Después de los viajes de Zheng He a Occidente, ¿por qué los gobernantes feudales de China se mantuvieron firmes en sus costumbres, restringieron o incluso abandonaron las actividades marítimas y adoptaron una política de "no"? do
(1) Ha realizado contribuciones destacadas a la promoción de intercambios amistosos entre China y los pueblos del Sudeste Asiático, India, Arabia y África Oriental. Es un reflejo y símbolo de la fuerte economía política y la fuerza nacional integral de la dinastía Ming. Los siete viajes de Zheng He a Occidente sirvieron como enviado de paz, defendiendo la coexistencia armoniosa entre países para mejorar el prestigio y el estatus del país. Al mismo tiempo, también se "hace alarde de la propia fuerza en tierras extranjeras" para demostrar el fuerte poder nacional de China. Como resultado, muchos países enviaron gente a Beijing con especialidades locales como elefantes, rinocerontes, jirafas, leones, gemas, corales, pimientos, especias, etc. de la flota de Zheng He, exigiendo el desarrollo de relaciones amistosas con China. Estos están estrechamente relacionados con los viajes de Zheng He a Occidente, a diferencia de los colonos europeos posteriores que quemaron, mataron y saquearon en todo el mundo. Dado que los estudiantes aún no han aprendido la historia mundial, el profesor sólo necesita mencionarla brevemente aquí.
(2) Zheng He visitó más de 30 países y regiones de Asia y África, lo que no sólo fue una hazaña sin precedentes en la historia de la navegación china antigua, sino también la mayor en la historia de la navegación mundial en esa vez. Ha fortalecido los intercambios políticos, económicos, culturales y amistosos entre China y los pueblos de los países asiáticos y africanos, ha extendido la cultura avanzada de China a todas partes del mundo y ha enriquecido los conocimientos geográficos y de navegación del pueblo chino. Además, aprovechando los viajes de Zheng He a Occidente como una oportunidad, más chinos llegaron a Nanyang e hicieron grandes contribuciones al desarrollo y la construcción de Nanyang.
(3) Por otro lado, los estudiantes deben darse cuenta de que los viajes de Zheng He no brindaron un fuerte apoyo al desarrollo económico interno, no estimularon el desarrollo de la industria artesanal de China y no promovieron el desarrollo de la economía mercantil. Por el contrario, fortaleció la base económica tradicional campesina de pequeña escala de China. Este tipo de comercio tiene poco que ver con la economía nacional y el sustento de la gente, porque los bienes importados son en su mayoría artículos de lujo para el consumo, como especias y tesoros. Al mismo tiempo, también contribuyó a la complacencia y arrogancia de los gobernantes feudales de China, y se volvió cada vez más desfavorable hacia China. Innovación política y económica El comercio exterior de los viajes de Zheng He a Occidente no fue una transacción basada en la igualdad y el beneficio mutuo. Según la voluntad del gobierno Ming, el comercio se adhirió al principio de "comprar productos extranjeros a precios elevados y vender productos chinos a precios bajos". Su propósito es simplemente mostrar la prosperidad y la fuerza de China, profundizando así la arrogancia y la visión egocéntrica del mundo del pueblo chino. Las consecuencias de este tipo de comercio sólo pueden ensombrecer el desarrollo de la economía nacional. Los enormes costos detrás del comercio añaden una enorme carga a la gente, lo que no favorece la estabilidad social a largo plazo.
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Encuestado: Administrador jefe de nivel 5 de Haoxiangtang-1616:46.
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Gracias
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Tiene poca importancia para Porcelana .
Comentarista: Yajun999-Scholar 2
Otras respuestas***8
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Entrevistado: 350563850- Scholar Nivel 2 5- 1717:06.
Entrevistado: jasey1-Nivel de libertad condicional 5-1913:13.
Los siete viajes de Zheng He al Océano Occidental, pasando por más de 30 países y regiones de Asia y África, son una hazaña en la historia de la navegación mundial. Los viajes de Zheng He a Occidente promovieron relaciones amistosas e intercambios económicos con países asiáticos y africanos. Zheng He no sólo fue un gran navegante en el mundo, sino también una fruta.
Entrevistado: Green Spring Grass-Asistente Nivel 2 5-1913:13.
La respuesta ya es muy buena.
Encuestado: Hustle Assistant Nivel 2 5-1913: 14
Suficiente.
Demandado: Blue Sandman - Nivel de libertad condicional 5-1913:18.
Muy bien
Entrevistado: Rookie Fan-Scholar Nivel 2 5-1913:18.
No lo sé
Respuesta: Kapoor Sweets-Segundo asistente 5-2520:05
Primero presentamos los antecedentes políticos y económicos de los primeros Ming. Dinastía. En este contexto, el emperador Yongle envió siete veces a Zheng He a liderar una gran flota al Océano Occidental por motivos personales. Este artículo resumirá brevemente el panorama general de estos siete viajes a Occidente.
Durante las dinastías Song, Yuan y Ming, las aguas de China se dividieron en los océanos Oriental y Occidental, incluyendo Corea, Japón, Ryukyu, Taiwán, Penghu y Filipinas (Bo Ni pertenecía a las dinastías). la moderna Península de Indochina, Malasia Peninsular, Vietnam, Tailandia, Indonesia, Sumatra, el Océano Índico e incluso lugares tan lejanos como la costa este de África. El "Océano Occidental" en los viajes de Zheng He al Oeste se refiere a esta última zona marítima, que comenzó en el tercer año de Yongle (1405) y terminó en el octavo año de Xuande
Personalmente creo que el El mejor resumen lo dejó el propio Zheng He. Para expresarlo, elegí la inscripción "Tianfei y los dioses deberían recordarlo" que Zheng He escribió personalmente en el templo Nanshan en la desembocadura del río Minjiang en Changle, provincia de Fujian, antes de su séptimo viaje a Occidente. El puerto de Changle fue el último puerto nacional de los viajes de Zheng He a Occidente. Este "Tianfei" es el nombre de Mazu. La creencia de Mazu fue muy importante para los viajes de Zheng He a Occidente (detallados más adelante). Esta inscripción tiene aproximadamente 1200 palabras y consta de tres párrafos: El primer enviado elogioso del emperador de la dinastía Ming.
Lea esta inscripción varias veces y podrá comprender los elementos históricos de los viajes de Zheng He a Occidente. De hecho, la docena de artículos de esta serie son explicaciones detalladas y explicaciones complementarias de esta inscripción.
El texto original de "Tianfei y los dioses deben ser recordados" es el siguiente:
El emperador y la dinastía Ming han estado mezclados durante tres generaciones, pero no hubo concubinas en las dinastías Han y Tang Aunque el país del noroeste está muy lejos, la distancia se puede contar. Si los países de ultramar están realmente lejos, guardarán el tesoro y lo volverán a traducir, vendrán a ver al emperador para mostrarle su lealtad y mandarán la bandera oficial de la escuela. Miles de personas abordaron un enorme barco con más de 100 monedas para predicar la virtud, pero la gente blanda también inició un viaje hacia Occidente hace tres años en Yongle.
Viendo el océano, Hong Tao, encontrándose con el cielo y Las olas como una montaña, dependen del humo y las nubes entre varias tierras extranjeras, mientras mi nube navega, con estrellas de alto vuelo, se ven envueltas en otras situaciones escandalosas. Quienes custodiaban el camino rindieron homenaje sinceramente a Fu Wei de la corte imperial. La virtud de la protección divina, el espíritu de la protección divina, se ha probado en el pasado y está floreciendo en el mar de Bohai contemporáneo, o cuando surgen tormentas, puede convertir el peligro en paz. Aunque habrá baches, será pacífico e irrespetuoso con los reyes extranjeros.
No es fácil recordar experiencias pasadas inspiradas por Dios. Al emperador Zhao De se le pidió que construyera un palacio en la orilla del río Longjiang en Nanjing y luego escribiera notas para mostrar su alabanza espiritual. Sin embargo, el Espíritu de Dios está en todas partes. El Palacio Nanshan en Changle fue construido en Kaiyang en el décimo año de Yongle, con el fin de pagar estrictamente las oraciones oficiales y militares. A la derecha está el Templo de la Pagoda Nanshan, que ha estado desolado durante mucho tiempo y ha sido reparado cada pocas veces. años. El corazón está dedicado a la construcción del Palacio Sanqing, con iconos cosméticos grabados en el lado izquierdo del palacio y nuevas campanas y tambores para instrumentos musicales. Se dice que mientras puedas conquistar el corazón de los dioses del cielo y la tierra, puedes esperar completar el templo en unos pocos días.
Los edificios pintados son como nubes, rodeados de pinos y bambúes verdes. ¿No están felices los jefes del pueblo de Yesi? Si una persona puede ser leal al monarca con todo su corazón, puede hacer cualquier cosa; si sirve a los dioses con todas sus fuerzas, entonces sus oraciones son en vano, esperando que el Señor de los Países Bajos arruine su vida, para que puedes ser leal al país y sincero con los dioses. La paz dividida y el regreso de Ji Kang Wu Ke no sabía qué hacer, pero hizo una piedra con la virtud de Dios y registró los años del regreso para hacerla eterna.
En el tercer año de Yongle, cuando dirigió la marina a otros países, fue Chen Zuyi quien reunió a Sanfo y Qi para saquear a los comerciantes y también atacó a nuestra marina con la ayuda de soldados, la marina cinco. Fue aniquilado en un año.
En el quinto año de Yongle, llevó a sus marineros a Java, Guri, Kochi, Siam y otros países, y presentó aves y animales raros.
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Regreso después de siete años
Yongle siete años, condujo a su tripulación en un enviado a varios países y pasó por las montañas de Ceilán. Allí, su rey Yarekunel fue tan irrespetuoso que asesinó a la tripulación con su visión divina. Luego capturó vivo a su rey y regresó a casa en el noveno. año.
En el undécimo año de Yongle, condujo a sus barqueros a países como Hurumaos. Un rey títere, Suwo, invadió su país, su rey, Nuri Abidong, envió un enviado a Que para reparar sus agravios. Dirigió a los oficiales y soldados a capturar a Lai Shenmu y ayudó a capturar vivo al falso rey. Al regresar a China en 2013, el rey de Malaca llevó personalmente a su esposa para rendirle homenaje.
En el decimoquinto año de Yongle, dirigió la marina en un enviado a las regiones occidentales y entró en el Reino de Calabash Hume, donde cazó leones. El gran Caballo del Oeste, Adan, entró en la famosa patria de Kirin. , la Bestia Maha de cuernos largos entró en el Reino de las Flores, Fulu y El león Brava entraron en la tierra de los camellos y los gallos a miles de kilómetros de distancia, y Java entró en la tierra de Li Mi. Todas las bestias cordero son tesoros escondidos en las montañas y escondidos en. el mar Se hunden en la arena y viven en la tierra, por lo que compiten para ofrecérselos a Wang Nan o Wang Nan y sus palos y hojas doradas.
En el año 19 de Yongle, dirigió la marina y envió enviados de Hulu Hume y otros países a servir en la capital durante mucho tiempo. Los que regresaron a casa se enteraron de que Wang Yi había sido ascendido. Antes de eso, Jia Xuande había estado a cargo del jefe del barco durante seis años y lo recompensó por quedarse en el puerto y esperar el viento del norte. Kaiyang recordó el pasado varias veces con la ayuda de los dioses, por lo que lo registró con piedras.
Xuande ordenó a los eunucos Zheng He y Wang Jinghong, a los asistentes eunucos Li Xing, Zhu Liang, Zhou Manhongbao, Yang Zhen, Zhang Da y Wuzhongdu, a los comandantes Zhu Zhen y Wang Heng, y al abad Yang. Yichu se inclinará y lo invitará a ponerse de pie.
Además, los siete viajes de Zheng He a Occidente están registrados en detalle en el "Prefacio" (1525) escrito por Zhu Yunming en la dinastía Ming (citado a continuación), que puede usarse como referencia para nuestros siete viajes a Occidente.
"En el quinto año de Xuande (1430), 6 de diciembre, de Longwan a Xushan el 20, desde la Puerta de Confucio el 21 hasta Liujiamen en el sexto año (1431), 26 de febrero Llegada a Changle Puerto el 12 de noviembre y llegada a Humen el 24 de diciembre a Champa Séptimo Año (1432). Llegada a Java el día 11 del primer mes lunar, 6 de febrero y 2 de junio. Llegada al Puerto Viejo el día 17. Málaga el 1 y 8 de julio, a Sumatra el 8 y 18 de agosto, a Ceilán el 10 y 6 de octubre, a Guri el 10 y 18 de octubre. Ann, navegó hasta Hulu Mouth el 26 de diciembre. el octavo año (1433), navegó de regreso al océano el 11 y 20 de marzo, navegó hacia Guli, el 6 de abril navegó hacia Su Man y navegó de regreso al océano el día 12.
Málaga regresó al océano Kunlun el día 10, llegó a Chikan el día 26, llegó a Champa el 1 de junio y llegó a Wailuoshan el 3 de junio, se reunió con Wang Lang la tarde del 14 de junio y regresó a Nan'. ao Mountain, llegó a Wandieyu el 15 de junio, entró en Taicang el 6 de julio y llegó a Beijing el 21 de julio. "
(Su Yangming, Nacional de Taiwán. Profesor visitante de la Universidad Provincial del Océano)
Entrevistado: Fuji_Fuji-Junior Nivel 5-3013: 13.
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