Xian Wenwen
¿Qué es bueno sin enseñanza, pero no santo? Enseña y sé una buena persona, pero ¿y si no eres virtuoso? Si no enseñas bien, ¿por qué no eres estúpido? Los que lo hacen bien también tienen suerte; los que no lo hacen también son muy malos. Si tienes suerte, no mirarás miradas inapropiadas, no escucharás sonidos inapropiados, no dirás palabras inapropiadas, no practicarás cosas irracionales, no buscarás el bien, no buscarás la justicia, como un santo, y evitarás el mal como las serpientes y los escorpiones.
Una buena esposa y un buen marido causarán pocos problemas, sus hijos serán filiales y sus padres serán generosos. ¿Por qué una esposa virtuosa debería preocuparse de que la familia no sea rica y por qué un hijo filial debería seguir adelante?
El propósito de estudiar es ser sabio, y ser funcionario es servir a la patria. Una persona es fuerte sin ser humillada y una persona es arrogante sin ser honrada.
El honor y la deshonra no cambiarán, él simplemente tiene talento. Las personas no son santas ni sabias. ¿Quién no puede tener defectos? No hay mayor bien que aprender de los puntos fuertes de los demás para compensar sus defectos.
Sólo conociendo el bien y el mal se puede ser virtuoso; sólo comprendiendo la situación actual se puede saber avanzar o retroceder. El pueblo y los ministros consideran la promoción de los santos como un mérito; las personas son maestros y también es útil utilizar santos.
Una persona con talento no es considerada por todos como una persona sabia, sino que debe ser observada por una persona con conocimientos. Sin embargo, las personas que son buenas utilizando a las personas también son buenas reconociéndolas.
No sufras por la falta de talentos en el mundo, sino sufre por la ignorancia de los talentos. Quienes hacen buen uso de las personas no necesitan estar cerca unos de otros, sino sólo utilizar sus talentos.
No uses pequeños defectos para tapar tu yoga, ya que es una cosa pequeña pero un gran error. Por lo tanto, quienes emplean personas deben anticipar sus talentos, conocerlos y hacer lo mejor que puedan.
Conocer el talento pero no utilizarlo, o utilizarlo pero no utilizarlo. ¿Cuál es la diferencia entre un santo y una persona mediocre? Es fácil ser un ministro leal, pero difícil ser un ministro sabio.
Un ministro leal se hace famoso a través del martirio; un ministro virtuoso hará todo lo posible para vivir su vida. El camino es fácil para los sabios y el camino es difícil para los sabios.
Es fácil hablar el camino de los sabios, pero es difícil practicar el camino de los sabios. El camino del sabio comienza con facilidad y termina con dificultad.
Ningún deseo es sagrado, y ningún deseo es bueno; el deseo lo es todo, y la parcialidad es locura. Si una persona está cerca de una persona virtuosa, es como un trozo de papel envuelto en papel, el almizcle es fragante debido a su fragancia.
No se puede entrar en el reino de los sabios sin estudiar. Mantén la calma para cultivar tu carácter, sé ahorrativo para cultivar tu carácter, avanza con perseverancia y sal con amistad.
Un erudito no será humilde, no pasará hambre al cuidar sus campos, no será derrotado si acumula virtudes, y no será derrotado en su elección de amigos. Los sabios lloran al mundo, los sabios lloran al mundo.
Los sabios son el tesoro del país y el confucianismo es el tesoro del país. Si buscas talentos en el mundo, te resultará más fácil completar tu trabajo.
Busca la gloria y consigue lo que deseas. No sé qué hacer y me cuesta subir y bajar.
Los sabios no siguen sus nombres, pero las personas benévolas son preciosas. Si un hombre sabio no ama su posición, la abandonará.
Un hombre valiente no lucha en su propio frente; Si una persona virtuosa puede ser rica, su ambición se verá perjudicada; si un tonto puede ser rico, sus herramientas se verán beneficiadas.
2. Las personas que usan los textos antiguos de los sabios como lemas son buenas pero no enseñan; las personas de calidad media enseñan y luego se vuelven buenas; ¿Qué es bueno sin enseñanza, pero no santo? Enseña y sé una buena persona, pero ¿y si no eres virtuoso? Si no enseñas bien, ¿por qué no eres estúpido? Los que lo hacen bien también tienen suerte; los que no lo hacen también son muy malos.
Si tienes suerte, no mirarás miradas inapropiadas, no escucharás sonidos inapropiados, no dirás palabras inapropiadas, no practicarás cosas irracionales, no buscarás el bien o la rectitud, como un santo, y evitarás el mal como serpientes y escorpiones.
Una buena esposa y un buen marido causarán pocos problemas, sus hijos serán filiales y sus padres serán generosos.
¿Por qué una esposa virtuosa debería preocuparse de que la familia no sea rica y por qué un hijo filial debería seguir adelante?
El propósito de estudiar es ser sabio, y ser funcionario es servir a la patria.
El hombre es fuerte sin humillación, y el hombre es arrogante sin honor. El honor y la desgracia no se intercambian, simplemente tiene talento.
Nadie es un sabio, y nadie puede hacer nada malo. No hay mayor virtud que aprender de las fortalezas de los demás.
Sólo conociendo el bien y el mal se puede ser virtuoso; sólo comprendiendo la situación actual se puede saber avanzar o retroceder.
El pueblo y los ministros consideran la promoción de los santos como un mérito; las personas son los amos, y también es útil utilizar santos.
Una persona con talento no es considerada por todos como una persona sabia, sino que debe ser observada por una persona con conocimientos.
Sin embargo, las personas que son buenas utilizando a las personas también son buenas reconociéndolas. No sufras por la falta de talentos en el mundo, sino sufre por la ignorancia de los talentos.
Quien hace buen uso de las personas no necesita conocerlas, sino sólo utilizar sus talentos. No uses pequeños defectos para encubrir tu yoga, ya que es algo pequeño pero una gran pérdida.
Así que quienes emplean personas deben anticipar sus talentos, conocerlos y hacer lo mejor que puedan. Conoce tu talento pero no lo uses, o úsalo pero no lo uses. ¿Cuál es la diferencia entre un santo y una persona mediocre?
Es fácil ser un ministro leal, pero difícil ser un ministro sabio. Un ministro leal se vuelve famoso a través del martirio; un ministro virtuoso hará todo lo posible por vivir su vida.
El camino hacia los sabios es fácil, y el camino hacia los sabios es difícil.
Es fácil hablar el camino de los sabios, pero es difícil practicar el camino de los sabios.
El camino del sabio comienza con facilidad, y el camino del sabio termina con dificultad.
Ningún deseo es sagrado, y ningún deseo es bueno; el deseo lo es todo, y la parcialidad es locura.
Si una persona está cerca de una persona virtuosa, es como un trozo de papel envuelto en papel, el almizcle es fragante por su fragancia.
No se puede entrar en el reino de los sabios sin estudiar.
La tranquilidad conduce al autocultivo, la frugalidad conduce al autocultivo, el progreso conduce a la perseverancia y la amistad conduce al éxito. Un erudito no es humilde, no tiene hambre al cuidar sus campos, acumula virtudes sin descuidarse y no se deja vencer en la elección de amigos.
Los sabios lloran al mundo, los sabios lloran al mundo.
Los sabios son el tesoro del país y el confucianismo es el tesoro del país.
Si el mundo busca talentos, a ti te resultará más fácil completar tu trabajo. Busca la gloria y consigue lo que deseas. No sé qué hacer y me cuesta subir y bajar.
Los sabios no siguen sus nombres, pero las personas benévolas son preciosas. Si un hombre sabio no ama su posición, la abandonará. Valiente es el hombre valiente que no lucha en su propio frente.
Si una persona virtuosa puede enriquecerse, perjudicará su ambición; si un tonto puede enriquecerse, beneficiará a sus herramientas.
. .
3. El origen y la explicación del santo deben explicarse en chino clásico, no en los caracteres chinos tradicionales del santo del Templo Wuxian. El "ministro" de la izquierda es un ojo erguido, que significa ". el ojo del maestro"; El "tú" a la derecha es una mano; el significado original de "yo" y "tú" es "controlar a mis súbditos"; la "concha" a continuación se refiere a monedas, que simbolizan la riqueza. "Xian" significa controlar el dinero con los ojos y las manos. Esto puede usarse como una alusión al origen de "Xian" o como una explicación detallada del significado original de la palabra "Xian". )
En chino clásico, "fresco" es una palabra de contenido. Debido a diferentes entornos semánticos, puede funcionar tanto como adjetivo como como sustantivo y verbo. (Los siguientes son ejemplos del uso de "Xian" en chino clásico. Puedes inventar una buena historia basándose en su contenido).
1. Cuando "Xian" es un adjetivo, sus diferentes significados son. de la siguiente manera:
1, significado original: más dinero. Judas era virtuoso y versátil. Por ejemplo, "Shuowen": virtuoso y versátil. Otro ejemplo: Zhuangzi y Xu Wugui: dividir a las personas con riqueza se llama virtud. Otro ejemplo: "Registros históricos: biografía de Lian Po y Lin Xiangru": Tan pronto como volvimos a estar juntos, el rey Zhao pensó que era un médico sabio.
2. Respeto por las personas. Por ejemplo, "Instrucciones de la familia Yan": si hablas con personas... de tu tío y tus padres, agrega la palabra "Xian".
3. Bien, bonito, bien. Por ejemplo, "Poemas escritos por la esposa de Jiao Zhongqing": hay una mujer virtuosa entre los maestros. Otro ejemplo: "Registros históricos · Familia Chen She: aprenda más sobre sus sabios". Otro ejemplo: "Lü Chunqiu·Cha Jin": No es un santo.
4. Difícil; trabajar duro. Por ejemplo, "Poesía·Xiaoya Beishan": Los doctorados son desiguales, pero yo estoy involucrado en talentos únicos.
2. Cuando se usa "Xian" como sustantivo, sus diferentes significados son los siguientes:
1. Por ejemplo: "Li Zhou Dazai": conviértete en sabio en tres días. Nota: "Hay buenas obras". Otro ejemplo: "Biografía de Zhuge Liang de los Tres Reinos": Pensar en los sabios es como tener sed. Otro ejemplo: "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan de la dinastía Song: Tang Xian, una persona moderna.
3. Talentos humanos. Por ejemplo, "La teoría del maestro" de Tang Hanyu no es tan virtuosa como Confucio.
3. Cuando se utiliza "presente" como verbo, sus diferentes significados son los siguientes:
1. Por ejemplo: la "Teoría del maestro" de Han Yu: un maestro no necesita ser superior a sus discípulos. Otro ejemplo: la política de Zhao Ce durante el Período de los Reinos Combatientes: Los sabios y los tontos prosperan y Anjun. Otro ejemplo es: "Preguntar" de Liu Qingkai: personas virtuosas consigo mismas.
2. Respetar; "Los viajes de Lao Can": Xia Zi dijo: "Un caballero cambia de color". Otro ejemplo: el sabio cambia de color (aprende de las hermosas palabras del sabio y vuélvete lujurioso)