¿Cuáles son las escuelas de Feng Shui?

Wang Heng de la dinastía Ming escribió en "Yan Qing Lu Cong": "La selección del sitio comenzó con Guo Pu de la dinastía Jin... Las generaciones posteriores lo dividieron en dos escuelas... Se dice que El método de Jiangxi se originó en la dinastía Tang Dai, Zeng y Xie Ziyi, son particularmente buenos en esto. Se refiere a la emoción principal, qué papel juega, es decir, en qué es direccional, refiriéndose específicamente a la. combinación de arena y agua en la cueva del dragón, independientemente de otras cosas. No hay respeto en este país."

"Feng Shui Confusion" de Aqing Dingruipu: "El arte del Feng Shui no puede distinguir el situación y dirección, ahora se llama montaña; la persona que habla de esta posición ahora se conoce como Li Qi. Los poetas de las dinastías Tang y Song tienen cada uno sus propias sectas "Aunque el núcleo de la teoría del Feng Shui chino es ". la unidad del cielo, la tierra y el hombre", "la restricción mutua de los cinco elementos" y "el equilibrio del yin y el yang", se han formado muchas sectas del Feng Shui chino a lo largo de los largos años. , se dividió en dos principales escuelas teóricas de generaciones posteriores, que no sean contradictorias entre sí.

Escuela Ambiental (Escuela Luantou)

Se originó en Jiangxi, también conocida como Escuela Luantou, Escuela Luangshan, Escuela Xingfa o Escuela Jiangxi, y puede subdividirse en Escuela Daluantou, Xiaoluantou; centrarse en la belleza de las montañas y los ríos y la selección del entorno natural fuera del edificio. Las principales técnicas operativas incluyen "el método de calidad del suelo y el agua" y el "método del paisaje circundante". Sus teorías son "llevar el yin y abrazar el yang", "el agua que rodea la montaña inevitablemente se enojará", "buscar al dragón" (la situación geográfica de la cadena montañosa principal - el entorno general), "comprobar la arena " (datos del suelo - agricultura) y "dianxue" (encontrar el área principal)), "visión del agua" (fuentes de agua y agua estancada), "orientación" y otros cinco temas de geografía clásica. Xiaoloutou defiende que al construir o elegir una casa, se debe "retroceder en la montaña, mirar al sol, estar cerca del agua y tener la montaña detrás de uno".

Creencia en el arte y las matemáticas (estilo racional)

El estilo racional defiende que "la gente está por la casa, la casa existe gracias a las personas, las personas y la casa se complementan entre sí". otros y sentir el mundo." La teoría principal proviene del Bagua y la astrología, que habla de "Yin y Yang, cinco elementos, ramas y hojas, Bagua, Nueve Palacios, etc." Preste atención a la orientación y distribución. El método de operación principal es elegir la mejor ubicación de la casa y la circulación dentro de la casa de acuerdo con el transporte del hospital. El método de la forma, el método lógico, el método japonés y el método auxiliar son los métodos básicos para determinar la ubicación, arquitectura y decoración de la ciudad. Las técnicas principales incluyen el "Método de los Nueve Palacios y Bagua" y el "Método de las Doce Ramas Terrestres".

El método de la estrella voladora utiliza los tres elementos y las nueve fortunas para conectar el cielo y la tierra, las personas, el tiempo y el espacio, y utiliza la "Brújula Feng Shui" que integra el tiempo y el espacio para seleccionar casas para construir. La casa fue construida el año en que fue construida o en la que se mudó.

La Escuela Liulu adopta la teoría de la suerte binaria y la suerte que la acompaña.

Debido a diferencias teóricas, después de que el estilo racional se extendiera a las dinastías Tang y Song, gradualmente se dividió en varias facciones como la Escuela Sanhe, la Escuela Nueve Estrellas y la Escuela Kong-Xuan Sanyuan.

Los famosos maestros de Feng Shui de la historia dominaban la teoría de Luantou y Qi y las aplicaban de manera integral.

Además, también hay una escuela de magia Jianghu. La escuela utiliza magia no científica para resolver las posiciones desafortunadas del Feng Shui, y lo hace cambiando la distribución, el transporte y otras creencias populares.