Presentamos dos festivales importantes
El origen del Festival Qingming
El tradicional Festival Chino Qingming comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. El Festival Qingming es ante todo un período solar muy importante. Tan pronto como llega el día de limpieza de tumbas y la temperatura sube, es una buena estación para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho que dice "plantar melones y frijoles antes y después del Festival Qingming". Hay un proverbio agrícola que dice: "Plantar árboles no es tan bueno como el Festival Qingming". En la antigüedad, no era tan importante como el Festival de Comida Fría del día anterior. Debido a que las fechas del Festival Qingming y el Festival de Comida Fría estaban cercanas, la gente fue integrando gradualmente sus costumbres. Durante las dinastías Sui y Tang (581 a 907), el Festival de Limpieza de Tumbas y el Festival de Comida Fría se fusionaron gradualmente en el mismo festival y se convirtieron en un día para barrer tumbas y adorar a los antepasados, lo que hoy es el Festival de Limpieza de Tumbas. Festival de comida fría: la comida fría significa que no hay fuego, por lo que solo se pueden comer alimentos fríos o precocidos. Según la leyenda, esta costumbre se originó en la época de primavera y otoño. En ese momento, alguien en el Reino Jin quería matar a Chong'er. El ministro leal Jie Tui (también conocido como Jie Tui) escoltó a Chong'er para escapar. Incluso se cortó su propia carne y se la dio a Chong'er. tenía hambre y frío. Esperaba regresar a casa sano y salvo en el futuro y convertirse en un monarca diligente en el gobierno y adorando al pueblo. Más de diez años después, Chong'er finalmente regresó a su país y se convirtió en rey. Era el duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño. Recompensó a quienes lo ayudaron a escapar uno por uno. se olvidó de retirar. Después de que otros se lo recordaran, rápidamente envió a alguien a pedirle a Jie Zitui que recibiera la recompensa. Sin embargo, Jie Zhitui y su madre se fueron a vivir recluidos en las montañas. El duque Wen de Jin y sus cortesanos no encontraron nada en las montañas. Algunas personas sugirieron liberar a Huo Shaoshan. Jie Zhitui es un hijo filial y definitivamente salvará a su madre. Aún se desconoce el paradero de Jie Zitui. Después de que se apagó el incendio, la gente encontró el cuerpo de Jie Zhitui cargando a su madre debajo de un sauce. El duque Wen de Jin estaba muy triste y arrepentido y los enterró bajo el sauce. El duque Wen de Jin designó el día de Huoshaoshan como el Festival de la comida fría y estipuló que a la gente se le prohibiría usar fuego y comer comida fría durante un día para conmemorar la lealtad de Jie Zitui. Al año siguiente, el duque Wen de Jin y sus ministros subieron a la cima de la montaña vestidos de civil para rendir homenaje a Jiexiu. Descubrieron que el viejo sauce enterrado por Jiexiu volvió a la vida. El duque Wen de Jin dio un paso adelante y dobló las ramas de sauce en un círculo, se las puso en la cabeza y las colgó afuera de la puerta como recuerdo. Esto evolucionó gradualmente hasta convertirse en la costumbre actual del Festival Qingming. En marzo y abril, cuando la primavera es brillante, rosada y verde, uno de los festivales más importantes en las costumbres tradicionales chinas es el Día de la Limpieza de Tumbas. El Festival Qingming es ahora un festival nacional de limpieza de tumbas. Según el domingo, es alrededor del 5 de abril y según el calendario lunar, es la primera quincena de marzo.
Los antiguos dividían el año en veinticuatro términos solares y utilizaban este calendario para sembrar y cosechar. El Festival Qingming es uno de los veinticuatro períodos solares y ocurre quince días después del equinoccio de primavera. Según el dicho de "Lao Youwen": "Todo dura mucho tiempo y es puro y brillante. Por eso se llama Qingming". Por lo tanto, "Festival Qingming" fue originalmente un término solar. Más tarde, las costumbres de prohibir la comida fría. Se agregaron fuego y palmaditas en las tumbas, formando el Festival Qingming. Originalmente, el Festival de Comida Fría y el Festival Qingming eran dos festivales diferentes. En la dinastía Tang, el día de la limpieza de tumbas se designaba como el Festival de la Comida Fría. La fecha correcta del Festival de Comida Fría es 105 días después del solsticio de invierno, antes y después del Día de Limpieza de Tumbas, por lo que el Día de Limpieza de Tumbas y el Festival de Comida Fría se combinan en uno solo. La costumbre de adorar a los antepasados y barrer sus tumbas se originó muy temprano en China. Ya en la dinastía Zhou Occidental, la gente concedía gran importancia a las tumbas. El artículo de Mencius sobre el pueblo Qi durante la dinastía Zhou del Este y el Período de los Reinos Combatientes también mencionó a una persona Qi ridiculizada que a menudo iba a la Tumba Dongguo para pedir ofrendas. Esto muestra que la costumbre de barrer las tumbas era muy popular durante el Período de los Reinos Combatientes. . Cuando llegó el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, designé la comida fría y el barrido de tumbas como uno de los "Cinco Rituales". Por lo tanto, cada vez que llega el Festival de limpieza de tumbas, "los campos y los caminos están llenos de eruditos y mujeres, y los sirvientes y mendigos de los comerciantes de jabón tienen las tumbas de sus padres" (Libro con Xu Jingzhao de Liu Zongyuan). convertirse en una importante costumbre social. En primavera, cuando todavía hace frío, está prohibido encender fuego y comer alimentos fríos, por temor a que algunas mujeres y niños viejos y débiles no puedan soportar el frío para evitar que los alimentos fríos hagan daño. el cuerpo, actividades al aire libre como caminatas, salidas, columpio, fútbol, polo, plantar sauces, tira y afloja, etc. Peleas de gallos, etc. Se ha decidido que todos salgan a tomar el sol, ejercitar sus músculos y músculos y aumentar su resistencia. Por lo tanto, además del culto a los antepasados y la limpieza de tumbas, el Festival Qingming también incluye diversas actividades físicas al aire libre, lo que hace que este festival no sólo sea sentimental, sino también una atmósfera alegre de excursión primaveral. Hay lágrimas tristes y amargas de "Adónde vas" y escenas brillantes y vívidas por todas partes. Estas son realmente unas vacaciones muy especiales. El barrido de tumbas en el Festival de Qingming es una costumbre festiva relacionada con las costumbres funerarias. Según los registros, en la antigüedad, "las tumbas no eran tumbas", es decir, sólo se cavaban fosas y no se construían tumbas, por lo que no se registraban sacrificios. Posteriormente, ganó adeptos la costumbre de tumbas y sepulcros, ofrecer sacrificios y barrer tumbas. Durante las dinastías Qin y Han, los sacrificios en las tumbas se habían convertido en una actividad de sacrificio indispensable. Según la "Biografía de Yan Yannian" de la dinastía Han, aunque Yan se encuentra a miles de kilómetros de Beijing, su familia aún "regresará a la Tumba Donghai" durante el Festival Qingming. El comportamiento de Yan Yannian es razonable en términos del desarrollo y fortalecimiento del culto a los antepasados y la conciencia de la sangre del pueblo chino. Por lo tanto, los sacrificios de las tumbas que no estaban incluidos en la norma en la antigüedad también se incluyeron en los cinco rituales: "Es deseable que los eruditos visiten sus tumbas e incluyan los cinco rituales. Siempre será una rutina con la afirmación oficial". , la tendencia de los sacrificios en las tumbas prevalecerá inevitablemente. El Festival Qingming es un festival para conmemorar a los antepasados. La principal ceremonia conmemorativa es la limpieza de la tumba, que es una manifestación concreta de la cuidadosa búsqueda del pasado y de la piedad filial familiar. Basado en el significado anterior, el Festival Qingming se ha convertido en un festival importante para el pueblo chino. El Festival Qingming se celebra entre mediados y finales de la primavera, es decir, 106 días después del solsticio de invierno. Las actividades de limpieza de tumbas suelen tener lugar 10 días antes o 10 días después del Festival Qingming. Algunas personas de sus lugares de origen visitan las tumbas durante hasta un mes.
Contenido del Festival Ching Ming
El Festival Ching Ming conmemora a sus antepasados de muchas maneras:
El barrido de tumbas es la costumbre más antigua del Festival Ching Ming, que continúa hasta ahora. día y ha evolucionado con la sociedad. Se simplifica gradualmente con el progreso. El día de la limpieza de la tumba, los descendientes primero cortan la tumba del antepasado y la maleza circundante, y luego ofrecen comida y flores.
A medida que la cremación de restos humanos se vuelve cada vez más común, la costumbre de barrer las tumbas se va sustituyendo paulatinamente por la forma de rendir homenaje a los antepasados con cenizas.
Los chinos de Singapur también colocaron placas conmemorativas para los difuntos en los templos y, por lo tanto, el templo se ha convertido en un lugar para adorar a los antepasados durante el Festival Qingming. En el Día de la Limpieza de Tumbas, algunas familias también adoran a sus antepasados en casa.
En este día del Festival Qingming, puedes inclinarte en silencio frente a las tumbas de tus antepasados, el lugar donde se depositan sus cenizas o frente al templo.
No importa qué forma de conmemoración, el ritual más básico del Festival Qingming es recordar a los antepasados en la tumba, donde se colocan las cenizas o frente al ataúd. Para que la ceremonia de honrar a nuestros antepasados sea más significativa, debemos permitir que la generación más joven de miembros de la familia comprenda las luchas pasadas de nuestros antepasados.
Costumbres del Festival Qingming
Las costumbres del Festival Qingming son ricas e interesantes. Además de la prohibición de hacer fuego y barrer tumbas, también existen una serie de costumbres y actividades deportivas como trotar, balancearse, cuju, jugar al polo y plantar sauces. Según la leyenda, esto se debe a que durante el Festival Qingming están prohibidos los alimentos fríos y el fuego. Para evitar que la comida fría dañe a las personas, todos participamos en algunas actividades deportivas para hacer ejercicio. Por eso, esta fiesta es una fiesta única, con lágrimas de tristeza al visitar las tumbas y risas de las salidas.
Columpiarse es una costumbre durante el Festival Qingming en la antigua China. Balancearse significa tirar de la cuerda de cuero y moverse. Tiene una historia muy larga. Originalmente se llamaba bola de dinero, pero luego se cambió a columpio para evitar tabúes.
En la antigüedad, los columpios se hacían con ramas de árboles y se ataban con cintas. Más tarde se convirtió gradualmente en un columpio con dos cuerdas y pies. Jugar en el columpio no sólo mejora la salud, sino que también cultiva el coraje y es muy querido por la gente, especialmente los niños.
Cujuju es una pelota de goma hecha de cuero y rellena de lana. Cuju significa patear una pelota con los pies. Este es un juego popular durante el Festival Qingming en la antigüedad. Según la leyenda, fue inventado por el Emperador Amarillo y su propósito original era entrenar guerreros.
El senderismo también se llama salida de primavera. En la antigüedad se llamaba Tanchun y Xunchun. El cielo está despejado en marzo, la primavera ha vuelto a la tierra y la naturaleza está llena de vitalidad. Es un buen momento para hacer una excursión. Los chinos siempre han mantenido la costumbre de salir de excursión durante el Festival Qingming.
Se puede ver claramente antes y después de plantar árboles, el paisaje primaveral es brillante y la lluvia primaveral está cayendo. Las plántulas plantadas tienen una alta tasa de supervivencia y un rápido crecimiento. Por lo tanto, China ha tenido la costumbre de plantar árboles durante el Festival Qingming desde la antigüedad. Algunas personas incluso llaman al Festival de Qingming el Día del Árbol. La costumbre de plantar árboles se ha transmitido hasta nuestros días. En 1979, el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional designó el 12 de marzo como el Día del Árbol de mi país. Esto es de gran importancia para movilizar a personas de todos los grupos étnicos en todo el país para que lleven a cabo activamente actividades para reverdecer la patria.
Volar cometas es también la actividad más popular durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo lo usa durante el día sino también por la noche. Por la noche, debajo de la cometa o en el cable estabilizador del viento se cuelga una hilera de pequeñas linternas de colores, como estrellas titilantes, que se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas colocaban cometas en el cielo azul, luego cortaban las cuerdas y dejaban que la brisa las llevara hasta el fin del mundo. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traer buena suerte a uno mismo.
Barrer tumbas a lo largo del río durante el Festival Qingming es lo que nuestros antepasados llaman "respetar el tiempo de pensar". Sus costumbres tienen una larga historia. "Un breve paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming escribió: "En el Festival Qingming en marzo, hombres y mujeres visitan las tumbas y presentan sus respetos. Se cuelgan lingotes en los respaldos de sillas de manos y caballos, y las calles son ruidosas. Los adoradores y los dolientes lloran, limpian, agregan tierra a la tumba y queman lingotes varias veces. Usa papel moneda para comprar una tumba. Si no ves el papel moneda, será una tumba solitaria. No regreses, ve al árbol fragante, elige un jardín, siéntate y emborrachate ". De hecho, el barrido de tumbas existía antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente. Durante el período Qingming, pero después de la dinastía Qin. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qingli Tong" dice: "En la víspera de Año Nuevo, el Festival de comida fría y el Festival de la primera helada, debes sacrificar y barrer la tumba. Durante este período, servirás tu cama con comida vegetariana, vino y herramientas para cortar, y sellarás los árboles. a mitad de semana, y corta el caojing, por eso se llama "barrer tumbas" y se ha transmitido hasta el día de hoy. Originalmente se suponía que la ceremonia de barrido del Día de Limpieza de Tumbas se llevaría a cabo en persona, pero debido a que las condiciones económicas y otras condiciones de cada familia son diferentes, el método de barrido también es diferente. "Quemar un bulto" es la principal forma de rendir homenaje a los antepasados. El llamado "equipaje", también conocido como "paquete", se refiere al paquete postal enviado por Xiao Congshi al inframundo. En el pasado, la tienda Nanzhi vendía el llamado "piel envuelta", que era un paquete grande hecho de papel blanco. Hay dos formas: una es una versión grabada en madera con la transliteración sánscrita del "Mantra de la Muerte" impresa alrededor, y una tablilla de loto impresa en el medio con el nombre del difunto que recibió el dinero escrito en ella, como "El El difunto Zhang Fujun tenía miedo del jefe de Yunshan", tanto un paquete como una tableta. El otro es un prepucio liso sin ningún patrón impreso. Simplemente coloque un cartel azul en el medio y escriba el nombre del difunto. También se utiliza como tarjeta principal. Hay muchos tipos de dinero en la bolsa. Primero queme papel, papel blanco de 9k y arroje cuatro líneas de monedas redondas, cinco en cada línea; segundo, monedas fantasma, imite billetes de moneda extranjera después de que estén disponibles en el mundo, con las palabras "Paradise Bank", "Ghost Country Bank". " y "Hell Bank" escritos en ellos. Patrones con □ en letras mayúsculas, en su mayoría con denominaciones enormes, y una "maldición de muerte" budista impresa en la parte posterior; en tercer lugar, dinero extranjero falso, con un papel duro como corazón, envuelto en lámina de plata y prensada con el mismo patrón que las monedas de plata que eran populares en ese momento; cuarto, amarillo. La "maldición de la muerte" impresa en rojo en el papel es dinero redondo, por eso también se le llama "dinero de la muerte" 5. Lingotes y martillos apilados con láminas de oro y plata, algunas de las cuales están unidas con hilos, con orejas de papel de colores. En la vieja sociedad, ya fuera rica o pobre, había un acto de quemar cargas. Ese día se instaló un estuche de confesión en el salón ancestral o salón principal de la casa familiar, y se colocó el equipaje en el medio. Frente a él se colocan ofrendas como bolas de masa, pasteles y frutas, se enciende incienso y se sostienen velas. Después de que toda la familia salude según la antigüedad, se puede quemar afuera de la puerta. Al incinerar, dibuje un círculo grande y deje un espacio en dirección al cementerio. Quemar tres o cinco trozos de papel fuera del círculo se llama "entrega especial". Algunas personas ricas quieren llevar a sus familiares y familiares en coche para visitar la tumba y rendir homenaje. En este momento, es necesario reparar la tumba, o simbólicamente agregar tierra a la tumba y poner algo de papel moneda sobre ella, para que otros puedan ver y saber que hay descendientes en la tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sentaban juntas a comer y beber; otras volaban cometas e incluso competían entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también doblarán algunas ramas de sauce cerca y llevarán comida al vapor con los mimbres. Algunas personas tejen palitos de sauce para formar juncos y los usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida".
"Esto es barrido de tumbas y excursión. Sólo puedes volver a casa cuando estés feliz.
Se dice que la costumbre de plantar sauces también es para conmemorar a Shennong, el antepasado de la agricultura que enseñó a la gente a cultivar. En algunos lugares se colocan ramas de sauce bajo los aleros para predecir el tiempo. Dice un viejo refrán: "Las ramas de los sauces están verdes, llovizna, los sauces están oscuros y las flores brillan". Durante el período Huangchao, se estipuló que "el Festival Qingming dura un período de tiempo y se nombra a Liu Dai". Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo se hizo popular insertar sauces. Los sauces tienen una gran vitalidad. Como dice el refrán: "Plante flores con intención, pero los sauces sin intención de plantar sauces para crear sombra vivirán cuando se inserten en el suelo y vivirán dondequiera que estén". Si se insertan año tras año, todo se volverá sombrío. Hay otro dicho sobre el Festival Qingming: Resulta que los chinos consideran el Festival Qingming, el 30 de julio y el 1 de octubre, como los tres principales festivales de fantasmas, cuando los fantasmas aparecen y piden ayuda. Para evitar el acoso y la persecución de los fantasmas, la gente coloca y usa sauces. Los sauces tienen el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos en la mente de las personas. Influenciada por el budismo, la gente cree que los sauces pueden ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasma". Avalokitesvara sumerge ramas de sauce en agua para ayudar a los seres sintientes. Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte dijo en "Qi Yao Min Shu": "Pon una rama de sauce en la casa y todos los fantasmas no entrarán en la casa". El Festival Qingming es el Festival de los Fantasmas. Cuando las ramas de sauce brotan, la gente naturalmente inserta sauces para protegerse de los espíritus malignos. El pueblo Han tiene la costumbre de "romper sauces para despedirse": Baqiao está en el este de Chang'an, cruzando el agua como un puente. El pueblo Han envía invitados a este puente y rompe sauces para despedirse. Li Bai tiene un dicho: "Los sauces caen todos los años y Lingling lastima el cuerpo". En la antigüedad, a ambos lados del puente Ba en Chang'an, el terraplén tenía diez millas de largo, con un sauce por paso. Muchas personas que viajaban hacia el este desde Chang'an vinieron aquí para despedirse de sus familiares y rompieron ramas de sauce para despedirse de sus familiares, porque "Liu" y "Liu" son homofónicos para expresar su deseo de quedarse. Esta costumbre se originó en el "Libro de las Canciones·Xiaoya·Cai Wei" que dice: "En el pasado yo no estaba aquí, Liu Yiyi. Enviar un sauce como regalo de despedida expresa la sensación de estar pegados, incapaces de soportarlo". separación y reacios a irse. El sauce es un símbolo de la primavera. Los sauces meciéndose en primavera siempre dan a la gente una sensación de prosperidad. "Breaking Willows to Farewell" contiene el deseo de que "la primavera siempre esté aquí". Los antiguos cortaban sauces y se los enviaban unos a otros para expresar que los parientes abandonaban su ciudad natal como si fueran ramas de sauce. Espero que cuando lleguen a un lugar nuevo, puedan echar raíces y brotar rápidamente, como si las ramas de sauce pudieran crecer por todas partes. Es un buen deseo para un amigo. También hay muchas referencias a romper sauces y regalarlos en poemas antiguos. El poema de Quan Deyu de la dinastía Tang: "Dame nuevos conocimientos", el poema de la dinastía Song: "No hay sauces verdes al otro lado del camino, no te preocupes", el poema de Guo Guo de la dinastía Ming: "Si se lo das a alguien cuando seas viejo, todos los sauces al lado de la ciudad se romperán". El poema de Chen Weisong de la dinastía Qing: "¿Cuántas fronteras debo dejar? Quiero un descuento". Solo se sienten tristes cuando ven el sauce, pero también conmueven su estado de ánimo cuando escuchan la canción "Broken Willow". "Escuchando la flauta en una noche de primavera en Los Ángeles" de Li Bai: "Nadie puede soportar el anhelo por su ciudad natal". De hecho, los sauces pueden tener muchos significados simbólicos. Los antiguos les daban diversas emociones, por lo que es razonable. Utilice sauces para expresar sentimientos.
Festival del Medio Otoño (Festival del Medio Otoño)
Introducción al Festival del Medio Otoño
El decimoquinto día del octavo mes lunar es el tradicional Festival del Medio Otoño -Festival de Otoño. Es mediados de otoño, por eso se le llama Festival del Medio Otoño. En el calendario lunar chino, un año se divide en cuatro estaciones, y cada estación se divide en tres partes: Meng, Zhong y Ji. Por lo tanto, el Festival del Medio Otoño también se llama Festival del Medio Otoño. La luna del 15 de agosto es más redonda y brillante que la luna llena de otros meses, por eso también se la llama "Noche de Luna" y "Festival de Agosto". En esta noche, la gente mira hacia la luna brillante en el cielo y, naturalmente, espera con ansias las reuniones familiares. Aquellos que están lejos de casa también aprovechan esta oportunidad para expresar su añoranza por sus familiares en su ciudad natal. Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival de la Reunión".
En la antigüedad de mi país, existía la costumbre del "crepúsculo de otoño y de luna crepuscular". La luna por la noche es para adorar al dios de la luna. En la dinastía Zhou, cada noche del Festival del Medio Otoño se realizaban actividades para dar la bienvenida al frío y adorar a la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Entre ellos, los pasteles de luna y las sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. La persona que corta los pasteles de luna ha calculado de antemano cuántas personas en la familia, cuántas personas hay en casa y cuántas personas de fuera de la ciudad se cuentan todas juntas. No se pueden cortar más ni menos, tienen que ser del mismo tamaño.
Se dice que la chica fea del antiguo Estado Qi no tenía sal. Cuando era joven, era muy devota del culto a Luna. Cuando creció, entró en palacio con excelente carácter moral, pero no fue favorecida. El día quince de agosto, el emperador la vio bajo la luz de la luna y pensó que era hermosa. Más tarde, la convirtió en su reina, y así surgió el culto a la luna del Festival del Medio Otoño. En medio de la luna, Chang'e era famosa por su belleza, por lo que la niña adoraba a la luna con la esperanza de ser "como Chang'e, con un rostro tan brillante como la luna".
En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era bastante popular. Durante la dinastía Song del Norte.
En la tarde del 15 de agosto, gente de toda la ciudad, ricos y pobres, viejos y jóvenes, se vistieron con ropa de adulto, quemaron incienso y adoraron a la luna para expresar sus deseos y orar por la bendición del dios de la luna. En la dinastía Song del Sur, la gente se regalaba pasteles de luna, lo que significaba reencuentro. En algunos lugares se realizan actividades, como bailar dragones de hierba y construir pagodas. Desde las dinastías Ming y Qing, la costumbre del Festival del Medio Otoño se ha vuelto más popular. En muchos lugares, se han formado costumbres especiales como quemar incienso, plantar árboles de mediados de otoño, encender linternas de torres, soltar linternas del cielo, caminar sobre la luna y dragones danzantes.
Hoy en día, la costumbre de jugar bajo la luna es mucho menos popular que antaño. Sin embargo, festejar y admirar la luna siguen siendo muy populares. La gente bebe vino durante el mes de oración para celebrar una vida mejor, o para desear a sus familiares lejanos que estén sanos y felices, y que pasen tiempo de calidad con sus familias.
Hay muchas costumbres y formas del Festival del Medio Otoño, pero todas expresan el amor infinito de la gente por la vida y el anhelo de una vida mejor.
Orígenes y leyendas
La Fiesta del Medio Otoño tiene una larga historia. Como otras fiestas tradicionales, se desarrolla lentamente. Los antiguos emperadores tenían un sistema de sacrificios, ofreciendo sacrificios al sol en primavera y a la luna en otoño. Ya en Li Zhou, se registró el término "Festival del Medio Otoño". El Festival del Medio Otoño es una fiesta tradicional en China. Según los registros históricos, el término "Festival del Medio Otoño" apareció por primera vez en el libro "Li Zhou". En las dinastías Wei y Jin, hubo un registro de "decirle al ministro que reprimiera la confusión del ganado y cruzar el río de incógnito con la gente de izquierda y de derecha en el Festival del Medio Otoño". No fue hasta principios de la dinastía Tang que el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El "Libro del emperador Taizong de la dinastía Tang" registra el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto. La popularidad del Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, era tan famoso como el día de Año Nuevo y se convirtió en uno de los festivales más importantes de China. Este es también el segundo festival tradicional más grande de China después del Festival de Primavera.
Según el calendario chino, el octavo mes del calendario lunar está a mediados de otoño y es el segundo mes de otoño, por eso se le llama "Festival del Medio Otoño". Agosto está en pleno "Festival del Medio Otoño", por eso se le llama "Festival del Medio Otoño". El Festival del Medio Otoño tiene muchos apodos: se llama “Festival de Agosto” y “Medio de Agosto” porque cae el 15 de agosto debido a que las actividades principales del Festival del Medio Otoño giran en torno a la “luna”, también se le conoce comúnmente; como "Festival de la Luna", "Festival de la Luna". La luna llena del Festival del Medio Otoño simboliza el reencuentro, por eso también se le llama "Festival de la Reunión". En la dinastía Tang, el Festival del Medio Otoño también se conocía como la "Luna de Corrección". El registro del "Festival de la Reunión" se vio por primera vez en la dinastía Ming. "West Lake Tour" dice: "El 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño y la gente envía pasteles de luna para mostrar el reencuentro". "Un breve paisaje de la capital imperial" también dice: "El decimoquinto día del octavo mes lunar, ofrecemos sacrificios a la luna, hacemos pasteles redondos, dividimos melones por error y tallamos flores de loto en pétalos... Aquellos que están casados y los familiares que visitan regresarán a la casa de su marido en el futuro. Este es el llamado Festival de la Reunión. En la noche del Festival del Medio Otoño, la mayor parte de nuestro país tiene la costumbre de "reunión". hornea un pequeño pastel que simboliza el reencuentro y se asemeja a un pastel de luna. El pastel contiene azúcar, sésamo, osmanto y verduras, y la luna y el osmanto se prensan en el exterior. Árbol, conejo. Después del Festival del Medio Otoño, los ancianos de. la familia dividirá el pastel en pedazos según el número de personas, y cada persona tendrá un pedazo si alguien no está en casa, déjele un pedazo para mostrar el origen de la Fiesta del Medio Otoño.
El origen del Festival del Medio Otoño. Según la antigua costumbre china de adorar el otoño y adorar a la luna, el "Libro de los Ritos" registra que "el emperador está en primavera y el sol y la luna están en otoño. De mañana a mañana, de tarde a noche. "La luna en la noche" aquí significa adorar a la luna. Se formó en la dinastía Han. En la dinastía Tang, la costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño se hizo popular y fue designada como el Festival del Medio Otoño. Zhan (785 ~ 827 d.C.) en "Chang'an" "Prefacio a la poesía de jugar con la luna" dice: "Agosto es otoño. Las estaciones comienzan y terminan; quince es de noche, la luna está en las nubes. Si lo tomas del cielo, hará frío y calor. Si lo tomas por el número de meses, será redondo, por eso se llama Festival del Medio Otoño. "
La apreciación de la luna durante el Festival del Medio Otoño alcanzó su punto máximo en la dinastía Song. "Tokyo Dream" registra: "En la noche del Festival del Medio Otoño, los nobles decoraban pabellones y la gente competía en los restaurantes para jugar con la luna." "En este día, todos los restaurantes de Tokio redecorarán sus fachadas, levantarán arcos de seda y venderán excelentes vinos recién inaugurados. Las tiendas están llenas de fruta fresca y los mercados nocturnos son muy animados, lo cual es raro en un año. Altos funcionarios y familias adineradas, bajo la luz de la luna, la música y la música son sonoras. Los ciudadanos comunes se apresuran a ocupar el restaurante para ver la luz de la luna primero y organizar una cena familiar para que sus hijos se reúnan "Cientos de miles de pieles de oveja 'pequeñas rojas'. Las linternas de hielo vuelan en Zhejiang esta noche, como estrellas. "Lo mismo que flotar en el agua" (ver "Biografía del viejo Wulin"). Es diferente de otros países como la "Fiesta de agradecimiento a Shi Jing Moon". A la escuela secundaria 12 o 13 por su cuenta, independientemente de su riqueza. Todos visten ropa de adulto y adoran a la luna en el piso de arriba o en el atrio, cada uno con su propio tiempo: los hombres están dispuestos a ir al Palacio Toad temprano y. subir al laurel de las hadas; las mujeres están dispuestas a parecerse a Chang'e y ser tan redondas como la luna." (Ver "El viejo borracho". 》)
Desde las dinastías Ming y Qing, la gente ha Prestó más atención al Festival del Medio Otoño. "Viaje al Oeste: la alegría de encontrar el conocimiento" dice: "La gente usa pasteles de luna como legado para simbolizar el reencuentro. Por la noche, la gente celebra un banquete para apreciar la luna.
Cantar juntos en la cima de Su Causeway no es diferente a hacerlo durante el día. ”
El Festival del Medio Otoño, también conocido como Festival del Medio Otoño, Festival de la Reunión, Festival de Agosto, etc., es un festival tradicional para los chinos Han y la mayoría de las minorías étnicas de China. muy popular en países vecinos como Corea del Norte, Japón y Vietnam. Debido a que el séptimo, octavo y noveno mes de otoño (refiriéndose al calendario lunar), agosto está en el medio y el 30 de agosto está en el medio. Se llama Festival del Medio Otoño. Por lo tanto, hay más gente en el cielo que reuniones familiares por la noche, por lo que también se llama Festival del Medio Otoño.
El Festival del Medio Otoño se originó en una antigua costumbre china. de adorar el otoño y adorar a la luna El "Libro de los Ritos" registra que "el emperador está en primavera y el sol y la luna están en otoño". De la mañana a la mañana, de la tarde a la noche. "La luna en la noche" aquí significa adorar a la luna. Se formó en la dinastía Han. En la dinastía Tang, la costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño se hizo popular y fue designada como el Festival del Medio Otoño. Zhan (785 ~ 827 d.C.) escribió en "Chang'an" Prefacio a la poesía de Jugar con la luna "dice: "Agosto es otoño. Las estaciones comienzan y terminan; quince es de noche, la luna está en las nubes. Si lo tomas del cielo, hará frío y calor. Si lo tomas por el número de meses, será redondo, por eso se llama Festival del Medio Otoño. ”
El Festival del Medio Otoño, el Festival de los Faroles y el Festival del Bote Dragón se conocen colectivamente como los tres principales festivales tradicionales de China. Al examinar el origen del Festival del Medio Otoño, se relaciona con el “vuelo de Chang'e”. a la luna”, “Wugang cortando Gui” y “Medicina para golpear el Conejo de Jade” y otros mitos y leyendas están estrechamente relacionados. Por lo tanto, la mayoría de las costumbres populares del Festival del Medio Otoño están relacionadas con la luna. Apreciando la luna , adorar a la luna y comer pasteles de luna de reunión se originaron a partir de esto.
El Festival de los Faroles y el Festival del Barco Dragón son considerados los tres festivales más importantes de China. Un gran festival tradicional. El Festival del Medio Otoño está estrechamente relacionado con mitos y leyendas como "Chang'e volando hacia la luna", "Wu Gang cortando Gui" y "Medicina para golpear el conejo de jade". Por lo tanto, las costumbres populares del Festival del Medio Otoño son. Principalmente relacionado con la apreciación y adoración de la luna. El Festival del Medio Otoño tiene muchas leyendas, como Chang'e volando a la luna, Wu Gang cortando osmanthus y el Conejo de Jade arrojando medicinas. El festival tiene muchas leyendas. Una de las leyendas del festival: [Chang'e volando hacia la luna]
Se dice que hubo diez días en el cielo al mismo tiempo y las cosechas se estaban muriendo. y la gente estaba en la pobreza. Un héroe llamado Hou Yi tenía un poder infinito y simpatizaba con el sufrimiento. La gente subió a la cima de la montaña Kunlun, hizo pleno uso de su poder mágico, tensó sus arcos y derribó más de nueve soles. de una sola vez, ordenando que el último sol saliera y se pusiera a tiempo, para que Hou Yi beneficiara a la gente. Respetado y amado por la gente, se casó con una esposa hermosa y de buen corazón llamada Chang'e. Pasó todo el tiempo con su esposa. La gente envidiaba a esta hermosa y amorosa pareja.
Muchas personas con ideales elevados vinieron aquí a estudiar, y Meng Peng, que tenía motivos ocultos, también se coló. p>
Un día, Hou Yi fue a la montaña Kunlun para visitar a sus amigos y buscar la iluminación. Se encontró con la Reina Madre que pasaba y le pidió un paquete de elixir. , Hou Yi no podía soportar dejar a su esposa, por lo que le dio temporalmente el elixir a Chang'e, pero el villano Meng Peng lo vio queriendo robar el elixir de la vida y hacerse inmortal. Días después, Hou Yi llevó a sus seguidores a ir a cazar, Meng Peng, que tenía motivos ocultos, fingió estar enfermo y se quedó atrás. Poco después de que Hou Yi se llevara a la gente, Meng Peng irrumpió con una espada. amenazó a Chang'e con entregarle el elixir. Sabiendo que no era rival para Meng Peng, Chang'e tomó una decisión decisiva y se dio la vuelta para abrir el cofre del tesoro, sacó el elixir, se lo tragó e inmediatamente flotó del suelo. , salió corriendo por la ventana y voló hacia el cielo. Debido a que Chang'e se preocupaba por su esposo, voló a la luna más cercana y se convirtió en un hada. Por la noche, Hou Yi regresó a casa. y las criadas lloraron y le contaron a Hou Yi lo que sucedió durante el día. Él estaba enojado y sacó su espada para matar al villano. Hou Yi estaba enojado y desconsolado. Miró hacia el cielo nocturno y llamó a su amada. El nombre de su esposa se escuchó en voz alta. En ese momento, se sorprendió al descubrir que la luna era particularmente especial hoy. Era brillante y clara, y había una figura balanceándose que se parecía exactamente a Chang'e. Estaba persiguiendo la luna desesperadamente. Lo persiguió durante tres pasos, y la luna retrocedió tres pasos. Él retrocedió tres pasos y la luna dio tres pasos hacia adelante. No pudo alcanzarlo sin importar qué. extrañar a su esposa, por lo que tuvo que enviar gente al jardín trasero favorito de Chang'e, colocar una mesa de incienso con su miel y frutas frescas favoritas y ofrecer sacrificios a Chang'e, quien estaba apegado a él en el palacio de la luna. Al escuchar la noticia de que Chang'e voló a la luna y se convirtió en inmortal, la gente instaló mesas de incienso bajo la luna para rezarle al bondadoso Chang'e buena suerte y paz.
Desde entonces se ha extendido entre el pueblo la costumbre de adorar a la luna durante la Fiesta del Medio Otoño.