Poesía sobre Xidi, Huizhou

1. Poemas antiguos que alaban a Hongcun Xidi

1. Hongcun

Tian Xinjiang

Ciudad antigua Chengzhi Shuren Yun, Tigre agachado, Oculto Dragón, aldea Zhanghong.

Las montañas verdes y las aguas verdes inspiran la poesía, mientras que los azulejos de tinta y las paredes blancas dibujan el alma de la pintura.

2. La llovizna sin límites moja el barro primaveral, y se puede escuchar el canto de los pájaros a través de la niebla; los sauces, con sus cejas y sonrisas color melocotón, cantan mientras cruzan el oeste del puente pintado.

3. El césped afuera del jardín Cheung Chau cruje, pero recuerdo haber vuelto a visitar el pasado. Lo único que no olvidaré ahora es la niebla y la lluvia cruzando el puente de arce al anochecer.

4. Cuando la primavera entre en las montañas y los ríos, planeo acompañarlos en un largo viaje para perseguirlos. Miles de árboles centenarios están todos verdes y cien oropéndolas todavía tienen buen sonido.

Tienes una mujer preciosa que se ríe contigo, pero yo vengo aquí con muchos problemas. Cuando me mudé, me paré en el estanque del oeste, con una botella de vino llena y me atreví a servirla yo mismo.

5. Zhang Fan salió de Dongguo y vendió vino para preguntar por Nanxun. La casa pintada es clara con flores de juncos y el puente rojo está lleno de sauces.

El puerto está lleno de barcos pesqueros y la Ciudad Naranja está llena de libros. Mi camino es realmente amplio y amplio, y la familia flotante todavía canta cada vez más.

Ciudad de Hongcun (una ciudad bajo la jurisdicción del condado de Yi, provincia de Anhui)

Anhui Hongcun, Hongcun fue apodada Hongcun porque "se expandió hasta adoptar la forma de Taiyi Xiang" durante el Qianlong. Período de la dinastía Qing Renombrado Hongcun, está ubicado en el noreste del condado de Yixian, ciudad de Huangshan, uno de los seis condados de Huizhou, a 11 kilómetros de la sede del condado de Yixian. Es una peculiar aldea antigua con forma de vaca en. la antigua primavera de flor de durazno de Yixian. Las coordenadas geográficas de Hongcun son: 117°38′ de longitud este, 30°11′ de latitud norte. Todo el pueblo cubre un área de aproximadamente 19,11 hectáreas. Se encuentra en Leigang y tiene hermosas montañas y ríos. y goza de la reputación de “el campo en las pinturas chinas”. Hongcun fue construido en el período Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1131-1162 d. C.), que tiene una historia de aproximadamente 900 años. La fundación y el plan general de la aldea de Hongcun fueron formulados por el maestro de Feng Shui He Keda del condado de Haiyang (ahora Xiuning). ). El 30 de noviembre de 2000, Hongcun fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial de la UNESCO. Es uno del primer grupo de 12 aldeas históricas y culturales del país, una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave, una base de educación sobre patriotismo en la provincia de Anhui y un lugar escénico nacional de nivel 5A. El 14 de octubre de 2016, la ciudad de Hongcun en el condado de Yixian, ciudad de Huangshan, provincia de Anhui, fue reconocida conjuntamente por la Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma, el Ministerio de Finanzas y el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural como una del primer grupo de pequeñas Pueblos con características chinas.

Topografía

La mayor parte de la ciudad de Hongcun está ubicada en un área plana, pero está ubicada al pie de la montaña pero se eleva desde la montaña. Hongcun está respaldado por

Diseño de Hongcun

Las ramas restantes de la montaña Huangshan incluyen la cresta Yangzhan y la montaña Leigang, con un terreno más alto. Toda la ciudad tiene un diseño estructural en forma de "vaca"

Características climáticas

La ciudad de Hongcun tiene muchos días lluviosos y muchos días nublados y con niebla, cercano a un clima marino, con un promedio Temperatura anual de 7,8°C. Hay 183 días de lluvia, principalmente concentrados de abril a junio. La precipitación anual en la montaña es de 2395 mm. Los vientos del suroeste y del noroeste son más frecuentes, y el número medio de días de nevadas al año es de 49. En la zona de aguas termales a una altitud de 630 metros, la temperatura promedio en verano es de 25°C y la temperatura promedio en invierno es superior a 0°C. 2. Versos de "Aldeas antiguas del sur de Anhui"

1. "Visita a las aldeas de Shanxi" Dinastía Song: Lu You

Mo Xiao, la casa de un granjero, está llena de cera y vino, y en los años buenos hay suficientes gallinas y delfines para los visitantes.

No hay salida a pesar de las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes.

Las flautas y tambores siguen la sociedad primaveral, y las vestimentas y vestimentas son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si puedes aprovechar la luz de la luna tranquilamente, podrás llamar a la puerta todo el tiempo y toda la noche con tu bastón.

2. "Vivienda de la aldea Qingpingle" de Xin Qiji, dinastía Song

Los aleros son bajos y la hierba verde en el arroyo. Cuando está borracha, Wu Yin es muy encantadora, pero ¿quién es la anciana de cabello gris? El hijo mayor está cavando frijoles al este del arroyo, mientras que el hijo del medio está tejiendo un gallinero. Lo que más me gusta es cuando mi hijo muere, tumbado en la cabecera del arroyo y pelando vainas de loto.

3. "Residencia del Pueblo" Dinastía Qing · Gaoding

La hierba es alta y los oropéndolas vuelan en el cielo de febrero, y los sauces rozan el terraplén y se emborrachan con el humo de primavera. Los niños regresaron temprano de la escuela y estaban ocupados aprovechando el viento del este para volar cometas.

4. "Noche del pueblo" Dinastía Tang · Bai Juyi

La hierba helada está llena de insectos y no hay gente caminando al sur y al norte del pueblo. Cuando salgo solo y miro los campos salvajes, la luna brilla y las flores de trigo sarraceno parecen nieve.

5. "Village Evening" Dinastía Song·Lei Zhen

El estanque está lleno de hierba y agua, y el sol poniente empapa las montañas con frías ondas.

El pastorcillo regresa y cruza el lomo de la vaca, tocando el flautín sin melodía alguna.

6. "Tres poemas de la aldea Qiang Parte 3" de Du Fu de la dinastía Tang

Las gallinas cantaban salvajemente y peleaban cuando llegaron los invitados. Después de llevar las gallinas a los árboles, escuché el sonido de golpes sobre leña y espinas. Cuatro o cinco ancianos me preguntaron sobre mi largo viaje. Cada uno tiene algo que llevar en la mano, derramando lo turbio y aclarándolo. No digas que el vino tiene un sabor débil y que los campos de mijo están sin arar. La guerra no ha cesado y los niños marchan hacia el este. Por favor, canta una vieja canción para tu padre: ¡Es difícil ser cariñoso! Después de cantar, miraron al cielo y suspiraron, los cuatro rompieron a llorar.

7. "Aldea del Río" Dinastía Tang·Du Fu

El río Qingjiang abraza la aldea, y todo en la aldea del río Changxia es tranquilo. Las golondrinas en el pasillo desde que me fui, las gaviotas en el agua están cerca unas de otras. (Parte 1 en el Salón: Liang Shang) La anciana dibuja papel para hacer un juego de ajedrez, mientras el joven golpea agujas para hacer anzuelos de pesca. Pero si tienes un viejo amigo que te ofrece Lumi, ¿qué más puedes pedir además de tu diminuto cuerpo?

8. "Viaje al pueblo" Dinastía Song · Wang Yucheng

Los crisantemos en el camino del caballo a través de la montaña están comenzando a ponerse amarillos, y la confianza en el caballo es larga y próspera. . Miles de valles están llenos de música tardía y varios picos se alzan en silencio bajo el sol poniente. Las hojas de Tangli caen de color rojo, las flores de trigo sarraceno florecen blancas y fragantes. ¿Qué pasa? De repente me siento melancólico. Los árboles originales en el puente del pueblo se parecen a mi ciudad natal.

9. "Vida en la aldea" Dinastía Song · Zhang Shunmin

El agua rodea el campo, el bambú rodea la cerca, las monedas de olmo se han ido y las flores de hibisco están escaso. Nadie se acuesta sobre el lomo de la vaca al atardecer, trayendo las grajillas a casa de dos en dos.

10. "El Evento en Jiangcun" Dinastía Tang·Sikong Shu

Después de regresar de pescar sin amarrar el barco, Jiangcun está durmiendo bajo la luz de la luna. Incluso si el viento sopla toda la noche, es sólo por las aguas poco profundas de las flores de caña.

11. Dinastía Song "Vista nocturna de Jiangcun": Dai Fushi

El sol poniente brilla sobre la arena plana en la cabecera del río, y el pabellón de los barcos de pesca está inclinado. el banco cuando la marea baja.

Un par de pájaros blancos se paran cerca del agua. Cuando ven gente, se levantan y se adentran entre las flores de caña.

12. "Nanxiangzi·Autumn Twilight Village Dwelling" Dinastía Qing: Nalan Xingde

Las hojas rojas están por todo el arroyo frío y las montañas vacías están bordeadas por miles de árboles. Intenta subir al pequeño edificio y mirarlo, arriba y abajo. Una jaula de humo se extiende a diez millas de distancia.

Perros ladrando y pollos cantando, luces brillando intensamente en el camino a casa. Cuando conduje por Hengshan por primera vez, estaba cerca y lejos, del este al oeste. Mi casa está sola en el frío bosque.

13. Dinastía Song "Yebo Water Village": Lu You

Las plumas y flechas en la cintura se han marchitado durante mucho tiempo y el aliento aún no se ha registrado. Soy tan bueno como el desierto, ¿cómo puedes llorar en el nuevo pabellón?

Si sirves a tu país, morirás miles de veces, y tus templos nunca volverán a ser verdes. Recuerda el lugar donde está el barco en los ríos y lagos, tumbado a escuchar las noticias y los gansos salvajes cayendo en el frío pabellón.

14. Dinastía Song "Huanxisha·Jiangcun Daozhong": Fan Chengda

Diez millas al oeste, el arroz maduro huele fragante, los setos de hibisco están cubiertos con largas hebras de bambú y las ramas colgantes Los frutos de la montaña son verdes y amarillos.

La espesa niebla humedece el aire en la mañana de otoño y las finas nubes cubren la tarde fresca, por lo que no es necesario volar la cubierta para proteger el uniforme militar.

15. "Estilo de bandera de vino del ayuntamiento de Jiang Shenzi·Xinghua" Dinastía Song: Xie Yi

Estilo de bandera de vino del ayuntamiento de Xinghua. Soluble en agua. Yang Canhong. El barco salvaje cruza el río y los sauces son verdes y densos. Mirando al otro lado del río Yangtze, las montañas están muy lejos, no se ve a nadie y la hierba está vacía.

Una jaula de humo en el exterior del edificio al atardecer. Polvo y fragancia. Pico de ceja claro. Recuerdo que cuando éramos jóvenes, nos conocimos en la pantalla. Sólo en Guanshan esta noche está la luna, a miles de kilómetros de distancia, la luz es la misma. 3. Poesía y cultura sobre Huizhou

Huizhou: un topónimo histórico, conocido como "Hui", y en la antigüedad se llamaba Shezhou.

La cultura Huizhou, también conocida como cultura Huizhou, es una de las tres principales culturas regionales de China. Se refiere a la suma de la civilización material y la civilización espiritual de una prefectura y seis condados en la antigua Huizhou.

La cultura Huizhou, la cultura Huaihe, la cultura Luzhou y la cultura Wanjiang forman los cuatro círculos culturales principales de Anhui. Los cuatro círculos culturales principales se combinan en uno, denominado colectivamente cultura Anhui y cultura Anhui. Ésta no es sólo una parte importante de la civilización china, sino también una de las fuentes de la civilización china.

Los principales contenidos de la cultura de Huizhou incluyen: sistema territorial de Huizhou, comerciantes de Huizhou, clanes de Huizhou, celebridades históricas de Huizhou, educación de Huizhou, ciencia y tecnología de Huizhou, neoconfucianismo de Xin'an, medicina de Xin'an, Huizhou Pu Xue, ópera de Huizhou, escuela de pintura de Xin'an, corte de sellos de Huizhou, grabados de Huizhou, artesanías de Huizhou, tallas de Huizhou, literatura de Huizhou, documentos de Huizhou, arquitectura de Huizhou, pueblos de Huizhou, costumbres populares de Huizhou, dialectos de Huizhou, cocina de Huizhou, religión de Huizhou, Geografía de Huizhou, recursos animales y vegetales de Huizhou, etc.

Involucrando la economía, la sociedad, la educación, el mundo académico, la literatura, el arte, la artesanía, la arquitectura, la medicina y otras disciplinas de Huizhou, cualquier contenido relacionado con el desarrollo social e histórico de Huizhou pertenece a la categoría de cultura de Huizhou. Generalmente usamos el término "la suma". de civilización material y civilización espiritual"” para resumir.

Los extractos de poemas sobre Huizhou son los siguientes: "Dos poemas para el maestro y Jian Wuqiu" Año: Dinastía Song Autor: Liu Zihui agradece a Huizhou Wu Shijun, y el nuevo poema pregunta sobre el trabajo duro. Sin buscar, he encontrado mi corazón vacío y feliz, y más aún, no tengo intención de salir de Xiuyun.

"Jiangdong Bao Yingmao tiene la intención de conferir honores al marqués de dos personajes Xicheng Sanjue" Año: Dinastía Song Autor: Qian Shihuan Zhang voló a Huizhou para informar que los héroes felicitarían al marqués de dos personajes. Los huesos del suelo amarillo han estado hundidos durante miles de años, pero una vez fueron elevados a la cima de las nubes azules.

"Zhang Anguo hizo un tratado con la familia Qiu {Kuang Qu Wang y Gan} Weng Wine" Año: Dinastía Song Autor: Zhang Shu El calor en el mundo es insoportable y la primavera aún es joven en el Eres el jefe de la familia Jun. Quiero quedarme borracho para siempre, soñando con regresar a mi ciudad natal en el río Qinghuai.

Si la próxima generación conoce este vino, ¿os lo rogaré? Los poemas escritos en Huizhou se llaman "Qi Xie" y se retoman los poemas escritos en Jingzhou.

"Una respuesta de Zhang Tixue a la nueva colección de su antepasado Wen Zhenggong" Año: Dinastía Ming Autor: La carta póstuma de Shao Bao fue grabada recientemente en Huizhou, sellada a miles de kilómetros de distancia y recogida por cientos de personas. Estaba seguro de que mi tío y mi nieto serían inmortales, pero no esperaba que el padre Chao se quedara para siempre.

El tesoro secreto no es un truco en la montaña, y la recompra también es para demanda extranjera. Al mirar a Zhang Shiyu solo con ojos azules, el aroma de los pétalos ahora es antiguo y romántico.

"Un amigo se apiadó de mí y me convenció para viajar a Huangshan y Baiyue" Año: Dinastía Ming Autor: Tang Xianzu quería conocer el gas de oro y plata, por lo que viajaba a menudo a Huangshan y Baiyue. He estado obsesionado con la vida y nunca soñé con ir a Huizhou.

Introducción a Huizhou: Huizhou es parte de Zhejiang West Road, el primer prototipo de la provincia de Zhejiang. También es la fuente del "Hui" en Anhui después de la división de la provincia de Jiangnan. Huizhou está situada entre las montañas Huangshan y las montañas Tianmu, adyacente a Hangzhou, la antigua capital de Wu y Yue, al este. Está estrechamente relacionada con los tres estados de Jin, Qu y Yan en el oeste de Zhejiang. , paisaje y humanidades, y la arquitectura de Jiangnan Huizhou con paredes blancas y azulejos negros lo complementa.

La cultura Anhui también se ha convertido en una de las tres principales culturas regionales de China en las que se centran los estudiosos chinos y extranjeros. La antigua Huizhou era un lugar hermoso con una profunda herencia cultural y una gran cantidad de talentos desde la antigüedad. Algunas personas lo comparan con Qufu y Zoucheng en Shandong, donde nacieron Confucio y Mencio, y llaman a Huizhou "Zoulu del Sureste". 4. ¿Cuáles son los poemas sobre "Ink Huizhou"?

1. "Un amigo se apiadó de mí y me convenció de viajar a Huangshan y Baiyue" - Tang Xianzu de la dinastía Ming

Quiere conocer la energía del oro y la plata, principalmente viaja desde Huangbai.

Nunca había soñado con ir a Huizhou.

Traducción: Sólo viajando a lo largo del río Amarillo y el río Yangtze y otros lugares fértiles se puede ver la magnífica escena. He estado loco por la comida toda mi vida. He querido ir al país de las hadas en la tierra. Toda mi vida, pero nunca he soñado con el país de las hadas en la tierra. Resulta que en Huizhou.

2. "Huizhou" - Zhao Shixiu de la dinastía Song

Las montañas rodean la ciudad, los arroyos claros rodean la ciudad y es difícil pintar nubes blancas y montañas azules.

El paisaje salvaje se esconde en cada edificio y el sonido de la lectura se ilumina en cada casa.

Traducción: Las montañas rodean el arroyo claro, y el arroyo claro rodea la ciudad. Las nubes blancas y los picos de las montañas de color verde verdoso solo se pueden ver visualmente, pero no se pueden adjuntar a las imágenes. Los balcones de varios lugares esconden el paisaje del campo y el sonido de los libros permaneciendo en el silencio acompañados de las estrellas y las luces.

3. "Ye Bo Tun Xi Ji" Yu Dafu moderno

El agua del río Xin'an es verde y tranquila, y la gente a ambos lados del río está dispersa como barcos.

Soñé bajo el puente Tunxi durante varias noches y el desgarrador paisaje primaveral se parecía a Yangzhou.

Traducción: El río Xin'an es claro y azul, fluye tranquilamente hacia el este. Las casas rurales a ambos lados del río son como barcos dispersos flotando en el agua, asomando entre las nubes y la niebla; Como un sueño, como una fantasía, como un poema. El río Xin'an en la pintura es como un país de hadas, que puede compararse con la admirable ciudad acuática de Yangzhou.

4. “Playa Xin'an” – Huang Jingren de la Dinastía Qing

Una playa tras otra, trescientas sesenta playas.

La playa tiene tres metros de altura y Xin'an está en el cielo.

Traducción: Hay playa tras playa en el río Xin'an. Después de pasar una playa, parece ser tres metros más alta. Para pasar por 360 playas, son 3600 pies. Entonces, su lugar de nacimiento, Xin'an, está en el cielo.

5. "Pequeño Taoyuan" - Li Bai en la dinastía Tang

Xiaotaoyuan en el condado de Yixian está rodeado por cientos de kilómetros de neblina.

La tierra está llena de hermosas plantas y árboles, y la gente todavía usa ropas antiguas.

La ciudad se dispersa ante el sol, y las montañas se vuelven frías después de la noche.

Traducción: El paisaje rural del condado de Yi en el sur de la provincia de Anhui es como un paraíso, con hermosos paisajes y hermosos paisajes, que pueden alcanzar cientos de millas. Hay muchas flores, plantas y árboles espirituales, y la gente admira las costumbres antiguas. El mercado terminó temprano y las montañas quedaron desiertas por la noche. 5. Xidi.Hongcun Couplet

Los libros son tierras de cultivo fértiles que se transmiten de generación en generación. No te sientas insatisfecho si no tienes propiedades generosas. Si eres benévolo, ¿por qué construir un salón alto para ti? hogar?)

La tradición familiar de piedad filial y piedad filial de Wan Shi se refleja en los poemas y libros "La tradición familiar, lo más fundamental para que una persona alcance una carrera centenaria es estudiar. .)

La única forma de heredar una familia es ser amable y amar el mundo, pero para ser honesto (el principio de heredar una familia es ser amable) No hay formas extrañas de lidiar con las cosas. . La clave es ser directo y sincero con la gente.) De mentalidad amplia y abierta. La grulla en las nubes tiene un alto carácter moral (una persona puede ser tan feliz como una grulla en las nubes si puede ser de mente abierta. y de mente abierta, y esas personas nobles con alto carácter moral son realmente como los pinos verdes en las montañas que la gente admira)

Los dioses morales aumentan el honor, la felicidad, la felicidad y la salud eterna (un hermoso estado espiritual). (Tanto con buenas costumbres como con una vida elegante como la de un hada, seguramente serás famoso en todo el mundo, tendrás riqueza y riqueza, y un corazón feliz te hará feliz y saludable física y mentalmente durante mucho tiempo). He Qi Wei y su familia son famosos en todo el mundo (posición: dirección.

La armonía de la familia es tan hermosa como el cielo, la tierra y la primavera; el sonido de los libros hace que la gente se sienta cómoda como el viento y las nubes que ruedan a miles de kilómetros de distancia, es tan precioso como llevar un hermoso trozo de jade, suficiente para que una persona lo disfrute toda la vida y el corazón humano es como un campo fértil, que debe cultivarse continuamente de generación en generación; generación y no se puede lograr de la noche a la mañana)

La felicidad proviene del trabajo duro Más proviene del sufrimiento de pérdidas (la palabra "trabajo duro" en el pareado se agrega con una línea horizontal adicional, lo que significa que si se toma). más trabajo duro, obtendrás más ganancias; agregar un poco más de pérdida a las "pérdidas sufridas" significa que sufrirás un poco más de pérdidas pequeñas, pero en cambio es una bendición.) Mantener la integridad es como aferrarse al jade y acumular. La virtud es mejor que dejar una gran cantidad de dinero a los descendientes.

Tener la mente abierta y tener la mente abierta cuando se encuentran problemas es lo primero que se debe hacer con los demás y ser querido (Sí: Correcto. Ser capaz de afrontar los problemas con una mente abierta es la actitud correcta; sólo siendo amable y accesible podrás ser apreciado por todos.)

Para deshacerte de los problemas, no debes tener yo y marcharte. a través de las dificultades para ser una buena persona (una persona sólo puede no tener un yo en su corazón), deshazte del egoísmo y no tendrás preocupaciones. Encontrar dificultades y experimentar dificultades en la vida es beneficioso para tu propio crecimiento.) Xiaochuang Duoming hace; Me siento mucho tiempo y te hablo alegremente (este pareado escribe sobre la belleza de la vida en las montañas.

Sentado frente a la ventana por mucho tiempo, disfrutando de las montañas y los ríos; entrando al espacio para reír y hablar, es como bañarse en la brisa primaveral) Leer es bueno, hacer negocios es bueno y es fácil iniciar un negocio, iniciar un negocio y mantenerlo es igualmente importante

<. p> La combinación de confucianismo y negocios es la mayor diferencia entre los comerciantes de Huizhou y otras bandas empresariales.

El primer pareado aconseja a la gente que adopte la actitud correcta ante la vida: el segundo es trabajo duro y frugal; Couplet aconseja a la gente que elija el estilo de vida correcto: pesca, carpintería, agricultura y lectura. ) libro antiguo sin cansarse de leerlo cien veces, cien palabras y mucha tinta (Zheng ahora se simplifica como Zheng.

Zhengshi: comprobado por los acontecimientos mundanos. La conjunción significa: leer el reserve cien veces sin cansarse de aprender; tenga cientos de citas famosas (entre ellas, el aprendizaje es la más importante).

La ciruela, la orquídea, el bambú y el crisantemo pueden nutrir la naturaleza, mientras que el ajedrez, la caligrafía y la pintura puede cultivar las emociones (la ciruela, la orquídea, el bambú y el crisantemo siempre han sido llamados los "Cuatro Caballeros" por los literatos, y el ajedrez, la caligrafía y la pintura generalmente se refieren a cada uno de ellos. Una especie de logro literario y artístico, estos son algunos elegantes pasatiempos que pueden cultivar el sentimiento.

) Una grulla en la nube con una mente amplia y un alto carácter moral es un pino en el acantilado (Los antiguos comparaban la longevidad humana con una grulla de pino. Siempre que seas de mente amplia, de mente abierta y generoso, y tengas nobles carácter moral, puedes vivir más.)

El ensayo de cinco caracteres de Wei Meng "Qing Qing" Oda a los ocho métodos de las dinastías Jin y Tang como Gongshu (Wei Meng, un poeta de la dinastía Han Occidental, "Wen Xin Diao Long. Ming Poems" decía que "Wei Meng cantó por primera vez las cuatro palabras de la dinastía Han temprana"; "Ocho métodos" se refiere al estilo artístico de la caligrafía y se establecieron los ocho métodos de las dinastías Wei y Jin. significa que la técnica del pincel se ha completado. Los "ocho métodos" maximizan el rendimiento artístico del pincel, haciendo así que el puntillismo sea infinitamente variado. No deja lugar a la crítica.)

El país de las maravillas de la tinta y el tung de seda. produce sonidos maravillosos (el tung de seda se refiere al guqin). El poema "Oda al Tung de Seda" de la dinastía Song dice: "La cueva en la tierra y el cielo son tan anchas como un hombre. Es difícil entender el idioma". del piano, y las montañas y los ríos fluyen. Si tienes pocos amigos cercanos, puedes tocar solo cuando la luna esté blanca y el viento esté claro.")

Es mejor pensarlo dos veces. cuando las cosas están a punto de suceder. Es mejor tener paciencia si estás enojado. Pasará si lo soportas. Este estado es el más alto.) Dejar ir el río Chu y estar orgulloso de los poemas de la dinastía Tang. Jin Tiejian (Estoy en las montañas y los ríos profundos, pero tengo el mundo en mi corazón. Me retiro a las montañas y los bosques y disfruto de la poesía, la caligrafía y la pintura.)

Comprender todo en el El mundo tiene que ver con el conocimiento y la comprensión de los sentimientos humanos, que es el artículo (el mundo son los principios del mundo, las cosas siguen siendo los principios, las personas se refieren a los sentimientos humanos y la relación entre las personas. Si una persona puede alcanzar este estado, ¿qué ¿Lo hará? Por supuesto, tienes confianza, como pez en el agua, y escribes como un dios.)

El autocontrol es el más severo, debes superar las dificultades siendo persistente en hacer el bien; y no ignores las pequeñas cosas. ("No hagas el mal porque es pequeño, no hagas el bien porque es pequeño".

Esta es una frase que Liu Bei le dejó a su hijo Liu Chan durante el período de los Tres Reinos, que significa: Don No te comportes mal por eso. Hazlo lo menos posible y no dejes de hacerlo solo porque es demasiado pequeño. Aconsejo a las personas que comiencen con cosas pequeñas a su alrededor y cultiven sentimientos nobles.

Evite la impaciencia y el hablar con arrogancia. Evite la exposición, evite el deseo de ser valiente, cuidadoso de corazón, redondo en sabiduría y cuadrado en conducta. (El deseo de ser meticuloso significa tener cuidado al hacer las cosas; el deseo de ser sabio significa tener una comprensión profunda de las cosas y no ser exagerado; el deseo de actuar es respetar las normas y principios al hacer las cosas. )

Vivir en paz Al igual que sostener un paraguas, cubrirse el cuerpo es amar el propio cuerpo; al tratar con el mundo como Go, es mejor contener las manos que actuar. (Este pareado utiliza dos metáforas para explicar los principios del trato con los demás.

El segundo pareado dice que tratar con las cosas es como ir. Quieres rodear a los demás, pero a menudo estás rodeado de ellos. Si ve a jugar, es mejor sentarte y mirar.) Después de ser amables y filiales, los antepasados ​​​​deben estudiar felices día y noche y aprender sobre la naturaleza día y noche (los antepasados ​​​​deben ser amables y los descendientes deben ser filiales. Esto es el fundamento de la felicidad de las relaciones humanas. Estudiar por la mañana y por la noche también debe seguir estos principios, porque la naturaleza humana y el camino al cielo son el fundamento y la esencia del conocimiento.

¿Por qué deberían hacerlo los libros? ¿Tierra fértil sin grandes rendimientos? La benevolencia es la base de una casa segura. Viene de Xiangqu (Xiangqu: camino accesible y suave. Los libros son una propiedad naturalmente rica. Si construyes una familia con benevolencia y amor, tendrás un acceso fluido. )

Tao Gong Rong Xi Le Tian ordenó a Liu Zi que escribiera la inscripción Wei De Xin (Tao Gong se refiere a Tao Yuanming; Rong Xi significa que la habitación solo puede acomodar dos rodillas, Tao en "Returning Ci" Hay una frase que dice "apoyarse en la ventana sur para expresar su orgullo, y es fácil descansar las rodillas al mirar la apariencia". Liu Zi se refiere a Liu Yuxi, un literato de la dinastía Tang en su "Inscripción en". una habitación humilde" hay una frase: "Esta es una habitación humilde, pero estoy contento con ella". )

Tomar vino, comer vino, leer poesía y aprender poesía; dejar que otros dominen a otros, reprimir mí y beneficiarme. (Que la persona sea la persona superior, capaz de contener y reprimir. 6. Huizhou Xidi, una ciudad de estilo Anhui

La aldea cubre un área de 16 hectáreas. La aldea tiene 700 metros de largo desde el este de oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Residentes Hay más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes.

Los edificios de estilo Hui están dispersos y decorados con ladrillos, madera y tallas de piedra. Actualmente, los que se han desarrollado incluyen el Pabellón Lingyun, el Arco Cishi, Ruiyuting, el Jardín Taoli y más de 20 lugares escénicos, incluidos Xiyuan, Dafudi, el Salón Jingai, el Salón Lufu, Qingyunxuan, el Salón Yingfu y el Museo de Arte Yingtianqi. , fueron designadas como unidades provinciales de protección de reliquias culturales clave en 1986 y fueron calificadas como civilización provincial en 1998. Una ventana de demostración de lugar escénico, fue declarada incluida en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial en 1999.

Xidi tiene una larga historia de civilización, características residenciales únicas, paisajes magníficos y gente local honesta y sencilla. Da la bienvenida a un gran número de turistas chinos y extranjeros y se ha convertido en una base de prácticas y dibujo para estudiantes de colegios y universidades.

Eruditos y expertos chinos y extranjeros vinieron aquí uno tras otro para dejar artículos e himnos chinos: "Finalmente hemos encontrado el punto de conexión entre la historia china antigua y la moderna", "Xidi es un tesoro artístico de antiguos edificios residenciales con una larga historia, Simplicidad, elegancia y hermosos paisajes. La aldea Xidi fue designada como unidad clave de protección cultural en la provincia de Anhui en 1986. Los líderes estatales y del partido Qiao Shi, Li Ruihuan, Zhu Rongji y otros visitaron Xidi sucesivamente, y hubo un flujo interminable de chinos. y los turistas extranjeros quedaron atrás: “Finalmente hemos encontrado el punto de conexión entre la historia china antigua y la moderna”, “Xidi es un tesoro artístico de la arquitectura residencial antigua. "El pueblo tiene 700 metros de largo de este a oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Tiene más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes.

Hay cientos de viviendas antiguas de los Ming y las dinastías Qing conservadas aquí. Los edificios y caminos están pavimentados con mármol. Hay dos El manantial claro atraviesa el pueblo, y los 99 callejones profundos y de paredes altas hacen que los visitantes se sientan como si estuvieran en un laberinto. En el pueblo, hay un arco de piedra azul de tres habitaciones, cuatro columnas y cinco pisos construido en el sexto año de Wanli en la dinastía Ming (1578 d. C.). Es majestuoso y tiene una estructura exquisita. la familia Hu.

El "Salón Lufu" construido durante el período Kangxi en el pueblo está elegantemente amueblado y lleno de atmósfera erudita. El pareado "Si estudias bien y haces buenos negocios, tendrás éxito. Es difícil iniciar un negocio pero es difícil conocerlo." muestra la penetración del confucianismo en la arquitectura. Otra casa antigua en el pueblo es el "Dafudi", que fue construido en el año 30 del emperador Kangxi de la dinastía Qing. (1691 d.C.).

Originalmente se usaba para ver. Hay seis caracteres "Peach Blossom Garden" colgados en el frente del edificio. Curiosamente, en tiempos recientes, este edificio se usa a menudo como un. lugar para que las jóvenes elijan a sus maridos en dramas de disfraces. El lugar de "Lanzamiento de hortensias" se ha convertido ahora en el lugar donde Xidi Village realiza esta actividad popular.

También hay una inscripción "Da un paso atrás y". Piense" debajo de la puerta de "Da Fu Di", que es un juego de palabras e intrigante. , cada hogar del pueblo tiene casas hermosas, jardines exquisitos, marcos de puertas y ventanas con goteras hechos de mármol negro, tallas de piedra de flores exóticas, pájaros y animales, pabellones tallados en ladrillo, personajes y dramas, y exquisitas tallas de madera, magníficas pinturas y murales reflejan la esencia del arte antiguo chino.

En 2000, Xidi Village fue catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El pueblo Xidi está rodeado de montañas y tiene dos arroyos que corren desde el norte del pueblo, el este del pueblo pasa por el pueblo y converge en el puente Huiyuan en el sur del pueblo. Utiliza una calle longitudinal y dos caminos a lo largo del arroyo como esqueleto principal, formando calles del pueblo que están orientadas principalmente al este y se extienden de norte a sur. Todas las calles y carriles están pavimentados con piedra azul de Yixian, los edificios antiguos se mantienen con estructuras de madera. y las paredes de ladrillo, y las tallas de madera, tallas de piedra y tallas de ladrillo son ricas y coloridas. El diseño de las calles, arroyos y edificios es adecuado.

El espacio del pueblo cambia con un encanto único y simple. y los elegantes tonos arquitectónicos reflejan los destacados talentos y logros en la creación de un entorno de vida en las antiguas aldeas del sur de Anhui, y tienen un alto valor histórico, artístico y científico. Una antigua aldea habitada por minorías étnicas, la aldea se originó en el siglo XI d.C. Floreció entre los siglos XIV y XIX.

A principios del siglo XX, con la desintegración del sistema patriarcal feudal de mi país, la aldea Xidi también experimentó un desarrollo creciente debido al hecho de que rara vez se vio afectada. por guerras en la historia y no se vio afectada por el desarrollo económico, la forma original del pueblo se ha conservado bien y siempre ha mantenido la autenticidad e integridad de su desarrollo histórico.

Hay 124 viviendas antiguas y. Tres salones ancestrales de la dinastía Qing, todos los cuales han sido catalogados como unidades clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Anhui. En 1999, la aldea Xidi fue designada como unidad de solicitud de patrimonio cultural mundial por el país y presentó una solicitud a la UNESCO. pasó la evaluación e inspección de expertos.

El 30 de noviembre de 2000 fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial por la UNESCO. La mayoría de las casas de este pueblo están construidas con mármol negro. Dos manantiales claros atraviesan el pueblo. Hay 99 muros altos y callejones profundos que hacen que los visitantes se sientan como si estuvieran en un laberinto.

En la cabecera del pueblo, hay un arco de piedra azul de cinco pisos, tres bahías y cuatro columnas construido en el sexto año de Wanli en la dinastía Ming (1578 d.C.). Tiene una estructura exquisita y es un símbolo del estatus prominente de la familia Hu.

Hay una "Sala Lufu" construida durante el período Kangxi en el pueblo. Está elegantemente amueblada y llena de atmósfera erudita. La sala se titula "Libros, poemas y artículos sobre el mundo, la piedad filial es la base del periódico". Estudiar es bueno, los negocios son buenos, la eficiencia es buena, iniciar un negocio es difícil." El pareado "Es difícil saber si es difícil mantenerlo" muestra la penetración del confucianismo en la arquitectura.

Otra casa antigua del pueblo es la "Da Fu Di", que fue construida en el año 30 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1691 d.C.). "Dafudi" es un edificio estilo pabellón que da a la calle. Originalmente se usaba para observar. Hay seis grandes personajes colgados en la frente del edificio: "Gente en la primavera de la flor del durazno". En los últimos tiempos, muchas personas consideran este edificio como El lugar donde la joven del drama de época "lanza bolas bordadas" al elegir a su marido se ha convertido en el lugar donde se lleva a cabo este evento folclórico en Xidi Village. Además, cada hogar del pueblo tiene hermosas casas, exquisitos jardines, marcos de puertas y ventanas con goteras hechos de mármol negro, tallas en piedra de flores, pájaros y animales exóticos, pabellones de ladrillo, personajes y dramas, exquisitas tallas de madera, magníficas pinturas y murales. todos encarnan la esencia del antiguo arte chino. Está a sólo 40 kilómetros de la ciudad del condado de Yixian.

El pueblo tiene 700 metros de largo de este a oeste y 300 metros de ancho de norte a sur. Más de 300 hogares y una población de más de 1.000 habitantes. Debido a que el agua fluye hacia el oeste del pueblo, debido a que en la antigüedad había una estación de correos para entregar el correo, se llamó "Xidi" y se la conocía como el "Melocotón". Blossom Spring Family"

Según los registros históricos, el fundador de Xidi era el hijo de Li Ye, el emperador Zhaozong de la dinastía Tang. Después del caos, huyeron entre la gente, cambiaron su apellido a Hu, y floreció, formando aldeas de asentamiento. Durante las dinastías Ming y Qing, algunos eruditos abandonaron el confucianismo y se convirtieron en comerciantes. Tuvieron éxito en los negocios y construyeron muchos proyectos de construcción, construyeron casas, repararon templos, pavimentaron caminos y construyeron puentes. La ciudad natal se ha convertido en un lugar muy cómodo, grandioso y grandioso.

Después de cientos de años de agitación social, 7. Poemas que elogian a Huizhou en Huiyun

"Visitar Huangshan Baiyue es infructuoso". Este es un poema escrito por Tang Xianzu de la dinastía Ming.

Prefacio: Wu Xu sintió pena por mí y lo convenció de ir a Huangshan y Baiyue, pero fue en vano. > Si quieres conocer el oro y la plata, deberías mirar principalmente el amarillo y el blanco. Viajar

Nunca soñé con ir a Huizhou

①Estamos deprimidos.

②Huangbai: se refiere a las montañas Huangshan y Baiyue en Huizhou A mediados de la dinastía Ming, los negocios de Huizhou eran prósperos y sus comerciantes eran los más prósperos del mundo.

El prefacio de. El poema explica la situación profesional de Tang Xianzu en ese momento: aquellos que estaban en la pobreza eran pobres. Entonces, ¿por qué su amigo le sugirió que fuera a Huizhou? La oportunidad aún debería recaer en Xu Guo. /p>

En el año 19 de Wanli (1591), Xu Guo se retiró a su ciudad natal en el condado de She, Huizhou. Basta mirar las ocho patas de Xu Guo que aún se encuentran en la antigua ciudad del condado de She desde el arco conmemorativo. , conocemos el estatus de Xu Guo en la corte. Aunque se retiró, Xu Guo era tanto el maestro del emperador como un ministro importante, siempre que estuviera dispuesto a recomendarlo, la vida de Tang Xianzu cambiaría. , el amigo de Tang Xianzu, Wu Xu, debería haberle aconsejado a Tang Xianzu que fuera a Huizhou para encontrarse con Xu Guo para eliminar la brecha y reconstruir la amistad entre profesores y estudiantes. Siempre que Xu Guo esté dispuesto a decirle una palabra al emperador, su. situación se puede cambiar. El poema "Huangbai" se refiere claramente a Huangshan y Baiyue (montaña Qiyun), y es una metáfora del oro y la plata, es decir, el salario oficial.

No importa cuál fue el motivo del fracaso del Huangbai Tour, no se puede inferir que Tang Xianzu quisiera elogiar a Huizhou.

De hecho, al principio del poema, Huizhou es descrito como un lugar lleno de olor a cobre: ​​si quieres hacerte rico, probablemente irás a Huizhou entre las montañas blancas de la montaña Huangshan. . Esto puede estar en consonancia con la realidad social de la época, porque durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Huizhou eran famosos en todo el mundo y tan ricos como el país. Naturalmente, Huizhou era considerada una tierra de oro que el común. la gente envidiaba.

Pero esto no tiene nada que ver con la belleza del paisaje, y ¿qué tiene que ver con el dramaturgo decadente? En ese momento, se le recomendó a Tang Xianzu que fuera a Huizhou, ya sea para buscar ayuda de otros o para buscar la inmortalidad y el taoísmo. La persona era Xu Guo, y el taoísta inmortal era la montaña Qiyun. otros, por lo que no tuvo nada que ver con el paisaje. Por lo tanto, sería completamente erróneo interpretar este poema como un elogio del autor al paisaje de Huizhou.

Debe expresar la mentalidad del autor de no inclinar la cabeza para pedir ayuda: Se dice que la riqueza está en Huizhou, pero desafortunadamente nunca pensé en ir a Huizhou en mi vida.

Si se cambia "el lugar más enamorado de la vida" por "el lugar más doloroso de la vida", el significado puede ser más claro. Esto no es algo que haya cambiado. Se puede ver en el artículo firmado "Jiang Zehan, el maestro de matemáticas" en la Red de antiguos alumnos de la Universidad de Pekín. El texto original es "El gran dramaturgo Tang Xianzu dejó un poema "El lugar más doloroso de". En mi vida, nunca soñé con ir a Huizhou" debido a su anhelo por Huizhou".

Este "dolor" parece provenir de no haber soñado nunca con Huizhou. Poco sabía él que el dolor de Tang Xianzu por el. El resto de su vida vino de Huizhou. Si realmente quisiera ir a Huizhou, probablemente imitaría las dos últimas líneas de la canción popular de las Dinastías del Sur "Xizhou Song": "El viento del sur conoce mis deseos y lleva mis sueños a Xizhou. No es que Huizhou no sea hermoso". , pero que sus antepasados ​​nacieron en el momento equivocado.

Sin embargo, resulta que Wuyuan bajo el gobierno de Huizhou finalmente pasó a denominarse Jiangxi, la ciudad natal del Sr. Tang, lo que puede considerarse como una compensación por el malentendido.

Información ampliada:

"Una visita a las Montañas Blancas de la Montaña Huangshan no tiene resultados", las "Montañas Blancas" en el título del poema se refieren a la Montaña Qiyun en Xiuning. La montaña Qiyun, junto con la montaña Wudang en Hubei, la montaña Heming en Sichuan y la montaña Longhu en Jiangxi, también se conoce como una de las "Cuatro montañas famosas de China" y, junto con Huangshan, también se la conoce como "Huangshan Baiyue". . En los poemas de Tang Xianzu, "Huangshan Baiyue" se redujo a "Huangbai". Las cuatro frases de todo el poema en realidad escriben "causa y efecto". Es decir, las dos primeras oraciones escriben el motivo y las dos últimas oraciones escriben el resultado.

El tema principal de todo el poema es el principio, no las dos últimas frases que serán valoradas por las generaciones posteriores. Desde la perspectiva de la experiencia y el carácter del poeta, este poema no elogia la belleza del paisaje "amarillo y blanco", ni expresa su anhelo de ir a Huizhou, pero expresa toda una vida de emociones. Cuando el poeta escribió este poema, se encontraba en la pobreza. Sus amigos lo invitaron y aconsejaron muchas veces, con la esperanza de que fuera a Huizhou en busca de oportunidades de prosperidad, pero nunca sucedieron.

El "amarillo y blanco" del poema se refiere claramente a las montañas Huangshan y Baiyue, y es una metáfora del oro y la plata, es decir, el salario oficial. Independientemente del motivo de su fracaso, no se puede inferir que Tang Xianzu quisiera elogiar a Huizhou. De hecho, al comienzo del poema, Huizhou se describe como un lugar lleno de olor a cobre: ​​si quieres hacerte rico, probablemente irás a Huizhou entre las montañas Huangshan y Baiyue.

Esto está en línea con la realidad social de esa época. Durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Huizhou eran famosos en todo el mundo y eran tan ricos como el país. Naturalmente, Huizhou era envidiado por todos. un lugar donde fluía el dinero. Pero todo esto no tiene nada que ver con la belleza del paisaje, ni tampoco con el dramaturgo decadente. Este poema expresa la falta de voluntad del poeta para inclinar la cabeza y pedir ayuda: Se dice que la riqueza está en Huizhou, pero es una lástima que nunca en mi vida haya pensado en ir a Huizhou.

Materiales de referencia: Enciclopedia Baidu: la visita a Huangshan Baiyue falló