¿Quién puede enviar currículums de personajes históricos?
El condado de Linchuan, en el este de Jiangxi, siempre ha sido conocido como la "ciudad natal de los eruditos talentosos". Entre los talentos famosos de las dinastías pasadas, se encuentran los "Cinco Reyes" y "Liu Yan" de la Dinastía Song, y los "Ocho Eruditos Famosos" de la Dinastía Ming, brillando como estrellas en el mar. Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, los habitantes de Linchuan escribieron más de 450 tipos de libros y más de 2.000 volúmenes. Hay un proverbio popular en el este de Jiangxi llamado "Erudito talentoso de Linchuan Jinxi Shu". El llamado "Erudito talentoso de Linchuan" se refiere a las "últimas cuatro celebridades famosas" Chen Jitai, Luo Wanzao, Zhang Shichun y Ai Nanying a finales de Ming. Dinastía.
Los cuatro talentosos eruditos Chen, Luo, Zhang y Ai nacieron en los primeros años de Wanli, el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Ming. Eran muy leídos en poesía y libros, y muy leídos en clásicos e historia. Aunque no tuvieron éxito político y tenían un estatus social bajo, tenían la misma mente y cuerpo y "se gustaban entre sí en las grandes similitudes y en las diferencias". pequeñas diferencias."
Chen Jitai (1567-1641), nombre de cortesía Dashi y apodado Fangcheng, era natural de Pengtian, Linchuan, y fue un antiguo escritor de finales de la dinastía Ming. En el segundo año de Chongzhen (1629), se convirtió en Bagong, ocupó el séptimo lugar en el examen provincial en el segundo año y ganó el Jinshi a la edad de 68 años en el cuarto año. Era inteligente y estudioso desde niño. Cuando tenía cinco o seis años, podía recitar "Las Analectas", "Mencio", "La Gran Sabiduría" y "La Doctrina del Medio" cuando tenía 10 años; Cuando era viejo, vio un libro de "El Libro de los Cantares" en la pila de papel usado en la casa de otra persona, lo tomó y se escapó rápidamente, de pie en lo alto del cielo y cantando Oh, nunca lo olvidaré por el resto de mi vida. vida. Recibió un puesto oficial en sus últimos años, pero fue una pena que sus ambiciones no se hicieran realidad en el año 13 de Chongzhen (1640), cuando se le ordenó proteger el ataúd de su difunto primer ministro Cai Guo y regresó al sur. , enfermó y murió camino a Jining. Es autor de "Lectura de cuatro libros", "Lectura de cinco clásicos", "El significado del libro de los cambios", "Breve interpretación de Zhouyi Yi" y obras recopiladas como "Colección Taiyi Shanfang", "Colección Jiwu", "Colección Hushan", etc.
Luo Wanzao (?-1647), nombre de cortesía Wenzhi, nació en Tengqiao, Linchuan, y fue un antiguo escritor de finales de la dinastía Ming. Cuando era joven, adoraba a Tang Xianzu como su maestro, leyó muchos libros y aprobó el examen imperial en el séptimo año de Tianqi (1627). Una vez se desempeñó como magistrado del condado de Shanghang y director del Ministerio de Ritos en la provincia de Zhejiang. En ese momento, la dinastía Ming era políticamente corrupta, el país era débil y la gente era pobre, el caos estalló en todas partes y las tropas Qing entraron en el país. Estaba preocupado por el país y la gente. Tenía una relación cercana con Ai Nanying. Después de que Ai Nanying falleciera, estaba profundamente entristecido. Murió de dolor y ira unos meses después. Luo Wanzao formó la Sociedad Yuzhang con Chen Jitai, Zhang Shichun y Ai Nanying, y era conocida como los "Cuatro Talentos de Linchuan". Su conocimiento es profundo e incomparable. En ese momento, la redacción era limpia y elegante, cubría las opiniones de cientos de escuelas de pensamiento. El artículo era bastante fascinante y capaz de abordar los temas actuales. Sus obras incluyen "Esta colección Guantang" y "Trece clásicos", que se almacenan en el "Catálogo general de Sikuquanshu".
Zhang Shichun (1575-1644), llamado Dali, era natural de Jiangang, Linchuan (ahora bajo la jurisdicción del condado de Fengcheng). En el primer año de Tianqi (1621), aprobó el examen provincial y recibió el Instituto Confucio de la Academia Imperial, lo que lo hizo famoso en la capital. Ocupó sucesivamente los cargos de Jiaoyu del condado de Tianchang, supervisor de la Academia Imperial y magistrado de Liuzhou. Era leal a la dinastía Ming. Una vez escribió una petición para el servicio militar y defendió firmemente "el poder del condado de Chongzhou para controlar a su propia gente y utilizar su propia paga". destrucción de Nanjun. En la mediana edad de Chongzhen, Zhang Shichun tenía setenta años cuando fue nombrado prefecto de Liuzhou. Al enterarse de que la ciudad capital había sido ocupada por la dinastía Qing, enfermó de dolor e ira y murió en Liuzhou. Los artículos de Zhang Shichun atacan las dificultades y diferencias y crean palabras significativas. Sus obras incluyen seis volúmenes de "Cuatro libros dejados atrás" (incluidos en "Si Ku Quanshu"), doce volúmenes del primer y segundo volumen de "Quan Yi Bao" (incluidos en "Yu Zhang Series"), "Part Collection of Left Books" y "Nothing Left". Está incluido en el "Catálogo general de Sikuquanshu".
Ai Nanying (1583-1646), nombre de cortesía Qianzi, apodado Tianmaidzi, fue natural de Xinji, Linchuan (ahora bajo la jurisdicción de Dongxiang), ensayista y crítico literario de finales de la dinastía Ming. Fue talentoso e ilustrado desde la infancia y recibió una buena educación familiar. Pudo escribir a la edad de siete años y escribió "El Tratado sobre los siete sabios en el bosque de bambú". Después de convertirse en adulto, fue aún más diligente y estudioso, culto y su talento se hizo famoso en todas partes. Ingresó al país y estudió como estudiante. En el cuarto año de Tianqi (1624), se eligió al pueblo. Fundó la Sociedad Yuzhang y se convirtió en su líder. Después de que los soldados Qing se dirigieron al sur, entraron en Fujian para encontrarse con el rey de la dinastía Tang. Chen "Shi Ke Worry" fue nombrado jefe del Ministerio de Guerra y luego pasó a ser censor. Murió pronto en Yanping. Ai Nanying y Zhang Shichun, Luo Wanzao y Chen Jitai del mismo condado asumieron como su deber promover artículos simples y antiguos. Abogaron por que los poemas debían representar sentimientos verdaderos y se opusieron a la imitación de los tiempos antiguos de que "la literatura debe ser de Qin". y Han". También se opusieron a la imitación de Li Cai de las Seis Dinastías y a la búsqueda de un estilo de escritura difícil. Estas ideas se convirtieron en las precursoras de la Escuela Tongcheng de teoría literaria en la dinastía Qing. También grabaron artículos de cuatro personas para su publicación, y la gente en ese momento los llamaba "Jiangyou Four" o "Chen Luozhangai". Su "Colección Tianmaozi" fue prohibida y destruida durante el período Qianlong de la dinastía Qing. Las "Ilustraciones de Yu Gong" son una ilustración geográfica y están incluidas en el "Catálogo general de Sikuquanshu". Además, editó más de mil volúmenes de historia antigua y moderna, pero lamentablemente todos fueron destruidos por la guerra.
Muestra su infinita lealtad a la patria y su personalidad y voluntad de que "puede competir con el sol y la luna".
Qu Yuan es el primer gran poeta patriótico de la historia de la literatura china. Es un destacado representante de los poetas románticos. Como destacado político y patriota, el espíritu de Qu Yuan de amar a la patria y al pueblo, adherirse a la verdad y estar dispuesto a morir inquebrantable, así como su majestuosa personalidad que "puede competir con el sol y la luna", han inspirado y Ha nutrido a innumerables chinos durante miles de años, especialmente cuando el país está en crisis, el efecto inspirador de este espíritu es aún más obvio. Como gran poeta, el surgimiento de Qu Yuan no solo marcó la entrada de la poesía china a una nueva era, desde el canto colectivo hasta la creación individual, sino que también el nuevo estilo de poesía que creó, Chu Ci, rompió la forma de expresión del "Libro de las Canciones". " y enriquece enormemente el poder expresivo de la poesía y abre un nuevo mundo para la creación de poesía china antigua. Las generaciones posteriores también se refirieron a "Chu Ci" y al "Libro de las Canciones" como "Feng y Sao". "Viento y Sao" son las fuentes de las dos excelentes tradiciones del realismo y el romanticismo en la historia de la poesía china. Al mismo tiempo, el Chu Ci representado por Qu Yuan también influyó en la formación de Han Fu.
En la historia de China, Qu Yuan es el poeta más admirado y querido por el pueblo. Según "Xu Qi Xie Ji" y "Sui Shu Geography", Qu Yuan se suicidó arrojándose al río el quinto día del quinto mes lunar. Las costumbres populares chinas de hacer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón durante el Festival del Bote Dragón el 5 de mayo se originaron a partir de la conmemoración popular de Qu Yuan. En 1953, Qu Yuan también fue catalogado como una de las "cuatro celebridades culturales más importantes" del mundo y fue conmemorado solemnemente por el Consejo Mundial de la Paz y personas de todo el mundo.
Sun Wu y "El arte de la guerra"
Sun Wu, nativo de finales del Período de Primavera y Otoño, era descendiente de la familia Tian del Estado de Qi. Más tarde fue al estado de Wu y fue nombrado general por el rey Helu de Wu. Dirigió su ejército para conquistar el estado de Chu. Se dice que "El arte de la guerra" fue escrito por él, con 13 capítulos en total.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" formula principios estratégicos y tácticos relativamente sistemáticos basados en las leyes objetivas de la guerra. Cree que para lograr la victoria en la guerra es necesaria una planificación y preparación adecuadas. Concede gran importancia a la lucha política y cree que lo mejor es "vencer al enemigo sin luchar". Cree que en el proceso de la guerra es necesario comprender y dominar plenamente la situación del enemigo. Se dice que "conocerse a uno mismo y al enemigo evitará que esté en peligro en cien batallas". Conoce al enemigo y a ti mismo, estarás en peligro en cada batalla." Afirma que lo más importante en un compromiso es luchar por la iniciativa. Requiere el uso correcto de las tropas, enfatizando "estamos dedicados y el enemigo está dividido", tratando de concentrar las propias tropas y obligar a las tropas enemigas a dispersarse, para crear una situación favorable de "atacar uno con diez" y " atacar a los pocos con muchos". Las tácticas deben ser flexibles, "atacar a los que no están preparados y tomarlos por sorpresa", y "evitar lo real y atacar a los débiles". Al mando de la guerra, uno debe estar tranquilo, pero al mismo tiempo decidido y valiente. Además, "El arte de la guerra" plantea algunos principios importantes en diversos aspectos como el terreno, el reconocimiento y la disciplina y educación militar.
"El arte de la guerra" es una excelente obra militar con una perspectiva dialéctica simple. No solo juega un papel importante en la historia militar de nuestro país, sino que también tiene una gran reputación en la historia militar de. el mundo.
Xiang Yu: el líder anti-Qin a finales de la dinastía Qin que se proclamó Señor Supremo de Chu occidental
Uno de los líderes anti-Qin importantes a finales de la dinastía Qin, proclamó él mismo, el Señor Supremo de Chu occidental después de la muerte de Qin. Originario de Xiaxiang (ahora suroeste de Suqian, provincia de Jiangsu). Libro famoso, personaje Yu. Su abuelo Xiang Yan fue un famoso general Chu a finales del Período de los Reinos Combatientes, pero fue asesinado por el general Qin Wang Jian; Después de la unificación de Qin, Xiang Liang mató gente, evitó a Wuzhong con Xiang Yu y organizó y entrenó en secreto a los hijos de los invitados con habilidades militares. Xiang Yu puede llevar un caldero y es extremadamente talentoso.
En el primer año de Qin II (209 a.C.), Chen Sheng y Wu Guang lideraron un levantamiento contra Qin e inmediatamente establecieron el régimen de Zhang Chu. Después de escuchar la noticia, los nobles de los seis países originales también reunieron tropas. En septiembre del mismo año, Xiang Yu y Xiang Liang mataron a Kuaiji para defender el paso y reunieron tropas de Wuzhong para rebelarse contra Qin. Xiang Liang se nombró gobernador de Kuaiji y Xiang Yu se convirtió en su asistente general. Después de la muerte de Chen Sheng, su general Zhao Pingjiao ordenó a Xiang Liang que fuera el Rey de Chu en el Reino Shangzhu. En marzo del segundo año, Xiang Liang llevó a sus tropas a cruzar el río y Dongyang ordenó a Shi Chen Ying que regresara con el ejército rebelde. Después de cruzar el río Huaihe, el general Yingbu y el general Pu unieron fuerzas. Las tropas alcanzaron temporalmente entre 60.000 y 70.000, convirtiéndose en la fuerza principal de las fuerzas armadas anti-Qin en ese momento. En junio del mismo año, Xiang Liang estableció Sun Xin, rey Huai de Chu, y todavía se llamaba rey Huai de Chu. Xiang Liang se hacía llamar Wu Xinjun. Después de eso, Xiang Liang dirigió al ejército rebelde para derrotar al ejército de Qin en Dong'a y Dingtao. Xiang Yu y Liu Bang también capturaron Chengyang y capturaron el territorio hasta Yongqiu. Pronto, Xiang Liang fue atacado por el general Qin Zhang Han. Xiang Liang murió en batalla y Xiang Yu y Liu Bang se rindieron a Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu) y Dang. Luego, Zhang Han cruzó el río para atacar a Zhao y, junto con el general de Qin Wang Li y el ejército de Shejian, rodearon a Julu.
Han Fei también abogó por la reforma y la implementación del Estado de derecho, pidiendo "la abolición de las enseñanzas de los reyes anteriores" ("Han Feizi·Wen Tian") y "tomar la ley como enseñanza" ("Han Feizi·Wuzhe" ). Destacó que cuando se formulan "leyes", deben aplicarse estrictamente y nadie debe quedar exento de ellas, para que "la ley no sea noble", "los ministros no se librarán del castigo y el bien será recompensado" ("Han Feizi·Youdu"). También creía que sólo mediante la implementación de castigos severos el pueblo podría obedecer, la sociedad ser estable y el gobierno feudal consolidarse. Estas ideas de Han Fei reflejaban los intereses y demandas de la clase terrateniente feudal emergente y proporcionaron una base teórica para poner fin al separatismo feudal y establecer un estado feudal centralizado unificado. Muchas de las medidas políticas tomadas por Qin Shi Huang después de unificar China fueron la aplicación y desarrollo de la teoría de Han Fei.