Poemas, artículos y cuentos relacionados con el Doble Noveno Festival
En comparación con otros festivales tradicionales, el Festival Qingming tiene tres características: primero, tiene dos "identidades" como término solar y festival; segundo, se basa principalmente en actividades al aire libre (barrido de tumbas, caminatas, etc.); tercero, tiene dos atmósferas emocionales: solemnidad (o tristeza) (en actividades de limpieza de tumbas) y alegría (en actividades recreativas como el senderismo). La formación de esta característica está estrechamente relacionada con su origen. Desde la perspectiva de su origen y formación, el Festival Qingming es un festival que combina el término solar de Qingming, el Festival de Comida Fría y el Festival Shangsi.
(1) El Festival Qingming y el término solar "Qingming"
Entre los veinticuatro términos solares, Qingming es el único término solar que es a la vez un término solar y un festival ( El solsticio de invierno tiene una larga historia. También era una fiesta en la antigüedad, pero ya no se celebra en la mayoría de los lugares). El nombre del Festival Qingming está relacionado con el tiempo y las características climáticas de esta época. "Huainanzi Tianwen Xun" de la dinastía Han Occidental dijo: "El decimoquinto día después del equinoccio de primavera, Douzhi B, llega el viento Qingming". El "viento Qingming" es un viento refrescante y claro. "Cuando estaba en 100 preguntas", dijo, "Todo crece en este momento, limpio y brillante. Por eso se llama Qingming". Aunque Qingming como festival solo se formó en la dinastía Tang, el término solar Qingming, como símbolo de El orden temporal es conocido desde hace mucho tiempo por los antiguos. Hasta donde sabemos, hay registros claros en la dinastía Han.
Los veinticuatro términos solares son reglas climáticas resumidas por los antiguos astrónomos y pueblos chinos en su vida diaria y prácticas de producción. Reflejan adecuadamente los cambios de temperatura, fenología, precipitaciones y otros cambios a lo largo del año. son importantes para que la gente pueda organizar la agricultura a tiempo, la sericultura y otras actividades tienen una importancia rectora indispensable. En el Festival de Qingming, la temperatura se vuelve más cálida y las precipitaciones aumentan, lo que es una buena estación para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, Qingming es un término solar importante para la producción agrícola antigua. Los proverbios de los agricultores dicen: "Antes y después de Qingming, pida melones y plante frijoles". "Plantar árboles no es más que Qingming". Cui Ai de la dinastía Han del Este registró en la "Orden mensual de cuatro personas": "En el Festival Qingming, se ordenó a una concubina que esperara en la sala de los gusanos de seda ..." Se dice que fue en este momento cuando comenzó para prepararse para la cría de gusanos de seda. "Festival Qingming" es sólo un término solar, no un festival.
Además, Qingming cae a principios de primavera en marzo, cuando la luz primaveral es brillante, todo revive, el clima es agradable y todo está lleno de vitalidad. Este es un buen momento para las salidas de primavera y el entretenimiento suburbano, por lo que, alrededor del Festival Qingming, es naturalmente un buen momento para que la gente disfrute jugando al aire libre y en el campo.
Aunque el Festival Qingming mencionado en este artículo se refiere principalmente a un festival más que a un término solar, desde la perspectiva del tiempo, el tiempo y las características climáticas, la atmósfera del Festival Qingming proporciona condiciones importantes para la formación. de las costumbres del Festival Qingming. Este término solar debe considerarse como uno de los orígenes del Festival Qingming.
(2) Festival de Qingming y Festival de Comida Fría
El Festival de Comida Fría cae en el tercer mes del calendario lunar, uno o dos días antes del Festival de Qingming. Antes de la dinastía Han, el fuego estaba prohibido durante mucho tiempo durante el Festival de Comida Fría, que se limitaba a enero. La dinastía Han designó el Festival de Comida Fría tres días antes del Festival Qingming. La Crónica de los años de Jingchu en las dinastías del Sur decía: "En el día 115 del Festival de Invierno, hubo fuertes vientos y lluvia, lo que significó que no hubo fuego durante tres días de comida fría en Tang y Song". Dinastías, se redujo al día anterior al Festival Qingming. Desde la dinastía anterior a Qin hasta las dinastías del Norte y del Sur, la comida fría se consideraba un gran festival. Todavía era un gran festival en la dinastía Tang, pero comenzó a declinar y gradualmente fue anexado al Festival Qingming.
En cuanto a la formación de la costumbre de prohibir el fuego durante el Festival de Comida Fría, hay un dicho popular que se originó a partir de la conmemoración y el recuerdo popular del famoso ministro leal Jiexiu. Jie Zitui fue un ministro que se exilió con Chong'er, el príncipe de la dinastía Jin durante el período de primavera y otoño.
Una vez se cortó la carne de las piernas para satisfacer su hambre. Este último será recompensado con mesones después de convertirse en monarca (es decir, el duque Wen de Jin). Sin embargo, Jie Zitui llevó a su madre a vivir recluida en Mianshan sin recibir nada a cambio. El duque Wen de Jin lanzó el fuego a la montaña y expulsó al mesón de la montaña. El mesón murió quemado en la montaña. El duque Wen de Jin designó el Día de la Quema de Montañas como el Día Conmemorativo de Jie Zitui y prohibió los incendios en este día. "Crónicas de Jingchu" señala: "Jie Zitui fue quemado por el fuego el 5 de marzo, y los chinos lo lloraron. Cada año, al final de la primavera, como no había fuego y la lluvia dañaba los campos, se decía 'no fumar'. " De hecho, la prohibición del fuego es La costumbre existía ya en la dinastía Zhou, y la afirmación de que la prohibición del fuego era para conmemorar y sacrificar a Jiezi es puramente una posdata. Después de la dinastía Han, este tipo de reuniones paralelas se extendieron gradualmente y tuvieron un impacto cada vez mayor en la formación y herencia del Festival de Comida Fría.
Ahora nos explican el motivo por el que está prohibido hacer fuego durante el Festival de Comida Fría. Hay dos argumentos principales. Creencias populares específicas atribuidas a la antigüedad. Los antiguos dividieron las estrellas el domingo en veintiocho noches. Los cuernos y las estrellas Kang en el Palacio Oriental de Qinglong se llamaban "estrellas dragón", lo que representaba la posición de la madera en los cinco elementos. Durante el período anterior a Qin, los antiguos creían que la estrella del dragón aparecía en el este en primavera y podía provocar incendios fácilmente. Por lo tanto, cuando la estrella del dragón aparezca por primera vez en marzo, se debe prohibir el fuego. La costumbre de prohibir el fuego ya existía en la dinastía Zhou. Durante el período de prohibición de incendios, no se permite hacer fuego para cocinar y la comida debe prepararse con antelación. Este tipo de comida fría que no se puede calentar se llama "comida fría". Otra opinión se explica por los hábitos de los antiguos en la vida de hacer fuego. Se cree que la prohibición de los alimentos fríos y el fuego se originó en el sistema de los antiguos de perforar la madera para hacer fuego y reemplazarla con fuego nuevo. En la antigüedad, la gente perforaba madera para hacer fuego. La madera utilizada era diferente en diferentes estaciones, por lo que el fuego cambiaba cuando cambiaban las estaciones. Y cada vez que cambias el fuego, tienes que sustituirlo por uno nuevo. Antes de que se produzcan nuevos incendios, se debe prohibir a las personas encender fuego. La "Historia oficial de la familia Xuan de Li Zhouqiu" dice: "A mediados de la primavera, estaba prohibido usar velas de madera para reparar incendios en las escuelas secundarias. Era mediados de la primavera y el funcionario responsable de encender los incendios agitó las velas de madera". en la calle para advertir a la gente que no encienda fuegos. Más tarde, en esta época, la prohibición de hacer fuego se convirtió en una costumbre y se transmitió de generación en generación.
El Festival de la Comida Fría tiene dos características principales: primero, está prohibido comer alimentos fríos y, segundo, conmemora a Jie Zitui. Cuando se agregan a este festival las costumbres de limpieza de tumbas y entretenimiento, se muestra que la naturaleza de este festival ha sufrido cambios sustanciales, es decir, se ha transformado durante el Festival Qingming. Este proceso de transformación se puede ver a grandes rasgos en los libros históricos, poemas y otros materiales escritos existentes.
No hay un registro claro del momento exacto en que se agregaron actividades de entretenimiento de limpieza de tumbas durante el Festival de Comida Fría. Sin embargo, en el "Yao Hui Ji de la dinastía Tang" escrito por Wang Bi de la dinastía Song del Norte, se puede ver que la costumbre de barrer tumbas y salir durante el Festival de comida fría a principios de la dinastía Tang se ha convertido en una costumbre común. práctica y atrajo la atención del tribunal. En el segundo año del reinado de Li Zhilong (622), el emperador Gaozong de la dinastía Tang emitió un edicto imperial que prohibía a las personas "casarse en los funerales" y "beber y divertirse durante los funerales". También prohibía a las personas visitar las tumbas durante el frío. Festival de comida, e incluso prohibió a las personas visitar alegremente las tumbas después de una triste excursión: "O llevar comida fría a la tumba y volver a sentirme feliz. Sentado frente al pino, nunca me he sentido avergonzado. Como el viento es fuerte, es así. debería estar prohibido." ("Yao Hui de la Dinastía Tang" Volumen 23) Obviamente, el tribunal creía que estas prácticas populares son comportamientos contradictorios, increíbles, irrespetuosos con los muertos y los fantasmas, y poco serios e inmorales. Sin embargo, las costumbres populares no disminuyeron debido a la prohibición imperial, sino que se hicieron cada vez más prósperas. Entonces, más de cien años después, en el año 20 de Kaiyuan (732) del emperador Xuanzong y Li Longji, la corte imperial emitió un edicto que permitía a Hanshi ir a la tumba para realizar sacrificios y barridos, y lo convirtió en una rutina:
Hanshi va a la tumba, ritual no escrito, transmitido desde los tiempos modernos, empapado de costumbres. Si a un erudito no le gusta el templo, ¿cómo puede mostrar su piedad filial? Es recomendable visitar la tumba y utilizar el ritual de adoración. Bebe una libación fuera de la puerta sur y retírate a llorar. Si comes más de lo que quieres, no serás feliz. Aún integrado en el ritual, siempre será una rutina. ("Yao Hui de la dinastía Tang" Volumen 23)
Pero también estipula que después de barrer la tumba, no se puede comer, beber ni divertirse en el lugar. En el año veintinueve de Kaiyuan (741), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang emitió un edicto: "Aquellos que comen alimentos fríos y van a la tumba por muchas razones son gente Yanle. Cuando vean el código oficial, no lo harán". ser elegible para tomar el examen Tres personas en el templo "Yao Hui de la dinastía Tang, Vol. 23" Ha sido una costumbre popular desde la antigüedad. Aunque la corte tiene órdenes estrictas, es difícil prohibirla.
Después de eso, se hizo más popular la costumbre de dar comida fría y barrer las tumbas. Posteriormente, debido a que los funcionarios regresaron a sus lugares de origen para visitar las tumbas y en ocasiones retrasaron sus deberes oficiales, el tribunal emitió varios decretos para resolver el problema de las vacaciones.
Al principio, se estipuló que el Festival de Comida Fría sería un feriado de cuatro días: "21 de febrero, vigésimo cuarto año de Kaiyuan (736): 'El Festival de Comida Fría y el Festival de Qingming son feriados". ("Yao Hui de la Dinastía Tang" Volumen 82) Según los doce días del calendario de Dali Según el edicto imperial del año (777), el yamen de la Dinastía Tang tenía un feriado de cinco días como de costumbre: "A partir de ahora, tendremos una comida fría y unas vacaciones de cinco días durante el Festival Qingming. ". En el sexto año de Zhenyuan (790), la festividad se incrementó a siete días. [3] De esta manera, los funcionarios podían rendir homenaje a las tumbas con calma. Se puede ver que el Festival de Comida Fría se ha convertido en un evento grandioso. festival nacional de la dinastía Tang. "Wang Lengran de la dinastía Tang" "Comida fría" dice: "El otoño es tan precioso como la cera, por lo que es mejor comer comida fría antes de la primavera. Es decir, el Festival de Comida Fría es más importante que el Festival del Doble Noveno y el Festival del Año Nuevo Lunar. El Festival de Comida Fría de la dinastía Song también tuvo un feriado de siete días en el Volumen 1 de la "Revista Wenchang" de Pang. La dinastía Song del Norte registra: "Cada salón ancestral de setenta años tiene seis días, cada día se divide en Yuanri, Hanshi e Invierno". "El decimoquinto volumen de Chen Juan de la dinastía Song del Sur citó las" Notas varias de los años "de las dinastías Song, Lu, Yuan y Ming: "Los dos días antes del Festival Qingming son el Festival de Comida Fría, tres días antes y después. y siete días de descanso. La prohibición popular de prender fuego durante 104 días se llama Private Cold Food, también conocida como Great Cold Food. La gente del norte utiliza este día para ofrecer sacrificios primero. Hay un dicho que dice que la luna es interminable. ”
Entonces, ¿cuál es la relación entre el Festival de Comida Fría y el Festival de Qingming? Como se mencionó anteriormente, hay tres costumbres principales en el Festival de Comida Fría en este momento: no hacer fuego, barrer tumbas y salir. La gente hablaba de ello en las dinastías Tang y Song. El "Festival de comida fría" es en realidad una mezcla del actual Festival de Qingming y el Festival de comida fría. El Festival de comida fría está a solo un día del Festival de Qingming. Se completa la prohibición del fuego y se utilizan árboles de mimbre o olmos para hacer fuego. De esta manera, el Festival Qingming y el Festival de Comida Fría están conectados. Al mismo tiempo, el Festival de Qingming se convirtió en parte del Festival de Comida Fría. Se relacionaron una serie de actividades antes y después del Festival Qingming en las dinastías Tang y Song. En ese momento, la gente creía que el Festival Qingming era parte del Festival de Comida Fría y lo consideraba un evento importante. Nuevos fuegos Dado que los fuegos están prohibidos en los días previos al Festival Qingming, también es necesario quemar papel en el cementerio durante el Festival Qingming. En algunos poemas, se registra que la comida fría se quema en las tumbas durante el Festival Qingming. llámelo "comida fría". Por ejemplo, el poema de Mei "Comida fría de Huzhou acompañando al Nanyuan del prefecto" describe una gran excursión de primavera al campo, algunas personas lo llaman "Qingming", como los "Poemas de Qingming" de Du Fu; La floreciente dinastía Tang. El animado escenario de una excursión de primavera en Changsha durante el Festival Qingming del quinto año: “Fue un día próspero y miles de personas salieron de Changsha. El ferry es brillante y arrogante. "Algunas personas también lo llaman" Qingming de comida fría ", como" Canción del olvido salvaje de la comida fría "de Bai Juyi": "La Torre de los Cinco Emperadores es ruidosa y los árboles están en desorden, quienes llorarán durante Qingming. "Algunos poemas confunden los dos nombres. Algunos poemas se titulan "Qingming" y los siguientes poemas se describen como "Hanshi"; el 15 de febrero, la corte imperial emitió un decreto: "De ahora en adelante, la comida fría es lo mismo que Qingming. " Después de las últimas dinastías Tang y Song, la costumbre de prohibir el fuego y los alimentos fríos declinó. Al final de la dinastía Yuan, el nombre "comida fría" naturalmente se mencionaba cada vez menos. Sin embargo, "Qingming", que originalmente era el El nombre del término solar se ha vuelto más prominente y cada vez más personas han resumido este período. En las dinastías Ming y Qing, el nombre "Qingming" se ha vuelto más que "Hanshi" y tiene una tendencia a reemplazar a este último. En los tiempos modernos, la gente en la mayoría de los lugares solo conoce el "Festival Qingming" y no conoce el nombre "Festival de comida fría". Sin embargo, todavía hay algunos lugares donde el fuego o la comida fría están prohibidos, como algunos lugares en Shanxi y Shandong.
Las similitudes en costumbres y contenido entre el festival y el Cold Food Festival original no son obvias. Hay dos vínculos principales entre los dos: uno es la conexión del tiempo y el otro es el atractivo emocional de. Recordando y adorando a los predecesores, el Festival Qingming reemplazó o anexó el Festival de Comida Fría. El cambio de la prohibición de hacer fuego durante el Festival de Comida Fría a la ceremonia conmemorativa del Festival de Qingming fue completado naturalmente por las personas en sus vidas cuando llegó el momento. estaba cerca
(3 ), Festival Qingming y Festival Shangsi
El Festival Shangsi se formó a finales del período de primavera y otoño, comenzando el cuarto día del tercer mes del año. Calendario lunar. Después de las dinastías Wei y Jin, se cambió al tercer día de marzo. Desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han, había tres tipos de actividades habituales durante el Festival Shangsi: Una era celebrar una ceremonia de sacrificio. junto al agua y bañarse en el agua para deshacerse de las manchas y el olor del año pasado, lo que se llama "hacer" o "hacer". El segundo es convocar al alma para continuar, convocando el alma de los familiares en la naturaleza. o cerca del agua, para convocar a sus almas a despertar y regresar. Los antepasados creían que sus almas, como todas las cosas, experimentaban el proceso de brotar, crecer y marchitarse con los cambios de las estaciones, por lo que debían convocar a sus almas. A principios de la primavera, cuando los hombres y mujeres jóvenes salen a caminar por la naturaleza, sexo libre.
El contenido más importante de las primeras costumbres festivas del Festival Shangsi son los bebés. En la antigüedad, esta actividad no era sólo un ritual de brujería para ahuyentar a los malos espíritus, sino también una salida de primavera libre y feliz. "El Libro de las Canciones·Zheng··Yan" describe la escena de personas reunidas junto al agua, hombres y mujeres jóvenes que hacen amigos y muestran amor:
Qin y Yan, Fang Yu, Wen y Nu, Fang Yu. La mujer dijo: "¿Qué piensas?" El erudito dijo: "Lo siento". "¿Ven a verlo de nuevo?
Además, puedes disfrutarlo a tu antojo". La hija Qiyi se burlaba una de la otra y les daba de comer una cucharada de medicina.
Las "Notas sobre poemas chinos" explican: "En marzo de este año, las flores de durazno están bajo el agua para refrescar la mente y nutrir la energía, y para eliminar la suciedad de la vieja era". descripción y explicación, podemos saber que cae el Festival Shangsi Después de que se realiza en el campo una ceremonia religiosa para ahuyentar a los malos espíritus y buscar la buena suerte, es un festival para que hombres y mujeres disfruten de las salidas primaverales y se comuniquen libremente. De esta manera, hay dos atmósferas en el Festival Shangsi: una es el exilio solemne y el llamado al alma, y la otra es el juego alegre y la comunicación. Aunque los bebés y los rituales de llamado a los espíritus son muy importantes, la gente dedica más tiempo y energía a las felices salidas primaverales y a la comunicación.
Después de las dinastías Wei y Jin, la costumbre de bañarse en el agua para convocar espíritus desapareció gradualmente y la recepción junto al agua se cambió por recepción junto al agua. La Crónica de Jingchu en las Dinastías del Sur registra: "El 3 de marzo, cuatro personas salieron del estanque de Zhujiang. Liu Linqing era un vaso de agua. Las costumbres del Festival Shangsi en este pasaje son principalmente actividades de hacer amigos y festejar". el agua. En la dinastía Tang, el 3 de marzo todavía era una fiesta nacional importante. Durante este festival, el emperador entretenía a los ministros en Qujiang, y muchos eruditos escribieron poemas para describir esta magnífica escena. Hombres y mujeres populares también vienen a la orilla del agua para tomar una copa y hacer amigos. Liu Jia escribió en "Shangsi Day": "A orillas del río Shangsiqu, la ciudad es ruidosa. Los que no pueden encontrarse se reúnen aquí en este día, el juego de Baicao Zhan también es popular en Chang'an". .
Debido a que el tiempo está cerca del Festival Qingming, y ambas actividades son en los suburbios, el banquete de excursión en el Festival Shangsi y el entretenimiento de la excursión de primavera después de la limpieza de la tumba de Qingming comenzaron a ser independientes, y luego gradualmente fusionado en uno. La característica de volver a hacer amigos durante el Festival Shangsi está integrada en las costumbres del Festival Qingming. También se puede decir que la costumbre popular de salir de primavera durante el Festival Qingming es principalmente para heredar la tradición del Festival Shangsi.
En resumen, según la información disponible, el Festival Qingming no se convirtió en festival antes de la dinastía Tang. Desde la dinastía Tang, el Festival Qingming se ha convertido gradualmente en un importante festival folclórico, que combina las costumbres del Festival de Comida Fría y el Festival Shangsi. Wang Wei dijo en el poema "La comida fría es una cosa en el este de la ciudad": "Cuando un joven viaja a otro día, no necesita pensar en Qingming. Esta es una fuerte evidencia de que la comida fría, Qingming,". y el pensamiento se integran en uno. Durante la dinastía Tang temprana, aunque las costumbres de este período a menudo se llamaban "comida fría", en esencia, la parte principal era lo que hoy se conoce como Festival Qingming. Desde la dinastía Song hasta las dinastías Ming y Qing, el Festival Qingming alcanzó su período más popular y luego continuó.
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Poemas del Doble Noveno Festival
Xiang Xingzi (Song Li Qingzhao)
El cielo otoñal no está despejado y al mirar los crisantemos se puede saber que se acerca el Festival Doble Noveno. Usar ropa áspera, beber vino sin filtrar, cada viento otoñal, cada otoño, trae el frescor del otoño.
El patio al anochecer, la sensación de tristeza, la resaca al despertar hicieron que la tristeza fuera aún más intensa. ¿Cómo puedo soportar esta larga noche, con la luna brillando en esta cama vacía? Al escuchar el sonido distante de Yi Dao, el sonido largo y agudo de los grillos y el sonido agudo de una fuga, sentí que el tiempo pasaba demasiado lento.
Mil años (Song Lizhiyi)
El Festival del Medio Otoño acaba de pasar y vuelve a ser el Doble Noveno Festival. Cuando el rocío esté frío, se informará cuando haga frío. El aroma verde atrae a las moscas rojas y la densa hierba amarilla salva el jardín.
Cuando las personas no son mayores, el puente azul favorece las heladas y el apisonamiento. La tina azul se marea en el reflejo y el sapo plateado es pequeño.
De cuyos ojos. La ropa de cama es resistente y me preocupa quitarme el sombrero cuando estoy feliz. Tienes que creer que es difícil envejecer antes de volverte loco.
Flores que luchan (Liu Yong de la dinastía Song)
La escarcha susurra sobre las baldosas flotantes, la cortina verde está ligeramente fría, la puerta larga está cerrada silenciosamente y el otoño Los colores se acercan. Al ver el núcleo del crisantemo, las lágrimas cayeron como cuentas en el Doble Noveno Festival, largas y rosadas.
La voz del amor está muy lejos.
Odio infinito, confusión vacía. Debería ser un emperador. Al principio me quejé de la renuncia de mi concubina, pero ahora soy la más encantadora del palacio, pero vuelo a todas partes con orgullo.
"Dead Hualian" (Yansong Daoji)
El patio está cubierto de musgo y hojas rojas. Cuando Jinju abrió, era casi el Doble Noveno Festival. Las hojas de girasol son verdes y el humo y el agua de Fentang se vuelven claros.
Intenta recostarte contra la brisa fresca para calmar los fideos. Cuando aparece la palabra ganso, satisface el piso. ¿Cuándo bajará la escarcha, las nubes cambiarán y la flauta de caña soplará el resentimiento otoñal?
Ruan Langgui (Yim Song Daoji)
El cielo está cubierto de escarcha dorada de palmeras y las nubes crecen con los gansos salvajes. La taza de té verde se llama Doble Noveno Festival y los sentimientos humanos son como los de la ciudad natal.
Lan Peizi, con crisantemo amarillo y horquilla, es diligente y loco. Si quieres convertir la intoxicación en tristeza, cantar no te romperá el corazón.
"Caminando por la playa" (Song Xin Qi Ji)
En la terraza de la luna nocturna y Qiuxiangyuan, la gente va y viene sonriendo. ¿Quién está triste cuando llega el otoño? ¡Song Yu estaba tan triste en ese entonces!
Reparte tazas y platos, canta y baila tranquilamente, pregúntale ¿qué es tan triste? Es triste pensarlo, llueve y hace viento durante el Festival Doble Noveno.
Medalla Lauren (Zhang Yuan Kejiu)
El velo negro sobre la montaña verde. Los gansos que regresan pasan el otoño, los viajeros cansados extrañan su hogar. Las mangas verdes son diligentes, la copa dorada está esparcida y la mano de jade toca la pipa.
A medida que la gente envejece, el viento del oeste se vuelve gris y las mariposas se preocupan por el futuro. Mirando hacia atrás al fin del mundo, contemplando la puesta de sol, contando las grajillas en el oeste.
Préstamo borracho de Dongfeng Chongjiu (Yuanguan Hanqing)
Los poemas sobre las hojas rojas hacen que resista la carga emocional, y las personas entre los crisantemos yacen en las canciones de arriba. Hay pocas sombras de gansos salvajes en el cielo, y hay pocas sombras de la luna cuando se pone sobre las montañas.
El aire otoñal es fresco y los sauces son oscuros y las flores brillantes. ¿Quién le enseñará a Baiyi cómo servir vino?
Recogiendo semillas de morera (Mao Zedong)
Es fácil envejecer en la vida, pero es difícil envejecer. Hoy es el Doble Noveno Festival y las flores amarillas en el campo de batalla son especialmente fragantes.
El viento anual de otoño no es tan fuerte como el de primavera. Mejor que la primavera, miles de kilómetros de escarcha en el vasto cielo del río.
Canción borracha de los nueve cielos (Tang·Bai Juyi)
El odio es blanco y los crisantemos despiadados son amarillos.
Uno es Zhou Sima y el otro es Chongyang.
La caja de la espada está llena de polvo y el pájaro enjaulado es largo.
Risa del pescador, la puerta está abierta.
Invitar al paciente a quedarse y escuchar la música.
Suspiro y siento nostalgia.
Nailao probablemente no tiene planes. Todavía hay una buena manera de curar sus preocupaciones.
Aquellos que no hayan aprendido del rey alcanzarán el éxito y estarán tan borrachos como su ciudad natal.
Pasando por la Aldea de Ancianos (Tang Meng Haoran)
Este viejo amigo preparó una comida deliciosa y me invitó a su hospitalaria granja.
Bosques verdes rodean el pueblo y colinas verdes se encuentran fuera de la ciudad.
Haciendo un banquete en el jardín, sosteniendo una copa en la mano y hablando de moreras y cáñamo.
Cuando llegue el noveno festival, venga aquí para ver los crisantemos.
En Zhang (Tang Meng Haoran) en "Otoño escalando la montaña de las orquídeas"
En Baishanli, Beishan, has encontrado tu lugar de paz.
Intenté subir a la montaña y mirar hacia adelante, pero esta emoción desapareció con la partida del canto del cisne.
La tristeza es a menudo el estado de ánimo del anochecer, y el estado de ánimo es a menudo la atmósfera del otoño.
Los turistas vienen al pueblo de la montaña, caminan por la playa y se sientan en el ferry para descansar y descansar.
Hay árboles en el horizonte como una hilera de hierba, y el río es como una luna.
Espero que me recojas, traigas una canasta de vino, * * * emborracharte en el Doble Noveno Festival.
"Nueve cielos escalando la montaña" (Mu Tu de la dinastía Tang)
Las sombras otoñales se reflejan en el río mientras los gansos salvajes vuelan hacia el sur y se invita a los amigos a compartir una bebida. con Hushan.
La risa hace reír al mundo, cuando los crisantemos están en plena floración.
Mientras disfrutes del Doble Noveno Festival, no tendrás que suspirar y odiar el resplandor del atardecer.
Después de todo, la vida es una historia corta, ¿por qué eres como Qi Jinggong con lágrimas en los ojos?
Xie Xinn (Li Yu de la dinastía Tang del Sur)
La lenta luz del otoño no puede detenerse y las hojas rojas están llenas al anochecer. Es nuevamente el Festival Doble Noveno y el Pabellón de Taiwán está en camino. Los cornejos son muy fragantes, los crisantemos morados flotan en el patio y la lluvia nocturna está cubierta de humo. El nuevo rostro de Yongyong, la voz fría de Yanzi, la hizo preocuparse de que fueran similares en edad.
La canción de las flores borrachas (Song Li Qingzhao)
La niebla llenó las nubes, los días transcurrieron en tristeza y Kapoor estaba entre los pájaros en el incensario. El festival también es el Doble Noveno Festival, y la almohada de jade y la cocina de gasa están frías en medio de la noche.
Dongli bebió hasta el anochecer y la leve fragancia del crisantemo amarillo llenó sus mangas. No mueras. El viento del oeste levanta las cortinas y la gente está más delgada que flores amarillas.
Durante las vacaciones en las montañas, pienso en mi hermano en Shandong (Tang Wang Wei)
Soy un extraño solitario en una tierra extraña y extraño aún más a mis familiares durante las vacaciones.
Cuando pienso en los cuerpos de mis hermanos subiendo a un lugar alto, se sentirán un poco arrepentidos porque no pueden alcanzarme.
"10 de septiembre" (Li Bai, dinastía Tang)
Ayer subí la montaña y hoy la volví a levantar.
Los crisantemos son demasiado amargos y volvemos a ser el Doble Noveno Festival.
Noveno día en Shuzhong (Tang·Wang Bo)
El 9 de septiembre, en Wangxiang Terrace, se sentó en la copa de despedida.
El amor humano es duro en el sur, y los gansos salvajes vienen del norte.
Sube alto en nueve días (Wang Changling de la dinastía Tang)
Las verdes montañas acercan y alejan a Huangzhou, Ji Jing va a la Torre Norte en el Doble Noveno Festival.
La lluvia atraviesa el pabellón, los crisantemos de hadas humedecen el pabellón, la escarcha vuela y las flores de pera caen.
El cornejo de las sienes es bueno para la longevidad y la danza horizontal del jade es triste.
El hombre dijo que Tao Qian estaba borracho debajo de la cerca, por lo que nunca había visto semejante romance.
Batai Jiutian (Dinastía Tang · Bai Juyi)
El vino de mijo está apenas maduro y los cálidos crisantemos aún no han florecido.
Escucha palos de bambú y bebe copas de cornejo.
En el Festival Double Ninth del año pasado, me desplacé hasta la ciudad.
En el Festival Doble Noveno de este año, Bazi Taiwán se encuentra en un estado de depresión.
Después de buscar durante mucho tiempo, el libro de la ciudad natal hace mucho que no llega.
Mientras se rascan la cabeza, los invitados también deambulan.