Reliquias culturales relacionadas con Zhao Gongming
Frente al templo Zhao Gongming en la aldea de Zhaoda, hay una losa de piedra con una inscripción. En la frente, la inscripción dice "Inscripción sobre la reconstrucción del templo del mariscal Zhao". La inscripción dice: "Lou Guan dijo que se llamaba Zhao Dacun, el Templo Lao Tanxuan, donde nació el Dios de la Riqueza. No sé qué generación construyó el templo, pero todo se ha derrumbado... Zhao Gongming ha sido incluido en la lista negra desde la dinastía Qin Tan Xuan del lago, Dios ha hecho grandes contribuciones a esto..." El monumento fue construido el 15 de agosto, el noveno año de Wanli en la dinastía Ming (1581), hace 424 años. El monumento tiene 0,5 m de alto, 0,73 m de ancho, 1,51 m de alto y 0,19 m de espesor. La dirección, el nombre y el número de donaciones de los donantes durante la reconstrucción están grabados en el monumento. La frase más importante de esta lápida de piedra es "Aquí nació el Dios de la riqueza". Según los registros, Zhaodacun es el lugar de nacimiento de Zhao Gongming, el dios de la riqueza. En segundo lugar, "No sé cuándo comenzó el templo". Significa que se desconoce el momento en que se estableció el Templo de la Riqueza. En tercer lugar, según los registros, Zhao Gongming provenía de la dinastía Qin. En cuarto lugar, el taoísmo llama al mariscal de Zhao Gongming Tan Xuan y a Zhao Gong en "Tigre Negro". No hace falta decir que esta losa de piedra es preciosa en la ciudad natal de Zhao Gongming. Desafortunadamente, según los ancianos del pueblo, esta losa de piedra fue colocada durante la Revolución Cultural y se puede ver que los bordes de las palabras están muy desgastados. Cuando el autor fue al Templo de la Fortuna para investigar reliquias culturales en 1990, esta lápida de piedra estaba en las escaleras de un vecino del pueblo, con un pajar de más de 2 metros de altura. Si desea leer las palabras en el monumento, debe pedirle al propietario que retire los pajares y limpie el polvo, y luego podrá verlos claramente.
En 1990, el Dios de la Riqueza tenía solo un templo Zhao Gongming, una estructura de mampostería con una puerta norte. Durante el movimiento cooperativo del siglo pasado, el Templo de la Riqueza se convirtió en un almacén, también llamado almacén, bloqueando la puerta original orientada al sur y abriendo la puerta orientada al norte. Hay tres templos con vigas y frontones macizos. Debajo de la correa de pino en el medio del techo, una línea de escritura regular dice "Días auspiciosos del zodíaco en el quinto año de Guangxu de la dinastía Qing", que es el decimocuarto año de Guangxu de la dinastía Qing (1888). De esta línea se puede inferir que el Templo Zhao Gongming del Dios de la Riqueza fue reconstruido este año. En ese momento, algunas herramientas de producción del grupo de la aldea todavía estaban almacenadas en el templo. Hay una mesa vieja en el medio cerca de la pared del alero sur. Hay un tubo de arena sobre la mesa, y en el tablero de escritura sobre el papel amarillo del tubo está escrito "El Dios de Zhao Gongming". Se conservan cuatro murales triangulares completos en la parte superior del frontón del templo. Las líneas son suaves, la composición apropiada, las líneas de tinta son vívidas y los personajes pintados son particularmente hábiles. Más tarde, el experto provincial Han Wei realizó una investigación y concluyó que se trataba de un mural de la dinastía Yuan.
Los paneles cuadrados del alero sur del Templo de la Riqueza también están pintados con pinturas coloridas. Los personajes, pájaros y animales, están moteados de color y deteriorados. Aunque están despegados e incompletos, sus espíritus son realistas e impresionantes. El muro a dos aguas del templo Caishen tiene 0,92 metros de espesor, 10,6 metros de largo, la cornisa tiene 3,4 metros de alto y los escalones tienen 0,4 metros de alto. Hay dos bases de mástiles de piedra en el patio. El asta de la bandera de hierro tenía originalmente decenas de pies de altura y estaba decorada con hierro forjado, barriles cuadrados y otros elementos. Es una pena que se rompiera durante la fundición de acero del siglo pasado. Los viejos aldeanos recordaron que el Templo de la Riqueza tiene habitaciones en las alas, puertas de entrada, muros pantalla, pozos antiguos, etc., con un diseño compacto y razonable. Zou Ru, el magistrado del condado en los primeros años del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, se especializó en las "Crónicas del condado de Zhouzhi" y registró que "sólo hay un templo del mariscal Zhao en esta aldea (aldea Zhaoda), y la gente de la ciudad Llama al dios un cuerpo físico." Desafortunadamente, las antiguas habitaciones del ala y las paredes protectoras en el patio del templo, los antiguos pozos y las estatuas de los dioses fueron destruidos.
A mediados de la década de 1990, se volvió a despertar la confianza cultural nacional de toda la sociedad. La economía de mercado amplió el espacio para que toda la sociedad creara y acumulara riqueza. El valor potencial de la cultura surgió gradualmente. La recomprensión de la cultura antigua se profundizó. Los aldeanos se dieron cuenta del importante valor de la cultura del Dios de la Riqueza, por lo que reconstruyeron y repararon el Templo del Mariscal Zhao. Se construyeron tres nuevos templos en el sur del templo del mariscal Zhao, con inscripciones del famoso calígrafo. Los tres templos antiguos originales han sido restaurados y el Templo del Mariscal Zhao tiene un aspecto completamente nuevo. Las estatuas de Zhao Gongming tienen diferentes estilos y junto a ellas hay estatuas de generales como Cao Bao, Xiao Sheng, Chen Jiugong y Yao Eryi. Las estatuas de Zhao Gongming en los dos templos del Dios de la Riqueza en la aldea de Zhaoda sostienen un látigo de acero en una mano y un lingote de oro en la otra, visten túnicas negras y sostienen un tigre negro.
Hay un pequeño río al este de Zhaodacun, que serpentea hacia el norte y desemboca en el río Weihe. Hay una colina alta al oeste del río. Hay una tumba antigua en el montículo, que es la tumba de Zhao Gongming, el dios de la riqueza.
El montículo intacto es alto y tiene un pabellón y un monumento al frente, ambos destruidos en la década de 1970. "Crónica del condado de Zhouzhi·Registros históricos" registra que "la tumba del mariscal Zhao está ubicada en la aldea, a 35 millas al sureste de la sede del condado". En el duodécimo año del reinado de Qianlong, el magistrado del condado reparó la tumba de Zhao Gongming y construyó un muro para protegerla. el templo. Durante la "Revolución Cultural", se excavó la tumba de Zhao Gongming y se desenterró una urna de porcelana de aproximadamente 0,6 metros de alto y 0,5 metros de diámetro. Fue destrozada por el sepulturero e innumerables monedas de cobre de color verde piedra salieron rodando de la urna. Los sepultureros los trataban como chatarra de cobre y hierro y vendían las monedas de cobre a estaciones de recolección de chatarra. En ese momento, un anciano de la aldea de Zhaoda lo apreciaba mucho. Cuando nadie estaba preparado, sacó cinco monedas de cobre y las escondió en otro lugar. Cuando visité el pueblo, el anciano sostenía la olla de tabaco frente a mí. Debajo de la tabaquera cuelga un nudo de flores de seda con adornos de cobre. Si te fijas bien, podrás ver que son cinco monedas de cobre. El anciano dijo: "Las monedas de cobre en la urna de porcelana son todas monedas de la dinastía Tang, verdes y blancas, y el borde interior de la rueda exterior no está desgastado en absoluto. Rescaté cinco monedas de cobre de las monedas de cobre de desecho". Lo aprecié con atención. Todos pertenecen a Bao Tong, Kaiyuan de la dinastía Tang. Son magníficos en apariencia. Aunque han sido tocadas, la pátina permanece y hay 2 estrellas y 3 lunas. Se puede demostrar que las monedas de cobre en la urna de porcelana deberían ser monedas Baotong del período Kaiyuan de la dinastía Tang. Las monedas de cobre fueron enterradas en la tumba de Zhao Gongming al menos durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang.
Los ancianos que visitaron la aldea de Zhaoda y presenciaron la excavación de la tumba de Zhao Gongming dijeron que también se desenterraron reliquias culturales como piedras de entintar, piedras de entintar, cerámica, carneros de piedra, así como ladrillos y piedras utilizados para almacenar cupones de tumbas. en la tumba.