¿Cuáles son las características de las fiestas tradicionales en Wuchuan, Guizhou?

El Festival de Primavera, comúnmente conocido como el Año Nuevo Chino en el condado autónomo de Wuchuan Gelao y Miao, ciudad de Zunyi, provincia de Guizhou, es el festival tradicional más grandioso y animado del grupo étnico Gelao. . Desde el último día del duodécimo mes lunar (Nochevieja) hasta el decimoquinto día del primer mes lunar. El día 30 del duodécimo mes lunar (el vigésimo noveno día del duodécimo mes lunar) se llama "Little Nian", y el decimocuarto día del primer mes lunar se llama "Little Nian".

En el duodécimo mes lunar, comienzan los preparativos para el "Año Nuevo", que incluyen matar cerdos, cocinar dulces de sésamo, cocinar vino de arroz (también conocido como vino dulce) y clasificar los productos de año nuevo. Dale regalos al Dios de la cocina la noche del día 23. Al día siguiente, quitarás el polvo, barrerás el jardín y clasificarás los escombros. Los que estaban fuera de casa comenzaron a regresar a casa. El día 30, hay papel de sacrificio, coplas de primavera, dioses de las puertas, imágenes de Año Nuevo o pancartas de brocado. Cuando oscurece, encendemos petardos y encendemos faroles delante de las tumbas de nuestros antepasados, lo que se llama "visita a las tumbas" (desde la víspera de Año Nuevo hasta el decimoquinto día del primer mes lunar, los faroles se encienden cada noche); antes de comer, tomamos incienso, papel, seda, té, vino y verduras. Adoramos a nuestros antepasados, al cielo y a la tierra. Después del sacrificio, comemos la cena de reunión (también llamada “cena de reunión”). Algunas personas alimentan al ganado con arroz o agua salada para demostrar que "el arduo trabajo del ganado no será olvidado durante el Año Nuevo" todos se lavan los pies para rendir homenaje al año viejo, y los mayores dan "dinero de Año Nuevo"; cuide a los viejos y rodee el fuego, el fuego del estanque debe ser próspero y la población será próspera, evite soplar fuego, vierta agua, beba sopa, coma restos de comida y golpee y regañe a los niños; El primer día del primer mes lunar, se quema té para honrar a los antepasados ​​del cielo y la tierra, se abre la puerta y se encienden petardos, llamados "incienso quemado". Tan pronto como abres la puerta, lees "La puerta de la riqueza está abierta de par en par y los tesoros entran" en lugar de quemar papel de porcelana junto al pozo para adorar al "dios del pozo", es mejor ir a buscar agua antes; Más rápido, llame a "agua dorada y plateada" por la mañana, coma semillas de arroz, bolas de arroz glutinoso y vaya al Templo de la Tierra cercano con papel de incienso para orar al Bodhisattva Dios de la Tierra por un viaje seguro. Algunas personas también hacen sacrificios temporales en el. camino cuando salen en el primer mes evitar mover hierro, barrer el piso y moler arroz. Es un día para que la gente se disfrace y se arrodille ante sus mayores; sus compañeros se encuentran y se dicen "felicitaciones por hacerse ricos" y los familiares y amigos se desean feliz año nuevo. Los recién casados ​​​​felicitan el Año Nuevo a sus familiares en todas direcciones, llamándolos "saludos de Año Nuevo de los nuevos invitados" y también "regalan" dinero. Quienes envían "agua de plata", "leña (riqueza)" e "invitación de primavera" van de puerta en puerta diciendo "auspicioso" y pidiendo "despido". En muchas aldeas se juega al Wolong, se juega con leones en una plataforma alta, se baten huevos y se cantan faroles.

En el decimocuarto día del primer mes lunar, la cena de Nochevieja es tan suntuosa como la "cena de Nochevieja" de la víspera de Año Nuevo. El sacrificio antes de la comida es el último culto a los antepasados ​​durante el año. Año nuevo. Es más temprano que el cielo y no oscurece después de comer. Después de cenar, en algunos lugares los ancianos llevan a sus hijos a "alimentar a los árboles". Esto significa que una persona usa un cuchillo de madera para cortar con cuidado un poco de corteza del tronco del árbol frutal y grita casualmente: "¿Dará frutos?". " y otra persona le da de comer un pequeño trozo de corteza. Puso la carne y un poco de tofu en la corteza cortada y preguntó: "¿Dará fruto?"; la otra parte volvió a preguntar: "¿Caerá (fruto)?" La respuesta : "No (fruta)"; este movimiento casi es un juego de niños, pero expresa un deseo de su familia. En algunos lugares, los niños dejaron que las hojas de acebo quemaran "pulgas explosivas", encendieron un fuego, pusieron hojas de acebo sobre las llamas y emitieron un sonido de "crujido", como poner "pulgas saltarinas" en el fuego para quemar. que las pulgas restantes del pasado serán quemadas para que no aparezcan más pulgas en el nuevo año. En algunos lugares, los niños juegan al "whack-a-mouse" atando sus sandalias con una cuerda y arrastrándolas hacia atrás para formar un "mouse" (ratón). Los niños los persiguieron y les hicieron preguntas: "Hermano Zhongzhu, hermano Yanzhu, arrastren sus sandalias de paja y sus narices hacia atrás. ¿Cayó el ratón en el nido?" !" Luego corrió tras las sandalias de paja con un palo, luego fue a la puerta de la casa del dueño para rogarle a Baba, luego fue a la casa de al lado, uno tras otro, y corrió por las aldeas vecinas.

Treinta noches de fuego, catorce noches de luz. Por la noche, las calles, las casas, los patios, los graneros, los almacenes de cereales y otros lugares se iluminan con faroles y velas durante toda la noche. Esta es una buena señal, que indica que en el nuevo año la cosecha estará llena de alegría, el ganado florecerá y la comida será abundante.

Segundo, Festival de la Montaña

El tercer día del tercer mes del calendario lunar es el "Festival de la Montaña". La actividad principal de este festival es sacrificar montañas o árboles, por eso se le llama "Festival del Sacrificio de la Montaña" o "Festival del Sacrificio de los Árboles".

Cada año, esta tarde, todos los hombres, mujeres y niños de la familia (excepto los ancianos que no pueden moverse, incluso los bebés tienen que ser llevados a la espalda) traen pollos vivos, vino, carne, arroz, verduras, palillos, mesas, sillas y bancos, etc. Los suministros llegaban de todas direcciones a las montañas o al césped de abajo.

Alrededor de las dos de la tarde comenzaron las actividades sacrificiales; durante la ceremonia sacrificial se sacrificaron diez pollos vivos (cinco gallos y cinco gallinas, aportados por diez familias por turno cada año) traídos por el líder natural, y se descargó el pollo. Se vertió sangre en el vino para hacer vino de sangre de pollo. Luego, con los mayores al frente y los más jóvenes detrás, de cara al frondoso bosque, se arrodillaron en el césped para adorar al "dios de la montaña" y al "campo de plántulas" y orar por la bendición de Dios.

La actividad del sacrificio de árboles por parte del pueblo Gelao se originó en el antiguo culto a los árboles. "Los antepasados ​​del pueblo Gelao salieron de la cueva, ataron una balsa entre árboles adyacentes, subieron las escaleras a unos pocos pies del suelo y usaron árboles de sombra o paja para protegerse del viento y la lluvia..." ( "¿El origen del pueblo Gelao? La evolución de las viviendas del pueblo Gelao en Wuchuan), Los antepasados ​​​​del pueblo Gelao caminaron desde las viviendas trogloditas hasta los árboles, resistieron diversas pruebas de la naturaleza, prosperaron y transmitieron de generación en generación. En las mentes Del pueblo Gelao, los árboles proporcionaban refugio y calidez a sus antepasados. Es un tótem solemne y sagrado.

En el día del "Festival del Sacrificio de los Árboles", los miembros de la familia, encabezados por los ancianos de su clan, llevan incienso. velas, billetes, petardos, pasteles de arroz glutinoso, mesas de comedor y otros suministros para los sacrificios en las aldeas antiguas cercanas al pueblo. Al caminar debajo del árbol, primero debe colocar comida, vino, pasteles de arroz, pasteles de arroz y otros sacrificios, y luego hacer fila. En orden, gatearon hacia adelante, quemaron incienso y papel, encendieron petardos y esparcieron comida y petardos alrededor del árbol. Después de beber vino, desherbar y cultivar la tierra, se fueron a casa y se reunieron para celebrar un banquete. p>Tercero, Festival Qingming

El día 24 del Festival Qingming, la familia presta especial atención al Festival Qingming (o 10 días antes y 10). días después de la festividad), el pueblo Gelao sale a barrer las tumbas de sus antepasados. Este comportamiento puede expresar la piedad filial del devoto y el cuidado por el difunto. Por otro lado, en la creencia de los familiares, el. Las tumbas de los antepasados ​​tienen una gran relación con el ascenso y la caída de las generaciones futuras, por lo que el barrido de tumbas es un contenido conmemorativo que no se puede ignorar. "Qing" significa colgar billetes en un poste de bambú (madera) e insertarlos en una tumba o tumba. Este no es sólo un monumento a los familiares fallecidos, sino también un símbolo de los sucesores y la prosperidad de los descendientes. Cada tumba que ha sido barrida por los sacrificios tiene billetes volando en el aire que constituyen un paisaje único antes y después del Festival Qingming. Los que no tienen billetes suelen ser tumbas solitarias y sin herederos. La canción popular "Gambling Song" canta: "En las tumbas de los niños flota papel blanco y en las tumbas sin niños crece hierba verde". cuando los miembros de la familia barren tumbas y cuelgan flores, también ofrecen sacrificios. En algunos lugares, durante el Festival Qingming, las familias recolectan hierba Qingming, hacen Qingmingba, adoran a sus antepasados ​​y la disfrutan.

Cuarto, el Barco Dragón. Festival

El quinto día del quinto mes lunar es el Festival del Bote del Dragón. En Wuchuan, el Festival del Bote del Dragón también se llama "Duan Yang" y es un festival tradicional al que las familias conceden gran importancia. bolas de masa de arroz, insertar artemisa y visitar a familiares. Hay un dicho popular que dice: "Si no haces bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón, aquí te dolerá". Mayo Mientras hacemos bolas de masa, hacemos otros preparativos para el festival. El cinco de mayo, comemos bolas de masa de arroz por la mañana, vino y carne para la cena, y ponemos artemisa, cálamo y ramas de melocotón en las puertas de cada casa. Se utiliza para protegerse del veneno y el mal y traer buena suerte. Hay un dicho popular que dice que "el Festival del Barco del Dragón está lleno de hierbas". Algunas familias recolectan cálamo, artemisa, senecio, kudzu, etc. agua para prevenir la sarna. Después del Festival del Bote del Dragón, la gente se lleva huevos, fideos y otros obsequios vegetarianos y comienza a visitar a familiares y amigos. Esto se llama "Festival del Bote del Dragón" a partir del sexto día de mayo. hasta fin de mes.

5. Festival del Medio Otoño

El decimoquinto día del séptimo mes lunar también se llama “Media Luna”, “Festival de los Fantasmas”, “Media Luna” o “Media Luna Ardiente”. "por miembros de la familia. La primera mitad del mes es un festival centrado principalmente en los sacrificios, y su grandeza es superada sólo por el "Año Nuevo".

En julio y medio, los fantasmas corretean por ahí. Según la tradición, el 15 de julio de cada año, el rey Yama abrirá la puerta al inframundo y entregará a sus ancestros fallecidos a los muertos para que disfruten de los sacrificios ofrecidos por las generaciones futuras. Al mismo tiempo, liberará a un grupo de fantasmas solitarios no adorados. al mundo. por lo tanto. Cada año, en este día, la gente celebra un suntuoso banquete y prepara suficiente papel moneda y dinero para recibir y entretener a estos familiares y almas solitarias de otro mundo.

El sacrificio de la "Media Luna" del pueblo Wuchuan Gelao se llevó a cabo la tarde del 14 de julio.

A partir del 10 de julio comenzaron los preparativos pertinentes. Cada hogar limpia la habitación del frente de la casa y limpia el exterior de la casa. Frente a la lápida conmemorativa de los antepasados, prepararon una mesa de incienso, ofrecieron vino y comida vegetariana y ofrecieron sacrificios al cielo para dar la bienvenida a sus antepasados. Al mismo tiempo, mientras fríe mijo y muele tofu, mata pollos y patos, organiza un festín mientras prepara "Fu Bao" (selle una gran cantidad de papel fantasma en una bolsa de papel, escriba los nombres del destinatario y del remitente y el correspondiente; nombres), papel moneda, etc. Sacrificio. Durante este período, los familiares no pueden hacer ruido ni estar desnudos. Si ves serpientes, ranas, mariposas o pájaros en casa, no puedes matarlos y tienes que quemar incienso y papel porque lo más probable es que estas cosas hayan sido modificadas por los antepasados. En la tarde del día 14, la deliciosa comida estuvo lista y comenzaron las actividades de sacrificio. Después de disponer el vino, la comida y la carne, toda la familia caminó hacia la vitrina en orden de antigüedad. Después del culto, se lanzan petardos fuera de la casa y se queman "ricos tesoros" y billetes. Después de cenar (en mitad de la noche en algunos lugares), quemábamos dinero al borde del camino cerca de nuestra casa, vertíamos la comida aguada en el fuego ardiente y se la ofrecíamos a los fantasmas que no tenían dueño. Los familiares llaman a este proceso "reventar arroz".

En algunos lugares también existe la costumbre de colocar faroles de agua. La llamada krathong es una lámpara atada a una pequeña tabla de madera, en su mayor parte hecha de papel de colores con forma de loto. La gente pone faroles de agua en el agua (donde no hay ríos, estanques ni campos de arroz). Luego llene una gran palangana de madera con agua y coloque la lámpara en la palangana para iluminar a los antepasados. Según la tradición, las linternas de agua guían a los antepasados ​​y a los fantasmas de regreso al inframundo. Cuando se apagaron las luces, las luces en el agua completaron su misión de guiarlos a través del Puente Naihe.

Sexto, Festival Eat the New

"Eat the new" también se llama "probar lo nuevo". Entre las fiestas tradicionales del pueblo Gelao en Wuchuan, el "Festival del Año de la Comida" es el único que no tiene fecha definida. Cae en el séptimo u octavo mes lunar, marcado por la madurez del arroz temprano. Las principales connotaciones de que la familia "coma cosas nuevas" son: primero, conmemorar los logros de los antepasados ​​al "abrir terrenos baldíos y limpiar la hierba"; segundo, conmemorar la llegada de la cosecha de Qingfeng; "Comer cosas nuevas" y ofrecer sacrificios solían ser actividades de recolección realizadas en las aldeas bajo los auspicios de los ancianos, hoy en día, generalmente se llevan a cabo en el hogar y han perdido su color original.

El día del "Festival de la Nueva Alimentación", la primera actividad es: las amas de casa llevan a sus nueras e hijas a los campos cercanos para recoger nuevos granos, frutas y frijoles. Las espigas deben estar regordetas y los melones y frijoles deben seleccionarse con el mejor crecimiento. No importa qué familia elija (incluidos los extranjeros), no solo no lo molestarán, sino que los alimentos y vegetales cultivados por la familia anfitriona pueden sacrificarse a los antepasados ​​​​Gelao que "abrieron el páramo". buenos auspicios. Después de llevarlo a casa, el anfitrión masculino seleccionó cuidadosamente las regordetas espigas de arroz, las ató en manojos de arroz, los colgó a ambos lados del salón y los consagró en la mesa frente a la tablilla ancestral. Las comidas "Comer nuevo" se centran en arroz nuevo, así como en verduras y carnes de temporada como berenjenas, calabaza y legumbres.

En algunos lugares, las espigas de grano seleccionadas se cuecen al vapor en una vaporera durante cinco a siete días para el culto y luego se cuelgan junto a la estufa en casa, acumulándose año tras año para mostrar los resultados de la agricultura. En el día de "comer cosas nuevas", algunas personas traen granos nuevos, frutas frescas, frijoles y otras ofrendas a las colinas del campo para orar por sus antepasados. En este momento, tenemos que recitar una oración larga, que básicamente significa: En la antigüedad, cuando eras tan pobre que ni siquiera tenías un arado, aún podías cultivar la tierra, plantar cultivos y criar ganado. Vivamos una buena vida hoy y las generaciones futuras rendirán homenaje a su espíritu pionero y les traerán los nuevos cereales, el buen vino y la buena comida de este año. Disfrútalo poco a poco y te deseo una buena cosecha el próximo año.

Durante el período de "comer comida nueva", el yerno de esta familia enviará comida nueva a la familia de Zhang Yue para que sus padres la prueben. Por un lado, muestra piedad filial hacia los mayores, y por otro lado, los suegros también aprovecharán esta oportunidad para comprobar cómo van las cosechas del yerno.

7. Festival del Doble Noveno

El noveno día del noveno mes lunar es el tradicional "Festival del Doble Noveno". El "Doble Noveno Festival" presta atención a la comida. En cuanto al contenido de la comida, no se permiten tortas de arroz glutinoso; en cuanto a la forma de comer, es útil comer con "fideos aromáticos" (fideos fritos y molidos). soja, maní, pepitas de melocotón, etc.). ), y debe comerse con miel (miel). Aunque a mi familia normalmente le gusta comer alimentos glutinosos, la miel no es fácil de conseguir. Si quieres comer estas dos cosas al mismo tiempo, probablemente solo puedas hacerlo durante el Festival Doble Noveno cada año.

En el Doble Noveno Festival, todos los hogares cocinarán arroz glutinoso al vapor y harán pasteles de arroz. Incluso si la cosecha de arroz glutinoso no es buena y no hay arroz glutinoso, tienen que pedir prestado algo a vecinos, parientes y amigos para asegurarse de tener pasteles de arroz ese día. Como dice el refrán: “Si no haces pasteles de arroz durante el Festival Doble Noveno, tu esposa tendrá que irse de casa.

"La Ciba no sólo se disfruta en casa, sino que también se regala a familiares y amigos como regalo especial para el Doble Noveno Festival.

8. Festival de Adoración a las Vacas

1 de octubre del mes lunar El calendario es la tradición del Festival del Pueblo Gelao de Wuchuan. En algunos lugares, también se le llama "Festival del Sacrificio del Buey" o "Festival del Rey Buey". Hay un registro en "Xi" del pueblo Gelao. Man Cong Xiao" de Zhu Fu en la dinastía Song que el pueblo Gelao consideraba al ganado como dioses. El origen del "Festival del Toro" es incluso anterior. Se dice que se formó cuando los antepasados ​​del pueblo Gelao criaban bisontes como animales domésticos. Ganado Debido a que los bisontes son fuertes y difíciles de cazar y domesticar, deben ofrecer sacrificios al Bodhisattva Rey Vaca antes y después de ser capturados. Con el tiempo, la gente designó el 1 de octubre del calendario lunar como el día de sacrificio para el Rey Vaca. gradualmente se convirtió en el cumpleaños de la vaca.

En el día del "Festival del Buey", se deben matar las gallinas frente al establo para preparar vino, se deben quemar incienso, velas y billetes. Rey Bodhisattva y rezar para que mantenga a la vaca sana y libre de enfermedades; en segundo lugar, celebrar el cumpleaños del ganado, para recompensar su contribución a la familia. En este día, las familias que crían ganado deben dejar de trabajar y dejar que el ganado descanse en casa. , limpie los establos, cúbralos con pasto espeso y suave y aliméntelos con el mejor pasto y alimento. Cuelgue dos tortas de arroz glutinoso en los dos cuernos de la vaca y luego llévela al agua (si no hay estanques). arrozales o pozos cercanos, también debes poner un recipiente con agua frente a tu casa) y dejar que se vea desde el agua. Luego, quita tu propia sombra y dásela a la vaca. En algunos lugares, un montón de petardos. Se partirá para felicitar a la vaca. Las familias pequeñas sin vacas también necesitan preparar vino, carne, incienso, velas, billetes, etc., y ofrecérselos a sí mismos en sus sacrificios al Rey Vaca y al Bodhisattva. campos o tierra, rogándoles que los bendigan para comprar o alquilar vacas a otros tan pronto como sea posible y utilizarlas sin problemas, y obedecer sus órdenes y cultivar la tierra rápidamente y bien.

El pueblo Gelao cree que la cría de ganado es muy valiosa, no sólo para la agricultura, sino también para el transporte, la molienda de harina y otras tareas. La familia cuida mucho de este ganado. En algunos lugares, los miembros de la familia no comen carne y no lo azotan cuando sirven. en Zhennan, en la aldea de Tao, hay un "Monumento a no matar" de la dinastía Qing.

Además de los festivales mencionados anteriormente, el pueblo Wuchuan Gelao también celebra otros festivales tradicionales, como el de "Secar la ropa". 6 de junio" y "15 de agosto", "Reunión", "comer cordero en el solsticio de invierno", etc., pero el impacto no es lo suficientemente grande.