Disculpe, la dinastía Xia fue la primera dinastía en la historia de China. ¿Hubo dinastías anteriores a la dinastía Xia?
2. En 2002, un historiador chino llamado Wang Shumin publicó un artículo titulado "Hubo un Yu antes de Xia, Shang y Zhou", que causó gran repercusión en el círculo de la historia. La época de la dinastía Yu mencionada en el artículo es aproximadamente desde principios del 36 a. C. hasta principios del 21 a. C., pero siempre ha habido una gran controversia. La dinastía Yu está claramente registrada en los libros antiguos "Zuo Zhuan" y "Guoyu", y Yao y Shun también se mencionan muchas veces en el clásico confuciano "Las Analectas de Confucio".
3. En el "Libro de los ritos", Confucio describió una vez a la legendaria dinastía Yu de la siguiente manera: Preocuparse por el camino de Xia y resentirse con el camino de Yin y Zhou está fuera de nuestro alcance. "Xia Yu" de Yin Zhouwen tiene la mejor calidad. La calidad de los artículos de Xia Yu es muy alta; la calidad de las dinastías Yin y Zhou no se puede describir con pluma y tinta.
La idea general es la siguiente: la gente rara vez se queja de las leyes de Xia Yu. La gente no podía soportar las engorrosas leyes y regulaciones de las dinastías Yin y Zhou. La decoración rústica y sombreada está en su apogeo. Aunque Xia Yu tiene decoraciones literarias, es relativamente simple; aunque las dinastías Yin y Zhou son simples, hay muchas decoraciones.
Se puede ver que Confucio admiraba a Yu y comentó: "Aunque hay autores posteriores, el emperador Yu está a su alcance. Jun Xia Tian nació desinteresadamente y murió cruelmente con su hijo; los niños son como padres, con amor y cuidado; leal y respetuoso, pacífico y respetuoso, fuerte y cariñoso, rico y cortés, capaz de difundir; un caballero respeta la benevolencia y teme la justicia, se avergüenza de desperdiciar el dinero, es leal pero inocente, justo y obediente, gentil. y tranquilo, tolerante y perspicaz " "Fu Xing" dice que la virtud es poderosa y la virtud es brillante. Si él no fuera el emperador, ¿cómo podría pasar esto? ”
Xia Yu es simple y está decorado por Yin.
La idea general es la siguiente: aunque hay reyes Ming en generaciones posteriores, no pueden alcanzar a Yu Shun. rey en el mundo y no fue egoísta en la vida; trate a las personas como los padres cuidan de sus hijos, con amor por su desgracia y lealtad y arrepentimiento; sea tan amoroso como una madre, digno como un padre, sea amable y respetado; tener poder, ser amado, ser rico y cortés, y ser una bendición. La gente común es imparcial. Los generales también respetan la benevolencia y la rectitud, se avergüenzan del poder de las palabras, valoran la cortesía sobre la riqueza, respetan al emperador y no cometen crímenes. Sea leal al emperador, sea gentil y firme, y sea tolerante sin perder la proporción, dijo que la majestad de la moralidad hace que la gente obedezca. p>
4. Según los registros del mundo antiguo, el fundador de Yu fue Yao. Su apellido es Gui (Gu He), y su nombre es Zhong Hua. Según la antigua costumbre de usar el apellido de las mujeres y el de los hombres. apellido, su nombre es Hua, que es muy, muy desconocido para la mayoría de la gente. Hablando de su título póstumo, la mayoría de la gente probablemente lo sepa: Shun, más tarde conocido como Yu Shun, Dashun y el emperador Hua, nació en la tribu Yu. , y el antiguo reino que estableció se llamó Yu. "Registros históricos" una vez enumeró el linaje de Yu: Changyi, Zhuanxu, Jingkang, Qiaoniu y Zhonghua (Shun) desde el momento en que se convirtió en emperador de Shun, las cuatro generaciones en. entre ellos eran todos civiles de bajo estatus.
Shun era conocido por su piedad filial cuando tenía 30 años. A la edad de 50 años, se desempeñó como agente de asuntos gubernamentales. A la edad de 58 años, Yao murió. a la edad de 61 años y sucedió a Yao como emperador. Murió en el año en que patrullaba Cangwu en el sur y fue enterrado en Lingling. Después de que Shun subió al trono, tomó el carro del Emperador para encontrarse con aquellos que querían matarlo. Después de tres años de piedad filial, Yu entregó el trono a Yu, y a los hijos de Yao y Shun se les confió el trono. Por supuesto, este es el resultado de la investigación textual de Sima Qian dice exactamente lo contrario: " La virtud de Yao decayó en el pasado y Shun lo encarceló. Shun encarceló a Yao en Pingyang y tomó el trono. Después de reprimir a Zhu Dan, no veré a mi padre. "Cuando la virtud del emperador Yao decayó, Shun lo encarceló en Pingyang, lanzó un golpe de estado y ascendió él mismo al trono. Al mismo tiempo, el hijo de Yao fue encarcelado para que padre e hijo no pudieran reunirse. Si este registro es cierto, significa que El establecimiento de la dinastía Yu también fue apasionante, no porque el mérito cediera, sino porque la armonía era lo más importante.
6. al oeste de Lu (ahora suroeste de la provincia de Shandong) y al norte de Henan, Qi, Houji, Boyi, Wei, Long, Xu, Boyi, etc., entre ellos, Boyi está a cargo de la etiqueta; de diversas tareas; Boyi está a cargo de las montañas, los bosques y los lagos; Yi está a cargo de la agricultura; Deed está a cargo de la educación; Long está a cargo de la recepción, desde el Emperador Amarillo hasta Yao, Shun y Yu, todos tienen el mismo apellido, pero tienen diferentes países, y todos son de Si, por lo que las llamadas dinastías Xia, Shang y Zhou son en realidad las tres dinastías de Yu, Xia y Shang.
Entonces, cuando se estableció la dinastía Zhou, ¿a dónde fueron los descendientes de la dinastía Yu? Este es el "Tian Dai Qi" de la historia. Según los registros, después del establecimiento de la dinastía Zhou, se estableció el "sistema de tres súbditos", es decir, los descendientes de los tres emperadores de Xia y Shang fueron canonizados. Entre ellos, a los descendientes de Yu se les concedió el título de Chen. a los descendientes de la dinastía Xia se les concedió el título de Qi y a los descendientes de la dinastía Shang se les concedió el título de Song. Es decir, los Tres Reinos de Chen, Qi y Song durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El monarca fundador del estado de Chen fue Guiman, y su capital estaba en Zhuye (ahora condado de Zhecheng, provincia de Henan), y luego se trasladó a Wanqiu (ahora condado de Huaiyang, provincia de Henan). Fue el primer funcionario de la dinastía Zhou Occidental y sus descendientes tomaron el país como apellido, Chen. En 568, se estableció el Estado de Chen, y *** le sucedió en el trono en el siglo 25. Al final del Período de Primavera y Otoño, fue destruido por el Estado de Chu. Antes de la caída del estado de Chen, Chen Wan, el hijo de Chen, huyó al estado de Qi y luego fue nombrado médico de Qi. Debido a que Tian tiene el mismo sonido que Chen Gu, después de la muerte de Chen Wan, sus descendientes cambiaron de tierra. Wu Yu, el quinto nieto de Chen Wan, comenzó a gobernar Qi. Su descendiente Sima Yi fue un famoso estratega militar. El séptimo Sun Tianheng asumió el poder del estado de Qi, y el octavo Sun Tianhe exilió a Qi Kanggong a la isla, "comiéndose la ciudad antes de adorar", y Tian He se estableció como rey. Este es el "Tian Dai Qi" de la historia. Al final del Período de los Reinos Combatientes, Tian Qi fue destruido por el estado de Qin. El rey Tian Jian de Qi fue trasladado a * * * (ahora condado de Huixian, provincia de Henan), y la familia Tian huyó a todas partes. Cuando Liu Bang se mudó a Guandong a principios de la dinastía Han, la familia Tian se convirtió en una familia famosa en Yangling (ahora Xianyang, Shaanxi) y luego prosperó en Beiping (ahora Mancheng, Hebei). Durante el período Yongjia de la dinastía Jin Occidental, Tian comenzó a extenderse ampliamente en el área de Jiangnan. Después de un desarrollo continuo en las dinastías Tang, Song, Ming y Qing, la familia Tian se distribuyó ampliamente en China, principalmente en Henan, Sichuan, Shandong, Hebei y otros lugares.