Chismes sobre el "primo Jiangxi"
El nombre puede provenir de una generación de personas Hakka en Ganzhou, Jiangxi. Al principio, "laobiao" simplemente significaba relaciones de primos como tía, tío y tía. Basado en el poder de clan tradicional chino y el sistema de poder patriarcal, los chinos generalmente dividen todas las relaciones de parentesco en parientes internos y parientes externos, es decir, los parientes se refieren a la familia (mismo apellido) y Qi Yan (apellido diferente).
Hay un viejo refrán que dice que "Tres generaciones que viven bajo el mismo techo son parientes para la eternidad". "Un clan durará miles de años, como la relación entre hijos del mismo padre; los "parientes" en "sólo tres generaciones de parientes" son en realidad los "parientes" mencionados anteriormente, es decir, parientes con diferentes apellidos, varios primos Todos entran en esta categoría.
La gente suele decir que "la primera generación de parientes, la segunda generación de parientes, la tercera y cuarta generación se han ido" (o la primera generación de parientes, los dos primos, y los tres parientes se han ido). En términos sencillos, la primera generación son miembros de la familia inmediata como hermanos y hermanas, y la segunda generación son, por supuesto, primos, primos, primos y primos. Las generaciones no se van, o rara vez se mueven, por supuesto, pero la mayoría de ellas no son absolutas.
Basado en una subcultura y experiencia especiales, en comparación con otros chinos, los hakka conceden gran importancia a sus derechos. primos y tienen un sentimiento subconsciente sobre los parientes maternos. Más tarde, para acortar la distancia emocional entre dos personas que no estaban emparentadas por sangre, tomaron prestada la palabra "primo" para referirse a ella en general, y también escribieron ". primo", que hasta el día de hoy equivale a "hermano". También hay algunas expresiones típicas en el hakka del sur, como tabaco, té y dulces.
Por supuesto, se utiliza la palabra "primo viejo". entre la gente de Jiangxi y entre personas de otras provincias La rápida expansión de las solicitudes está relacionada con la inmigración temprana de Jiangxi. En la historia de nuestro país, durante la dinastía Qing, un gran número de personas, principalmente de las provincias de Hunan y Guangdong, emigraron a Sichuan. para llenar a la población extremadamente pobre en esta área (ver mi artículo "Hunan y Guangdong llenan Sichuan" "En el proceso de "Huguang llenando Sichuan", Jiangxi también sirvió como punto de tránsito"). para inmigrantes de todas las generaciones antes de migrar a varias partes del país.
De hecho, hay un preludio de "Huguang llenando Sichuan", que es "Jiangxi llenando Huguang al final de la dinastía Yuan". , los dos lagos fueron los principales campos de batalla del tira y afloja entre el Ejército del Pañuelo Rojo y el ejército de la dinastía Yuan. El malestar social provocó una fuerte disminución de la población después de la cuenca del río Yangtze, durante el período Hongwu. ordenó al pueblo Jiangxi, con una gran población y pequeñas tierras, que se mudara a Hunan y Hubei. Hasta el día de hoy, muchas personas en todo el país todavía se refieren a su hogar ancestral como Dahuaishu en el condado de Hongdong, provincia de Shanxi. Los hábitos de vida y los hábitos alimentarios de la gente de Jiangxi que luego emigraron a Hunan y Hubei (así como los que se mudaron a Fujian, Guangdong y otros lugares) y los lugareños en Jiangxi siguen siendo más o menos los mismos. Más tarde, la gente de Jiangxi de otras provincias se expandió a. En toda la provincia, los llaman en broma "primos Jiangxi" cuando los ven. Es precisamente por este origen histórico que los Jiangxi son considerados parientes.
Algunas personas incluso exageran y dicen que son parientes. creen en el Feng Shui. A los sureños les gusta llevar consigo relojes (brújulas) para saber el futuro y la dirección del viaje durante la migración. Los extranjeros los apodan "relojes viejos". otra palabra es "jieshou". Fue producida y difundida durante el proceso de inmigración de Jiangxi. Se dice que los gobiernos Ming y Qing obligaron a muchas personas de Jiangxi a ser escoltadas a Huguang para evitar que escaparan a mitad del camino. larga distancia, tuvieron que informar a los oficiales y soldados que los escoltaban: "Señor, por favor desátese las manos, quiero hacerlo más fácil". Después de muchas veces, esta petición verbal se simplificó a "Señor, basta", es decir, "vaya al baño". A partir de entonces, "Jieshou" se convirtió en sinónimo de defecación y todavía se utiliza en la actualidad.
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