Posicionamiento Feng Shui
Dirección noreste: El hexagrama representa a un joven, perteneciente a la tierra, comúnmente conocida como Montaña Zisun. Controla el desarrollo de la población y de las generaciones futuras, y también influye en la fortuna a largo plazo de la casa familiar. Debe estar erguido y lleno, no deprimido. No debe haber baños, fosas sépticas y otros objetos inmundos para evitar afectar carreteras y ríos. Si hay obstáculos o faltan rincones de la casa en el noreste, es recomendable colocar objetos feos del zodíaco de buey, como vaqueros montando toros o cuadros colgados, para reponer la energía del noreste.
Noroeste, norte y noreste son el norte, lo que indica que la casa está respaldada por montañas. Me gustan las alturas pero tengo miedo a la depresión, y el Qi bueno y malo se acumula y se disipa.
Posición en oriente: la adivinación es asombrosa, representando al hombre más anciano, nacido en el año del bosque. También conocida como la posición del dragón azul, la cualidad del este puede afectar el desarrollo académico y la fortuna financiera de la familia. El lado este debe ser un poco más alto, lo que significa que el dragón azul levantará la cabeza para ganar dinero, pero no debe ser demasiado alto. El lado este es el lado soleado. Si está demasiado alto, hará sol. Se dice que cuando las cosas llegan a los extremos, hay que revertirlos. Por ejemplo, si Dongfang está deprimido, tendrá mucha suerte cuando vea agua, que se llama Agua del Dragón Verde. Pero si no hay agua en la depresión o si el agua y las aguas residuales huelen mal, afectará la suerte de la familia y será perjudicial para la salud y la carrera. Si al invitado de cumpleaños oriental o a la casa le faltan rincones, conviene colocar objetos con el signo zodiacal del conejo.
Dirección sureste: El hexagrama es una cruz, que representa a la hija mayor, pertenece al bosque y pertenece a la misma dirección de Qinglong que el este. Próspero y próspero, es bueno para ver agua y apto para hacer una salida de agua, pero no debe ser demasiado alto y debe ser sencillo y espacioso. Si falta algún rincón del sureste o de la casa, también conviene colocar objetos del zodíaco del conejo.
Posición hacia el sur: Los hexagramas están separados entre sí, representando a la mujer y pertenecientes al fuego. No debería haber montañas, tierras altas ni edificios altos en el sur. Si los objetos altos bloquean la luz, no todo crecerá, los brotes de hierba no crecerán y no habrá vida, lo que no favorece la fortuna familiar y la carrera. Por lo tanto, el sur debe ser llano y tener agua corriente. El agua es una fuente de riqueza y puede usarse para acumular riqueza. Es mejor tener carreteras y una población próspera. Si a la casa del sur le faltan esquinas, conviene colocar elementos que pertenezcan al signo del zodíaco del caballo, pero en lugar del caballo número 5 se debe colocar el caballo número 4.
Suroeste: Gua Kun, representa la madre, pertenece a la tierra y puede heredar todas las cosas. La calidad del diseño afectará la fortuna de la mujer en la familia y la relación entre marido y mujer, y también está relacionada con la salud de los miembros de la familia. Es mejor estar a la luz brillante sin preocupaciones y evitar la oscuridad y los objetos altos. Si falta algún rincón o habitación en el suroeste, es apropiado poner la oveja del zodíaco para reponer la energía del suroeste.
Yinxi: Los hexagramas se intercambian, representando a las niñas y pertenecientes al metal. También conocido como la posición del tigre blanco, el tigre blanco es una estrella malvada, pero también es el señor de los comandantes militares y la majestad. Debe quedar espeso pero no alto. Si es demasiado bajo, no habrá dignidad y será fácil ser oprimido. Si es demasiado alto, el tigre blanco levantará la cabeza y causará problemas. Si surge en Occidente, el Feng Shui se llama Salón Usurpador del Tigre Blanco, lo que traerá enfermedades y mala suerte. Los antiguos decían: Preferiría tener un dragón verde de mil pies de altura que un tigre blanco de un pie de altura. La tierra del oeste debe ser plana y espesa. Lo mejor es ser como un tigre agazapado y debería haber caminos. Si el país occidental sufre un desastre o a la casa le faltan rincones, es recomendable colocar objetos del zodíaco Gallo para reponer la energía de Occidente.
¿Cómo posicionar el papel del Feng Shui? Mucha gente dice que el Feng Shui es supersticioso, por dos motivos. Una es que esas personas no comprenden la esencia y el significado del Feng Shui, y todo lo que no comprenden se clasifica como superstición. Otra es que algunas personas realmente están usando la ilusión del Feng Shui para confundir a la gente. Creo que el Feng Shui es científico. Mi definición es: Feng Shui es la combinación del entorno del que depende la materia. Es el resultado de estudiar la energía de esta combinación que actúa sobre personas o cosas en diferentes momentos y en diferentes direcciones. Es una ciencia que estudia principalmente los diferentes resultados que produce la interacción de sustancias en diferentes modos de combinación ambientales. Una piedra se desgastará a diferentes ritmos en diferentes partes del mundo. Un cocotero puede crecer y dar frutos normalmente en zonas tropicales, como la isla de Hainan en China, pero no puede crecer en el norte, y mucho menos dar frutos. Aquí entendemos que las propiedades del cocotero en sí no han cambiado, solo ha cambiado el entorno externo. Este efecto provocado por el entorno externo es en realidad lo que comúnmente llamamos efecto Feng Shui. Elegir un buen Feng Shui es esencialmente elegir una combinación ambiental que sea adecuada a las mejores condiciones materiales de vida, y para la vida, por supuesto, es elegir una combinación que sea adecuada a las mejores condiciones ambientales de vida.
Por supuesto, esta combinación es multifacética y funciona en diferentes campos.
¿Cuál es la relación entre el Feng Shui y la orientación? La adivinación de una persona se calcula en función de la fecha de nacimiento. Hay diferentes números de personas nacidas cada año. El llamado "año" no es desde el 1 de enero del calendario lunar hasta la víspera de Año Nuevo al final del año, ni desde el 1 de enero al 31 de diciembre del calendario solar, sino desde el comienzo de la primavera de un año hasta la víspera del comienzo de la primavera del próximo año.
La fórmula de cálculo para la adivinación:
La fórmula de cálculo para la adivinación masculina es: (100 años de nacimiento)/9.
La fórmula de cálculo para la adivinación femenina es: (año de nacimiento-4)/9.
Usando las dos fórmulas anteriores, puedes obtener un resto. Si no queda ningún resto, el resto se trata como 9.
Cabe señalar que el año de nacimiento mencionado en la fórmula anterior solo toma números de un dígito y diez dígitos. Por ejemplo, los nacidos en 1945 deberían utilizar la fórmula de la 45.ª generación y los nacidos en 1986 deberían utilizar la fórmula de la 86.ª generación.
El hexagrama al que pertenece el resto se considera hexagrama de una persona. Kan 1, Kun 2, Zhen 3, Xun 4, Gan 6, Du 7, Gen 8 y Li 9. Si el resto se cuenta como cinco, entonces el macho es Kun y la hembra es Gen. Esto se basa en el "He Tu", es decir, "Usa nueve zapatos y un zapato, tres a la izquierda, siete a la derecha, dos y cuatro hombros. Seis u ocho son suficientes, y cinco son. Ya sé qué es Dongsifu y qué es Xisifu, Li Zhai y Kanzhai. Dongsizhai es la cuarta casa en el oeste.
Del mismo modo, la adivinación pertenece a Terremoto, Xun, Li y Kan, y la residencia más adecuada para ellos es la cuarta casa en el este, que pertenece a Kun, Dui, Qian y la Cuarta Casa del General Oeste.
A Dong Siming le gusta vivir en la Casa del Este y en la Casa del Oeste, mientras que a Xi Siming le gusta vivir en la Casa del Oeste.
En la teoría geográfica china del Feng Shui, las Ocho Casas. La teoría escolar es la coordinación. Una de las principales escuelas de Yangzhai Fengshui, buenas y malas, como las populares Yangzhai Sanyao, Bazhai Zhoushu, Bazhai Mirror y otras obras antiguas de Fengshui, se basan en esto. clasifica y juzga las cuatro casas. La buena y mala suerte de la casa.
La distribución de los patios este y oeste es: Qiankun Gendui es el cuarto patio oeste, Li Kanzhenxun es el cuarto patio este, sentado. En la montaña, en dirección a la cuarta casa del oeste, la cuarta casa en el oeste Las cuatro direcciones de la casa del este son auspiciosas y se pueden usar para abrir la estufa, abrir la puerta y vivir en las cuatro personas. Las direcciones de la Casa del Este son desfavorables y está prohibido abrir la puerta, cocinar la estufa y vivir en la casa. Está asociado con abrir la puerta, cocinar y vivir en la gente, y las cuatro direcciones de la Casa del Oeste son de mala suerte. , por lo que está prohibido abrir la puerta, cocinar y vivir en él. Este principio de cooperación se juzga a través de la orientación adquirida del Bagua, y su fuente teórica es en realidad la ley del acoplamiento He-Luo Yin-Yang, que es innata. . Bagua.
Primero, la coordinación de los cuatro palacios se ajusta a la ley de los cinco elementos.
Se puede observar en el diagrama de caligrafía del Bagua innato:
Xisizhai Qiankun Gendui, su Luoshu es 1, 6, 4, 9.
Dongsizhaikan está lejos del terremoto y su Luoshu es 2, 7, 3, 8.
Heluo Los cinco elementos son: 1, 6 agua en el norte, oro 4, 9 en el oeste, fuego en el sur 2, 7, madera en el este 3, 8.
Un grupo de 1, 6, 4, 9. Compuesto de oro y agua, 2, 7, 3 y 8 son un grupo de madera y fuego.
Entonces, la raíz Gan Dui Kun en el oeste. El cuarto patio es la apertura de oro y agua, y el li en el cuarto patio este, Zhenling, es una apertura mutua de madera y fuego.
En segundo lugar, la cooperación entre las cuatro familias está en consonancia con la formación. reglas de Heluo y Luo.
La combinación de Xisijia y Kungen está en línea con la formación de Heluo Las reglas de cinco veces, diez veces, quince veces:
Qianjiu y Duihui. , Kunyi y Genliu, unity, six, four y Jiuhe Tudai Bureau
Qian Jiu y Kun Yi, emparejados con Hui y Gen Liu, son tratados juntos, lo que está en línea con el posicionamiento innato del cielo y la tierra. y la oficina de ventilación de Shan Ze
Qian Jiu Liu, Kun Yi Four y Fifteen Five están en línea con Luo Shu Yin y Yang Coupling Bureau
Dixuoling en Dongsifu. reglas de la Formación Heluo, cinco veces, diez veces, quince veces:
Kan Qi y Xun Er, y Zhenba, He Er, Qi, San, Ba He Tu Dai Bureau
. Kan Qi y Li San, Zhen Huan y Xun'er, se tratan con agua y fuego, truenos y viento.
Kan Qi y Zhenba, Li San y Xun Er, más cinco y quince, están dentro. En línea con la idea del yin y el yang en "Luoshu".
Como se puede ver en lo anterior, la distribución de las cuatro casas en el este y el oeste se ajusta a las reglas de curación innata, generación del diagrama del río y cópula en "Luoshu".
En tercer lugar, la distribución de las cuatro casas en el este y el oeste se ajusta a la ley de la combinación del yin y el yang
Las siguientes conclusiones se pueden extraer del diagrama de Tai Chi de el Bagua innato:
Gan Dui es el anciano Yang, la raíz Kun es Lao Yin, la cresta es Shaoyang y el shock es Shaoyin.
La cuarta casa oeste cambia la raíz Kun, y el antiguo Yin cambia al antiguo Yang.
Las Cuatro Prefecturas del Este están temblando desde la columna vertebral, y Shaoyang se empareja con Shaoyin.
Se ajusta al principio de "unir a los mayores con los jóvenes, a los jóvenes con los jóvenes y protegerse mutuamente".
En resumen, cuatro empresas entregan las cosas en su puerta...> & gt
¿Cómo determinar la posición de la boquilla Feng Shui? Pero muchas personas básicamente no saben dónde está el pozo. Solo saben que bombear agua es suficiente y no saben que la ubicación del pozo está relacionada con la salud de sus familias. Según Bagua, hay 24 direcciones alrededor de la casa. Solo las tres direcciones de Jia, Ren y Geng pueden usarse para cavar pozos, lo cual es beneficioso para la prosperidad de la familia. Las otras 21 direcciones tienen que ver con perder la cara, desde enfermedades hasta lesiones a la población. En mi experiencia de encuesta, me he encontrado con varias situaciones en las que los invitados cavaron pozos en el interior, lo cual fue extremadamente feroz y lastimó mucho al propietario. Por lo tanto, algunos lugareños que saben un poco sobre Feng Shui cavan pozos lejos de sus hogares para evitar que dañen las casas de sus vecinos. Antes de cavar un pozo, primero debes elegir el momento auspicioso y elegir el momento auspicioso del zodíaco como el momento auspicioso. Hay que rellenar los pozos abandonados y alguien tiene que sellarlos, lo cual es muy malo. Al llenar un pozo, primero debes drenar el agua original del pozo y elegir un día auspicioso (¡primero quema el pozo con la energía maligna de los cinco elementos, de lo contrario será malo!) y luego llenarlo con loess nuevo, que es auspicioso. . Hay una descripción de un pozo en "Sikuquanshu·Bafujing": "Si un hijo salta de un pozo, su hermano feo será desproporcionado. Chen tiene mala suerte y no es propicio para buscar agua por la tarde". Cavó el pozo antes de meterse en el mar, Shen You fue el primero en ser feroz. Solo Qiangong debería ser malo para las piernas, y la posición de Jia Geng es Chunshen. Y si miras a las prostitutas en la cocina, no hay oro en el pozo. "Se puede ver que la posición del pozo se ha discutido profundamente desde la antigüedad. Ahora, con el progreso de la sociedad, por el bien de la paz del hogar, se debe hacer un diseño detallado y razonable al pasar por el pozo. En algunos Según los registros antiguos, la posición del pozo se basa en Está determinada por los signos zodiacales de extraños en el este, sur, oeste y norte. Este punto sí se analiza en detalle, pero no tiene en cuenta que un pozo no lo es. utilizada por una persona, y en esta casa no vive una sola persona, sino varias personas. El entorno de vida de diez personas, de generaciones arriba y abajo, por lo que la ubicación de este pozo no debe basarse en el este, oeste o sur. y las casas del norte De lo anterior, es bueno que una persona viva en la octava casa, pero si otros viven en octavas casas diferentes, hay muchas escuelas de discusión sobre el buen feng shui, y algunas de ellas pueden ser engañosas. ! También puedes analizarlo detenidamente. ¿Dónde está la mejor posición para los ojos? Mira las cosas desde todos los ángulos. ¡No puedes captar la dirección del pozo! ¡Solo combinando el diseño de tu casa! ¿Puedes saber qué ubicación es mejor? El uso y desarrollo de los pozos se basan en los seres humanos. Un símbolo importante de la transformación de la naturaleza y la expansión adicional del espacio vital. Hoy en día, el agua del grifo se usa en todas partes excepto en áreas remotas, y los pozos no son tan importantes. Como antes, sin embargo, todavía se utilizan pozos en algunas zonas rurales, y también se cavan pozos en las villas de las ciudades. Lo bueno o lo malo depende de la calidad del suelo, la calidad del agua, la ubicación y el entorno circundante. , que está relacionado con el bien y el mal de una familia y un pueblo. Tiene muchas ventajas y desventajas: 1. Desde la perspectiva de la orientación, el tigre blanco en la casa si es un pozo en un pueblo, no debería. estar demasiado lejos del pueblo, ya que puede causar molestias a las personas. Está prohibido estar directamente frente a la casa o directamente frente a la puerta. 2. El suelo debe estar limpio para evitar que la basura o sustancias nocivas contaminen el lugar. agua de pozo, lo mejor es acudir a una agencia especializada para comprobar la calidad del agua. 3. El pozo no debe ser demasiado profundo y no debe estar a ras del suelo. Lo mejor es que sea de ladrillo. bloques y cubiertas para evitar que caiga tierra. La gente se siente más segura. 4. Los pozos viejos abandonados deben "cerrarse" y llenarse con tierra nueva y amarilla auspiciosa. 5. El agua del pozo es yin y la estufa es yang. La oposición del yin y el yang. No es adecuado mirar el pozo directamente en la cocina. 6. El pozo no debe estar ubicado a un nivel de agua contaminada, ni cerca de baños, zanjas o vertederos. Hay árboles grandes cerca del pozo, pero también es bueno plantar bambú, caquis y bayas de goji. 8. El pozo debe cavarse en días soleados desde el solsticio de invierno hasta el solsticio de verano, y evitar los días nublados desde el verano. solsticio de invierno 9. El agua de pozo cerca de minas de metales pesados, como aguas termales de plomo y azufre, no es apta para beber. 10. La forma del pozo debe ser cuadrada, circular y Bagua, que significa oro y agua. /p>
¿Quién descubrió el Feng Shui por primera vez? 10 puntos Esta es la experiencia acumulada por miles de personas, no solo una o dos personas.
Representantes del Feng Shui (1). ) Shu Chuo, nativo de Dongyang en la dinastía Sui.
Yang Gongren, el Ministro de Asuntos Civiles, quería trasladar su tumba ancestral y pidió a Shu Chuo y a otras cinco o seis familias Yin y Yang muy conocidas en el país y en el extranjero que eligieran un buen lugar para él. Pero la gente tiene opiniones diferentes y hay muchos lugares para elegir. No sé cuál es la correcta. Luego el funcionario envió a sus hombres al lugar del entierro, cada uno de ellos tomó un balde con muestras de suelo "la ubicación y las condiciones geográficas se conocen en el calendario", los sellaron y luego mostraron las muestras de suelo a todos. Después de que varios onmyojis hablaron sobre ello, la gente tenía opiniones diferentes. Solo las palabras de Shu Chuo no estuvieron nada mal. No solo eso, Shu Chuo también dijo: Hay grano a cinco pies de este lugar. Si lo consigues, serás bendecido y el mundo será tu rey. Para verificar esta afirmación, Gong Ren y Shu Chuo fueron allí a cavar. Cuando cavé siete pies, encontré una cueva del tamaño de cinco vasijas de porcelana, con siete u ocho castañas en su interior. Resulta que este lugar solía ser un arrozal porque las hormigas buscaban nidos, había arroz en la ciudad natal. A pesar de esto, el ratón muerto todavía fue atrapado por su "gato", por lo que en ese momento, Chuo era considerado un dios tanto en el gobierno como en el público. (2) El monje Yixing, comúnmente conocido como Zhang Sui, era de Julu, provincia de Hebei, y dominaba el calendario y la astronomía. La propuesta de la "Teoría de los límites de las montañas y los ríos" tuvo una gran influencia en la "Teoría de los límites del agua" de estudiosos posteriores. (3) Sima Totuo, que aprendió el arte del Feng Shui, viajó a las montañas de Hongdu (Nanchang) y arregló más de 170 puntos de acupuntura, muchos de los cuales han sido probados. Un día conocí a un Baizhang (monje zen) y le dije: encontré una montaña en Hunan donde pueden vivir 1.500 personas con buenos conocimientos. Baizhang preguntó: "¿Puede vivir aquí el viejo monje?". La respuesta fue: "No". Luego señaló a Hua sentado a su lado y dijo: "Esto es para el maestro". Más tarde, Li Jingrang llevó a su gente a construir un templo aquí y pidió a la corte que lo llamara "Templo Tongqing", que se convirtió en el centro del Zen. Budismo. Los resultados fueron los esperados. Sus obras se transmiten de generación en generación. (4) Shi Hong, maestro zen Futuhong de Huangzhou (Huanggang), es bueno en la aritmética del yin y el yang. Cuando Wu Zetian estaba en el poder, Shi Hong ayudó a Zhang Shuo (interpretado por Gong Yan) a comprar una casa en el sureste de Chang'an, la capital, y advirtió: "El noroeste de esta casa es el lugar más imperial, tengan cuidado de no hacerlo". comprarlo aquí ". Un mes después, Propaganda El maestro le dijo al Sr. Yan que el clima en la casa de repente se volvió desierto. Alguien debe haber tomado tierra de la esquina noroeste. El duque Huan de Qi y el maestro Hong fueron a la esquina noroeste para comprobarlo. Efectivamente, había tres pozos de donde se extrajo la tierra, todos los cuales eran más profundos que Changyu. El Maestro Hong se sorprendió y dijo: "¡Ay de ustedes! Es sólo cuestión de hacer rico a su marido. En veinte años, todos morirán". Gong Yan se sorprendió y preguntó: "¿Pueden completarlo?". : "Una tierra extranjera. No tiene vida y no tiene conexión con las venas minerales de la tierra. Hoy en día, si una persona tiene hemorroides, será inútil usar su carne". Más tarde, An Lushan nombró a los hijos de Gong Yan, Zhang Jun y. Zhang Yi. Después de que la rebelión fue sofocada, Zhang Jun fue asesinado y Zhang fue exiliado. Como él dijo. El Maestro Hong dijo: "El sureste de la plaza Yongning en Chang'an es la tierra de Jinzhan. Li Yixi es la tierra del jade". Más tarde, Yongningfang fue la residencia de Wang E y Anyi fue la residencia de Wang Ma en Pekín. Cuando Wang y Ma se convirtieron en funcionarios, estaban cansados de dar regalos a Han, Shi Xiancheng y Li Zaiyong. La llamada lámpara dorada fue rota y rehecha. Ma Su Chengyuan, la llamada lámpara de jade se rompió y se acabó. ⑤, la palabra Ji. Yongzheng era famoso por sus artículos. Después de viajar al Monte Tai, conocí a un hombre divino en una cámara de piedra y recibí el Sutra del Cabo. Así que estoy familiarizado con el yin y el yang y elijo según la ley. Elegí un cementerio para mis compañeros del pueblo de Kaiyuan. Sucedió que el Taishi le dijo al emperador: "Hedong escuchó que parecía ser el emperador y la corte lo evitó. Envió gente a desenterrar las venas del dragón en la montaña enterrada y lo arrestó por la mañana, pero lo hizo. No lo atrapó. Entonces escribió: Qiu escribió una carta exculpándolo y le pidió que actuara en Beijing. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo nombró Doctor Ya y lo adoró en el templo Sanxian después de su muerte. Douzhou, que ha vivido en Jiangxi durante mucho tiempo. Es conocido como el Sr. Ji Poverty y es autor de libros como "El libro de los dragones sospechosos", "El libro de sacudir al dragón", "Li Chui Fu". "The Black Bag Classic" y "Treinta y seis dragones". Fue venerado por las generaciones posteriores como el fundador de la Escuela Jiangxi. Jinzi Guanglu, un funcionario de alto rango de la dinastía Nuo, estuvo a cargo de Lingtai y una vez falleció. a través de Ganzhou, afirmando usar la geografía para salvar al mundo (1) Zhang Zongwei, descendiente del taoísta Zhang Tianshi, era un maestro de arte para evitar la rebelión de Chen Youliang, cambió su nombre y vivió recluido en el condado de Guichi. Todos los lugares que eligió para ser enterrado están marcados en su casa. En el duodécimo año de Hongwu en la dinastía Ming, a pedido de Zhu Yuanzhang, siguió al ejército para observar las condiciones de las montañas y los ríos durante la marcha. No sé quién era. Era un Jinshi de la dinastía Yun, o estaba escondido entre los monjes. Huyó como monje a finales de la dinastía Ming, era diligente y amable con la teoría del Feng Shui. No es de extrañar que fuera enterrado. Quería decírselo al mundo con sus ojos, por lo que murió allí, y todos los funcionarios de la ciudad tenían una tumba avanzada. Las obras que no escribió fueron encargadas por generaciones posteriores, y pocas han sido transmitidas al mundo.
(3) Gao domina la astronomía y la geografía, ha viajado por todo el sureste, disfruta de paz y estabilidad social, pero es originario de Qiantangjiang, Zhejiang...> & gt
El posicionamiento del Feng Shui Las casas con brújula requieren tecnología. Si tienes buena mente, puedes escribir la escala de la brújula según el grado de la brújula. Sabrás esta palabra cuando veas el grado en el futuro. En cuanto a la posición de la raíz noroeste, representa el verdadero noroeste en la brújula, porque hay veinticuatro montañas en la brújula, tres montañas controlan un hexagrama y el noroeste pertenece al hexagrama de la raíz. El hexagrama de la raíz está en el medio. con Haishan al norte y Xushan al oeste. De hecho, la función de brújula y compás es la misma. Simplemente sigue adelante y sueña. Aquí tienes una imagen para ayudarte a aprender más.
¡Ahora lo ves! Si tienes alguna duda, puedes enviarme un mensaje privado.
La posición auspiciosa en el Feng Shui de interior es cómo posicionar la puerta como habitación principal de la casa como huésped. Cuando la puerta gira, las estrellas se mueven con el rey y los ministros.
Solo fijando la dirección de la puerta se puede encontrar la posición propicia. En Feng Shui, el par de raíces Qian Kun pertenece a la familia del Cuarto Palacio Oeste, y Li Kan Zhenxun pertenece a la familia del Cuarto Palacio Este. En otras palabras, es auspicioso abrir la puerta en la posición del vástago, y es auspicioso abrir la puerta en la posición del vástago, y así sucesivamente. (Para obtener contenido más interesante, busque: Liu Dehong Zhouyi.com) Lo mismo ocurre con el Cuarto Palacio Este.
¿Cuál es la distribución Feng Shui de tu hogar? La decoración del hogar Feng Shui incluye principalmente tres áreas: puerta, habitación y estufa. Aquellos que no logran determinar la ubicación y el patrón de decoración Feng Shui de acuerdo con la numerología del propietario y propietario son aquellos cuya decoración del hogar Feng Shui no está en su lugar. El resultado será inevitablemente que será difícil mejorar la fortuna de la familia una y otra vez. Por lo tanto, después de determinar la ubicación correcta de la casa, la decoración correcta del hogar es igualmente importante. ¿Cómo decorar correctamente? Además del diseño de decoración moderno, también existe el diseño Feng Shui.
Disposición del Feng Shui del hogar:
1. Feng Shui de la puerta
El Feng Shui de la casa depende en gran medida de la orientación y dirección vertical de la puerta, porque es el centro de toda la casa. La entrada y salida principal de la casa es el canal principal para que toda la familia se conecte con el espacio exterior, como la garganta de una persona, que es la primera barrera para que toda la familia evite la desgracia. El Feng Shui en la puerta incide directamente en la carrera, los estudios, la riqueza, etc. de toda la familia. Con el desarrollo de la sociedad, la conciencia de la gente sobre el Feng Shui se está debilitando cada vez más. Especialmente ahora, las puertas de las casas modernas las arreglan los desarrolladores basándose en funciones prácticas. Generalmente, no se puede cambiar según leyes antiguas o según nuestros propios deseos. Obviamente, sólo pueden ajustar el Feng Shui con el espíritu de dejar que la naturaleza siga su curso y utilizar la perspectiva del Feng Shui en el diseño de la decoración, para convertir las desventajas en ventajas, buscar la buena fortuna y evitar desastres.
Tres puntos para empezar con el Feng Shui:
1. Ver rojo a primera vista significa que puedes ver pantallas, tótems o paredes rojas nada más abrir la puerta. Como en China el rojo representa la felicidad, da a la gente una sensación de alegría y calidez primaveral.
2. Cuando abres la puerta, puedes ver flores verdes y hojas verdes. Se ha demostrado científicamente que el verde tiene el campo de visión más amplio y puede hacer que todo el espacio se llene repentinamente de vitalidad, por lo que puede dar a las personas una sensación de vivacidad y vitalidad, calmar instantáneamente las emociones y aliviar el estrés;
3. Hasta pronto" "福" significa que podrás ver la elegante palabra "福" tan pronto como entres a la casa. Abrir la puerta para ver bendiciones no se refiere a la palabra específica "bendición". También se pueden utilizar imágenes agradables o artesanías como nubes blancas, cielo azul, arroyos y agua corriente, porque desempeñan principalmente el papel de reflejar el gusto cultural. del propietario y regulando el estado de ánimo nervioso y cansado. También hay tabúes al entrar a casa, y también los hay al abrir la puerta para mirar hacia la cocina. Según el Feng Shui, abrir la puerta de la cocina se llama Shaotianmen. Yao Zhi de Yangzhai dijo: "Cuesta mucho dinero abrir la puerta de la cocina". Si estás enojado, no podrás ganar dinero. En segundo lugar, no abra la puerta y mire dentro del baño, porque el baño es un lugar sucio y recibir invitados no es bueno para la salud de su familia. La razón es sencilla. Si las personas viven en un ambiente sucio, definitivamente aumentarán las posibilidades de enfermarse. 3. No abra la puerta y se mire en el espejo, porque el espejo tiene la función de concentrar la luz, ahuyentar a los malos espíritus y evitar los malos espíritus. Si refleja su espíritu auspicioso durante mucho tiempo, conducirá a espíritus malignos, lo que no favorecerá su carrera, su riqueza ni sus estudios. El cuarto tabú es presionar la puerta contra la viga, lo que significa que tan pronto como entres a la casa, no verás la viga presionando contra la puerta y la familia no podrá salir. Si pasas toda tu vida mirando a las personas y estando abierto a los demás, te traerá emociones deprimidas. Si estás deprimido, la energía del declive a menudo te perturbará, pero serás pasivo y agresivo, incluso te lastimarás las manos y los pies, o incluso tendrás tendencias suicidas. Cinco, no vayas a la puerta fantasma, lo que significa que la puerta se convertirá en un arco, parecerá una lápida, similar a una casa encantada, y traerá desgracias a la familia. El diseño de la puerta de la casa está relacionado con la suerte de la familia. La llamada familia pobre y la familia noble son obvias aquí.
2. Feng shui de pasillos y escaleras (refiriéndose al feng shui dúplex o villa)
Los pasillos y escaleras son lugares por donde se mueven los miembros de la familia, y también llevan el aura del toda la familia. En Feng Shui, todos los lugares dinámicos están estrechamente relacionados con la riqueza.
(1) El diseño del corredor no debe ser demasiado largo. Más de 2/3 de la longitud total de la casa generarán magnetismo negativo. Si ocupa una mala posición, a menudo será perseguido, los ancianos y los niños enfermarán y el propietario tendrá mala suerte.
(2) El color del pasillo debe ser simple y brillante, y no debe haber vigas encima, que puedan causar reumatismo o dolores de cabeza a la familia.
(3) No es adecuado colgar candelabros, esquinas afiladas, diseños prismáticos o usar luces de colores sobre el pasillo, ya que pueden emocionar a los miembros de la familia e incluso causar daños a la función cardíaca.
(4) No diseñes trampas artísticas en los pasillos, que asusten a los miembros de tu familia y los lleven a vivir con miedo.
Las escaleras y puertas son internas y externas entre sí, y también son auras dinámicas, responsables de la circulación del aura en el espacio de la sala de estar. No los coloques en el eje central de la sala de estar, sino trata de colocarlos en una dirección próspera, para cumplir con las reglas de funcionamiento del aura espiral del universo (es decir, en el sentido de las agujas del reloj). No es apto para entrar. Ver la escalera indica retirada. Las escaleras no deben oponerse a las puertas, ya que en casos graves pueden provocar hemorragias y discapacidad física, por lo que la estructura no puede tender trampas.
En tercer lugar, la entrada a la vivienda.
La entrada a la vivienda se refiere a la primera barrera en el primer espacio después de entrar por la puerta. Su importancia> />
La ubicación de la puerta Feng Shui si realmente crees en el Feng Shui.
Es necesario tener algunos conocimientos básicos sobre el Feng Shui.
La orientación de la casa es ***24 dirección montaña
Se debe determinar mediante investigación (incluido el cementerio)
La precisión (de las principales cuerpo de la casa y el entorno externo) Imágenes
La información de cumpleaños personal y familiar se combina con el horóscopo del propietario para realizar una investigación sobre el terreno del aura interna y externa.
Transporte terrestre y transporte domiciliario
Estado de los miembros de la familia
Condiciones alrededor de la casa (edificios externos, entorno natural, etc.)
etc.mucha información.
Es la necesidad de realizar una inspección in situ. (La inspección de campo requiere conocimiento geográfico)
La situación es diferente, al igual que la medicina tradicional china, varía de persona a persona antes de que sea posible analizar y calcular la dirección precisa de la montaña.
Incluyendo las cosas utilizadas por el propietario, todo lo que hay en el entorno espacial es definitivamente desconocido.
No confíes en los sentimientos ni en uno o dos datos cuando se trata de Feng Shui.
Requiere cálculos in situ muy detallados y un juicio exhaustivo.
El éxito o el fracaso del Feng Shui depende de la combinación de la estructura interna y la distribución exterior de la casa.
Las personas que sacan conclusiones deben tener mucho cuidado, de lo contrario, los demás pueden equivocarse.
No hay casas y ambientes Feng Shui buenos o malos en el mundo, todo depende de quién vive en ellos.
No existe un Feng Shui bueno o malo en el sentido tradicional, pero sí apto para todos.
Se recomienda buscar un experto en Feng Shui local para tomar una decisión en el acto. En la antigüedad existía el principio de que hay una cosa y un Tai Chi.
Cada planta y árbol de la naturaleza está relacionado con toda la ecología de la tierra, incluidas las personas.
Lo mejor es encontrar uno que se adapte a ti, pero no seas supersticioso.
Buena suerte.
Con el espíritu de respetar y heredar una cultura, debemos hacer todo lo posible para dejarla clara.