Nobunaga y Cao Cao
En primer lugar, el joven criminal:
El padre de Cao Cao es Taiwei Cao Song, un hijo estándar de alto rango, pero Él Fue algo vergonzoso porque Cao Song era el hijo adoptivo del eunuco Cao Teng y no tenía talento. Lo sobornaron para que se convirtiera en Qiu, por lo que, naturalmente, algunas personas lo menospreciaban. Más tarde, cuando luchaba contra Yuan Shao, Chen Lin lo regañó en una batalla por esto, acusándolo de ser "superfluo y feo", lo que le causó dolor de cabeza a Cao Cao.
Cao Song también recibió la herencia de su padre adoptivo. Su "calidad y precaución" no tuvieron mucho impacto adverso en el desarrollo posterior de Cao Cao. El hijo de Lord Zhang Wei, Oda Nobunobu, no es tan prominente como Cao Cao, pero es un "rico" local y es más fácil hacer cosas malas, por lo que su carácter puede desarrollarse de manera más plena y libre.
En términos actuales, pueden considerarse nuevos humanos estándar. La mayoría de la gente no toma en serio a Cao Cao debido a su imagen de "unos pocos pero buenos lacayos, que dudan demasiado" y un "caballero que se entrega al libertinaje y no hace bien su trabajo". El comportamiento de Oda Nobuyuki era aún más escandaloso. Incluso si usaba ropa extraña, causaba problemas en el territorio todos los días y despreciaba todas las religiones y la etiqueta. Su comportamiento máximo era ser su padre. Con varias bolsas atadas a la cintura y un gran cuchillo en la mano, se acercó a Ling, agarró un puñado de cenizas de incienso, las sopló hacia el cielo y dijo: "Morí demasiado pronto ..." Otros lo llamaban " Tonto de cola”, pero no se cansaba de fingir serlo.
Sin embargo, ambos son reconocidos por los expertos. Qiao Xuan y Cao Cao dijeron: "El mundo estará sumido en el caos y las personas que no están destinadas no podrán hacer nada. Todo lo que pueda estar seguro está en tus manos". Después de que Saito Douzan conoció al suegro de su yerno Nobunaga. -ley, dijo: "Mi hijo estará a cargo del futuro." Súbete a tu caballo y sométete a Nobunaga." Los hechos han demostrado que no estaban equivocados.
La diferencia es que Cao Cao era muy terco cuando era joven, pero no hacía nada demasiado desviado. Este es sólo un pequeño episodio de su vida. No se puede verificar cómo Cao Cao dio un giro y se convirtió en un joven prometedor, pero la influencia de la cultura china es indispensable.
Mientras buscaban a Dong Zhuo, Cao Cao y Yuan Shao discutieron la cuestión del despido y el reempleo. Yuan Shao preguntó: "Si no puede continuar con este trabajo, ¿dónde cree que las perspectivas de desarrollo son mejores?" Cao Cao le pidió a Yuan que respondiera, y Yuan dijo: "Creo que Hebei tiene una muy buena ubicación geográfica y ricos recursos. y soldados de alta calidad, por lo que debería tener un gran potencial", dijo Cao Cao. "Si permito que Tao controle la sabiduría del mundo, puedo hacer cualquier cosa".
Se puede ver en esta breve frase que las elevadas ambiciones de Cao Cao se han formado en este momento. Analicemos esta frase. En ella podemos ver el "Tao es la naturaleza" de Laozi, su libertad y desenfreno en la biblioteca, y también podemos ver el espíritu positivo del confucianismo al unirse al mundo y la alta confianza en sí mismo de Confucio. La formación de un gran hombre, además de sus propias condiciones y oportunidades posteriores, estará inevitablemente impresa en la esencia cultural de su nación, lo que determina la profundidad y amplitud de vuestra grandeza. El gran hombre chino tiene su propio estilo chino.
Para construir una casa, primero hay que poner los cimientos. La profundidad y la profundidad de los cimientos determina el tamaño de la casa.
Hablemos de Oda Nobuyuki. La baja autoestima que tenía cuando era joven no ha sido bien digerida ni abordada. Tiene la característica de hacer lo que quiera durante toda su vida y aún lamenta la muerte de su padre. En ese momento, su maestro tuvo que pelear con el dios de la muerte, lo que sorprendió enormemente a Oda Nobuyuki e impidió que el joven estallara prematuramente. Después de cierta reflexión, dio un paso firme en el mundo.
Las características de la nación japonesa también influyeron en Shinoda. El cuerpo de Shinoda está lleno de una atmósfera pervertida de intolerancia y brutalidad, comportamiento infalible, preferencia por matar y relativismo en los conceptos del bien y del mal. Estos sin duda contribuyeron a la formación del carácter violento de Shinoda y lo hicieron deslizarse cada vez más hacia el abismo del abismo. pecado, obligando a sus subordinados a dar marcha atrás y poner fin a sus propias vidas.
& ltChica de pelo blanco>; Hay un significado en el libro: "La vieja sociedad convierte a las personas en fantasmas y la nueva sociedad convierte a los fantasmas en personas".
En segundo lugar, ambición:
Ambos tienen grandes ambiciones, pero la actuación de Cao Cao es más reservada. Xu Zijiang lo comentó de esta manera: "Un ministro capaz de gestionar el mundo, un traidor en tiempos difíciles". En tiempos normales, sus ambiciones pueden ser reprimidas y no es una persona a la que le guste el caos. En tiempos difíciles, es natural que todos cumplan con su deber y utilicen la violencia por cualquier medio. Esto quedó claramente expresado en su confesión. Cao finalmente se proclamó emperador, pero tenía que hacerlo. También muestra que estuvo profundamente influenciado por los pensamientos de lealtad, piedad filial y doctrina del mediocre. Desafortunadamente, no tenía al rey Wu de Zhou ni a Gongdan de Zhou detrás de él. La temprana muerte de su genio hijo Cao Chong extinguió su sueño de establecer una gran dinastía.
De lo contrario, aunque él, Liu Bei y Sun Quan no ganaron, ganará la próxima generación. Ser Rey Wen de Zhou es más como burlarse de uno mismo y ser responsable de las generaciones futuras.
La ambición de Nobunaga es sencilla, por temor a que otros no se enteren. Esto se nota en sus palabras y acciones. En el juego, su ambición siempre se fija en 100, lo que no es ninguna exageración. Esta ambición es innata. Nobunaga a menudo mordía el pezón de la nodriza cuando era niño, por lo que cambiaba de nodriza con frecuencia.
La ambición es el mejor estimulante, estimulando su imaginación y creatividad ilimitadas, con las que siempre se pueden conseguir resultados inesperados. Quizás haya una fuerza más misteriosa que hace que sus poderosos oponentes mueran misteriosamente después de ganar. Hace que uno no pueda resistirse a escribir un poema.
Los tres lados del tigre de Jia Fei,
El dragón largo sostiene a Sichuan en la mano,
La victoria está muy cerca,
Pero se vuelve tan distante. .....
Muere tras un comienzo exitoso, lo que hace llorar al protagonista. ¿Cómo es su vida? ¡Vida!
En tercer lugar, heroísmo personal:
Cao Cao una vez tocó a Zhang Rang, el líder de los diez sirvientes constantes solo (curioso o quería enterarse de la noticia), y se descubrió que ser "el hijo de una bailarina en el palacio". Alabarda, trepó por el muro y se fue. Para este salto, la fuerza tiene que ser superior a 80. san10 es injusto con este personaje principal. Cuando Dong Zhuo estaba sumido en el caos, Cao Cao tomó medidas desesperadas y huyó. Fue su primera opción. Dong Zhuo trasladó la capital, pero nadie se atrevió a entrar. Los bandos izquierdo y derecho informaron que venían refuerzos enemigos y pidieron dividir sus fuerzas para resistir. Cao Cao dijo: "El enemigo está detrás, pero es Baiye". Al final, logró una gran victoria. Pero el heroísmo personal de Cao Cao se vio afectado después de que la Batalla de Chibi Zhou Yu le dijera que las olas detrás del río Yangtze empujan a las olas hacia adelante. Después de eso no hubo muchas iniciativas radicales. Quizás sea viejo.
En los primeros días de iniciar un negocio, Oda Nobuyas siempre gritaba: "¡Oda Nobuyas está aquí, vamos por ello juntos!". ! ! ", "Zhang Wei, tonto, ¡ven a verte! "Un lema así para inspirar a sus subordinados. Especialmente después de la Batalla de Chaodou, dio rienda suelta a su intrépido heroísmo y mató al gran Imagawa Yoshimoto, logrando un importante punto de inflexión en su vida. Aunque no habrá muchas oportunidades para acercarse a la primera línea de carga en el futuro, pero en el incidente de Honnoji, interpretó la voz más fuerte de su vida, derribando a los enemigos que cargaban uno por uno, y murió de agotamiento, sembrando innumerables semillas de odio hacia Mitsuhide Akechi.
La diferencia es que Cao Cao sufrió muchos reveses al comienzo de su negocio, dijo: "Cao Cao luchó como Sun Wu. "Un comando de tan alto nivel, con muchas derrotas en la primera batalla, no puede evitar pensar en la frase: "El cielo le dará una gran responsabilidad a esto..." Pero la razón más importante puede ser que China tiene un vasto territorio. , ricos recursos y muchos superiores, por lo que los nobles de la dinastía Han del Este han acumulado demasiados talentos de alta calidad. Son los mejores en los tiempos difíciles de China. Piénselo, si alguna de las tres familias principales de Wei, Shu y Wu enviaron un equipo a Japón durante el Período de los Reinos Combatientes.
El desarrollo de Nobunaga fue relativamente fluido, excepto que el cañón era relativamente estrecho y la brecha con las fuerzas circundantes era relativamente grande. Las tempranas muertes de Takeda Shingen y Shoyama Kenshin, los únicos Tokugawa Ieyasu poderosos, les impidieron formar aliados para una pelea real.