Lectura de libros de historia: La historia de Shun
La prosperidad de Shun se debió a su piedad filial.
Shun era conocido por su piedad filial y sus ministros lo recomendaron a Yao. El pastor lo comentó así:
Hijo, su padre es terco y su madre es arrogante; él es un hijo filial y no comete adulterio.
Más tarde, Mencius contó la historia con más detalle:
Los padres le pidieron a Shun que completara el trabajo, donara el rango militar y lo quemara. Draga el pozo, sal y tápalo. El elefante dijo: "El ejército de Mogaidu es digno de mis logros. Padres de ganado vacuno y ovino, padres de graneros, me acompañan en las expediciones, tocan el piano conmigo y me esperan. Mi segunda cuñada me mantiene. vivo." El elefante entró en el palacio de Shun, y Shun tocó el piano. El elefante dijo: "El más joven del templo de Yutao". Mencius dijo que los padres de Shun le pidieron que construyera un granero. Después de subir al granero, bajó la escalera y prendió fuego al granero, con la esperanza de quemar a Shun hasta morir. También llamado Shun, Shun había escapado del pozo y yo no lo sabía, así que inmediatamente llené el pozo y traté de enterrar a Shun en él. El elefante dijo: Soy responsable de matar a Shun. Mátalo, y su ganado y sus ovejas serán de sus padres, su grano será de sus padres, mis guerras serán mías, mis arpas serán mías y mis arcos serán míos. Les pedí a mis dos cuñadas que hicieran mi cama. El elefante entró triunfalmente en la casa de Shun y vio a Shun tocando el piano tranquilamente en la cama. El elefante rápidamente se cubrió con una colcha y dijo: "¡Te extraño!". Shun dijo: "Extraño a estos sirvientes y espero que puedas ayudarme a manejarlos".
Yao también escuchó la historia de Shun. Alguien lo recomendó, así que casé a mis dos hijas con él y probé su capacidad para administrar el hogar. Descubrí que esta persona era capaz, así que le pedí que manejara los asuntos gubernamentales para probar su capacidad. ¿Qué pruebas aceptó Shun? p>
Los dioses se encontrarán con los cinco cánones, y los cinco cánones lo aceptarán cien veces, lo dirán cien veces los soldados están en las cuatro puertas, y las cuatro puertas están; Mumu; al pie de la montaña, los fuertes vientos y las tormentas son fascinantes. El emperador dijo: ¡Ge Rushun! Infórmate sobre las cosas y prueba las palabras, pero las palabras se pueden hacer, tres años después de que ascendieras al trono, Shun dio paso a la virtud y. heredado. Cinco clásicos (otras explicaciones): la rectitud del padre, la bondad de la madre, el amigo del hermano, el respeto del hermano, la piedad filial del hijo. Todos los súbditos pueden escuchar esta enseñanza y no violarla. Al obedecer la orden, se abandonó la revitalización de Pepsi. También ordenó a Shun que recibiera a los príncipes que venían de todas direcciones en las cuatro puertas del Mingtang, para que los príncipes pudieran vivir en armonía. Finalmente, se le pidió a Shun que entrara. bosque al pie de la montaña para resistir la prueba del viento y la lluvia Perdido en la tormenta
Entonces Yao dijo: "¡Vamos! Rehuir. Eres muy reflexivo y tus consejos son acertados. Ciertamente has logrado mucho. Después de tres años de pruebas, ahora puedes ascender al trono del Emperador. "Shun pensó que su virtud no era lo suficientemente buena y no estaba dispuesto a tomar el trono. Más tarde, finalmente aceptó la orden y ascendió al trono.
El primer día del primer mes lunar, finalmente Llegó a Wenzu, con Zheng, los cuatro grupos pertenecen a los dioses, las seis sectas, las montañas y los ríos, los dioses. Después de celebrar una ceremonia de meditación, Shun aceptó el cumpleaños del emperador. el movimiento de la Osa Mayor y luego celebró una ceremonia para adorar a los dioses. Fijó un día auspicioso para Yue Ji, convocó a los príncipes de todo el mundo, celebró una gran ceremonia y les presentó la carta.
¿Qué hizo Shun durante su reinado?
En primer lugar, estableció un sistema de patrulla regular, medidas unificadas de sacrificios a las Cuatro Montañas Sagradas y formuló la etiqueta del palacio. En febrero, patrullé. al este de Daizong y miró las montañas y los ríos para coordinar el tiempo, el mes y el sol. Practica los cinco ritos, la misma medida, la misma medida y el mismo equilibrio. muerte y una canasta.
En mayo visité Nanyue, y fue como un regalo del cielo.
Visitar Occidente en agosto, lo mismo ocurre con Huashan. /p>
Visitar la Luna Nueva en octubre es como el ritual occidental. >Para pagar hay que estar calificado, hay que ser especial. Una gira cada cinco años, jugar con las palabras, probar el mérito y. sirviendo de manera mediocre.
Aquí hablaré de sus recorridos en cuatro direcciones, medición unificada, adoración de las cuatro montañas sagradas y establecimiento de un sistema ritual.
Mira, son estos. ¿Cosas similares a las prácticas del emperador Qin y la dinastía Han? Entonces, ¿algunas personas sospechan que fueron escritas por el pueblo Han?
En segundo lugar, dividir el mundo en doce estados y luego dragar los ríos:
Zhao Shi tiene dos estados, Shifeng tiene dos montañas y Luochuan.
La tercera es formular leyes y leyes penales:
Como un castigo. Cinco sanciones por escapar. Los azotes son un castigo oficial, los golpes son un castigo de enseñanza y el oro es un castigo de redención. Si se perdona el desastre, el ladrón será castigado. ¡Impresionante! ¡Qué lástima!
Castigó a los prisioneros pintándoles imágenes de diferentes colores en su ropa, zapatos y sombreros. Como castigo principal, se llama castigo Xiang, que es un castigo simbólico. Los cinco castigos pueden ser reemplazados por el exilio y el perdón, aquellos que cometan errores en el desempeño de sus deberes oficiales pueden ser azotados y aquellos que desobedecen la educación pueden ser castigados con oro como expiación, es decir, aquellos que no están calificados pueden ser castigados y; sustituido por multas. Esto sólo estuvo disponible después del Período de Primavera y Otoño, y también es el material para juzgar la antigüedad de este artículo.
Cualquier error que conduzca a desastres desafortunados es inmediatamente perdonable. Si pecas con confianza y permaneces terco, serás castigado más severamente. Finalmente, Shun también confesó: "¡Ten cuidado! ¡Shen Jing! ¡Presta atención a la ley penal, el rigor dañará a la gente!"
El cuarto es castigar a los cuatro asesinos: * * Gong, Xiang Dou, Qiang , derrota a Sanmiao.
Trabajó en Youzhou, puso su bolsillo en Chongshan, saltó a los tres peligros y se ahogó en Yushan los cuatro pecados enlodaron el mundo.
Así que los * * * trabajadores fueron exiliados a Youzhou, Goudou fue exiliado a Chongshan, Sanmiao huyó a Sanwei y Qiang fue exiliado a Yushan, donde murió. Tao fue condenado por cuatro delitos y el mundo entero quedó convencido.
En el año octavo del año veinte, murió el emperador y el pueblo pereció. Durante tres años, el mundo estuvo en silencio.
En el año veintiocho de la regencia de Shun, Yao murió y la gente estaba muy triste. Estuvieron de luto durante tres años, la gente dejó de escuchar música, la gente de todo el mundo dejó de escuchar música y entretenimiento.
Durante estos 28 años, la gente no supo mucho sobre el estatus de Shun y su relación con Yao. Debido a que "no hay dos días en el cielo ni dos maestros en el país", ¿cuál es la relación entre Yao y Shun aquí? Aquí no se menciona que Yao abdicó y se convirtió en el Emperador Supremo. Para dejarlo claro, los eruditos hicieron todo lo posible para decir que Shun era el regente.
Hasta que nos familiarizamos con la historia de la sociedad occidental, no sabíamos que existía un "sistema de rey dual" en la era tribal de la historia humana temprana. Como todos sabemos, los 300 hombres fuertes de Esparta, el rey Leónidas, eran los dos reyes de Zhiyi en ese momento. Por el contrario, la antigua China pudo haber tenido este tipo de "sistema de rey dual".
También existe el budismo tibetano. Como todos sabemos, hay un Dalai Lama y un Panchen Lama, ambos líderes religiosos supremos, que trabajan mano a mano. Esto también se puede utilizar como referencia para comprender la relación entre Yao y Shun.
No podemos considerar los hechos de Yao y Shun como hechos históricos completamente verdaderos, pero no podemos decir que carezcan de fundamento y tengan alguna sombra de historia.
Después de la muerte de Yao, Shun se convirtió oficialmente en el único emperador y comenzó a marcar la diferencia. El primer día del primer mes lunar, elija un día propicio para visitar el templo Wenzu y luego, en abril, pida consejo político, abra puertas en todas direcciones, reclute sabios de todo el mundo y abra el camino. Propuso el concepto de gobernanza:
Yue: come bien, sólo la gentileza te mantendrá lejos, sé virtuoso y generoso, pero sé incompetente y subyuga con la barbarie.
Les dijo a los gobernadores de los doce estados: "El gobierno del rey da prioridad a los alimentos y la agricultura al tiempo. Si podéis apaciguar a los que están lejos, primero debéis apaciguar a los que están cerca. Debes ser recto, confiar en las buenas personas y mantenerte alejado de las personas inteligentes". Sólo entonces los bárbaros de todas las direcciones podrán rendirse".
A continuación, fue el turno de Shun de seleccionar y nombrar funcionarios. . Primero, eligió a Yu, que estaba a cargo de la conservación del agua.
Shun Shuo: ¡Pide consejo! Cuatro montañas. ¿Es posible ser valiente y valiente, apreciar el trono del emperador y llenar la casa de gloria y riqueza? Oye: Yu Bo es una persona común y corriente. El emperador dijo: ¡Yuzi! Yu, agua y tierra; ¡solo tiempo! Yu bajó la cabeza y se encontró con Ji, Qi y otros. El emperador dijo: ¡Yu, vete!
El emperador Shun le dijo a April: "¿Quién puede hacer grandes esfuerzos para promover la industria imperial, permitirle dirigir a cientos de funcionarios, ayudarme en la gestión de los asuntos políticos y lograr el éxito en todo tipo de política ordinaria?" April y los ministros Todos dijeron: "Simplemente trata a Yu Bo como una rutina diaria". El emperador Shun dijo: "¡Está bien!" Le dijo a Yu: "Eres bueno nivelando el agua y la tierra. ¡Debes ser diligente en este trabajo!" Yu hizo una reverencia ante Ji, Qi y Yu. El emperador Shun dijo: "Oh, será mejor que lo aceptes".
El emperador dijo: ¡Ríndete! Coco Lee resiste el hambre. Como en la posdata, siembra cien granos.
Luego no le gustó, era el Ministro de Agricultura. El emperador Shun dijo: "¡Abandónalo! La gente ha estado en hambruna durante mucho tiempo. Deberías ser el funcionario a cargo de la administración agrícola y guiar a la gente a plantar cien granos de grano".
El El emperador dijo: Qi, la gente no es amigable y los cinco grados no son inferiores. Eres un Situ que respeta las Cinco Religiones y las trata con indulgencia.
Qi, equivalente al director de la Oficina de Civilización Espiritual, el Emperador Shun dijo: "¡Qi! Hoy en día, las personas no están cerca unas de otras, y las cinco enseñanzas permanentes entre padres, madres, hermanos, hermanos menores Debes ser un Situ que promueva sinceramente las cinco enseñanzas de rectitud paternal, bondad maternal, bondad fraternal, respeto fraternal y piedad filial del hijo, pero debes enseñar con un espíritu tolerante y sin presionar. demasiado duro para la gente."
El emperador dijo: ¡Gaotao! Verano salvaje, violado por bandidos y ladrones. Si es un erudito, recibirá cinco castigos y tres castigos. Hay casas en Wuxi y hay tres casas en Wuxi: solo Mingyunke.
Gaotao, presidente del Tribunal Supremo, ministro de Justicia y comandante en jefe, también estaba a cargo del ejército y las prisiones y era conocido como un erudito. El emperador Shun dijo: "Gaotao, hay bárbaros afuera que ahora están invadiendo China, y hay ladrones que atacan, roban, matan, roban y violan. Vas a las posiciones de taxis de las prisiones militares y criminales. Entre los cinco castigos, hay personas que soportan el castigo. Sirve esto Los cinco tipos de castigo se llevaron a cabo en tres lugares diferentes: el castigo grande se llevó a cabo en Yuan Ye con soldados armados y hachas, el castigo medio fue aserrado y perforado en público en el mercado; castigo oficial) fue lanzado (castigo de enseñanza), respectivamente. También hay cinco tipos de castigos de exilio, y las residencias de los cinco tipos de exiliados se dividen en tres categorías: residencia lejana, residencia cercana y residencia lejana. , será castigado y el prisionero será convencido."
El emperador dijo: ¡Territorio! ¿Y si le das un trabajo? Ay: colgado. El emperador dijo: ¡Yuzi! Aguanta, bastardo. Arrodíllate y haz una reverencia, y deja que te acompañe. El emperador dijo: Yu, vámonos tú y yo.
Cui es el Ministro de Industria y Construcción. El emperador Shun dijo: "¿Quién puede hacerse cargo de mis asuntos?" Los ministros dijeron: "¡Úselo!" El emperador Shun dijo: "¡Está bien!" Le dijo a Cui: "Has sido designado como la persona a cargo de * * * "Arrodíllate y adora el Kowtow ante tres personas (o simplemente trátalo como a una sola persona). El emperador Shun le dijo: "¡Oh! Está bien asumir el cargo oficial".
El emperador dijo: ¿Y si el territorio se cede a la vegetación, a las aves y a las bestias? Oye: ¡Yizi! El emperador dijo: ¡Yuzi! Genial, me tienes preocupado. Inclínate y dale paso al hermano Zhu Hu. El emperador dijo: ¡Yu, vámonos! Eres armonioso.
Yi es el Ministro de Tierras y Recursos, a cargo de montañas, ríos, lagos, plantas, aves y animales. El emperador Shun dijo: "¿Quién puede gestionar mis montañas, ríos, vegetación, aves y animales a tiempo (es decir, bosques, cría de animales, dejar de lado la pesca)?" Todos los ministros dijeron: "¡Funciona!" !" Yi dijo: " Te ordeno que seas mi enviado para proteger la montaña ". Yi se inclinó y se inclinó, y les dijo a Zhu, Hu, Xiong y Bi (hay otra manera de decir: Zhu Hu, Xiong Bi). El emperador Shun dijo: "¡Oh! Puedes ir al puesto oficial".
El emperador dijo: Consejero, ¿puedes darme tres regalos de las cuatro montañas? Oye: chico. El emperador dijo: ¡Yuzi! Bo, eres una secta jerárquica. La noche sólo está nublada y la claridad es clara. Bob bajó la cabeza y dejó paso a Wei Xiao y Long. El emperador dijo: Yu, ve con Qin.
Bo Yi, equivalente al Departamento de Propaganda y al Ministerio de Asuntos Exteriores, está a cargo de diversas etiquetas internas y externas. El emperador Shun dijo: "Dígale a Yuyue, ¿quién puede presidir mis tres ceremonias?" Yuiyue y los ministros dijeron: "Bo Yi puede ser un funcionario". El emperador Shun dijo: "¡Está bien!" "Le dijo a Boyi: "Cuando fuiste nombrado funcionario del Ministerio de Ritos, tu nombre era Zong. No importa la mañana o la tarde, hay rituales. Los políticos que presiden los rituales van al salón ancestral para adorar fantasmas y dioses y difundir la política y la religión. Sólo la reverencia puede haceros rectos, y sólo la rectitud puede haceros claros. Boyi hizo una reverencia y se inclinó ante Kuai Xiao y Long. ". El emperador Shun dijo: "¡Oh! Hiciste un gran trabajo.
El emperador dijo: Wei Xiao, quiero que enseñes música y a los niños. Directa y cálida, amplia y castaña, fuerte pero no cruel, simple pero no arrogante, la poesía expresa aspiraciones, las canciones son eternas, los sonidos son eternos, las leyes son armoniosas y no tienen fase; Dios y la humanidad crean la paz; Oye: Yu! Dale una palmada a una piedra y todos los animales bailarán.
Claro, es el Ministro de Educación. El emperador Shun dijo: "Kui, eres designado funcionario a cargo de la administración de la música. Enseña a los hijos de la nación, al hijo mayor del emperador y al hijo mayor de los príncipes. Edúcalos para que sean rectos, amables y tolerantes. y serios, directos y no abusivos, generosos y sencillos sin arrogancia. Usan la poesía para cultivarlos. Sus nobles sentimientos usan el canto para expresar lo que dice el poema que los hace felices, y el canto requiere que Gong Shangjiao firme la canción, es decir, el. La escala pentatónica sigue estrictamente las necesidades del canto, pero la escala pentatónica se usa de manera extravagante. El tono del instrumento debe estar determinado por el instrumento de seis notas, es decir, desde el tono hasta la armonía. , piedra, seda, bambú, tierra, cuero y madera deben tocarse armoniosamente sin perturbar todos los sonidos. Si esta melodía armoniosa se aplica a Dios, está en armonía con Dios. está en armonía con la gente.
Kui Xiao también se volvió más seguro y dijo: "Sigo el ritmo. La placa de piedra fue golpeada ligera y fuertemente, convirtiéndola en una composición musical. Incluso todos los animales se pusieron a bailar.
"
El emperador dijo: Largo, dije que lo iba a hacer, lo que sorprendió a mi maestro. Te pedí que dieras un discurso, y te pedí que lo hicieras por la noche, pero acepté.
La función del dragón es equivalente al departamento de propaganda. El emperador Shun dijo: "¡Dragón! Odio a la gente que chismea y nunca lastima a la gente buena. Estas personas pueden incitar a mi multitud confundiendo el bien y el mal, y quiero detener a estas malas personas. Te nombré especialmente como Yan Gong, y tarde o temprano estarás a cargo de las órdenes del tesorero político y religioso. Debéis ser fieles y correctos para que el pueblo se convenza y detenga estas malas acciones. "
De esta manera, nombró nueve nuevos funcionarios, los 13 originales, * * * 22 cortesanos, y les advirtió con el emperador Shun.
El emperador dijo: ¡Consulta! Hay dos de ustedes entre veinte personas. ¡Qué lástima! Sólo cuando el tiempo es brillante.
El emperador Shun dijo: "Les digo veintidós personas (una por cuatro montañas, una por doce y nueve por nueve). ).". Servir aquí) respetar las importantes responsabilidades que se nos han confiado, cumplir fielmente con nuestros deberes y completar la vocación que se nos ha confiado. ”
Tres años de evaluación del desempeño; tres exámenes, silenciosos y brillantes. ¡Desempeño ordinario Xianxi, dividido en tres plántulas del norte.
Luego habrá tres exámenes y presentaciones cada tres años. y los que no tengan resultados serán despedidos y ascendidos a los que hayan contribuido, para que se pueda revitalizar la política general del país. Posteriormente, algunos supervivientes de Sanmiao que se negaron a aceptarlo se trasladaron al norte. Shun nació a los treinta y se convirtió en rey a los treinta. Después de vivir cincuenta años, murió.
Shun fue requisado por Yao a la edad de 30 años. Ocupó el trono durante 30 años, es decir, después. Otros 50 años en el trono, el ministro de la retaguardia (ascendió al cielo) no murió. Puede explicar los antecedentes de Shun, si se entiende literalmente, no es sorprendente que Shun pueda ser un plebeyo que también haya organizado una buena. familia de Shun:
El nombre de Yu Shun era Zhong Hua, el padre de Zhonghua dijo Gusou, el padre de Gusou dijo Qiaoniu, el padre de Qiaoniu dijo Wangwang, el padre de Jingkang dijo Qiongchan, el padre de Qiongchan dijo Emperador Zhuanxu y el padre de Zhuanxu dijo Changyi: Lian Shun VII. A partir de Qiongchan, incluso el emperador Shun se convirtió en gente común.
Dijo que aunque nació como una persona común, no es sorprendente que tuviera sangre noble. p>