¿Quiénes son las Tres Purezas del Taoísmo? ¿Cuál es su origen?
1. Yuanshi Tianzun
Yuanshi Tianzun, también conocido como "Yuqing Yuanshi Tianzun". "El Espejo Inmortal de las Dinastías Pasadas" lo llama "el antepasado que preside el cielo". Aunque ocupó una posición alta, apareció más tarde en la historia que Taishang Laojun.
Yuanshi Tianzun es el dios supremo en el que cree la secta taoísta Shangqing. La Secta Shangqing cree que dioses como Taishang Laojun, Lingbao Tianzun, el Emperador Tianzhen y Wu Fangtiandi están influenciados por Yuanshi Tianzun. Ésta es la opinión de un purista taoísta. Por ejemplo, genealogías divinas como "El mapa del espíritu verdadero" son sólo textos de la secta Shangqing.
Origen:
El nombre "Yuanshi" se registró por primera vez en los "Registros Inmortales de Yuanshi" (Libro de Almohadas) publicado durante las Dinastías del Sur y del Norte: Pangu, el verdadero hombre que creó el mundo, la esencia del cielo y la tierra, sellado. Él es el primer rey de la dinastía Yuan. Después de que se formaron el cielo y la tierra, Taiyuan Jade Girl nació en la sangre de Shiliu en un instante. Taiyuan Jade Girl puede hablar tan pronto como nace. A menudo juega en la tierra, chupa su vitalidad y se hace llamar la Santa Madre de Taiyuan. A principios de la dinastía Yuan, el Emperador del Cielo y el Emperador Supremo se convirtieron en espíritus y dieron a luz al Emperador Dong, al Emperador Fusang y a la Reina Madre de Occidente, así como a los 12 hermanos del emperador. El emperador nació en el lugar de nacimiento del emperador, y el Emperador Amarillo nació en el emperador, y los cinco emperadores eran sus descendientes.
A principios de la dinastía Yuan, el Rey del Cielo estuvo en la cima del "Da Luo Tian" durante 36 días, y el palacio de hadas donde vivía se llamaba "Du Xuan Yujing". En el pozo de jade, el suelo está cubierto de oro y el jade es orden. Hay siete tesoros y jade precioso en el palacio. Wang Xian, Gong Xian, Xianqing, Xianbo y Xianfu viven en el palacio de hadas central y en los dos laterales.
2. Lingbao Tianzun
Lingbao Tianzun, anteriormente conocido como "Shangqing Gaoshengtai Shangyuchen Huangyuan Daojun". El "Mapa de posición del espíritu verdadero" compilado por Qi Liang Gao Dao Tao Hongjing lo enumeraba como el medio del segundo orden divino, solo superado por Yuanshi Tianzun, que estaba en el medio del primer orden divino. En la dinastía Tang, fue llamado Daojun, un comerciante taiwanés, y más tarde llamado Lingbao Tianzun o Lingbao Lord...
Origen:
Según Dao Zang, era la vida fuerza del caos antes de la formación del universo nacido en. Resultó ser "esencia de la mañana el segundo día del mes lunar, humo púrpura el noveno día del noveno mes lunar", y el feto nació 3700 años después de su nacimiento. Vivía en la Mansión Inmortal Yujing de Du Xuan de la Dinastía Shangqing. El niño dorado y la hermosa niña estaban custodiados por 300.000 personas, e innumerables personas se entregaron. Treinta y seis se convierten en setenta y dos y la gente puede verlo en cualquier momento y en cualquier lugar.
Según el "Augurio de las Siete Nubes" y el "Espejo Verdadero de Zhendong", Lingbao Tianzun es "el espíritu matutino del jade, el humo púrpura de las Nueve Celebraciones, el brillo del jade, la belleza del oro, la belleza de las flores ", la belleza de los capullos, el nacimiento de la madre y el cultivo de los seres humanos". "Breve relato de Lingbao" decía: "Tai Shang Daojun nació en el primer año de Kaihuang en el Reino de Qingyu Occidental, en La familia Hong, y en Yue Cha Fushan Yue. Del lado de Danxuan, llamado Qidu, con la palabra Kaiyuan "Es muy larga, pero es esclarecedora la verdad. El corazón está muy alto. Sentado bajo la morera marchita. Después de pensar durante cien días, el Buda de la dinastía Yuan se cayó y dio Diez maravillosos clásicos del Lingbao Mahayana. ”
En tercer lugar, el Buda taoísta
El Buda taoísta, el Laojun supremo, ocupa el tercer lugar entre las “Tres Purezas para adorar a Dios” y es el Dios supremo adorado en los primeros días de Taoísmo.
Origen:
Fue escrito originalmente por Laozi, el pensador y fundador del taoísmo en el Período de Primavera y Otoño, durante el reinado del Emperador Ming y Zhang Di del. Dinastía Han Dijo: "Soy un sacerdote taoísta. Nació antes de lo invisible, comenzó antes del comienzo, caminó en el elemento Taisu, flotó en los seis vacíos, entró y salió del inframundo, observando las diferencias mezcladas y poco claras. "Transformar a Laozi en un dios de la naturaleza, en pie de igualdad con Tao. Durante el período del Emperador Shun (126-144), Zhang Ling fundó el Taoísmo de los Cinco Pecks del Arroz con Laozi como líder en la Montaña Heming, Bashu.
Se dice que Zhang Ling era El artículo "Laozi habla de ti cuando predica" dice: "Es lo mismo en todos los sentidos. ..... Uno está fuera del cielo y la tierra, y el otro entra al cielo y la tierra, pero las personas que van y vienen están en el oído medio ... Uno está esparcido en el aire y el otro es un alto- Viejo rey de alto rango que a menudo gobierna Kunlun, o habla de la nada, Natural y sin nombre, todos tienen el mismo oído. "El nombre de Taishang Laojun apareció por primera vez en los libros taoístas. En las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el nombre de Taishang Laojun se hizo obvio.
En mayo del tercer año de Jiande, el emperador de la dinastía Zhou del Norte "inicialmente cortó el budismo y el taoísmo, destruyó todas las imágenes, dispersó la brujería y el taoísmo y devolvió el taoísmo al pueblo".
Datos ampliados
Tres Dinastías Qing, Los tres grandes dioses del taoísmo. Siempre se le llama "Los Tres Tesoros del Paraíso en los Tres Reinos de la Nada", que se refiere a los lugares escénicos de Yuqing, Shangqing y Taiqing venerados por el taoísmo, y también se refiere a los tres dioses que viven en los lugares escénicos de Sanqing, a saber:
La Tierra Santa de Yuqing fue el primer lugar en ser civilizado. Fue el primer lugar en el que ascendieron el Señor Celestial Pangu Yuanshi, el Comandante Supremo Chen Yudaojun Lingbao, el Señor Celestial de Shangqing Zhendi, y el Supremo Supremo. Laojun Daode Tianzun de Sanzang Hunyuan de la Tierra Taiqing.
Las "Preguntas y Respuestas de Kongtong" dicen "Yuqing, Qingqing, Taiqing. Es el significado de una vida, dos vidas, tres vidas y tres vidas. Los tres claros representan la ley de generación de los grandes. Un Qi se convierte en tres, tres se convierten en uno y siempre es uno. El taoísmo son las tres cosas puras, y las tres cosas puras se combinan para formar el Tao. raíz del Taiji, el Yin y el Yang, y el Tao. La encarnación de los Cinco Elementos. El Dao tiene dos vidas y tres vidas, por lo que se le honra como el "Ancestro de los Tres Caminos Puros". 2. El Dao es la base de la educación. Después de la transformación de todas las cosas, los Tres Caminos Puros han caído. La Secta Celestial de las Tres Cuevas enseña la salvación.
3. La avenida es el maestro de todas las cosas. Después de la transformación de todas las cosas, la avenida se convierte en los tres reinos y las diez direcciones. El verdadero maestro mantiene el orden del tiempo y el espacio y los preceptos de Qiankun. venerado como: Dios es el maestro de todas las cosas Separación de poder, unidad maravillosa
Materiales de referencia:
Enciclopedia Yuan Zun-Baidu Enciclopedia Sanqing-Baidu
.