¿Qué actividades folclóricas se realizan del primero al decimoquinto día del primer mes lunar?
Sacrificio al Dios de la Riqueza: Es el contenido principal del segundo día del primer mes lunar. En este día, ya sea en comercios o en familias comunes, se realizarán actividades para adorar al Dios de la Riqueza. Cada hogar hace sacrificios al Dios de la Riqueza que llega en la víspera de Año Nuevo. De hecho, las impresiones en bruto que se compraron fueron incineradas. Quiero comer wonton al mediodía de ese día, comúnmente conocido como "sopa Yuanbao". Se utilizaban pescado y cordero como sacrificios. En este día, los grandes comerciantes del antiguo Beijing llevaron a cabo actividades de sacrificio a gran escala, utilizando "cinco sacrificios", es decir, cerdos enteros, ovejas enteras, pollos enteros, patos enteros y carpas rojas vivas, con la esperanza de hacer una fortuna este año.
¿Quién es el Dios de la Riqueza? La afirmación no es consistente. Debido a que es un personaje ficticio de leyenda, sus antecedentes son naturalmente diferentes. En resumen, el Dios de la Riqueza debería pertenecer a la categoría taoísta.
Zhao Gongming, también conocido como Zhao Xuantan, recibió la orden de Zhang Tianshi de conservar el misterioso altar. Esta persona proviene de "El romance de los dioses", y Jiang Ziya lo llamó "Tan Xuan, el dios de los dragones y los tigres". Zhao Minglang, también conocido como Zhao Minglang, es el dios de Xuanwu en el taoísmo, comúnmente conocido como el maestro de Zhao. Esta frase proviene de "Tres religiones en busca de dioses", y el nombre completo del santo nombre es: "Maestro Zheng Qing-Tan Xuan Feihu Jinlun, Gerente General Zhao Yuanshi".
Bigan: El tío Yin fue desenterrado por su lealtad e integridad. Debido a que fue "involuntario", fue imparcial, y más tarde la gente lo consideró como el dios de la riqueza, como se registra en "Registros históricos·Yin Benji". Fan Li: Durante el período de primavera y otoño, los ministros del rey Goujian de Yue ayudaron al rey de Yue a derrotar al estado de Wu. Más tarde, hizo una fortuna en los negocios y cambió su nombre a Tao Zhugong. Las generaciones posteriores lo consideran el dios de la riqueza.
Guan Yu: Guan Yu en “Three Kingdoms” es un personaje “omnipotente” que valora más la lealtad. Las generaciones posteriores consideraron la "rectitud" y el "beneficio" por igual y lo consideraron el dios de la riqueza. En términos generales, muchos comerciantes adoran a Guan Yu, quienes creen que tiene un efecto protector sobre los comerciantes.
Entre los dioses de la riqueza mencionados anteriormente, Fan Li y Bigan son llamados los dioses de la riqueza, mientras que Zhaogong Shitian y Guan Yu son los dioses de la riqueza. Además, algunas personas adoran a Taibai Star y la llaman la "Estrella Rey de la Riqueza". Porque Taibai también se llama Venus, y será el Dios de la Riqueza. Algunas personas consideran a Sun Wukong y al chico afortunado como los dioses de la riqueza.
La mayoría de las ofrendas populares fueron hechas por Zhao Gongming. Su impresión es muy majestuosa, con un rostro oscuro, una barba espesa, un casco de acero en la cabeza y un látigo en la mano. cornucopias, grandes lingotes de oro, corales y otros patrones a su alrededor, que realzaban el efecto lujoso.
Po Wu: El quinto día del primer mes lunar se llama "Po Wu". Hay demasiados tabúes desde el primer al quinto día del mes lunar, así que no actúes precipitadamente. Después del quinto día del Año Nuevo Lunar, la cena de Nochevieja prácticamente ha terminado y los tabúes ya no están prohibidos. Las mujeres ya no tienen tabúes y empiezan a visitarse para felicitarse y felicitarse por el Año Nuevo. Las mujeres recién casadas también regresan a la casa de sus padres en este día, que se llama "visita a familiares". La empresa se estaba preparando para abrir el mercado al día siguiente. Temprano a la mañana siguiente, el comerciante llevó a los comerciantes a quemar incienso, porcentajes y puso papel moneda, cereales y huesos de oráculo en postes de sésamo para quemarlos, lo que se llamaba "enviar a los dioses". Entonces se abrió oficialmente la “apertura del mercado”.
Día del Pueblo: El séptimo día del primer mes lunar se llama “Día del Pueblo”, también conocido como “Día de la Victoria del Pueblo” y “Siete Yuanes”. Del primero al octavo día del primer mes lunar, según el taoísmo, el orden de nacimiento de todas las cosas en el mundo se divide en Día del Gallo, Día del Perro, Día del Perro, Día de la Oveja, Día del Buey, Día del Caballo, Día del Hombre, y Día del Grano. El séptimo día del primer mes lunar, el clima estuvo bueno y el primer año de población fue seguro y tranquilo. En este día, la gente comerá panqueques de primavera y preparará "box lunch" (comida de carne cocida) y esparcirá panqueques "Xuntian" en el patio.
Shunxing: El octavo día del primer mes lunar es el día del "reino inferior de las estrellas". La gente adora a las estrellas en este día, que se llama "Shunxing". Hay dos talismanes utilizados para el sacrificio, el primero está impreso con Xingke, Suzaku, Xuanwu, etc. Y el segundo es "Life Core Monument Longevity Star King". Se doblaron dos hojas una detrás de la otra, se sujetaron con clips y se colocaron en el centro de la parte trasera de la mesa en el patio para el culto. Delante del oráculo hay un rapé hecho de papel de farol amarillo y blanco bañado en aceite de sésamo y retorcido. Colóquelo en un "recipiente de luz" de una pulgada de diámetro y enciéndalo con 49 lámparas o 108 lámparas. Luego sirva yuanxiao cocido y té verde. Después del anochecer, adora a Beidou como objetivo. Después del sacrificio, cuando la lámpara restante esté a punto de apagarse, se quemarán las sagradas escrituras y las raíces del incienso junto con los tallos de sésamo y las ramas de pino y ciprés que se sacrificarán.
Bienvenida a la primavera: el día en que comienza la primavera, el gobierno de Beijing está muy ocupado. En la dinastía Ming, la ceremonia del Festival de Primavera era más complicada y la gente tenía que ir al "Campo de Primavera" a cinco millas de Dongzhimen para dar la bienvenida al Festival de Primavera. Los funcionarios de todas las agencias gubernamentales de Beijing y Beijing deben usar uniformes oficiales impecables. Según la ceremonia honorífica prescrita, se fabrican vacas primaverales, látigos de mimbre, etc. y realizó una ceremonia de bienvenida. Luego entró en palacio y saludó a los funcionarios. La dinastía Qing lo simplificó ligeramente, pero aún fabricaba látigos locales de buey y sauce. El yamen azotó al ganado tres veces con palos de mimbre, lo que se llamó "Bian Chun", que significaba animar a los agricultores. Jing invitó a estudiantes de ambos grupos a la universidad para felicitarlo. La gente come zanahorias pequeñas llamadas "primavera que muerde".
2? Mercado de la Feria del Templo
Durante el Festival Xinzheng, Beijing tiene ferias especiales en el templo, parques comerciales y de diversiones.
Changdian: El lugar donde el antiguo Beijing "visitaba Changdian" está en las afueras del actual Hepingmen, en la intersección de las calles Liulichang y Xinhua. Es famosa por la calle cultural Liulichang. Estos eran los suburbios del noreste durante las dinastías Liao y Jin. Se llamó Wanghaicun en la dinastía Liao y Haiwangzhuang en la dinastía Jin. En la dinastía Yuan, se construyeron aquí hornos oficiales para cocer tejas vidriadas. En la dinastía Ming, fue una de las cinco fábricas principales dependientes del Ministerio de Industria. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el horno de vidriado fue desmantelado, pero el nombre de la fábrica de vidriado aún se conservó. Aquí hay una ciudad, la más antigua es el mercado de faroles. A finales del período Kangxi, el mercado de faroles del centro de la ciudad de Dengshikou se trasladó aquí. Poco a poco aparecieron los mercados de productos de Año Nuevo. En el sexto año de la República de China, se construyó el parque Wanghai Village y se celebró una feria a gran escala. Durante el período Qianlong, se abrió la biblioteca "Sikuquanshu" y el número de librerías aquí prosperó repentinamente, llegando a más de 220 en su punto máximo. La fábrica del festival es un mercado específico que exhibe principalmente reliquias culturales, caligrafía y pinturas, cuadernos, epigrafía, joyas, jade y otras artesanías. En segundo lugar, hay bocadillos deliciosos, como pasteles de arroz, yuanxiao, aiwowo, sopa de té, enema, cerebro de tofu, hígado frito, etc., que son muy ricos. La característica más distintiva de la fábrica son los copos confitados de un metro de largo. Casi se ha convertido en un símbolo de las visitas a las fábricas. Changdian es también un paraíso para que los niños compren "juguetes". Hay poppers de vidrio, poppers de tela, molinos de viento, diábolos, hachas de barro, figuras de arroz glutinoso, esculturas de arcilla, óperas de monos, figuras de bola de masa de arroz, máscaras, anillos de nueve eslabones, serpientes de bambú, frutas de cera, muñecos, películas del oeste, conos de flores, flechas de manga, tirachinas, etc., etc. populares.
A los pequineses siempre les ha encantado visitar fábricas y tiendas. Durante el período frío del "Templo Canguang" de la dinastía Qing, más de 200.000 personas todavía visitaban la fábrica, lo que equivale a una quinta parte de la población de Beijing. Según las estadísticas, durante la Fiesta de Primavera de 1931, había cerca de mil vendedores en la fábrica. En 1960, se suspendió la Factory Expo. El mercado se reanudó durante la Fiesta de la Primavera de 1963, con más de 750 puestos. Se dice que esta vez fue la que más turistas tuvo, con 4 millones de personas. Después de la "Revolución Cultural", la fábrica cerró.
El Templo de la Riqueza: El Puente Liuli en las afueras de la Puerta Guang'an, anteriormente el Templo de la Riqueza en el condado de Wuxian, es una típica feria de templos de Año Nuevo. Cada año, el segundo día del primer mes lunar, cuando se adora al Dios de la Riqueza, este es el lugar con más incienso. Algunos peregrinos vienen a esperar fuera del templo en mitad de la noche para "luchar por quemar el primer incienso". En ese momento, para facilitar el transporte de los peregrinos, habrá "carros de tiro" exclusivos y pequeños burros para viajar fuera de las arterias de tráfico como Caishikou y Guang'anmen, lo que prácticamente agregará entretenimiento a la feria del templo.
La feria del templo aquí cerró en la década de 1950. Cuando se construyó el paso elevado en 1987, el templo fue demolido y todavía quedan dos árboles antiguos como únicos restos del templo.
Templo del Fuego: en Changdian. El período de la feria del templo es básicamente el mismo que el del mercado de la fábrica. El mercado de la feria del templo en el Templo del Fuego tiene productos de "alta gama" y la mayoría de los puestos son comerciantes de joyerías. Este tipo de puesto callejero se llama "puesto callejero rojo". Incluso algunos empresarios de empresas extranjeras instalaron puestos aquí para vender algunos diamantes y joyas preciosos. Algunas empresas trajeron tesoros y los colocaron en los puestos para lucirlos. Debido a esto, algunas personas llaman a esta práctica de exhibir tesoros "tesoros colgantes". Esta es también una hazaña lograda por las joyerías durante el Festival de Año Nuevo.
Templo Baiyun: Este es el salón ancestral de la Secta del Taoísmo Quanzhen Longmen, y es conocido como la primera jungla en las diez direcciones del Taoísmo Quanzhen. Está ubicado en las afueras de Xibianmen, al norte de la central térmica. El templo abre el primer día del primer mes lunar de cada año y cierra la tarde del día 19. Además de las ferias ordinarias del templo, también hay dos actividades distintivas: "Mono tocando piedras" y "Jugar con dinero". Hay un relieve de un mono de piedra en la parte inferior derecha de la puerta de la montaña. Si un peregrino está enfermo, puede simplemente tocar el mono de piedra y su enfermedad se curará. Hay cinco relieves de monos de piedra similares en el templo de Baiyun, que se dice que son los más espirituales del lugar. En cuanto al "ojo del dinero", es un proyecto de dinero falso que utiliza dinero real. El puente de piedra en el patio se llama "Puente Wofeng". No hay agua debajo del puente. En la cueva del puente, un sacerdote taoísta estaba sentado atentamente con los ojos cerrados. Arriba, delante y detrás de su cabeza, hay una gran forma de dinero hecha de cartón colgando, con una campana de cobre colgando en el agujero cuadrado del dinero. Los peregrinos golpean la campana de cobre de la cueva con una placa de cobre, lo que se llama "ganar dinero". Quien lo acierte tendrá un buen año.
Hay muchas actividades en el templo. El día de Shunxing, el octavo día del primer mes lunar, los peregrinos acuden al Salón Chen Yuan del templo para ofrecer sacrificios a la estrella de su año de nacimiento, lo que se denomina "adoración de estrellas". El noveno día del primer mes lunar es el cumpleaños del Emperador de Jade, así que puedes imaginar la popularidad del incienso. La exhibición de faroles durante el Festival de los Faroles atrae a muchos turistas. La actividad más destacada del templo es el "encuentro con los inmortales". Cuenta la leyenda que el día 19 del primer mes lunar es el cumpleaños de Qiu Zhenren. En la madrugada del día 18, el inmortal vino aquí disfrazado. Puedes conocer a cualquiera que esté destinado. Hace que los buenos hombres y mujeres se queden despiertos toda la noche sólo para familiarizarse con los dioses. A la mañana siguiente, se celebró un "banquete para Qiu Hui", también conocido como la "Fiesta del Vino Yan". "Yan Jiu Hui" es una celebración que se lleva a cabo especialmente para el cumpleaños de Qiu Zhenren.
Habrá muchas flores en ese momento, por eso se le conoce entre la gente como "Xi Yan Jiu".
Además de lo anterior, Beijing también tiene una feria de templos única el día de Año Nuevo, el Templo Jingzhong, cerca del Templo del Cielo. El primer día del primer mes lunar y del día 13 al 17 del primer mes lunar, Yue Fei es el templo principal independientemente del culto a los antepasados o del contenido de la linterna. El templo Dazhong está ubicado al noroeste de Xizhimen (al norte del tercer anillo). Cada año, desde el primer día del primer mes lunar hasta el decimoquinto día del primer mes lunar, la feria del templo está abierta durante medio mes. Los turistas adoran el campanario y arrojan monedas de cobre al ojo de la campana. El ganador tiene suerte y ésta también es una actividad para "hacer dinero". El Templo del Dios de la ciudad de Wanping en la calle Di'anmen West fue consagrado del 13 al 17 del primer mes lunar. La "tortura ardiente" en ese momento era un espectáculo. Otras actividades de "juego de fantasmas" en los Templos Lama, como el Templo Amarillo, el Templo Negro y el Templo Yonghe, también son actividades muy singulares.
Durante el festival, la gente también realiza muchas pequeñas actividades de entretenimiento. Por ejemplo, en un espectáculo de marionetas uno se hace el tonto. A los niños en Beijing también se les llama "malabaristas". Al diablo con esta industria, la mayoría de ellos son agricultores y utilizan su tiempo libre para actuar en la ciudad. Todas sus posesiones no son más que una carga. En un extremo hay un pequeño escenario de madera de aproximadamente 3 pies de ancho, y en el otro hay una caja de madera que contiene gongs, tambores, títeres y otros artículos del hogar. Tan pronto como este tipo de carga camina por la calle, hay un gran grupo de niños detrás. Al ver que había ganancias, el artista utilizó postes para apoyar el pequeño escenario contra la pared y lo rodeó con una carpa de tela. El artista entra en la tienda de tela y controla el títere, toca los gongs, los tambores y los silbatos. Los programas realizados también fueron muy simples, nada más que "Pig Back Wife" y "Song Wu Fighting Tiger".
Jugar con ratones: La persona que juega con ratones lleva una pequeña caja de madera con un ratón adiestrado en su interior. Soplando cerraduras a lo largo de la calle. Hay menos niños detrás de él, porque normalmente no actúa en la calle, sino que el propietario lo contrata para negociar una actuación en casa. Durante la actuación, se erige el marco de madera sobre la caja de madera, que parece ser el epítome del marco de madera de actuación de circo a gran altura, incluidas escaleras de cuerda y barras colgantes. Cada ratón puede aprender una o dos habilidades, como subir escaleras, perforar en círculos y caminar sobre puentes de madera.
3? Festival de los Faroles
El Festival de los Faroles que se celebra el día 15 del primer mes lunar es otro evento importante después del primer día del Año Nuevo Lunar. Otro clímax durante el Festival de Primavera. El decimoquinto día del primer mes lunar es la primera noche de luna llena del año nuevo. Las actividades son bastante ricas y es un festival tradicional único en China.
El Festival Shangyuan es una combinación de budismo, taoísmo y costumbres populares. Ya en el período del emperador Wu de la dinastía Han, la gente comenzó a adorar al dios "Taiyi", también conocido como "Taiyi", que es el más noble de los dioses y también es el nombre del dios. El emperador Wu de la dinastía Han instaló un altar para adorar a Taiyi en los suburbios del sureste, y era costumbre colocar linternas en el palacio. Cuando el emperador Ming de la dinastía Han estaba en Oriente, el budismo se introdujo en China. Según las reglas budistas, la gente encendía linternas en varios templos para adorar a Buda el día de la dinastía Yuan. Más tarde, la adoración del Dios Taiyi se combinó con el budismo y se encendieron linternas el día quince del primer mes lunar, lo que se extendió entre la gente y gradualmente se convirtió en una espectacular actividad de observación de linternas. En la dinastía Sui, aunque sólo hubo dos emperadores, el método de Shangyuan para encender las lámparas era muy diferente. El emperador Wen de la dinastía Sui prohibió encender linternas para mostrar frugalidad, mientras que Yang Di encendió linternas a gran escala, mostrando extravagancia y despilfarro. En la dinastía Tang, el encendido de faroles en Shangyuan alcanzó su clímax. Los paseos nocturnos suelen estar prohibidos, pero durante el Festival de los Faroles hay una excepción. "A Wu Jin se le prohibió ir de noche", para que la gente pudiera mirar las linternas y divertirse. La promoción de la familia real llevó la producción de lámparas un paso más allá y aparecieron patrones como "Lamp Tree" y "Lamp Tower". En la dinastía Song, los días para encender las linternas se ampliaron en 2 días en comparación con la dinastía Tang. Alrededor de la dinastía Yuan, el número de días aumentó de 1 a 17 o 18 días, lo que lo convirtió en 5 días. En términos de fabricación, han aparecido productos únicos como "linternas de Aoshan", "linternas deshuesadas" y "linternas vidriadas".
Los gobernantes de las dinastías Jin y Yuan eran minorías étnicas del norte y no tenían la costumbre de encender faroles, sin embargo, influenciados por la cultura Han, comenzaron a encender faroles. Después de Yuan Yingzong, hay registros históricos claros de que "las luces en el patio interior son Aoshan". En la dinastía Ming, el Festival de los Faroles se extendía durante 10 días, desde el octavo día del mes lunar hasta el decimoctavo día del mes lunar. En el séptimo año de Yongle, el emperador concedió a otros 100 funcionarios un feriado de 10 días para celebrar el Festival de los Faroles. Dengshikou afuera de la Puerta Donghua es una combinación de luz y ciudad. En esa época se exponen los productos, los restaurantes están llenos, el comercio de ricos y pobres, y grandes y pequeños miran los faroles. Mientras se encendían las luces, se añadían elementos de entretenimiento como danzas del dragón y del león para hacerlo más animado. En la dinastía Qing, el tiempo de iluminación se redujo a cinco días, del 13 al 17. El 14 se llamaba "luz de prueba", el 15 se llamaba "luz principal" y el 16 se llamaba "luz de freno". Al mismo tiempo, no solo se conservan las danzas del dragón y el león de la dinastía Ming, sino que también se agregan espectáculos florales como fuego social, zancos, botes terrestres, yangko y tambores de cintura, lo que agrega una gran atmósfera festiva. A partir de finales del período Kangxi, el Festival de los Faroles ya no se celebró en Dengshikou, sino que se trasladó a Dashilan, el Palacio Lingyou, Liulichang, Dongsi, Xisi y Xinjiekou en las afueras de Qianmen. Además, los subordinados del gobierno también cuelgan faroles para celebrar, siendo los faroles del Ministerio de Obras Públicas los más famosos.
Otros, como las linternas de cuentos en varias pastelerías y tiendas de frutos secos, las largas linternas de dragón, las linternas de hielo en el templo Longfu y las linternas móviles "Magpie Bridge Meeting" en la gran tienda de telas afuera de la puerta principal son todas muy populares. . "Festival Shangyuan" es un término taoísta. Según las escrituras taoístas, el cumpleaños del "Emperador Wei Zi, el bendito rey de Shangyuan" es el decimoquinto día del primer mes lunar, por eso se le llama Shangyuan. En cuanto al Festival de los Faroles, su origen no es un festival de "comer el Festival de los Faroles". Ya en el período del emperador Wen de la dinastía Han, el día en que sucedió en el trono debido a su rebelión con Lu Fei era el decimoquinto día del primer mes lunar. En esta noche, todos los años, visitaba el palacio para conmemorar. él. Debido a que el primer mes es enero y la noche también se llama Xiao, se le llama Festival de los Faroles. Como se mencionó anteriormente, el emperador Wu de la dinastía Han cambió el "calendario Zhuanxu" por el "calendario Taichu" e hizo del Festival de los Faroles un festival importante. Yuanxiao, también conocido como bolas de arroz glutinoso, tiene una larga historia en la antigüedad y es un refrigerio durante el Festival de los Faroles. Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, había una famosa tienda de bolas de masa de arroz glutinoso. Cuando las linternas se encienden durante el Año Nuevo Lunar, las bolas de arroz glutinoso se llaman Yuanxiao. Teniendo en cuenta el decimoquinto día del calendario lunar, comer bolas de arroz glutinoso significa reencuentro. El nombre del Festival de los Faroles fue ascendiendo paulatinamente hasta convertirse en un alimento imprescindible el decimoquinto día del primer mes lunar. Durante el Festival de los Faroles, además de los faroles, flores y comer Yuanxiao mencionados anteriormente, también hay una actuación elegante, "jugar acertijos de faroles", que comenzó en la dinastía Song. Se dice que los acertijos de linternas, también llamados "tigres de linterna", se originan en la historia de Li Guang cazando tigres en Pekín. No es fácil adivinar la respuesta, al igual que a un tigre le resulta difícil disparar, por eso adivinar también se llama "disparar". Los productores pegan los acertijos en las linternas o en las cuerdas entre las linternas para que la gente pueda adivinar los acertijos mientras mira las linternas. Adivinar acertijos de faroles es una actividad que premia costumbres exquisitas. El contenido principal depende del organizador y los objetivos. Si fuera escrito por un literato, su contenido sería naturalmente profundo y su escritura extremadamente elegante, perteneciente a la categoría de "Nieve primaveral". Hay muchas cosas a las que prestar atención y se debe utilizar la "cuadrícula" como criterio. La llamada "celosía" se refiere a las reglas para hacer y resolver acertijos. Existen más de cien tipos de rejillas, como rejillas abatibles, rejillas de lamas, etc. Si conoce el método del "caso", es una pista natural adivinar la respuesta. Si no, entonces sólo puedes mirar el "misterio" y suspirar. Por supuesto, los acertijos de la gente corriente entran en la categoría de "bellezas de barbilla". Adivinar es una actividad saludable y beneficiosa que no sólo aumenta el conocimiento sino que también ejercita la capacidad de pensamiento. Al mismo tiempo, también exagera el ambiente festivo.
También hay una actividad de mujeres en la noche del Festival de los Faroles de Beijing (principalmente la noche 16), que consiste en “caminar sobre el puente y buscar clavos”. Esa noche, las mujeres vestían camisas de seda blancas y se alineaban en fila, con una persona sosteniendo incienso al frente y otras detrás. Esto se llama "alejarse de todas las enfermedades" o "perder todas las enfermedades". Cruzar el puente se llama "debido". Grupos de mujeres van a la puerta de la ciudad, especialmente a la puerta Zhengyang, para tocar los clavos de la puerta. Se dice que después de golpear el clavo de la puerta, es mejor dar a luz a un niño.
4? El festival ha terminado
Después del clímax del último Festival de los Faroles, la gente está básicamente agotada y comienza a pensar en el contenido de sus vidas durante el Año Nuevo. Impresión: del 19 al 21 del primer mes lunar, Qin eligió días auspiciosos y notificó a todos los yamen que iniciaran negocios, lo que se llamó "impresión". Reemplazo: El día 25 del primer mes lunar se llama "Día de Reemplazo".
Debido al diferente contenido de la vida en las ciudades y en las zonas rurales, el significado de "llenar el vacío" también es diferente. La palabra "relleno" en la ciudad tiene dos significados. Una es llenar el estómago. En este día, se invita a amigos y familiares a disfrutar de una gran comida. Primero, compramos más artículos de primera necesidad. Como comía muchos productos de Año Nuevo y tenía muy poco inventario en casa, necesitaba comprar cosas nuevas, así que lo llamé "llenar el almacén".
Los agricultores realizarán una pequeña ceremonia en este día. Al amanecer de este día, cada hogar utiliza las cenizas de la cocina para dibujar muchos círculos en la era, simbolizando los graneros que contienen granos diversos, con la esperanza de una buena cosecha en el futuro. Después de parchar el cielo, se acaba el año y todo vuelve a la normalidad. Todo tipo de personas en la ciudad esperan el comienzo del nuevo año, y los agricultores que van a la ciudad para realizar artes escénicas también regresan al campo para prepararse para la arada de primavera.