Xujia Junda Hotel
La montaña Helan está situada en el extremo occidental de la llanura de Ningxia, separando la meseta de Alxa y la llanura de Ningxia. El cuerpo principal de la montaña corre de norte a sur, y el extremo norte gira ligeramente hacia el este. Le da la mano al río Amarillo cerca de la montaña Shizuishan y protege firmemente la llanura de Ningxia en sus brazos. Los dos lados de la montaña son como dos mundos. El lado este tiene elevaciones empinadas y escarpadas y ricas áreas naturales. La altura vertical es cercana a los 2.000 metros y los barrancos están bien desarrollados, profundos y largos, causados por el hundimiento de la llanura de Ningxia. La montaña del lado oeste es suave y el terreno entre la ladera y la meseta de Alxa es casi perfecto.
Saliendo de Yinchuan hacia el oeste, el canal Xigan está desierto. La zona aluvial bajo la montaña Helan es más alta que el canal de riego y no puede recibir alimento ni transformación del agua del río Amarillo. En cambio, se conserva el aspecto original del lugar: las malas hierbas bajas y duras están escasamente esparcidas en el terreno baldío y los guijarros de diferentes tamaños se distribuyen uniformemente para formar una playa. En la historia, las corrientes de agua y las inundaciones repentinas los trajeron. Montañas Helan. Sal y déjalo en esta hoja. Mirando hacia abajo desde el mapa satelital, la playa de piedra gris hierro tiene forma de abanico y se encuentra entre tierras de cultivo verdes y la montaña Helan. Es muy obvio que la zanja de drenaje de color caqui se ramifica desde varias bocas de cordero como huesos de abanico, pasa a través del abanico aluvial, se dirige hacia el este y se hunde gradualmente en la enorme zona pastoral de la llanura de Yinchuan. Existe una clara línea divisoria entre la ignorancia primitiva y la ingeniería formal, que marca el límite exterior de las actividades humanas a gran escala.
Mirando en dirección oeste a la montaña Helan, los árboles a ambos lados de la carretera crecen de aquí a allá, y los arbustos varían de densos a escasos. Sin vista, la Tumba de Xixia irrumpió en el campo de visión desde la distancia, de espaldas a la montaña Helan, sola en el desierto. Esta carretera pasa por tres pasos y conduce a Alxa Zuoqi, Mongolia Interior. La montaña Helan desciende cerca de Sanguan y el camino no sube la montaña. Simplemente siguió la suave pendiente y giró algunas vueltas en dirección al valle, y luego irrumpió en otro mundo ilimitado. Comparada con la tierra de abundancia y abundancia en la llanura de Yinchuan, la meseta de Alxa al otro lado de las montañas Helan es vasta y remota. A decenas de kilómetros a lo largo de la montaña, los escasos pastizales alimentados por los manantiales que fluyen en la montaña son un paraíso para los camellos. A ambos lados de la carretera, los camellos bactrianos de Alxa paseaban de dos en dos y de tres en tres, comiendo. Si vas más al oeste, a unos cientos de kilómetros de la montaña Helan, entrarás en un vasto desierto sin hierba.
Sin embargo, la línea divisoria entre agricultura y ganadería no es un atributo innato de la montaña Helan. La línea divisoria entre la agricultura y la vida nómada no es tan larga como se imagina. Diao Yong es una figura indispensable en la historia del desarrollo agrícola en la llanura de Ningxia. Bajo su gobierno, volvieron a entrar elementos como la producción y el estilo de vida, la organización social y las formas de gestión del mundo agrícola, y la sociedad nómada flexible fue gradualmente excluida de las montañas Helan. Después de siglos de idas y venidas, la montaña Helan finalmente se ha convertido en una línea divisoria relativamente estable entre la agricultura y la ganadería.
La "frontera" mencionada aquí no es una frontera abstracta fija con significado político, sino un área donde diferentes modos de producción están dispersos, compiten e integrados. Los diferentes métodos de producción surgen de diferentes anillos de crecimiento naturales. Una vez que cada método de producción se haya desarrollado hasta cierto punto, formará su propio círculo de civilización. Los típicos, como la civilización agrícola y la civilización nómada de los pastizales de China, los reinos agrícolas tropicales en el borde del continente o las áreas culturales insulares representadas por Japón, están todos ubicados en sus propias unidades geográficas relativamente únicas y forman sus propios sistemas. Los círculos de civilización se expandirán desde las áreas centrales de sus respectivas culturas en la forma de un sistema político unificado. Cuanto mayor sea el área de expansión, mayor será la fuerza centrífuga en el borde. Si un país se expande demasiado más allá de un entorno geográfico adaptado a sus propias características culturales, entonces el modelo de gobernanza única y las normas sociales que eran apropiadas para su área central se volverán ineficaces en las áreas recién conquistadas. Cuando la eficiencia de la gobernanza cae a cero, es el límite teórico de expansión.
En el proceso histórico real, en el proceso de expansión, cada círculo de civilización siempre encontrará la expansión opuesta del círculo de civilización adyacente: este es el conflicto constante entre el régimen de las Llanuras Centrales y los nómadas del norte en China. historia. En la parte oriental de Eurasia, el círculo de la civilización agrícola china y el círculo de la civilización nómada de los pastizales tienen las mayores capacidades de conquista y asimilación. Al formar un imperio unificado, tienen un mayor deseo de expandirse hacia el exterior. Sin embargo, la distancia entre los centros de los dos círculos de civilización no es demasiado grande y no existe una barrera natural insuperable, por lo que debe haber una zona de unión extremadamente feroz entre los dos.
Esta zona está ubicada en la zona de transición entre bosque y pastizal y no es fija debido al cambio climático y los altibajos de las dos fuerzas. La Gran Muralla es la encarnación más extrema de esta frontera. Si resumimos la Gran Muralla construida en China a través de los tiempos y la marcamos en un mapa, el área ocupada por los círculos en diferentes direcciones será la frontera. En esta frontera, los lugares donde las Grandes Murallas de todas las épocas tienen la dirección más unificada y menos cambios en sus recorridos pertenecen a varios oasis alimentados por ríos. La zona agrícola irrigada del noroeste, incluida la llanura de Ningxia, es una "frontera" típica y especial de Eurasia.
Desde la perspectiva de las condiciones naturales, esta zona no solo es un pasto rico en agua y pasto, sino también una zona de pastoreo apta para la agricultura después de la transformación, geográficamente está alejada de los respectivos centros de civilización; . Por lo tanto, esta propia zona de transición se ha convertido en el foco de la codicia y la lucha entre las dos fuerzas de la agricultura y la ganadería. En general, ninguna de las partes está dispuesta o es capaz de seguir expandiéndose más.
Sin la montaña Helan, la civilización china carecería de un punto de apoyo importante en el noroeste. Si la poderosa civilización nómada no queda perpleja por las montañas Helan, es probable que expanda la línea divisoria entre agricultura y ganadería hasta las cercanías de la llanura de Guanzhong, amenazando directamente el corazón de la zona agrícola de las Llanuras Centrales. En ese caso, la historia puede reescribirse. Sin embargo, es difícil interpretar la importancia geográfica de la montaña Helan de forma independiente sin el entorno que la rodea. Después de todo, es sólo una montaña de más de 200 kilómetros de largo, no una cresta gigante. Sin la llanura de Ningxia, irrigada por el río Amarillo, la montaña Helan podría ser simplemente una montaña discreta en el desierto, al igual que su vecina montaña Yabuli. Las montañas Helan, el río Amarillo y la llanura de Ningxia se combinan estrechamente para formar una verdadera fortaleza: la montaña es el muro, y el vasto campo bajo el muro nutre a las personas que defienden su patria. Las personas que han cultivado al pie de la montaña Helan durante generaciones son la fuerza de la civilización agrícola.
Según los métodos de comunicación online, el texto original ha sido parcialmente eliminado.
Escrito por Xu Junda. Fotografía: Li Peng. El contenido proviene de: "Paisaje auténtico. Yinchuan"