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¿Cuáles son las características del drama de Gaoshan?

La Ópera Gaoshan fue concebida, integrada y desarrollada en las presentaciones de rap, canciones y danzas folclóricas de Yulong en el condado de Wudu, provincia de Gansu, y en las actividades de maestros y servidores públicos que adoraban a los dioses. En el proceso de su desarrollo, las canciones populares y los fuegos sociales de Yulong y los pueblos circundantes fueron fuentes artísticas importantes para la formación de su melodía vocal y drama.

La ciudad de Yulong, el lugar de nacimiento de la Ópera Gaoshan, está situada en el noreste del distrito de Wudu, a unos 55 kilómetros de la sede del condado. Aquí hay montañas y barrancos y el transporte está muy atrasado. Las limitaciones e influencias de diversas razones objetivas hicieron que el desarrollo económico y cultural de los antiguos ictiosaurios fuera extremadamente atrasado y autista.

El ictiosaurio una vez estableció el condado de Conti y el condado de Conti, pero esto no cambió el estatus económico y cultural atrasado del ictiosaurio. El pueblo del ictiosaurio que vive en el cielo tiene una gran piedad y respeto por los dioses. Cada mes elegirán un buen día para recitar las Escrituras y alabar a Dios.

Alabar a los dioses se llama "salvar a los dioses" en el dialecto Yulong, lo que significa pedirle al hijo del maestro que reúna al menos a todos los dioses del territorio Yulong en un solo lugar, queme incienso y los adore. y elogiar enérgicamente su amabilidad. El propósito de alabar a Dios es hacer felices a los dioses a través de palabras de alabanza, asegurando así buen clima, cosechas abundantes, prosperidad del país y paz del pueblo en el próximo año.

En los corazones de los Yulong, que tienen una vida material y espiritual muy pobre, las actividades de adoración de los maestros y funcionarios públicos durante un cierto período de tiempo se han convertido en el único sustento de su vida espiritual. En esta rara actividad grupal, observaban o participaban en cómo el hijo del maestro tocaba gongs y tambores, cantaba y bailaba, lo que les permitía obtener consuelo psicológico y el placer del entretenimiento personal bajo la protección de los dioses, y al mismo tiempo aliviar su arduo trabajo la fatiga y la depresión después del trabajo. Después de años de evolución, esta sencilla interpretación de canciones y danzas realizada por profesores y estudiantes formó gradualmente la fuente de la cultura de la ópera Gaoshan.

Hay muchos tipos de canciones populares del Dragón de Jade. Según sus formas de expresión, se pueden dividir a grandes rasgos en canciones sociales de fuego, canciones populares, canciones de vacas, canciones de bebida, canciones de lucha y canciones de primavera. Las melodías de estas canciones son suaves y naturales, cantadas con voces locales y muy líricas.

Debido a que las canciones populares están estrechamente relacionadas con la vida de las personas, son muy populares entre la gente. Cuando las actividades folclóricas de sacrificio de Yulong se desarrollaron gradualmente de la participación de una o dos personas a la participación de muchas personas, las canciones populares de Yulong se integraron intencionalmente o no en las canciones de sacrificio cantadas por Shi Gong.

De esta manera, bailar, cantar, hablar y actuar en su conjunto forman natural y formalmente el suelo que engendra la cultura de la Ópera Gaoshan. La danza del Maestro Gong es la predecesora de la danza Bashi.

Durante las dinastías Sui y Tang, florecieron las actividades de carnaval de entretenimiento a gran escala con hombres disfrazados de mujeres y espectáculos de canto y baile. Heredando el antiguo tema del canto y el baile desde las dinastías Han y Wei, los hombres disfrazados de mujeres fueron ampliamente utilizados en las óperas Tang y Song. El travesti en los dramas primarios de las dinastías Tang y Song se refiere a hombres que visten ropa de mujer, lo que facilita que todos bromeen y bromeen, y refleja la naturaleza del entretenimiento secular.

Aunque el Ictiosaurio es cerrado y atrasado, también se ve muy afectado por él en grandes fenómenos sociales. En esta época, las "mujeres" participan del baile maestro que los hombres bailan y cantan. Esta forma de canto y danza alivia el estrés de la vida diaria y elimina las precauciones ortodoxas entre hombres y mujeres.

Las emociones reprimidas y aprisionadas de las personas se desahogan en un juego casi indulgente, y la naturaleza del entretenimiento y el autoentretenimiento se vuelve más prominente. Por lo tanto, esta actividad rápidamente se hizo popular entre los ictiosaurios.

Durante la dinastía Yuan, el papel masculino de Dandan se había institucionalizado y los bailes convencionales de rap y performance habían tomado forma. En ese momento, la naturaleza de las actividades de sacrificio de maestros y funcionarios públicos cambió significativamente, es decir, de una naturaleza de entretenimiento única a naturalezas múltiples de entretener a los dioses, entretener a la gente y entretenerse a sí mismos.

Inicialmente, el Sacrificio de Maestros y Funcionarios Públicos era una danza de una o dos personas, pero después de que se convirtió en la participación de muchas personas, su lugar de actuación cambió de una cabaña del templo a una era, y La escala de la actuación se amplió. Lo que es aún más gratificante es que en este momento, los profesores han podido representar algunos cuentos a su antojo durante los descansos del baile, ya sea para entretenimiento o educación.

Fue en esta época cuando nacieron los primeros actores de la Ópera Gaoshan. Es un salto en la historia del desarrollo del drama de Gaoshan, desde simples sacrificios populares hasta el canto y el lirismo, y finalmente se convirtió en una forma dramática simple de representar historias en la dinastía Yuan.

Hay una leyenda popular en la ciudad de Yulong, distrito de Wudu, Longnan, Gansu: En los primeros años de la dinastía Ming, el general Li Wenzhong no solo reprimió a los bandidos, sino que también mostró compasión por la gente. El pueblo Yulong estaba agradecido por la gran virtud, por lo que construyeron un templo en un lugar estrecho no lejos de Zhang Wanping, llamado Templo Da'an. La gente llamaba respetuosamente a Li Wenzhong Da'an. También se acordó que el día 18 del cuarto mes lunar de cada año se celebraría una feria en el templo y se construiría un teatro para conmemorarla.

No es difícil ver que este comportamiento es en realidad una variación de las actividades populares de adorar y alabar a Dios. Este cambio es claramente progresivo.

En términos de contenido, esta actividad de alabar a Dios está más cerca de la realidad y tiene un propósito más claro, que es alabar al general Li Wenzhong, hacerlo feliz, bendecir a las generaciones futuras y dejar que las generaciones futuras recuerden sus grandes logros en la forma, saltando de forma; la era La aleatoriedad de las historias de canto, canto y actuación se ha convertido en una representación escénica formalizada con un fuerte sabor cultural.

Debido a este cambio y salto repentino, Yulong tiene el Templo Da'an, un teatro antiguo, y la costumbre de asistir a las ferias del templo y cantar óperas el 18 de abril. Como resultado, los ictiosaurios y la cultura de los ictiosaurios fueron comprendidos y reconocidos por más personas, y finalmente se rompió la situación de aislamiento cultural.

Cada año, alrededor del 18 de abril, la gente de Yulong no teme las largas distancias ni las dificultades para caminar, y viaja a través de montañas y ríos para asistir a ferias de templos y escuchar óperas. La escena era muy animada. Hay un enlace que puede comprobarlo:

Aprovecha la Feria del Templo Chuntai para ver una obra de teatro y divertirte con la gente y los dioses de las montañas;

Aprovecha la temporada baja visitar a familiares y amigos y compaginar trabajo y descanso.

El cartel dice: "Apreciar a los dioses es en realidad entretener a la gente".

En la dinastía Qing, el desarrollo de la ópera entró en su apogeo. Cuando los cantos en la feria del templo el 18 de abril no pudieron satisfacer la necesidad de la gente de divertirse juntos, los bailes de la ópera de montaña realmente se combinaron con actividades como organizar botes terrestres, correr caballos de bambú y tocar linternas de dragón durante el Festival de Primavera. Los movimientos de baile del equipo de baile, Feng San asintió y finalmente tomaron forma. La ópera Gaoshan se ha desarrollado rápidamente en representaciones de fuego social.

Como una de las actividades culturales folclóricas más populares, la participación del equipo de danza Gaoshan Opera Bash sin duda enriqueció la actuación de Shehuo. Cuando se cantaron melodías de la ópera de Gaoshan en todo el condado, su canto se volvió más colorido a medida que más personas participaban en la creación. En este momento, también existen ciertas normas, procedimientos y particularidades para las actuaciones tanto dentro como fuera del recinto.

Más tarde, el pueblo Yulong, que amaba la cultura de la ópera de Gaoshan, impulsó el tiempo de presentación de la ópera de Gaoshan aproximadamente al día 15 del primer mes lunar de cada año, y las representaciones de la ópera de Gaoshan adquirieron nuevas costumbres y énfasis. Sin embargo, en esta nueva costumbre todavía podemos encontrar la sombra de alabar a Dios y podemos sentir el peso y la conmoción que trae la cultura antigua.

Después de la fundación de la Nueva China, la Ópera Gaoshan obtuvo nuevas oportunidades de desarrollo. El grupo de ópera Wuyi Qin de Longnan creó y ensayó una gran cantidad de óperas de Gaoshan y participó en ensayos dramáticos en toda la provincia, lo que tuvo una gran influencia.

Como tipo de drama que “canta, baila y cuenta historias”, el guión es el fundamento y el alma de un drama. Si un drama quiere estar en el escenario del drama chino, debe tener una serie de buenos guiones que puedan resistir la prueba del tiempo.

Especialmente en 1975, el drama moderno de alta montaña Unlocking Story, que fue creado y ensayado en 1975, participó en la representación artística nacional, haciendo que el drama de alta montaña de Longnan llegara a todo el país. Desde entonces, el "Drama Gaoshan" ha sido identificado como uno de los más de 360 ​​tipos de dramas en China.

El grupo de ópera Longnan Wuyi Qin continúa explorando y estudiando el drama de Gaoshan, y ha creado y ensayado el drama "Amor entre suegra y nuera" y el drama histórico "Oda al Oeste". Xia", logrando nuevos logros en el desarrollo del drama de Gaoshan.

Los dramas "Mountain Village Farewell" y "Drunken Tiger" creados por Yang Zhongquan y Jia son breves y concisos, con una selección de materiales novedosa y profunda, personajes distintivos, historias concisas y compactas, conflictos intensos y agudos. y son profundamente conmovedores.

La participación en el Segundo Festival de Arte Qinqiang de China y en la presentación de la Ópera Local del Noroeste demuestra que la Ópera Gaoshan ha madurado.

El drama montañés moderno "El magistrado del condado come fideos" refleja que el magistrado adjunto del condado que acaba de participar en el proyecto de descarga de aguas residuales rechazó el banquete de mariscos y fue al restaurante a comer fideos. En un plato de fideos apareció de repente la imagen de un servidor público de la provincia que me animaba y animaba. Realmente se llama "

Mirando el mundo en un hotel, hay de todo en la taza.

Ser un funcionario y un verdadero servidor público calentará el corazón de las personas.

Gao Shan La obra "Debajo de la montaña Jinping" cuenta la historia de Wang Dachuan, un montañés que salió a trabajar para visitar a sus familiares. En el camino, recogió dinero en efectivo pero fue suplantado por Chunyan. La niña de la aldea de montaña del propietario se enteró de esta situación y se sintió muy dolorida. Recibió el dinero del rescate. Wang Dachuan expresó su simpatía y se fue, pero fue el amante de Chunyan, Tang Yun, quien tomó el dinero. y llevó a Dachuan de regreso a su ciudad natal.

En "Under the Jinping Mountain", el espectáculo de danza adopta el método de transformación de imágenes. El equipo de canto y baile entra en la trama para acompañar el canto y el baile, a veces representando. las montañas, ríos, flores y árboles, y en ocasiones reemplazando a los personajes relevantes de la obra, confrontar a los protagonistas masculinos y femeninos hablando o cantando a dúo es muy flexible y puede realzar la atmósfera. diseño artístico, ya sean las rocas, ríos, flores y árboles al pie de la montaña Jinping, o el cielo azul, las nubes blancas, las bóvedas y las alfombras en el borde del Mar del Norte. Todos los muelles son simples y hermosos, creando un ambiente típico.

Todo esto muestra que la Ópera Gaoshan ha madurado y tiene un sistema de canto y procedimientos de interpretación relativamente completos. Puede representar tanto dramas históricos como dramas modernos, tanto óperas como dramas a gran escala.

El clásico recientemente compilado "Su Wu Returns to Han" expresa el espíritu nacional y los mejores deseos de la nación china al elogiar el carácter noble del alma de Su Wu en la dinastía Han y el espíritu caballeroso de Hu Nu, quien se negó a salvarla.

Los compositores Ma Yanheng, Yang Mingjian, Li y otros han excavado y clasificado las obras vocales. * *Hay más de 65,438+00 categorías, como discurso de apertura, truco, ópera del llanto, Ququ, Huahua, malabarismo, guerra, Huang'er, etc. Cada categoría tiene varias subcategorías. Estas melodías vocales son rectas, melodiosas, vivaces, sencillas, saludables y edificantes.

Para adaptarse a las necesidades de la vida moderna, los compositores Zhang Zhiping y Hou Mingchun heredaron el canto original de la Ópera Gaoshan, absorbieron algunos elementos musicales de la Ópera Hua'er y Long, y llevaron a cabo reformas audaces y innovaciones en el canto sin perder el tono y el encanto de la canción original.

Por ejemplo, cuando Mei Tao cantó en "Mountain Village":

Saliendo del pueblo de montaña bajo una lluvia de flores, mirando hacia atrás a mi ciudad natal...

Mi familia llama, mi corazón está. Ella temblaba, pero sus pies no podían moverse y las lágrimas corrían por su pecho.

La trama de que Mei Tao y su suegra son inseparables es muy fuerte, y la voz cantada es fuerte y emocionante, lo que hace temblar a la gente.

La Ópera Gaoshan tiene un gusto de interpretación y una danza únicos. El personaje masculino principalmente baila y se sacude, rudo y desenfrenado; el personaje femenino principalmente gira y gira, simple y elegante.

El director Wang Jielu también rompió la fórmula de interpretación original del drama de Gaoshan y avanzó hacia el realismo y la interpretación realista basada en representaciones virtuales y simbólicas. Por ejemplo, la acción de la suegra ciega acariciando a Mei Tao en "Mountain Village", y la acción de la madre de Huang y la contadora Xiuying atando a Huang Hu en "Drunken Tiger" son todas más naturales y apropiadas porque son cerca de la realidad de la vida.

El canto y las actuaciones de la Ópera Gaoshan son bastante agradables de escuchar y ver, y su expresividad y atractivo no son menores que los de la Ópera Qin y la Ópera Long. Sin perder el encanto original del drama de Gaoshan, la composición ha realizado grandes innovaciones para satisfacer las necesidades de expresar la trama y hacer que las melodías cantadas sean más coloridas, hermosas, expresivas y contagiosas.

Para adaptarse a las necesidades de la vida moderna, el director también realizó audaces innovaciones en el plan de actuación original de la Ópera Gaoshan. La actuación del actor es gratuita y sencilla, y tiene un gran potencial de desarrollo.