de cumbrera, la viga es la viga principal, es decir, la "viga principal", o viga y correa. Siempre se ha considerado como la viga de la casa adosada. y ha recibido más atención.

Se cree que si las vigas superiores son lisas no solo está relacionado con si la estructura del edificio es fuerte, sino también con si los residentes prosperarán en el futuro. Como dice el refrán: "Si hay vigas en la casa, habrá comida en la casa. Si no hay vigas en la casa, el ganado no prosperará". Esto muestra la importante posición de las vigas en la mente de las personas. Se debe realizar una gran ceremonia cada vez que se coloca una viga.

Aunque las costumbres varían de un lugar a otro, la ceremonia de izar la viga es muy grandiosa. Todo el proceso se puede dividir en varios procedimientos, como ofrecer la viga, montar la viga, recibir el paquete, tirando la viga y esperando a los artesanos. Se puede decir que toda la ceremonia de colocación de las vigas se lleva a cabo alrededor de la "viga principal".

Las vigas deben seleccionarse y fabricarse cuidadosamente antes de cargarlas. Por ejemplo, en Taishun, provincia de Zhejiang, los propietarios primero tienen que encontrar las vigas en persona y las condiciones para seleccionarlas son muy exigentes. En primer lugar, las vigas deben ser de abeto; en segundo lugar, deben ser altas y prósperas; en tercer lugar, la edad del árbol no debe ser ni larga ni corta, y el tamaño del árbol debe ser lo más consistente posible de abajo hacia arriba; Debe haber muchos abetos pequeños alrededor del árbol, cuantos más, mejor, lo que significa muchos descendientes.

Al cortar vigas, no dañe los pequeños abetos circundantes. Al cortar vigas, la dirección debe ser hacia el sur y no al revés. El día en que se abre la viga, para elegir un día auspicioso, el carpintero primero debe encender tres varitas de incienso, luego encender dos petardos y luego comenzar a fabricar.

Una vez realizadas las vigas y la madera, el maestro elegirá un buen día para instalar las vigas. Según las costumbres tradicionales, la viga superior no puede chocar con nadie de la familia anfitriona en este día, de lo contrario tendrá un impacto negativo. Además, se deben evitar los signos del zodíaco de otras personas si entran en conflicto con la hora de Liang.

La hora de irradiación varía de un lugar a otro, normalmente a medianoche o antes del amanecer, por lo que lo mejor es "trabajar al amanecer y descansar al atardecer". La gente piensa que es desafortunado toparse con una mujer embarazada o tener piedad filial durante el día, y la gente habla mucho durante el día, por lo que las personas que miran la escena inevitablemente dirán algunas palabras desafortunadas, por lo que eligen un momento en el que hay menos gente por la noche. Algunas personas eligieron "mediodía" y Fujian eligió las 12 del mediodía. Las zonas costeras de Fuzhou tienen suerte cuando la marea está alta.

Cuando se nombró a Liangliang, el jefe se lo contó a todos sus familiares y amigos. En ese momento, familiares y amigos vendrán a ayudar y traer regalos. Changle y otros lugares llaman a este tipo de obsequio "Sacrificio Lu Bao", que incluye carne, fideos, velas, cañones, mantas, etc. , un trozo de seda de color rojo a menudo llamado "rojo colgante", así como bolas de masa de arroz, pequeñas cestas y faroles.

Sacrificar la viga antes de cargarla es un paso necesario. Antes de subir a la viga, hay que adorar a los antepasados ​​de Lu Ban. En algunos lugares se sacrificaron vigas. El anfitrión propone "tres sacrificios" de pollo, pescado y cerdo. El carpintero que preside las vigas tamiza el vino para ofrecer sacrificios al cielo, a la tierra y a los dioses, luego atrapa el gallo rojo preparado, le corta el cuello al pollo con un hacha y, mientras recita un panegírico, rocía sangre de gallina sobre las vigas. se llama "radio y televisión".

Pegue papel rojo en la viga, escriba las palabras "Buena suerte en la viga", cúbralo con un paño rojo o una funda de edredón roja y ate dos pasteles grandes, lo que significa una vida mejor. . En algunos lugares, hay pegatinas en el centro de la viga principal, como "Veinte mil de oro" o "La buena suerte brilla", "El aire púrpura viene del este", "El pilar siempre es fuerte" y "Jiang Taigong es aquí es próspero". También hay algunos papeles rojos escritos en idiomas auspiciosos, como "El pilar del árbol se encuentra con un día auspicioso", "La viga superior se encuentra con un día auspicioso", etc., que se llaman "Phihong".

Atar tela roja, envolver damasco rojo o pegar papel rojo en la viga. ¿Por qué hiciste esto?

También existe la teoría de que Pi Liang Pi Hong está relacionado con el antiguo concepto del monstruo del árbol espiritual del bosque. Las maderas populares utilizadas como vigas están hechas en su mayoría de árboles viejos, altos y fuertes, por lo que se tiñen de rojo por temor a resultar desconocidas. Insinúa una posible misión para retirar a los monstruos arbóreos y proteger la nueva casa.

¿Qué significa poner una pegatina roja en medio de la viga del medio que dice “El abuelo está aquí, mucha suerte y buena suerte”?

La costumbre de enfrentar flores como dragones y fénix, leones cerrando puertas y arcos de cerdo simboliza el "dragón levantando la cabeza", "el fénix aterrizando en la tierra preciada" y la prosperidad del negocio familiar. .

Algunas de las flores de fideos "favores sagrados" consagradas en las vigas de las casas pesan más de diez kilogramos, tienen una forma enorme y están llenas de varias pequeñas flores de fideos. Además de los grandes insectos sagrados, también fabricaban flores con caras de animales de diferentes formas, como leones y cerdos. Al colocar las ofrendas, la cabeza del león mira hacia afuera.

Los lugareños dicen que es auspicioso que un león tenga la cabeza hacia afuera y que un cerdo tenga la cabeza hacia adentro.

Además, cientos de pequeños pasteles con diferentes diseños se cocinarán al vapor y se distribuirán entre los aldeanos cuando se sirvan.

Antes de la llegada de Liang Jishi, el maestro no solo tenía que ayudar a organizar a los dos maestros de carpintería y albañilería, sino que también disponía varios materiales y muebles necesarios para Liang. Mientras las mujeres preparaban un suntuoso banquete, también preparaban el pastel de Liang.

El propietario trasladó las vigas a la nueva casa. En la viga, hay una letra que dice: "En un día auspicioso, en tal o cual mes, tal o cual viga será próspera". Hay una tela roja atada y un nido de golondrinas de colores clavado. a él, que corresponde a esa frase: "Las golondrinas sólo caen en los buenos hogares". Las golondrinas con rostro humano, incluidas las golondrinas grandes y pequeñas, están todas pintadas.

Cuando llegues a la viga, coloca una mesa en medio del suelo fuera de la casa. Un par de velas rojas arden sobre la mesa para ofrecer pollo, pescado, vino y carne. Se colocan cinco pasteles de dátiles a cada lado y se coloca un quemador de incienso en el medio para quemar incienso. Detrás del altar hay un cubo de mimbre cerrado con un paño rojo, lleno de pequeñas tortas, castañas, dátiles y dulces. Las vigas suelen estar hechas de madera de toon, considerada el rey de los árboles por la población local.

El anfitrión debe quemar incienso y papel frente al altar, hacer una reverencia y encender petardos. Después de una serie de ceremonias de reverencia, los carpinteros y albañiles caminaron hacia las vigas del techo cantando canciones alegres: "En las vigas del techo, las vigas del techo están construidas para cubrir a la novia...", "En las vigas del techo, hay hermosas vecinas". , un gran tesoro a la vez."

Los dos maestros cantaron canciones y subieron al techo, el carpintero al este y el albañil al oeste. Luego comenzaron a tirar de la viga hacia arriba. Después de que el rayo abandonó el suelo, encendieron los petardos que habían sido colgados de antemano. El maestro Zhang Zhi cantó una canción alegre mientras tiraba de la viga. Después de instalar la viga en la parte superior, volvió a bajar las dos cuerdas rojas. Después de que el carpintero llevó el barril, el albañil llevó el vino, y el vino y el barril fueron arrastrados al techo. El albañil abrió la botella y roció un poco a lo largo de la viga. El carpintero abrió la tela roja que cerraba el cubo y cantó en voz alta: Había una mesa en los cuatro rincones con cacerolas y platos. Tal vez lo esté mirando un hada, tal vez lo esté mirando un mortal. Esta olla es muy fuerte y está escondida en el vino de arroz. Los propietarios no se atreven a comerlo y la gente común no se atreve a probarlo, pero están esperando que el Maestro Lu Ban venga a Liang. Se colocó una caja vacía en Dangyang, con un par de cera dorada insertada en ambos lados, junto con el tintero y el ink-dou, y el santo del ink-dou. Con el Pabellón Guanyin construido en el sur y la Pagoda de los Cinco Fénix en el norte, con flores doradas en los pisos superiores, fue la primera familia rica y próspera.

Tan pronto como entras por la puerta, puedes ver las cuatro direcciones. Cuatro plataformas de ladrillos dorados y cuatro vigas doradas son las patas principales. Esta madera es tan buena, esta viga es tan buena, crece dondequiera que nazca, tiene sus raíces en el lago Daihai en el este, las copas de los árboles bloquean el sol en el cielo y se entregan un par de carretas de bueyes a esta aldea. "

Cuando estés en el poder, tus nietos se quedarán atrás. El pan se batirá primero en la esquina noreste y el grano no estará disponible. El maestro vendrá a recoger los dulces, y se hará más fuerte cada año.

Después de esparcir el pastel, la ceremonia en la viga llega a su fin. Algunos carpinteros y albañiles no pueden cantar la canción alta, pero el anfitrión debe invitar a los que la cantan. Canción alta con claridad. Cuando cantas alegremente, puedes inventar algunas palabras interesantes según la situación del propietario, y los espectadores se reirán sin parar. Ese día, el propietario organizó un suntuoso banquete para que todos los artesanos e invitados celebraran. Después de la finalización de la nueva casa, el ambiente es festivo y animado.

El ritual más interesante de adorar a Liang en Fujian es "Llamar a Liang". Según el folclore local, Liang es la encarnación del "dragón". Se llama "Hulong", que significa palabras auspiciosas.

Al subir a una viga, el artesano llamó a Liang, y el famoso maestro de arriba dijo palabras auspiciosas, y todos los artesanos de abajo respondieron al unísono. el alma". Al llamar al dragón, el carpintero sostiene una espada en una mano y un gallo en la otra, agitando la espada y gritando palabras auspiciosas. Si dice: "¿Quieres dinero?" "¿Quieres ser feliz?" ” Simplemente responda “¡Sí!” ". Es muy interesante llamar y responder.

El propietario también disparará petardos debajo, y los vecinos dispararán petardos en consecuencia, comúnmente conocidos como "solitarios". Cuando el propietario lo ve, los petardos Estallará aún más Para evitar que los vecinos recojan al "dragón", los propietarios de la zona de Longhai insisten en disparar el último tiro. A esto se le llama "agarrar dinero", y a veces disparan desde la medianoche hasta el amanecer.

La costumbre de cantar canciones alegres ha existido en varios lugares de la dinastía Liang desde la antigüedad. Según los "Nuevos registros del condado de Chong'an", se dice que en la dinastía Song, la mayoría de ellas iban a Liang. Estado para orar por bendiciones. El texto utiliza un lenguaje paralelo, que incluye alabanza y alabanza. El poema adjunto se divide en seis capítulos: superior, inferior, este, oeste, sur y norte. Lang, Wei".

Recientemente, los carpinteros han utilizado modismos para expresar sus deseos y nadie los ha escrito él mismo.

El Ci de Shangliang en Jianning, Fujian, dijo: Hoy Shangliang es próspero, el grano es abundante, la primavera es segura y Xia es segura, y el mundo es próspero.

En el lenguaje auspicioso de Shangliang en Youxi, Fujian, se dice que es auspicioso ir a Shangliang en un día auspicioso y que es auspicioso tener el pelo largo. Yu Qing, de generación en generación, prosperó cada año.

También existen muchos tabúes sobre ir a Liang. Por ejemplo, en el área de Fuzhou, está prohibido usar ropa blanca cuando se va a Liang, y generalmente se cree que usar ropa blanca en este momento se convertirá en un tigre blanco. Hay un proverbio que dice: "Tigre blanco, tigre blanco, el sonido es amargo", lo que significa que habrá desgracias en el futuro. En Tong'an y otros lugares, cuando se erigen las vigas, las mujeres encarceladas y las familias que han perdido a sus seres queridos no pueden mirar, y las personas nacidas en el año del tigre y el mono también tienen prohibido mirar.

En Fuding, cuando el maestro no recita palabras auspiciosas, el maestro sigue metiendo dulces, pasteles o cigarrillos en la boca del maestro Liang para evitar que los artesanos canten maldiciones y practiquen brujería debido a la mala hospitalidad. Además, cuando la boca del maestro está llena de comida, tiene que decir palabras auspiciosas como "Todo está bien, todo está bien" y "Todo está bien, todo está bien" para satisfacer al maestro.