¿En qué dinastía estuvo Lu Jiuyuan?

Lu Yuan, llamado Xiangshan, es tranquilo y pacífico. Famoso filósofo y educador de la dinastía Song del Sur. Originario de Jinxi, Fuzhou. Era tan famoso como Zhu Lu, un famoso neoconfuciano de la época. Lu Jiuyuan es una teoría china de la mente. Wang Yangming desarrolló su teoría durante la dinastía Ming y se convirtió en la famosa escuela Wang-Lu en la historia de la filosofía china, que tuvo una profunda influencia en el nuevo confucianismo chino moderno. Las generaciones posteriores lo llamaron Lu Zi. Lu Yuan una vez construyó una cabaña con techo de paja en la montaña Longhu, Guixi, para dar conferencias. Debido a la forma pintoresca de la montaña, se llama Xiangshan Weng. También se la conoce como Maestro Xiangshan y Lu Xiangshan. Viví en la montaña durante cinco años y leí libros en la montaña. Miles de personas vinieron a verlo. En ocho años, Dadao ocupó el primer lugar. Admitió que el talento de Wang Anshi no tenía comparación en el mundo, pero creía que Wang Anshi no había tocado la base académica y no estaba de acuerdo con sus reformas. Tengo un gran sentido de venganza contra Jingkangbian, así que visito a los hombres valientes para buscar puntos en común mientras me reservo las diferencias y recupero el terreno perdido. Cuando llegó a ser funcionario local logró resultados notables, pero no se olvidó de la educación. A menudo da conferencias. Cuando llegó a Guanguili, instaló una cátedra en el Palacio del Este y personas de todas las edades vinieron a escuchar. Según el registro "Xiangshan Chronicle", desde la perspectiva de la gira, no existe tal cosa. Hay obras completas de Xiangshan. dos. Lu Jiuyuan es un erudito de 34 años. Fue la primera persona a cargo del condado de Jianlong y luego reconstruyó el condado de An Chongning. Unos diez años más tarde, fue recomendado a la Academia Imperial y pronto fue nombrado funcionario por edicto imperial. Cuando era niño, Liu Yuan estudió la historia de los Tres Reinos y las Seis Dinastías. Sintió que el emperador Yi estaba sumido en el caos en ese momento, y luego escuchó a sus mayores hablar sobre la vergüenza de Jingkang. Así que se cortó las uñas, aprendió a usar arco y a montar a caballo y vengó a la corte de la dinastía Song. Cuando fue nombrado funcionario por decreto imperial, visitó a los samuráis para discutir la restauración y la relación entre la corte imperial y la corte imperial. Luego hizo cinco sugerencias: primero, me gustaría ser un héroe en el mundo y me gustaría predicar sobre las publicaciones en la lista de las Escrituras; segundo, me gustaría respetar sinceramente la moral y la música sobre la dificultad de conocer a las personas; : Cuatro cosas para ser mansos y no repentinos ;Acerca del cuidado personal inadecuado de cinco personas. En el decimotercer año de Jian'an, Chun fue enviado al templo taoísta de Taizhou para ofrecer sacrificios. Como se trataba sólo de un trabajo a tiempo parcial en la gestión de un templo taoísta, regresó a su ciudad natal en Jiangxi para dar conferencias y reunir a eruditos de todo el país. No fue hasta que Song Guangzong subió al trono que fue nombrado miembro del ejército Jingmen. Durante este período, logró logros notables en el gobierno del país y tenía fuertes costumbres y hábitos. Usó leyes estrictas para proteger a Wu, independientemente de si era un ladrón o no, pero nadie escapó. Debido a que Jingmen se encuentra entre Chiang y Han y fue el lugar de las Cuatro Guerras, se planeó construir un muro para proteger la frontera. Sin embargo, murió de una enfermedad en Jingmen sólo un año después de asumir el cargo. Liu Yuan ha sido estudioso desde que era niño. Su conocimiento no reside en la exposición sino en ser bueno pensando. Cuando tenía tres o cuatro años, una vez le preguntó a su padre qué tan pobre era el mundo. Su padre se limitó a sonreír y no respondió. Pensó tanto en este problema que se olvidó de comer o dormir. Más tarde estudió incansablemente y a menudo encontró problemas en los libros. Por ejemplo, si estás estudiando "Las Analectas de Confucio", sospechas que tienes un hijo. Al leer a Cheng Ershu, podemos encontrar que lo que dijo Yichuan no es similar a lo que dijeron Confucio y Mencio, e incluso es contradictorio. Cuando Lu Yuan tenía trece años, un día de repente se dio cuenta de lo que estaba pensando cuando era niño. Ese día leyó la palabra "universo" en el libro antiguo. Las personas perspicaces dicen que el universo está en todas partes, desde la antigüedad hasta el presente. Entonces de repente se dio cuenta de que el infinito es el infinito. Las personas y todo lo que hay en el mundo están en el infinito. Comenzó a escribir: Las cosas en el universo son cosas en el propio dominio, y las cosas en el propio dominio son cosas en el universo. La crónica de Lu Jiuyuan decía que estudió profundamente a los santos por el significado de la palabra "universo", es decir, aprendió la forma de vida de la palabra "universo". Lu Jiuyuan aspira a ser un santo confuciano, pero cree que la verdad de ser un santo en realidad reside en su corazón.

Después de varias generaciones de cambios, cuando nació Lu Jiuyuan, la economía nacional de Jinlu había decaído, con sólo alrededor de 65,438+ acres de tierra vegetal, una farmacia y una escuela. Pero en este momento, Monroe tiene una historia de más de 200 años y aún conserva el estilo del clan feudal. La gestión familiar estadounidense se basa en la estricta aplicación de la ética patriarcal. Al mismo tiempo, los miembros de la familia deben dar rienda suelta a su entusiasmo e iniciativa y hacer todo lo posible para desempeñar sus funciones. Existe un registro de este tipo en 2006, que es un retrato vívido de esta situación. Dice: Su familia siempre ha vivido una vida recta, el hijo mayor de todos son sus padres y su familia es muy obediente. Los hijos que llegan a la vejez son responsables de los asuntos familiares, y cada uno tiene sus propios asuntos americanos, como tierras de cultivo, impuestos, excursiones, alojamiento, invitados, etc. Utilice la advertencia de Jiushao como poema. Por la mañana, los padres llevan a sus hijos al templo y recitan sus palabras mientras tocan gongs y tambores para que los escuchen. Si el niño lo tiene, los padres y los niños serán responsables; si no cambia, entonces comience; si no cambia y no puede soportarlo, entonces puede decirle al gobierno que se mantenga alejado del pantalla. El propio Lu Jiuyuan dijo una vez: Mi familia vive en la misma familia y los niños pobres administran el almacén durante tres años cada vez.

Si haces bien tu trabajo y progresas mucho en lo que has aprendido, serás diácono en un ambiente tan familiar, aprenderás desde una edad temprana y te encargarás de tus propias tareas domésticas cuando seas grande. Esta experiencia de vida tendrá un gran impacto en Lu Jiuyuan y tendrá la conciencia de participar en la sociedad y el país. Quizás, este sea el punto de partida para que los hermanos Lu aprendan y formen su práctica profesional. La familia Lu tiene una larga historia. Lu Xisheng, el octavo antepasado de Lu Jiuyuan, escribió una gran cantidad de obras. El bisabuelo de Lu, Lu Youcheng, estaba bien informado y era un culto. Cuando el padre de Lu Jiuyuan llegó a los Estados Unidos, aunque el negocio familiar estaba en declive, solo administraba medicina y enseñaba para mantener a la familia. Sin embargo, influenciado por su comportamiento académico, intentó celebrar la boda y el funeral de Sima en casa. Lu Jiafeng fue purgado y se hizo famoso en el estado, e incluso fue elogiado por el emperador Xiaozong. El padre de Lu Jiuyuan, Lu, tuvo seis hijos y Lu Jiuyuan ocupó el sexto lugar. Además de él, también están el cuarto hermano Lu y el quinto hermano Lu Jiuling. Todos son famosos por sus investigaciones y son conocidos como la Escuela de los Tres Hijos. El verdadero nombre de Jiushao era Zimei, y los eruditos lo llamaban "Suoshan" debido a sus conferencias. Él dijo: Tenía mucho conocimiento y vivía recluido en las montañas y los bosques. Enseñaba con palabras y hechos durante el día y escribía libros por la noche. Su familia vive en un mundo justo, donde el hijo mayor es el padre y la familia obedece órdenes. Presidió la estricta implementación de las reglas y disciplinas familiares en Lu y tenía buenas leyes en la gestión de las finanzas familiares. Para estudiar propugnaba cortarse el pelo para el uso cotidiano, conocer a los amigos del padre, del hijo, del rey, de los ministros y de las esposas, saber cultivarse y gobernar el país con virtud, y ser amigo de los padres, hermanos, clanes y partidos. . . Además, es bueno en estudios antiguos, lectura de historia y sabe cómo lidiar con el ascenso y la caída de las dinastías. Lu Jiafeng es una persona íntegra y rigurosa. Estaban bastante insatisfechos con el estilo de los taxis en ese momento, por lo que no estudiaron para el examen imperial, sino para el uso diario y la orientación en la vida. Los hermanos Lu no tuvieron aprendices directos, pero fueron amigos y maestros que se apoyaron mutuamente. Basados ​​en su sentido de responsabilidad hacia la sociedad y la familia, interactúan entre sí en la vida diaria y prestan atención a la comprensión de la relación entre el corazón y la mente. Se puede ver que Lu Jiuyuan vivía en una atmósfera de aprendizaje y antecedentes familiares, y sus pensamientos espirituales no fueron accidentales. Song Guangzong Shao Xiyuan, Lu Jiuyuan, de 50 años, fue nombrado Jingmen Zhijun, Jinghu North Road. El tercer día de septiembre del año siguiente, Lu Jiuyuan viajó desde Jiangxi a Jingmen para asumir el cargo. En ese momento, los nómadas invadieron el sur y Jingmen estaba ubicado en la frontera de la dinastía Song del Sur. ¿Cuándo Liu Yuan vio a Jingmen?

Sólo aquellos cuyos crímenes sean graves, las circunstancias sean abominables y aquellos que se nieguen a enmendarse a pesar de repetidas amonestaciones serán castigados por la ley. Por eso hay cada vez menos demandas civiles. En su segundo año sólo había dos o tres pleitos al mes. Lu Yuan construyó un pabellón en la ladera este de la montaña Xiangshan para predicar el neoconfucianismo, a menudo a cientos de personas. Las costumbres populares de Jingmen, anteriormente cerradas, han cambiado significativamente. Lu Jiuyuan, que figuraba en la lista de las autoridades competentes de todos los niveles, informó al tribunal de sus logros políticos en Jingmen. Los primeros ministros Zhou Bida y Zuo enfatizaron que el ejército de Jingmen estaba bien administrado y era digno de aprender de los gobernantes locales. A principios de 1993, Lu Jiuyuan murió de una enfermedad en Jingmen. Mientras yacía en su ataúd, los funcionarios y el pueblo lloraron en homenaje y las calles se llenaron de dolientes. Miles de personas asistieron al funeral. Después de su muerte, Wen An. Para conmemorar a Lu Jiuyuan, las generaciones posteriores cambiaron el nombre de la montaña Mengshan en Jingmen a Xiangshan y construyeron un templo, que es el sitio de la Academia Xiangshan donde Lu Wen y Lu Jiuyuan aceptaron demandas civiles y dieron conferencias. Se dice que hoy el lago Xianghu en Nanchang es el lugar donde Lu Jiuyuan dio conferencias en Nanchang. Uno de ellos, el Lago Elefante, debe su nombre. La gloriosa vida de Lu Jiuyuan consistió en fundar escuelas y participar en actividades misioneras y docentes. Miles de estudiantes fueron educados por él. Tomando la mente como núcleo, fundó la teoría de la mente, enfatizó el autocontrol y abogó por el papel activo del espíritu. Sus enseñanzas fueron únicas y compitieron con el auténtico nuevo confucianismo representado por Zhu en ese momento. En abril de 145, se reunió con Zhu en el templo Ehu en Shangrao, provincia de Jiangxi, para discutir los métodos y actitudes de la investigación académica. Zhu tenía una visión idealista objetiva y defendía el conocimiento interior esclarecedor a través de una lectura y observación exhaustivas de las cosas externas. Lu Yuan tenía una visión idealista subjetiva y creía que los inventores debían primero seguir sus intenciones originales y luego leer extensamente. La llamada mente es razón, no es necesario dedicar demasiado tiempo a la lectura y a la mala gestión. Ambos bandos debaten sobre la poesía. Lu y Zhu fueron acusados ​​de estar fragmentados, y Zhu ridiculizó a Lu y Chan. Las dos escuelas de opinión académica estaban en un punto muerto. Esto es lo que los historiadores llaman la Conferencia de Goose Lake y el Debate de Goose Lake. Los estudiantes más famosos de Lu Xiangshan incluyen al emperador Wen de la dinastía Sui, Yuan Xie, Lin Shu y Fu Ziyun. Entre ellos, el emperador Wen de la dinastía Sui desarrolló aún más su visión del mundo subjetiva e idealista. La Escuela Xiangshan no fue promovida nuevamente hasta Chen Xianzhang y Wang Shouren en la Dinastía Ming. Los pensamientos de Lu Jiuyuan fueron enriquecidos y desarrollados por generaciones posteriores y se convirtieron en la principal tendencia filosófica desde las dinastías Ming y Qing, y siempre han influido en los círculos ideológicos de la China moderna. Los eruditos famosos Guo Moruo y Ma Yifu creían que estaban profundamente influenciados por Lu Jiuyuan.