Ciudad natal en la memoria
Aunque la ciudad natal de mi infancia ha sido recuperada por los tiempos modernos, el transporte es muy inconveniente. La escuela más cercana (escuela primaria de Phongkong) está a tres kilómetros de distancia y la carretera más cercana (Taguchi Road Class) está a cuatro kilómetros de distancia, ambos caminos de grava y caminos de montaña. La forma del pueblo es en forma de W, con el mar al frente, las montañas al fondo y estanques de camarones, arrozales y laderas en el medio. Cerca del malecón hay un gran estanque. Recuerdo que lo alquilaron a cantoneses para criar camarones. Desde la presa del embalse hasta el pie de la montaña se encuentran los campos de todo el pueblo. Debido a que es una tierra salino-álcali, la producción de alimentos, naturalmente, no es alta. Siempre que hay una temporada de escasez, la gente utiliza batatas para cocinar gachas y verduras para llegar a fin de mes y superar las dificultades.
Las casas del pueblo están todas al lado de la ladera de la colina, de este a oeste, son la casa Dongtou, la casa del medio y la casa principal del oeste. Mi casa está en la casa del medio. Hay una antigua valla entre Dongtouwu y Xitouwu llamada "Guling". Hay pendientes y arrozales en el lado izquierdo de la cresta del hueso, y una pendiente plana en el lado derecho, llamada llano de escoba. Hay muchos arbustos y una pequeña cantidad de terreno en pendiente. Nos divertíamos mucho pastoreando ganado y avispas allí cuando éramos niños.
Macun no es grande, con una población total de 200 a 300 personas. Hay muchos apellidos diversos, principalmente Huang, Lin, Miao, Li, etc. El principal negocio de los aldeanos es la cría, y la mayoría de ellos van al mar a cultivar durante su tiempo libre. Se dice que los maestros de Feng Shui en los viejos tiempos decían que Ma Zhengkai nació en la tierra de los tigres, y las mujeres de la aldea lo confirmaron: las mujeres de la aldea son las dueñas de la familia y los hombres deben obedecer a las mujeres también; expertos trabajando y peleando, y las peleas harán que el trabajo agrícola sea más eficiente.
En ese momento, la educación de los aldeanos no era alta y la información sobre transporte era limitada. La gente cree en fantasmas y dioses, y los adultos suelen preguntar acerca de los dioses. Las hadas femeninas se llaman "Tía Hada" y las hadas masculinas se llaman "Maestro". Una vez que le preguntes a las hadas, la mayoría te dará un cabrito o un zorro blanco. En este caso, el pollo y el cerdo crudos son indispensables y hay que pagar asistencia social, que oscila entre decenas y cientos de yuanes. La gente es reacia a gastar dinero en comida y ropa, pero no se atreve a descuidarlo por miedo a ofender a los dioses.
Lo que puede hacer que los aldeanos trabajen juntos es "convertirse en una cooperativa". Comuna se refiere a la Comuna Tian, el dios de la tierra que bendice a todo el pueblo con buen clima y buenas cosechas. La gente sortea para determinar el líder del club, y el líder del club organiza y selecciona personas de varios colores, como recolectar dinero, preparar sacrificios, aceptar adoración, distribuir carne de cerdo, etc. Cada año, el segundo día del segundo mes lunar, el dragón levanta la cabeza para orar por la cooperativa. Cada hogar envía a una persona a orar, encabezada por creyentes que realizan sacrificios colectivos.
Ma Zhengkai, mi ciudad natal, no tiene lugares de interés ni príncipes y generales históricos, pero ha llevado toda mi hermosa infancia. Hoy, el caballo ha cambiado completamente de aspecto y se ha convertido en el centro de la ciudad. El pasado de su infancia sólo se puede encontrar en su memoria.
Abuelo y abuela
Mi abuelo y mi abuela provenían de la vieja sociedad. Nacieron pobres y analfabetos.
El abuelo es el segundo mayor y tiene cinco hermanos y hermanas. En aquella época, la familia de mi abuelo era pobre y era común que los niños pasaran hambre. Para no morir de hambre y tener comida para comer, mi abuelo se unió al ejército y se convirtió en artillero del ejército de Chen Sheng.
Lo que más me gusta es escuchar a mi abuelo contar historias sobre marchas y luchas. El abuelo dijo que durante un tiempo, para mantener sus fuerzas, las tropas fueron a "esconderse" en las profundas montañas y viejos bosques que bordean Vietnam. Allí había muchos saltamontes que podían volar y chupar sangre humana. Fue muy aterrador, pero el abuelo persistió. Una vez, las tropas estaban cocinando en una olla. El arroz acababa de estar cocido y antes de que pudieran comerlo recibieron una llamada del Kuomintang. Tuvieron que tirar todo el arroz, esparcir arena, empacar sus armas y evacuar rápidamente para mantener sus fuerzas. El abuelo dijo que no les dejaría comerlo y que no se lo dejaría al Kuomintang.
Lo más honorable para el abuelo es que se unió al partido en primera línea. En los años de la guerra, *** produjo miembros del partido, que fueron probados a sangre y fuego. En la batalla, el abuelo siempre ataca y no teme al sacrificio. Los oídos del abuelo llevan mucho tiempo ensordecidos a causa de los disparos. El abuelo dijo que era un cañón de montaña (cañón de campaña). Como era extremadamente leal, el ejército le pidió que se ocupara del dinero y la comida. Después de la liberación, mi abuelo podría haberse quedado en el ejército, pero en aquella época la gente estaba más ansiosa por la tierra.
Mi padre mide 1,68 metros, es muy elegante y tiene estudios secundarios (no había muchos estudios secundarios en las zonas rurales en los años 70). Mi abuela me dijo que mi padre iba a alistarse en el ejército pero fue reemplazado por otra persona. Mi padre es muy sofisticado, elocuente y tiene cierto nivel de educación. Muchas personas que lo conocieron por primera vez pensaron que era un cuadro o un maestro.
Cuando era niño, mi padre era omnipotente ante mis ojos. Siempre que le hago una pregunta a mi papá, siempre respondo con paciencia. Por ejemplo, a veces le pregunto sobre una frase de la pancarta, a veces le pregunto cómo es Vietnam al otro lado del mar, a veces le hago algunas preguntas descabelladas y él puede responderlas con fluidez. Mi padre nunca me sermoneó, preguntándome cómo estudiar y cómo salir adelante. Creo que no quería presionarme y dejarme desarrollarme libremente.
Aunque mi padre sabía leer y escribir, estaba restringido a trabajar en la agricultura en casa debido a la pobreza y sin orientación. Para ganarse la vida, incluso tuvo que trabajar duro. Cuando tenía unos cuatro o cinco años, el malecón del pueblo se rompió y se reclutó a trabajadores inmigrantes, incluido mi padre. Ese día, mi padre vestía un chaleco rojo (descolorido), estaba en cuclillas y martillaba piedras, sudando profusamente. Mi padre no dijo que estaba cansado ni se detuvo. Simplemente me miraba de vez en cuando o se encendía un cigarrillo en la boca y seguía trabajando. La escena de mi padre trabajando duro siempre quedará grabada en mi mente.
Mi madre no es alta, mide alrededor de 1,55 metros. Su piel era más oscura cuando era joven, lo que puede estar relacionado con su agricultura en el mar. Cuando tenía aproximadamente un año, mi madre dio a luz a mi segundo hermano. Esa mañana, mi madre estaba medio acostada en la cama, envuelta en un pañuelo en la cabeza, y mi hermano menor dormía a su lado. Mi padre estaba ocupado en la cocina, cocinando sopa de pollo en una gran olla de leña. El olor de la reacción química entre el jengibre y el pollo me hizo la boca agua. Entré y salí corriendo sosteniendo un cuenco de hojalata con dibujos verdes en mi mano izquierda y una cuchara de porcelana con medio mango en mi mano derecha. Estoy muy feliz. Cuando crecí, me di cuenta de que era el momento más difícil para la familia. Soy demasiado pobre para comprar manteca. Maté a la única gallina vieja para compensar a mi mamá.
La madre decidió tener un tercer hijo porque quería una hija. Sin embargo, la naturaleza le juega una mala pasada al hombre y éste resulta ser un hijo. No sólo no tuvo hija, sino que además contrajo enfermedades ginecológicas. La casa goteaba y llovió toda la noche, y mi padre tenía llagas en las articulaciones de las manos. Debido a la enfermedad de sus padres, la familia, que ya era pobre, está aún peor. La presión de la vida los ha dejado sin aliento por estas dos jóvenes parejas. Afortunadamente, el abuelo del carnicero ayudó en el momento crítico, por lo que no pasó hambre.
La pobreza conduce al cambio. Cuando tenía 8 años, mis padres, al igual que innumerables habitantes del campo, se unieron a una enorme fuerza laboral migrante. Todavía recuerdo la mañana en que mis padres se fueron. Los perseguí todo el camino, me senté en el borde del estanque de peces de mi tío, los observé y me fui a casa triste hasta que pasé White Bone Ridge y ya no pude verlos. A partir de entonces me convertí en un niño abandonado. Empecé a madurar precozmente desde niño y siempre fui infeliz. Mis padres no estaban en casa y me sentía más perdida y confundida que nunca.
Mirando hacia atrás, mis padres eran muy previsores. A principios de los años 90 alquilaron una casa en la capital del condado. También me mudé de un pequeño pueblo a una ciudad y desde entonces fui admitido en la universidad. Mi padre tenía trabajos ocasionales (montar en rickshaw, trabajar como portero, etc.) para ganarse la vida y cuidarnos. Mi madre trabajó en Guangdong hasta 2008. Durante 20 años, realizó el trabajo más duro y agotador, ganó el dinero que tanto le costó ganar y se aseguró de nuestra alimentación, ropa y educación.
Tal vez, los padres pueden ser extremadamente comunes en la sociedad, pero para mí, son los mejores padres del mundo.
◎Vaquero
El tercer día de octubre en mi corazón, vine a este mundo con un "Wow", rompiendo la tranquilidad del pequeño pueblo. Ese día resulta ser el día en que el pueblo distribuye campos a los hogares. Temprano en la mañana, todos los hombres, mujeres y niños de la aldea se reunieron en Tanghe (Shai Guchang) y discutieron con entusiasmo el tema de dividir los campos. Cuando mi abuela se enteró de que yo había nacido, corrió hacia Tanghe y le gritó: "Tenemos otra persona en nuestra familia, ha nacido mi nieto mayor". Todos lamentaron que este pequeño llegara a tiempo.
Los hijos de los pobres llevan mucho tiempo en el poder. Antes de cumplir 6 años, comencé a ayudar a la familia, cocinando, alimentando a las gallinas y regando las verduras. Por supuesto, lo que más me gusta es pastorear ganado porque puedo organizar mis propias actividades.
Una mañana de principios de invierno, el clima se volvió frío. Me puse la ropa de socorro que me dio mi abuelo y caminé hacia el estanque de peces.
Este es un toro grande, poderoso y poderoso. Está pastando junto al estanque. Tomé la cuerda de vaca de la mano de mi padre y la miré fijamente. Comía hierba tranquilamente, meneaba las orejas para ahuyentar mosquitos y moscas, y comía deliciosamente. Poco a poco, también relajé mi vigilancia. De repente, la vaca grande corrió hacia mí, me levantó con sus cuernos y luego me arrojó sobre la cresta del estanque de peces. Tomó mucho tiempo recuperarse. Solté la cuerda de la vaca y corrí a casa llorando. Mis padres se horrorizaron cuando lo vieron. Mi madre me regañó y revisó mis heridas. Afortunadamente, solo había un agujero en la axila de la prenda de alivio y mi cuerpo estaba bien. Mi padre murmuró algo, pero no pude oírlo con claridad. Pronto, un comerciante de ganado llegó a la puerta y se llevó la vaca grande.
Después de vender la vaca grande, compré una vaca y la guardé en casa. Esta vaca es muy dócil, como un ser humano, siempre trabajando duro. A toda la familia le encantó. En esa época, había mucho trabajo agrícola en casa y mucho tiempo para jugar, y a menudo tenía dificultades para pastorear el ganado. Aprovechamos la marea baja para llevar las vacas a Bolong, una colina rodeada por el mar. Aquí hay muchos tipos de hierba y las vacas pueden relajarse y comer algo. Y podemos divertirnos, como pescar cangrejos, pescar, recoger frutos silvestres, "tocar gallinas ciegas" y "cazar bisontes". Un grupo de amigos siempre se divierten juntos sin fin.
Una Nochevieja me levanté muy temprano. Como siempre, sabía que habría comida deliciosa, ropa nueva y cuellos rojos, así que estaba muy emocionada. Mis padres me pidieron que alimentara a las vacas primero para poder ir a casa a darme una ducha, ponerme ropa nueva y cenar en Nochevieja. Estuve de acuerdo de todo corazón, llamé a mis amigos y llevé a la vaca a la escoba. Peleaba en pequeñas batallas e imitaba lo que veían en la televisión, usando palos como pistolas y mi boca como cañones. Comenzó una "guerra" sin pólvora y hubo vítores en el césped.
Nos divertimos tanto que nos olvidamos por completo de pastorear las vacas. No fue hasta que mis padres me llamaron a casa para cenar que me di cuenta de que la vaca había desaparecido. Estaba muy nervioso. En primer lugar, tenía miedo de que me regañaran. En segundo lugar, tenía hambre de carne en la mesa (en ese momento, solo mataba pollos durante el Año Nuevo y comía más carne de cerdo durante las vacaciones). Mi hermano ya estaba comiendo muslos de pollo y yo estaba muy ansioso. Corrí por el césped y no encontré ninguna vaca. Cuando el abuelo vio que no había regresado, rápidamente se acercó para preguntarme sobre la situación y me pidió que fuera a casa a cenar. Caminó solo hasta la montaña trasera. No veremos a Ah regresar hasta que terminemos nuestra comida. Resultó que la vaca corrió detrás del estanque y se comió la comida de otras personas. Mis padres no me regañaron, les compensé después del Festival de los Faroles.
Esta vaca me acompañó durante toda mi infancia y tengo muchos recuerdos felices, pero su muerte me asustó durante mucho tiempo. Ese día llovía ligeramente y nuestra familia estaba arrancando plántulas en una pendiente de huesos. Todos hablaban y reían, trabajaban con sonrisas y las vacas pastaban a sólo unos metros de distancia. La lluvia es cada vez más intensa. De repente, apareció un relámpago en el cielo. Con el rugido de la vida, la vaca fue alcanzada por un rayo y cayó al borde de la pendiente. La vaca murió. No lo podía creer. En ese momento no podía entender cómo el cielo podía ser tan ancho y la tierra tan grande. ¿Cómo pudieron los rayos y los truenos matar a mi vaca?
Es entonces cuando la granja está más ocupada y más se necesitan las vacas. Somos pobres y tenemos pocos familiares, por eso nuestros tíos y tías evitan nuestra casa como la peste. Afortunadamente, un anciano de un pueblo vecino se ofreció a pedir prestado ganado, lo que le permitió sobrevivir al momento más difícil.
Después de arar ese campo de primavera, mi familia nunca compró otra vaca.