¿El origen del almanaque?
La historia y el desarrollo del almanaque;
Dinastía Tang 1
Con la madurez de la tecnología de impresión en madera, el gobierno comenzó a imprimir calendarios. Según registros históricos, en el noveno año de la dinastía Tang (835 d.C.), había un antiguo almanaque tallado en madera. A partir de estos calendarios grabados comenzaron a aparecer un gran número de tabúes sobre los bancos. Sin embargo, debido a consideraciones de costos, este rico contenido de evasión no aparece en el currículum del vendedor de dinero.
Los calendarios oficiales fueron bastante populares en la dinastía Tang e incluso fueron impresos repetidamente por particulares. Por ejemplo, durante la época de Wenzong, los calendarios privados impresos por el pueblo Han se vendían en el mercado todos los años antes de que Si Tiantai lanzara un nuevo calendario para el año siguiente, por lo que Wenzong probó la prohibición de los calendarios privados en el noveno año de Taihe (835). .
Debido a que el almanaque es una herramienta para que el emperador promulgue el calendario, la gente también lo llama "calendario imperial".
Ahora podemos ver los primeros almanaques reales de China. Uno fue impreso en el cuarto año del emperador Xizong de la dinastía Tang (877 d.C.), y el otro fue impreso en el segundo año del emperador Xizong de Tang. Dinastía (882 d.C.). Este almanaque no es sólo uno de los almanaques grabados más antiguos del mundo, sino también un almanaque grabado temprano extremadamente precioso. Desafortunadamente, ambos escaparon al extranjero y ahora se encuentran en el Museo Británico de Londres, Inglaterra.
2. Dinastía Song
El calendario más antiguo existente que utiliza el nombre de la era Song del Norte es el billete (número S612) publicado en Dunhuang en el tercer año de Taiping y Xingguo (978) por Emperador Taizong de la dinastía Tang. Además del calendario general, este calendario fue precedido por una mezcla de rechazo nacional, el nuevo año escolar y los doce años de la verdadera forma de Dios, así como el empujón.
A principios de la dinastía Song del Norte, el calendario lo vendía gente llamada Hou. Sin embargo, debido al alto precio, los llamados calendarios pequeños fueron impresos de forma privada por el pueblo Han, cobrando solo uno. o dos yuanes por copia. En el cuarto año del reinado de Zongshen Xining (1071), Wang Anshi, quien implementó una nueva ley, prohibió la impresión y venta privada de calendarios pequeños. El gobierno imprimió calendarios grandes y los vendió a un alto precio de cientos de dólares cada uno.
3. Dinastía Yuan
Tomemos como ejemplo el primer año de Yuanwen Zongli (1328). Ese año, se vendieron en todo el país más de 3 millones de copias del calendario oficial impreso (a menudo llamado "días calendario" por los antiguos). En promedio, hay un calendario oficial impreso por cada cuatro hogares inscritos en el Registro del Impuesto sobre el Hogar del Ministerio. Definitivamente fue el libro más vendido en el mundo ese año. Además, ¡los ingresos del gobierno por la venta de calendarios ascienden a cinco milésimas de la moneda nacional anual!
Por lo tanto, teniendo en cuenta consideraciones políticas y económicas, no es de extrañar que la "Ley Yuan" imponga sanciones bastante severas a quienes imprimen y venden calendarios de forma privada. Su reglamento dice: "Denunciar a quienes producen calendarios en secreto". Te recompensará con plata". Cien taels. "Si no hay un calendario oficial para imprimir esta carta, será el mismo que el calendario privado, y el autor argumentará que esto va en contra del sistema. "
4. Dinastía Ming
Hay un aviso impreso en la portada del almanaque publicado en la dinastía Ming, que indica que cada almanaque debe llevar el sello de Qin Tianjian; de lo contrario, será considerado como Para calendarios privados Si se captura a los piratas, serán severamente castigados con la decapitación y el informante será recompensado con 520 taeles de plata
5. >Sin embargo, en algunos casos, en áreas remotas, debido a la imposibilidad de obtener a tiempo el calendario oficial del año, no se ha prohibido la aparición de calendarios privados para satisfacer la gran demanda de habilidades de todos. Además del formato del calendario gregoriano, se agregaron muchas reglas y contenidos relacionados con la búsqueda de la buena suerte y la prevención del mal.
En el año 16 del reinado de Qianlong, se han estado recopilando libros generales anuales de forma privada. Durante la dinastía Qing (1751), la Oficina de Asuntos Legales finalmente decidió permitir que el pueblo Han reimprimiera el sello oficial del calendario lunar. Según esta nueva ley, la publicación de almanaques ya no es ilegal. y muchos selectores han comenzado a publicar sus propias enciclopedias anuales, marcando sus propios nombres o números de biblioteca y compitiendo activamente por este vasto mercado.
Como resultado, el almanaque ha evolucionado enormemente, además de registrar fechas. , tallos y ramas, los veinticuatro términos solares y anotaciones relacionadas, el calendario también contiene clásicos de tres caracteres, cientos de apellidos y miles de caracteres Wen, el lema de la familia de Zhu Xi, banderas nacionales de varios países del mundo, varios. coplas, cartas de agradecimiento, presentaciones y quejas, remedios populares Han y técnicas de eliminación de enfermedades de Zhang Tianshi.
Un almanaque se convirtió en una pequeña enciclopedia. Algunas personas bromean diciendo que un almanaque puede hacerlo todo sin pedir ayuda.
En el segundo año de Jiaqing (1797), tomando como ejemplo Shutong Jichengtang, no solo era popular en las zonas costeras del sur, sino que también se exportaba al extranjero.
Sin embargo, el contenido astrológico de los almanaques a menudo es criticado como supersticioso. El almanaque promulgado por el Reino Celestial cristiano Taiping eliminó todos los tabúes y solo marcó los términos solares y los domingos. El almanaque promulgado durante el reinado de Xuantong en la dinastía Qing también prohibió la publicación de tabúes, espíritus malignos, direcciones, tiempos de tránsito y edades tradicionales; durante la ocupación japonesa, el almanaque de Taiwán sólo era "apropiado" y no "tabú"; todo se restablecerá después de la liberación de Taiwán.
6. Durante la República de China
El almanaque fue reformado en los "Diez Mil Libros del Yin y el Yang". El Dr. Sun Yat-sen propuso utilizar el calendario occidental, que ahora es el calendario gregoriano. Por lo tanto, se añadió el calendario gregoriano al almanaque.
El antiguo almanaque fue emitido por la dinastía Qin, pero después de la República de China, el almanaque fue emitido por los cinco magos y los selectores japoneses. Los adivinos locales podrían colgar los números de las salas y publicarlos individualmente, o vender los derechos como obsequio a instituciones públicas y privadas.
Las librerías privadas también comenzaron a imprimir calendarios imperiales. Alguien tomó prestada la palabra "Huang" del emperador Xuanyuan y le cambió el nombre a "Huang Li" por "Huang Li", también conocido como el "Libro de la Constitución", y luego la novela fue escrita por el emperador Xuanyuan. Pero, de hecho, esto es sólo una invención de las generaciones posteriores.
7. Contemporáneo
¡Durante miles de años, "Almanac" ha sido el libro más vendido entre los chinos Han! No hay señales de haber sido eliminado por los tiempos. Incluso después de la fundación de la República de China, bajo el impacto del cientificismo, se siguieron publicando libros corrientes. Esta es, de hecho, una diferencia importante en la historia de las publicaciones. Por ejemplo, la provincia de Taiwán imprime aproximadamente entre cinco y seis millones de almanaques cada año. Se dice que aproximadamente dos tercios de los almanaques y Tongshu de Taiwán son heredados del "Jichengtang Tongshu" escrito por Hong Chao y Fujian hace doscientos años. La fuente de la popularidad de Hong Kong es el Shutong de Luo Chuanlie, el "Chongdao Hall"; en Cantón.
Mucha gente moderna depende en gran medida del calendario gregoriano. Los estudiosos creen que la popularidad del calendario lunar durante miles de años refleja la incertidumbre de la vida del pueblo chino. El libro promedio contiene mucho contenido relacionado con la buena suerte, la evasión o las costumbres de la vida. Aunque ha sido una publicación popular sin pretensiones en todas las épocas, la profunda creencia de los chinos en el concepto de elegir la buena suerte ha restringido durante mucho tiempo muchas actividades en la sociedad (como las obras de construcción, las celebraciones funerarias e incluso el registro electoral).