Ensayos clásicos chinos sobre el establishment
2 Las bendiciones dependen del desastre.
3 Jóvenes y mayores
Nunca me arrepentiré.
Las rocas cortaron el aire y las olas rompieron en la orilla, levantando miles de montones de nieve.
En el año 104 a.C., Sima Qian comenzó a escribir ("Registros históricos"). El libro completo se divide en biografías, biografías, tablas, libros y * * *, abarcando más de 526.000 volúmenes y 130 artículos. Historia registrada (3000 años).
7 Autor: pintor de la dinastía Song del Norte, Zhang Zeduan
Esta pintura representa la prosperidad de Bianjing durante el Festival Qingming.
"A lo largo del río durante el festival Qingming" registra vívidamente la cara de la vida urbana en China en el siglo XII.
El Gran Canal Pekín-Hangzhou discurre desde Pekín por el norte hasta Hangzhou por el sur, pasando por Pekín y Tianjin y las cuatro provincias de Hebei, Shandong, Jiangsu y Zhejiang. Tiene una longitud de 1.700 kilómetros. una historia de más de 2.500 años.
1 La cultura china se puede dividir en tres tipos: 1. Cultura patriarcal2. cultura agrícola. Cultivos de sangre.
Estas tres culturas constituyen la corriente principal de la cultura tradicional china y, con el desarrollo de la historia, su penetración mutua se ha vuelto cada vez más estrecha. Por ejemplo, en las familias numerosas de la sociedad feudal, las relaciones consanguíneas eran muy importantes, con especial énfasis en la brecha de antigüedad y estatus. Por lo tanto, las reglas familiares eran muy valoradas y, hasta cierto punto, eran incluso más cohesivas y autoritarias que algunas. sistemas nacionales. En las novelas del Sr. Lu Xun, a menudo podemos ver la influencia de la cultura patriarcal en el gobierno feudal y el pensamiento de la gente; China ha sido un gran país agrícola desde la antigüedad. Como dice el refrán, la base económica determina la superestructura, y una forma económica dominada por la agricultura producirá inevitablemente un sistema cultural correspondiente.
La cultura confuciana, representada por los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, ha influido en el pensamiento de las personas durante miles de años. Por lo tanto, creo que la característica más importante de la cultura china es la cultura confuciana: enfatiza la unidad de la naturaleza y el hombre, el autocultivo, el gobierno del país y la paz en el mundo, y logra la unidad perfecta entre el cultivo interior del hombre y el del país. gestión externa. ¡La esencia de la cultura confuciana es la paz, la integridad y la inocencia!
En segundo lugar, la cultura agrícola, la cultura familiar y algunas culturas regionales están interconectadas e interpenetradas, formando gradualmente la connotación rica y colorida de la cultura tradicional de nuestro país en la larga evolución histórica.
Los veinticuatro términos solares se dividen según la posición del sol en la eclíptica (es decir, la órbita de la tierra alrededor del sol). Como el sol comienza desde el equinoccio de primavera (punto cero de longitud, el sol brilla verticalmente sobre el ecuador en este momento), cada 15 grados hacia adelante es un término solar, después de una semana de operación, volví al equinoccio de primavera. El equinoccio es un año tropical, que tiene 360 grados, por lo que el equinoccio tiene 360 grados. Hay 24 términos solares. Las fechas de los términos solares están relativamente fijas en el calendario solar. Por ejemplo, el comienzo de la primavera en el calendario gregoriano siempre es entre el 3 y el 5 de febrero. Sin embargo, en el calendario lunar, las fechas de los términos solares no son fáciles de determinar. Tomemos como ejemplo el comienzo de la primavera. Puede ser el primer día del calendario lunar del año anterior, 65438 + 15 de febrero, o el último primer mes, 15. El calendario lunar actual no es ni un calendario lunar ni un calendario solar, sino una combinación del calendario lunar y el calendario solar. Hay meses bisiestos en el calendario lunar. Si se calcula un año desde el primer día del primer mes lunar hasta la víspera de Año Nuevo del duodécimo mes lunar, el número de días en cada año del calendario lunar es muy diferente (el año bisiesto es de 13 meses). Para estandarizar el número de años, el primer día del año lunar (tallos celestes y ramas terrestres) no es el primer día del primer mes lunar, sino el comienzo de la primavera. En otras palabras, un año en el calendario lunar va desde el comienzo de la primavera del año actual hasta el día anterior al comienzo de la primavera del año siguiente. Por ejemplo, 2008 es el año de Wuzi en el calendario lunar. El primer día de Wuzi no comienza el 7 de febrero de 2008 (el primer día del primer mes lunar), sino el 4 de febrero de 2008 en el calendario gregoriano.
Por supuesto que tiene valor. Los veinticuatro términos solares son la herencia cultural original del pueblo trabajador chino. Pueden reflejar cambios estacionales, orientar las actividades agrícolas y afectar la alimentación, la vestimenta, la vivienda y el transporte de miles de hogares. Desde el año 2000, los principales centros de actividad política de China se han concentrado en la cuenca del río Amarillo, y los Veinticuatro Términos Solares se establecieron en función del clima y la fenología de la región.
El símbolo es el vuelo, que se caracteriza por los cambios de imagen de varios personajes, animales y plantas de diversas formas.
Estoy de acuerdo.
Porque, la primera Gran Muralla fue una fortificación conectada a las murallas defensivas de los Seis Reinos para resistir la invasión de las minorías del norte después de que la dinastía Qin destruyera los Seis Reinos. Ahora la Gran Muralla es producto de la reconstrucción de la dinastía Ming y su significado simbólico es aún mayor.
Por otro lado, Dujiangyan fue un proyecto de conservación de agua extremadamente exitoso durante el Período de los Reinos Combatientes. Li Bing, sus hijos y miles de trabajadores utilizaron su extraordinaria sabiduría para construir estructuras para riego, control de inundaciones y arena. eliminación. Ha beneficiado a la población de los alrededores durante más de 2.000 años. Desde una perspectiva sistemática, todavía tiene una importancia práctica considerable. Este es un ejemplo muy clásico de sistemática.
2. ¿Qué significa "成" en chino clásico? Bueno, depende del contexto específico. Aquí están sus diferentes explicaciones.
1. Bien hecho, final: éxito. Hecho. Logro. Hecho. hacer un trato. establecido. Casarse. Por la benevolencia (el logro de la benevolencia defendido por el confucianismo). La belleza de la edad adulta. El jade es jade.
2. Las cosas se desarrollan hasta una determinada forma o condición: formación. De forma innata. adultos. Autodidacta. Esto se ha convertido en una rutina.
3. Convertirse: crecer. convertirse en.
4. Sí, sí: Sí, eso es todo.
5. Elogia a las personas por sus capacidades: Hace las cosas rápido y tiene mucho éxito.
6. Basta, llegar a un número determinado: años.
7. Establecido: establecido. Conviértete en una costumbre. Los prejuicios forman reglas. Tenga un plan en mente.
8. Una décima parte: aumentar la producción en un 30%.
9. Pacificar y hacer la paz: "Debe ser mijo para acabar con el caos de la dinastía Song".
También significa madurez y éxito.
3. En cuanto a la escritura clásica china en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, aún no se han inventado los artículos utilizados para registrar palabras. Para grabar texto se utilizan tiras de bambú, libros de seda y otras cosas, pero los libros de seda son caros, las tiras de bambú son voluminosas y el número de palabras grabadas es limitado. Para poder registrar más cosas en un "volumen" de tiras de bambú, se deben eliminar las palabras sin importancia.
Se puede decir que el "chino clásico" es el formato "comprimido" más antiguo del mundo para registros escritos. Más tarde, cuando el "papel" se utilizó a gran escala, el hábito de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante se había acabado, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se había convertido en un símbolo de lectura y alfabetización.
El primer "artículo" se refiere a un artículo escrito. "Palabra" significa escribir, expresar y registrar.
El "chino clásico", es decir, la lengua escrita, es relativo a la "lengua hablada", y la lengua hablada también se denomina "vernácula". La última palabra "wen" se refiere a obras, artículos, etc. , es decir, género.
"Chino clásico" significa "artículos escritos en lenguaje escrito". Y "Baihua" significa: "artículos escritos en lenguaje hablado común y corriente"
En la antigua China, se utilizaban "lenguaje hablado" (lenguaje hablado) y "lenguaje escrito" (lenguaje escrito) para expresar lo mismo. cosa. No es lo mismo. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, el lenguaje hablado sería "¿Has comido?", pero el lenguaje escrito sería "¿Has comido?". "Anti-part" es un texto chino clásico. Aquí, el sustantivo "fanbu" se usa como verbo, que significa comer.
Antes de 1919, todos los artículos chinos se escribían en chino clásico. Ahora generalmente nos referimos a los "chinos antiguos" como "chinos clásicos".
Durante los miles de años de historia china, el idioma hablado ha cambiado mucho, pero el chino clásico siempre ha mantenido un formato similar. El chino clásico permite a usuarios de diferentes idiomas "hablar" por escrito, lo que es una forma de comunicación que tiene un formato fijo pero que no resulta muy difícil.
[Editar este párrafo] La definición de chino clásico en Hong Kong y Macao. Generalmente, los periódicos y revistas de Hong Kong y Macao están escritos en cantonés. Llamarían chino clásico al lenguaje escrito chino escrito en mandarín (llamado Guoyu en la provincia de Taiwán). Recientemente, Hong Kong ha implementado la educación Putonghua. Como los estudiantes de Hong Kong están acostumbrados a los libros de texto escritos en cantonés, les dicen a sus profesores que estos textos chinos clásicos son difíciles de aprender. De hecho, se refieren al mandarín en China continental o al mandarín en la provincia de Taiwán. Para más detalles, consulte el informe de noticias del canal TVB Jade de Hong Kong a las 6:365438 del 7 de octubre de 2008.
En cuatro años, SCOLAR ha financiado 160 escuelas primarias y secundarias, que se trasladarán a Putonghua para enseñar chino a partir de este año escolar. Sin embargo, sólo más de 20 escuelas intermedias presentaron su solicitud este año, y algunas escuelas intermedias dijeron que preferirían implementarlo por su cuenta que presentar la solicitud. [Editar este párrafo] Estructura del chino clásico (1) Oración de juicio La llamada oración de juicio es un patrón de oración que utiliza un sustantivo, un pronombre o una frase nominal como predicado para juzgar al sujeto.
Las formas comunes son las siguientes: 1. "...Zhe,...Ye",...Ye",...Ye",...Ye",...Ye",...Ye", etc. Por ejemplo: "Lian Po , General Zhao Zhiliang. "
[Ejercicio 1] Enumere este tipo de juicio en los textos chinos clásicos que hemos aprendido. (Número de oraciones: 3 o más) ①Chen Shengsheng también es de Yangcheng.
②Yijixuan , viejo Nanting. ③Liu Ziji de Nanyang, Gao Shang. ④Esas personas quedaron atónitas y Zhou no disparó. ⑤Qi Lue Si Ku, el Libro del Emperador, todo es uno. fundación
También odio a estos tres hoy ⑨ Sobornar a Qin y perder su fuerza.
⑩ El efecto del uso de tropas. 2. Los adverbios "is", "is", "is", "cheng" y "wei" se utilizan para expresar juicio.
Por ejemplo, "Hoy es el otoño del servicio de los ministros". [Ejercicio 1] Enumere este tipo de juicio en los textos chinos clásicos que hemos aprendido.
(Oraciones 3 o más) ① Cuando preguntas cómo es el mundo hoy, no sabes si hay gente Han. No sé qué año es hoy.
③Es decir, la persona que ahora está en la tumba. ④Fu Liang es el general Chu Xiang Yan.
⑤Esta es la gran vista de la Torre Yueyang. 6. O mueres o migras.
⑦Esto es bondad, lealtad y pureza. Hoy es un día crucial de otoño.
⑨Ahora soy un pez. ⑩Soy el loco de Chu, y el viento canta y se ríe de Confucio.
3. Utilizar el adverbio negativo "non" para expresar negación. Por ejemplo, "Cuando los Seis Reinos colapsaron, no fue una mala guerra sino un mal ejército".
[Ejercicio 1] Enumere este tipo de juicio en los textos chinos clásicos que hemos aprendido. (Oración número 3 o más) ① Un movimiento para subir alto, el brazo no se alarga, pero la persona que ves está lejos.
(2) La ciudad no es alta, la ciudad no es profunda y los soldados no son fuertes. (3) Beihai no es demasiado montañoso o algo así.
(2) Oraciones pasivas En chino clásico, el sujeto de algunas oraciones es el destinatario de la acción, que es una oración pasiva. Sus tipos comunes son: 1. "Ver" "Ver"
Por ejemplo, "A menudo me río de una familia generosa". [Ejercicio 1] Enumere esas oraciones pasivas en chino clásico que hemos aprendido.
(El número de frases es más de 3) Tengo miedo de ser intimidado por el rey. (2) Qin Cheng teme no poder conseguirlo, pero será intimidado por él.
③ Por lo tanto, Zheng Xiu me confundió y confié en Zhang Yi. (4) Li Zifan, diecisiete años, todavía estudiando.
2. "for" y "for..." son pasivos. Por ejemplo, "Mis padres y mi clan fueron masacrados".
① Murió, sonriendo al mundo. (2) Para el país, Wiki no arrebatará ningún embajador.
(3) Servir al grupo en términos de ingresos. (4) Tenga miedo de hacerlo primero.
(5) Más tarde, Chu fue derrotado y destruido por Qin en unas pocas décadas. (3) Oraciones invertidas Las oraciones invertidas en chino clásico son relativas al orden de las oraciones en chino moderno. En base a esto, dividimos las oraciones de inversión chinas clásicas en preposición-objeto, posposición atributiva, posposición adverbial e inversión sujeto-predicado.
1. Objeto de preposición El llamado objeto de preposición es un elemento que generalmente se usa como objeto y se coloca delante del verbo predicado para expresar énfasis. Por ejemplo, la palabra "Zhi" en "Carta de desacuerdo" es el objeto de la preposición.
El objeto de una preposición suele dividirse en cuatro situaciones. (1) En oraciones interrogativas, el pronombre interrogativo es el objeto y la preposición es el objeto.
Por ejemplo: "¿Qué está haciendo el rey aquí?" "Wes, ¿con quién nos vamos a casa?" (2) En una oración negativa, el pronombre es el objeto y la preposición es el objeto. Por ejemplo, "Los antiguos no engañan".
(3) Utilice "Zhi" e "IS" para hacer avanzar el objeto. Por ejemplo, "No conozco la oración, pero no la entiendo".
"Es urgente estudiar mucho y es raro verlo (4) El objeto de la preposición". en una frase preposicional.
Por ejemplo: "De lo contrario, ¿por qué estaría el libro aquí?" 2. Postposición del atributo Generalmente el atributo debe colocarse antes de la palabra central, pero hay muchas oraciones en chino clásico que colocan el atributo después de la palabra central. palabra central. Por ejemplo: "No hay lombrices de tierra.
4. El texto chino clásico clave en la escuela secundaria, el ministro está en peligro y es feroz.
2. Raro y solitario, en cuanto a la organización.
3. Liu Suying A menudo estoy enfermo en la cama
4. Este año tengo el cuarto lugar.
En segundo lugar, hay diferentes significados. tiempos antiguos y modernos
1, en cuanto a eso
2. Número definido
4.
5. Hablar con...
6. Solo un área pequeña
7. Trabajo pesado
Tercero, uso flexible de partes del discurso
1, asesinado por Min
2. Cuando seas viejo, seguirás recibiendo educación
3 No cuando tenías nueve años. Más tarde, Liu se enfermó.
5. Langbu
6. t ser abandonado.
8. Tengo que ver y escuchar. Adorar, leer y escuchar
Sacrificio a los Doce Langwen
Primero, usar caracteres falsos y. personajes variantes
(1) Que la construcción de las Llanuras Centrales traiga un trago de vergüenza.
(2) Raros y solitarios, nunca separados por un día.
③Tengo tres hermanos, todos los cuales lamentablemente murieron jóvenes.
(4) Finalmente eres enterrado entre los antepasados.
(5) El pliegue no se basa en su ataúd, ni en su agujero.
⑥El cielo es tan hermoso.
⑦De ahora en adelante, no tengo intención de dejar este mundo.
En segundo lugar, diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos.
1. ¿Por qué no volver a Occidente y casarse?
2. Tú y yo somos un adolescente.
3. El cabello y la sangre van disminuyendo, y la ambición es cada vez más pequeña.
4. Los que son pocos pero fuertes no se pueden obtener.
5. ¿Será culpable un niño así?
6. El año que viene, Primer Ministro.
7. Su cabello es gris y sus dientes tiemblan.
8. La geometría no morirá por tu culpa.
9. Escribiste un libro el año pasado.
10. Filmado después del funeral final.
11. No tengo ninguna intención de morir.
En tercer lugar, el uso flexible de partes del discurso
1. Si la imagen es larga, Mo Ruo regresará al oeste.
2. Oriente también es un invitado.
3. Tengo cuarenta años, pero soy ciego.
4. Te casarás.
5. Los que son fuertes están todos enfermos.
6. Eres puro y claro, apto para tu familia.
7. Mi hermano murió de virtud.
8. No es cierto que sea malo.
9. Los grises quieren volverse blancos.
10, el cabello y la sangre son cada vez más débiles.
Prefacio a la colección de poemas de Yuxi
Primero, Tongjiazi
Yu Ji Xi Shi Shang
Segundo, diferentes significados en la antigüedad y tiempos modernos
Varias jaulas
En tercer lugar, el uso flexible de partes del discurso
1. El agua pequeña fluye hacia el este 2. Está a 60 pasos al noreste de. Yuqiu.
3. Cubra y salga; 4. Converja y doble hacia el sur.
5. La casa de hoy es un arroyo. 6. Un hogar para una persona única.
7. Este nombre es famoso por sus habilidades. 8. Es conocido por su experiencia.
9. Por lo tanto, el apellido de Xixi es Ran Xi10, aunque Xixi no es beneficioso para el mundo.
11. Un hombre sabio también es un tonto. 12. Un hombre sabio también es un tonto.
13. El país es estúpido y poco ético 14, lo cual no es beneficioso para el mundo.
15, no puedo tener relaciones sexuales
Red Wall Fu
Primero, Tongjiazi
1.
2. Feng Xu defiende el viento
3. Las montañas y los ríos son diferentes entre sí
En segundo lugar, el uso flexible de las partes del discurso
1. Capítulo de Song Yaoyao
2. Derrotando la espalda de Xi Mengyao
3 Mirando hacia el este hacia Wuchang
4.
5. Danza en el valle y llora por la mujer viuda.
6. Enviando efímeras al cielo y a la tierra
7. Mi hijo y yo estábamos pescando en el río Zhujiang.
8. Una gota en el océano
9. Baja por el río y ve hacia el este
10 Amigos de los peces y los camarones, amigos de los alces
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5. Mantenerse neutral significa en chino clásico:
1. Mantenerse
No es fácil para un caballero mantenerse firme. ——"Yi Heng"
Entré con fuerza, cerré la cortina y me quedé en Xizhen. ——"Registros históricos de Xiang Yu"
De pie en la pared. ——"Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru"
Cuando Bian Que vio al duque Huan de Cai, construyó una habitación. Bian Que dijo: "Está enfermo... Si no lo trata, tendrá miedo." - "Todo está listo, Sr. Yu"
El petrolero se puso de pie con los hombros caídos. . ——"Regreso al campo" de Ouyang Xiu de la dinastía Song
De pie o acostado. ——Xue Qin Fucheng "Viendo pinturas al óleo en París"
2 Establecimiento
Por lo tanto, Li Jun.——"Soldados del partido Lu Chunqiu"
Negocios , legislación interna. ——"Qin Lun" de Jia Yi
3. Decide la ambición de un hombre. ——"Mostrando a sus hijos y sobrinos a aprender" de Shu Duan
Las ambiciones de los hombres son insostenibles. ——"Shishuoxinyu·Rehabilitate"
Reconstrucción del Estado Chu. ——"Registros históricos · Familia Chen She"
Suficiente para hacer algo. ——"Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru"
4. Existencia, supervivencia
La soledad está reñida con el viejo ladrón.
——Romance popular de los Tres Reinos y Zizhi Tongjian
5. Asciende al trono
Wang Li. ——"Han Feizi Chu dijo"
El que está de pie es el hijo. ——"Registros históricos · Familia Chen She"
Chen Sheng estableció su estatus como general. ——"Registros históricos · Familia Chen She"
6. Alcanzar
es para el altar, no para el poder del rey. ——"Han Feizi Chu dijo"
Es barato preparar las cosas, caro trabajar duro y caro relajarse. ——"Huainan Zitai"
7. Pasar "comida". Consigue comida
Los cinco tipos de clima no son adecuados, pero quedarte quieto te hace sentir a gusto. - "Trabajadores de tuberías y tierra"
8. Como sustantivo, transmite "posición". Rangos y rangos
Dai Li nunca olvidará su patria. ——"Método de cultivo Shang Jun Shu"
Como adverbio, inmediatamente, inmediatamente
Enfadado, tomé la decisión de despedirlo. ——Wang Song·Shu "Tang Yulin Fengya"
Refiriéndose a las cosas como poesía. ——"Shang Zhong Yong" de Wang Song Anshi
Zhao vino aquí. ——"Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru"
6. ¿Cuáles son algunos maravillosos artículos chinos clásicos (1) sobre el aprendizaje? Por supuesto que no hay duda al respecto. El chino clásico es una parte importante de la cultura tradicional china. Esto muestra que la historia de la civilización china moderna es todavía muy corta y que la cultura tradicional debe ser deconstruida o interpretada, porque la herencia de la sabiduría tradicional se basa en la interpretación correcta del chino clásico.
(2) El chino clásico es conocimiento. Esto es cierto, porque el chino clásico ya no es un idioma, es puramente una escritura. Pero el chino clásico es conocimiento, y las inscripciones en huesos de oráculos también son conocimiento. Por cierto, es precisamente porque las inscripciones en huesos de oráculos son escrituras relativamente primitivas, por lo que el chino clásico es la base para un mayor aprendizaje de la escritura (conocimiento) tradicional avanzada, como las inscripciones en huesos de oráculos.
(3) El chino clásico también es una habilidad. La expresión, descripción, combinación, transformación, metáfora, comparación y deducción chinas encarnan plenamente el estilo de la civilización china en términos de expresión ideológica. Dominar la estructura física del chino clásico, tener un conocimiento profundo del chino moderno y tener "métodos" a seguir en la construcción del nuevo chino.
(4) "Chino clásico" es el antónimo de "chino vernáculo". La estructura de la palabra es la siguiente: chino clásico - chino. El primer "wen" es "escritura" y "yan" es lenguaje. "Chino clásico" se refiere al "lenguaje escrito". Explica dos significados: primero, señala que el chino clásico es un tipo de idioma; segundo, el idioma se escribió más tarde; El lenguaje "escrito" también tiene dos significados: primero, es una cultura que puede tener lenguaje pero no escritura; por ejemplo, la mayoría de las minorías étnicas solo tienen lenguaje pero no escritura; segundo, la función del lenguaje se retira de la vida y se convierte en historia en el; forma de escritura.
El significado literal de "chino clásico" debería ser: el estilo del idioma en el que se ha escrito. El último "wen" se refiere al estilo.
(5) ¿Tiene la China clásica un “futuro” además de la investigación arqueológica? En otras palabras, ¿qué valor de aplicación tendrá en la vida diaria? Creo que sí. Cuando las formas de vida tradicionales desaparecieron de la sociedad moderna, la gente simplemente ignoró la vida social en algunas áreas marginales, lo que provocó que se dudara del chino clásico o se ignorara en las aplicaciones modernas. Por ejemplo, en los edificios religiosos, algunas inscripciones todavía están escritas en chino clásico, escritas con caligrafía y talladas con herramientas. Este también es el caso de la mayoría de las aplicaciones de escritura de sello.
(6) El término "chino clásico" también puede incluir la relación entre lengua y escritura en la cultura y la historia. En cierta forma, una vez que una lengua -incluidos los dialectos- "tiene cultura" y "tiene escritura", es decir, tiene escritura, su encanto lingüístico se reduce, mientras que la función de la escritura aumenta. Debido a que el lenguaje generalmente se transmite oralmente y está estrechamente relacionado con la vida, el lenguaje aún no ha entrado en un estado cultural. Es la retención de la experiencia de vida, sin la expresión ampliada de palabras.
(7) En el proceso de lectura del chino clásico, inevitablemente tendremos una ilusión: ¿dijeron los antiguos lo mismo? Creo que esto se puede "sentir" a través de la diferencia de expresión en el tiempo presente entre el lenguaje escrito y el lenguaje hablado. No hay mucha diferencia en las reglas estructurales entre los dos. También se puede especular que el habla de los pueblos antiguos era simplemente más informal, blanca y popular que el chino clásico. También se puede utilizar como referencia "Tres palabras y dos tiempos". En cuanto a leer el chino clásico hoy en día, por supuesto no significa repetir las palabras de los antiguos, sino recitar o leer en silencio un estilo de escritura.
(8) Cuando leo chino clásico, siento que mi pensamiento es muy claro, al igual que leer ocasionalmente las obras de filósofos occidentales, lo cual es muy solemne.