¿Quién puede contar la historia de la Reina Madre de Occidente y el Rey Mu de Zhou desde la perspectiva de la investigación histórica?
Pero como esta novela se parece demasiado a un libro de historia y la leyenda de la Reina Madre de Occidente está tan profundamente arraigada en los corazones de la gente, la novela se ha convertido gradualmente en historia y el personaje En el mito también se ha convertido en la heroína de un antiguo país occidental.
Para probar esta afirmación, primero echemos un vistazo a cómo la imagen de la Reina Madre de Occidente cambió de Nuwa al dios feroz que vive en la montaña Kunlun, y cómo se convirtió en tal pozo. -diosa vestida.
El registro de la Reina Madre de Occidente se encontró por primera vez en "El Clásico de las Montañas y los Mares". "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una obra reconocida del Período de los Reinos Combatientes. Fue editada y compilada en un libro por eruditos de las dinastías Qin y Han. El Clásico de Montañas y Mares se divide en Paisaje de Montaña y Clásico de Mar. El primero registra muchas montañas y ríos famosos, mientras que el segundo registra muchos países extranjeros extraños. Pero, de hecho, los clásicos del mar incluyen clásicos salvajes, clásicos nacionales y clásicos extranjeros.
Hace mucho tiempo se descubrió que la parte de Hai Jing de "El clásico de las montañas y los mares" es en realidad una especie de descripción de una imagen, es decir, el autor describe en detalle todas las escenas y personajes de la imagen basada en una imagen. Echemos un vistazo a una descripción de la Montaña de la Reina Madre en las “Escrituras salvajes de la Reina Madre occidental”:
“Hay una montaña en la naturaleza, llamada Fengju Yumen, por donde entran el sol y la luna.
Están Lingshan, Wu Xian, Wu Yi, Wu Pan, Wu Peng, Gu Wu, Wu Zhen, Li Wu, Wu Di, Wu Xie, Wu Luo, todo tipo de medicinas están aquí de ahora en adelante.
La Reina Madre está aquí en el oeste. Hay montañas, valles y montes submarinos. Dondequiera que haya tierra fértil, hay gente fértil. El ave fénix tiene huevos como alimento y néctar para beber. El sabor permanecerá, Xuangui, Qiandai, Yaobi, Mubai, Bailiu, Shishou, Jilang, Baidan, Qingdan y Duoyintie. El lugar donde las parejas cantan a dúo, los fénix y los pájaros bailan juntos, y hay muchos animales que viven en grupos. Salvaje
Hay tres pájaros azules con cabezas rojas y ojos negros. Uno se llama Grande, uno se llama Pequeño y el otro se llama Blue Robin
Con Xuanyuan Terrace, tiradores. No te atrevas a disparar hacia el oeste por miedo a la Terraza Xuanyuan".
La razón por la que registramos cosas aparentemente no relacionadas antes y después es porque este capítulo en realidad describe la misma parte de la imagen.
Se puede ver en la narrativa del artículo que el lado oeste de esta pintura representa la montaña de la Reina Madre, y junto a ella hay un campo fértil. En los campos fértiles hay todo tipo de aves raras y tesoros exóticos. La gente, los pájaros y los animales cantan y bailan con alegría y paz.
Aunque las pinturas antiguas ya no se pueden ver, todavía podemos vislumbrarlas en las pinturas de ladrillo de la dinastía Han.
De los retratos de la Reina Madre de Occidente en la Dinastía Han, podemos ver la imagen de la Reina Madre de Occidente descrita en el Clásico de Montañas y Mares: una abubilla con dientes de tigre y un cola de leopardo, y fue nombrada Reina Madre de Dongxi. Esta montaña lo tiene todo.
De hecho, los mapas antiguos a los que se hace referencia en el "Great Wilderness Classic" y el "Overseas Classic" en el país y en el extranjero no son mapas geográficos, sino mapas de series de tiempo, es decir, diferentes fenómenos celestes a lo largo del mundo. año y diversos comportamientos de las personas. Primavera, verano, otoño e invierno corresponden a las cuatro direcciones. Todos los mitos sobre la Reina Madre de Occidente provienen del Sutra de la Reina Madre de Occidente, lo que significa que la Reina Madre de Occidente se llama Reina Madre de. Occidente porque es una actividad de sacrificio relacionada con el otoño, que fue registrada por los antepasados en forma de imágenes. Las generaciones posteriores describieron que el autor del "Sutra de la Reina Madre Occidental" era desconocido y considerado como un país extranjero.
Respecto a la costumbre popular de venerar a la Reina Madre, “Guan Ji”: “Desde el inicio de la primavera hasta el inicio, contando noventa y dos días, se llama verano, y el trigo está maduro. El emperador adoraba a Taizong y sostenía el trigo. El trigo es el punto de partida del valle. El líder del clan es el comienzo del clan. Todas las personas de la misma familia adoran a la Reina Madre "Aunque esto se refiere a las actividades de sacrificio durante el solsticio de verano. Varios términos solares importantes, como el comienzo de la primavera, el solsticio de verano, el comienzo del otoño y el comienzo del invierno, son días a los que nuestros antepasados prestan atención. La imagen de la Reina Madre existe desde hace mucho tiempo, por lo que, naturalmente, se trasladará para ofrecer sacrificios en otoño.
Dado que la imagen de la Reina Madre tiene una larga historia, ¿quién más además de Nuwa puede convertirse en la imagen de una diosa en la antigua China?
De hecho, hay mucha evidencia de que Nuwa era el dios de Qiu Si en la antigüedad.
Todos sabemos que Nuwa y Fuxi son pareja, y siempre aparecen en la imagen teniendo sexo.
Fuxi es el dios de la primavera en Oriente en la mitología antigua, por lo que el correspondiente Nuwa es naturalmente el gobernante de la primavera en Occidente. Aunque la mayoría de los libros antiguos registran que el dios occidental pertenece a Shaohao, su dios dorado Lingshou a menudo sostiene una regla en su mano, que obviamente reemplazó la imagen de Nuwa en generaciones posteriores. Además, la fuente básica de los cinco dioses es la teoría de los cinco elementos que le atribuyeron las generaciones posteriores, que todavía se basa en los principios de primavera y otoño de Nuwa Fuxi.
Así que ahora queda bien explicado por qué la imagen de la Reina Madre de Occidente aparece en el antiguo mapa del desierto.
La Reina Madre de Occidente es en realidad uno de los principales dioses adorados en los campos tras la cosecha de otoño. "Good Field" no es más que una descripción de las escenas de canto, baile y banquete durante las actividades de sacrificio de la gente. Debido a que Nuwa ha dado vida a la gente, la gente también orará por la larga vida y la seguridad de Nuwa. Esto más tarde evolucionó hasta convertirse en el mito del elixir de la inmortalidad plantado por la Reina Madre de Occidente, y más tarde en el melocotón de la inmortalidad plantado por la Reina Madre de Occidente.
En resumen, la imagen más antigua de la Reina Madre de Occidente es Nuwa, el dios de los pensamientos otoñales y la madre de todas las cosas, que se remonta a la era del culto femenino en las sociedades matrilineales. En la antigüedad no existían palabras, sólo imágenes, y las actividades de nuestros antepasados se conservaban en forma de imágenes. Pero cuando el autor de "El Clásico de las Montañas y los Mares" compiló las pinturas antiguas, probablemente desde el Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han, nadie podía entender estas pinturas antiguas, por lo que aparecieron esas extrañas descripciones. Nuwa también se describe como una figura demoníaca con colmillos de tigre victoriosos y cola de leopardo. Más tarde, la imagen de la Reina Madre de Occidente evolucionó aún más y gradualmente se convirtió en la actual Reina Madre y la diosa del melocotón plano en la mitología taoísta.
Dado que la Reina Madre de Occidente es un mito, la historia del rey Zhou Mu conociendo a la Reina Madre de Occidente es aún más novedosa. La mayoría de la gente ahora cree que "Mu Zhuan" es una novela romántica escrita por el pueblo Jin basada en la historia de la ceremonia de inauguración en el norte. Al mismo tiempo, historias similares incluyen la visita del rey Zhao de Yan a la Reina Madre, la visita del Emperador Wu de Han a la Reina Madre, etc. , esto ilustra un problema, ¡la diosa es eterna!