Eres Cerdo Mónaco.

Chi Lijie

El "Festival del Chile" es un festival exclusivo del pueblo Zhuang en Longzhou y Pingxiang. Se dice que durante la guerra chino-francesa, el pueblo local Zhuang estaba ocupado luchando contra los invasores extranjeros y no participó en el Festival de Primavera hasta el día 30 del primer mes lunar. Para celebrar la victoria y compensar la Fiesta de la Primavera, la población local considera el día 30 del primer mes lunar como un día festivo cada año, y desde entonces se han acostumbrado unos a otros.

Festival Gepo

El Festival Gepo del pueblo Zhuang generalmente se celebra el día 15 del primer mes lunar, el 3 de marzo, el 8 de abril y el 12 de mayo. Es una actividad masiva tradicional en el área de Zhuang. En idioma Zhuang, se llama "wobupo" o "wobupo". En ese momento, hombres y mujeres jóvenes de todo el mundo se reunirán en un lugar fijo, desde un día hasta varios días a la vez, con la participación de cientos o incluso miles de personas. Cada grupo de tres o cinco personas canta en grupos. Un grupo canta con el otro grupo y el otro grupo canta con el otro grupo. La mayoría canta con el coreógrafo y el director en respuesta a la escena. Según registros documentales, la "Ciudad Song" comenzó en la dinastía Song, y la "Ciudad Song" de la dinastía Ming se acerca a la actualidad.

Festival Baiya

El pueblo Zhuang en Zhenning y Suowu, Guangxi, mata una vaca, un cerdo, dos gallinas y 48 peces cada abril para rendir homenaje a la leyenda de los Zhuang. gente en la montaña Baiya Mujer Baia. La ceremonia fue muy solemne. Según la leyenda, Baiya era el líder de la aldea Zhuang. Ella dirigió al pueblo a resistir a los oficiales y soldados que los oprimieron, pero fue asesinada después de su fracaso. La enterraron en la cima de una montaña alta y la llamaron Monte Baia. Cada año, hasta el día de su muerte, los aldeanos le rendían homenaje para expresar su memoria.

Festival Miao

Festival de Año Nuevo

El Festival de Primavera es el "Festival de Primavera" del pueblo Miao, también llamado "Año Hakka". Durante el Año Nuevo chino, todos los hogares matan cerdos y ovejas y tuestan vino para celebrar la cosecha. Espero que el tiempo que viene sea bueno y que las cosechas sean buenas el año que viene. Según la costumbre, el pueblo Miao expresa sus deseos y esperanzas para el Año Nuevo cantando canciones antífonas. Temprano en la mañana, compatriotas de todos los grupos étnicos de los cinco municipios y cuatro ciudades en el cruce de Guizhou, Hunan y Chongqing corrieron al pie de la pendiente Tianxing en el cruce de las tres provincias y ciudades para cantar y expresar su alegría al dar la bienvenida. el año nuevo. También quiero cantar "Canción de la primavera". El significado general de la letra es que la primavera está llena de alegría, anhela la primavera, aprecia la primavera, abraza la primavera, etc.

Excursión en el Festival de la Montaña Huashan

Ir a la Montaña Huashan es una fiesta tradicional del pueblo Miao. El pueblo Miao en Yunnan, Guizhou, Sichuan y otras provincias es popular en el primer mes, febrero o abril y mayo del calendario lunar, debido a las actividades de cortejo de hombres y mujeres jóvenes. Durante el festival, hombres y mujeres jóvenes cantan, bailan la flauta de caña y los viejos agricultores acuden a los campos de flores para intercambiar experiencias de producción, enseñar técnicas de producción y desear una excelente cosecha. El pueblo Miao que vive en las montañas también organiza corridas de toros durante el festival. El pueblo Miao del condado de Pingbian también organiza competiciones como salto de leones y escalada de postes de flores.

Las mujeres miao se envuelven el cabello y se visten en preparación para la celebración del "8 de abril".

8 de abril

Se dice que el tradicional festival Miao, también conocido como Festival Yanu, comenzó en la dinastía Ming. El octavo día del cuarto mes lunar, los compatriotas Miao realizarán actividades como comer arroz negro, beber vino de arroz y cantar grandes canciones para conmemorar y rendir homenaje al legendario héroe antiguo del pueblo Yanu.

Además, el 8 de abril también es una fiesta del pueblo Buyi. Algunas personas lo llaman el "Festival del Rey Buey", mientras que otros lo llaman el "Festival del Pastor" o el "Festival de Apertura de las Plántulas". En este día, la gente y las vacas comen "Niuwangba" o arroz glutinoso y descansan durante un día para mostrar consuelo a las vacas.

Compatriotas miao en Taijiang, Guizhou, celebran el Festival del Bote del Dragón en un solo árbol.

Festival del Bote del Dragón

El Festival del Bote del Dragón es un festival Miao popular en las áreas de Shidong y Songtao en el oeste de Hunan, en el sureste de Guizhou. La mayoría de los festivales se celebran el quinto día del quinto mes lunar. Además de las carreras de botes dragón, también hay carreras de caballos, corridas de toros, tambores y otras actividades.

Día de las Hermanas

En la aldea de Camus, cerca del río Qingshui, en el este de Guizhou, el "Día de las Hermanas" de las familias Miao se celebra del 15 al 18 de marzo del calendario lunar de cada año. Durante el festival, el pueblo Miao tradicionalmente come "arroz de hermanas". Este tipo de arroz se elabora teñiendo y cociendo al vapor arroz glutinoso con flores y hojas de colores recolectadas por niñas en las montañas. También hay animadas escenas taurinas y actividades "turísticas" en el festival. El Festival de las Hermanas Miao de Guizhou celebró la "Carrera del Rey Buey" y la Carrera de Bote Dragón del Festival de las Hermanas.

El pueblo Miao celebra el Festival Jingqiao y el pueblo Miao celebra el Festival Xinhe y tienen románticas citas a ciegas.

Festivales Tibetanos

Fiestas y Festivales

Los tibetanos generalmente creen en el budismo tibetano, que es el lamaísmo. Muchas fiestas tradicionales del pasado estaban relacionadas con actividades religiosas. El calendario tibetano es un calendario yin y yang, y los "cinco elementos" (refiriéndose a la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua) cooperan con el yin y el yang. Cada 60 años, el año del Conejo de Fuego Yin (Ding Mao) es el primer año, y hay edificios grandes y pequeños en el mes, generalmente durante tres años. El Año Nuevo Tibetano es el festival más importante.

El decimoquinto día del primer mes lunar del calendario tibetano, la población local tiene la costumbre de contemplar las linternas de mantequilla. El 15 de abril, la gente celebró celebraciones para conmemorar el cumpleaños de Buda y el auspicioso día en que la princesa Tang Wencheng entró en el Tíbet. Los festivales tibetanos incluyen el Festival Sagadawa, el Festival Shoton, el Festival de los Faroles, el Festival de la Fruta, etc.

Cada año el primer día del primer mes lunar del calendario tibetano. Durante el Año Nuevo tibetano, los preparativos y compras de productos navideños suelen comenzar en el duodécimo mes del calendario tibetano, y en todos los hogares se fríen frutas con pasteles. Durante la limpieza de Nochevieja, utilice cal en polvo para dibujar un símbolo eterno en la puerta para expresar felicitaciones y buena suerte. Todos los tibetanos de Yunnan comen masa (similar a bolas de masa) como cena en la víspera de Año Nuevo. La masa contiene piedras, chiles, carbón y lana. Hay diferentes explicaciones para todo. Por ejemplo, comer masa envuelta en piedra significa que tiene el corazón duro en el nuevo año. Cualquiera que coma masa envuelta en lana demuestra que es bondadoso. El decimoquinto día del primer mes lunar, la mayoría de las zonas tibetanas celebrarán actividades religiosas.

El "Festival de la Nieve" cae cada año el 1 de julio del calendario tibetano, y su significado original es "fiesta del yogur". En aquella época, en cada hogar se preparaba mucho yogur y se lo comía, y más tarde se añadían elementos de la ópera tibetana. Durante el Festival Shoton, muchas personas llevan recipientes de mantequilla, teteras, termos y comida a hermosos lugares para tomar té y bebidas.

Cada año, antes de la cosecha de otoño, el "Festival de Observación de Frutas" se invita mutuamente a realizar banquetes y picnics para dar la bienvenida a la cosecha de otoño. También hay festivales tradicionales como el "Festival del Baño" y el "Festival de Invierno".

Miao:

Los hombres generalmente usan pantalones cortos con la parte superior de tela. La ropa de mujer Miao es hermosa y elegante. La blusa de pecho grande está bordada con motivos florales y la falda plisada debajo es como una cola perforada, lo cual es muy étnico. La ropa de las mujeres Miao es la cristalización de la sabiduría del pueblo Miao.

Las mujeres Miao son buenas tejiendo, bordando y teñiendo arcoíris. Su exquisita artesanía ha ganado elogios en el país y en el extranjero. El pueblo Miao es monógamo y los hombres y mujeres jóvenes tienen actividades sociales tradicionales antes del matrimonio. Por ejemplo, "Meeting Girls" es una forma para que los jóvenes Miao se enamoren libremente.

El pueblo Miao tiene la costumbre de rendir culto a la naturaleza y a los antepasados, y algunas personas también creen en el catolicismo y el cristianismo. El festival tradicional del pueblo Miao es el Festival anual Huashan (que se celebra el quinto día del primer mes lunar, también conocido como "Tomar Huashan"), que es el festival más próspero para el pueblo Miao. Durante el festival, hombres y mujeres vestidos con trajes festivos se reúnen para cantar, tocar tambores, danza del león y Lusheng, que es muy animado.

Amor: el baile de la luna también es una actividad favorita de los hombres y mujeres jóvenes Miao. Generalmente se lleva a cabo en los días soleados de primavera y otoño. Este evento es en realidad un gran evento para que hombres y mujeres jóvenes elijan a sus cónyuges. Mientras saltan a la luna, hombres y mujeres jóvenes cantan y bailan locamente, eligen lo que les gusta y se cortejan unos a otros, por eso también se le llama el baile del amor. En una noche luminosa, hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Miao se reunieron en el campo Yueyue, tocando el Lusheng, agitando campanillas y cantando canciones de amor. Los niños se alinearon al frente sosteniendo cañas y las niñas se alinearon detrás sosteniendo pequeñas campanas y comenzaron a bailar de acuerdo con las reglas y movimientos tradicionales. Acompañado por el sonido de juncos y campanas, el equipo cambiaba constantemente sus formaciones y movimientos, a veces formando varios círculos grandes, a veces convirtiéndose en pétalos, a veces yendo y viniendo y a veces arreglando flores alternativamente. * * * Intercalados con cantos, risas y gritos de niñas y niños, la escena era muy animada. Mientras bailan, hombres y mujeres pueden hablar y reír, los niños pueden tocar el Lusheng frente a las niñas y tener relaciones sexuales, e incluso pueden usar movimientos de baile para chocar entre sí y hacerlos felices. Las niñas pueden lanzar pequeñas bolas de flores envueltas en toallas verdes al niño que les gusta durante el baile, no una, sino dos o tres veces. La gente en el estadio está cansada de bailar, así que pueden sentarse afuera y descansar. La gente que estaba afuera mirando y descansando volvió a bailar, por lo que se turnaron para bailar hasta el amanecer. Durante este período, los hombres y mujeres jóvenes pueden comer y beber vino de arroz en la cabaña de césped afuera del estadio, o sentarse afuera y cantar entre ellos, o susurrar con nuevos amigos, o invitar a los amantes a un lugar tranquilo fuera del estadio para expresar sus sentimientos y formar una alianza para toda la vida. En resumen, muchos niños y niñas hmong se convirtieron en amantes después de saltar a la luna durante la noche. Los amantes acabarán casándose.

3. Varios tabúes en la etiqueta de bodas y funerales, dar a luz a niños: Al participar en bodas y funerales del pueblo Miao, debes traer algo de dinero o cosas para expresar felicitaciones o condolencias como los lugareños. hacer. Durante el funeral, tras recibir las pertenencias de los invitados, un grupo de hijos e hijas filiales se arrodillarán y brindarán por los invitados para expresarles su profundo agradecimiento. Se espera que los invitados sostengan las tazas independientemente de cuánto beban; de lo contrario, se considera de mala educación.

Después de dar a luz, las mujeres Miao son un tabú para los forasteros, especialmente las que usan botas de lluvia y las mujeres embarazadas. Si hay una mujer embarazada en casa, se debe colgar un sombrero de paja roto frente a la puerta o se debe insertar una rama verde en la bifurcación fuera de la casa para indicar que no se permite la entrada a personas ajenas. Si accidentalmente irrumpes en la casa de una mujer embarazada, el anfitrión traerá un recipiente con agua para que la invitada beba. Los invitados deben beber el agua y asegurarse de no tirar el agua sin terminar.

Si un huésped irrumpe en la casa de una mujer embarazada con botas de lluvia y el anfitrión le pide que se quite los zapatos al salir, el huésped debe respetar la solicitud del anfitrión. Cualquiera que irrumpa en la casa de una madre dentro de los 3 días posteriores al parto se llama "pisotear la vida". Los que pisotean la vida deben darle un nombre al bebé, sea Michel Platini y madrina del niño, esta es la costumbre del pueblo Miao. Por cortesía, debes dejarle algo de dinero y cosas a tu hijo cuando te vayas para que puedas recordar a este hijo o hija adoptivo en el futuro. Si el bebé llora día y noche o está enfermo con frecuencia, el pueblo Miao cree que se le debe asignar una niñera. Hay dos formas de encontrar un tutor o una niñera: una es elegir un día propicio y esperar en casa. La primera persona en regresar a casa dentro de los tres días es el tutor o niñera del niño; la segunda es elegir un día propicio, abrazar al niño, sostener un gallo, sostener incienso, papel, etc. , ve al puente del arroyo para construir un nuevo puente y espera al primer transeúnte. Se dice que conocer a la familia Miao y contratar una niñera fue una bendición para ambos. Los invitados no deben negarse. Deben llevarse al niño con ellos, decir algunas bendiciones, darle un nombre adecuado, aceptar la hospitalidad del anfitrión y dejarle algunas pertenencias como recuerdo antes de partir.

Hui:

Después de que Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, liderara su ejército para capturar Dali, llegaron muchos soldados, civiles y nobles hui de Asia Central, Asia Occidental y Xinjiang. para establecerse en Yunnan. Durante la dinastía Yuan, sirvió como figura política en Yunnan, y Sai Dian Chi y Si Ding, que controlaban el poder militar, político, financiero y cultural de la provincia, eran del pueblo Hui.

El idioma chino y los caracteres chinos son muy utilizados. Vivienda, vestido, etc. También es más o menos el mismo que el del pueblo Han. Además de la producción agrícola, el pueblo Hui de la zona rural de Yunnan también dirige pequeñas empresas y artesanías, y su tecnología de producción es relativamente alta.

La gran mayoría del pueblo Hui cree en el Islam y sigue reglas religiosas. No comen carne de cerdo, pero sí carne de res, oveja y pollo.

Las principales fiestas del pueblo Hui incluyen "Eryi" (Eid al-Fitr), "Eid al-Adha" (Eid al-Adha) y "Shenghui" (Encuentro Santo).

Festivales: Los principales festivales Hui incluyen Eid al-Fitr, Eid al-Adha y los Días Santos.

Eid al-Fitr se celebra el 1 de octubre del calendario islámico. Septiembre es el mes de Ramadán, y si ves la luna nueva la noche del vigésimo noveno día de ayuno, el día siguiente será Eid al-Fitr. Si no se ve la luna nueva, ayunamos durante 1 día, que son 30 días, y el día siguiente es Eid al-Fitr.

Eid al-Adha es el 10 de diciembre en el calendario islámico.

El día santo es el 12 de marzo en el calendario islámico.

Etiqueta y tabúes:

1. Etiqueta y tabúes en la vida diaria: el pueblo Hui es entusiasta, honesto y mantiene una buena tradición de ser educado. Cuando los familiares y amigos de Hui se encuentran, todos se tratan felizmente y se saludan.

El pueblo Hui es una nación muy hospitalaria y entusiasta. Tienen una excelente tradición de "mantenimiento doméstico frugal y hospitalidad generosa" y otorgan gran importancia a la etiqueta de hospitalidad. Cuando un invitado llega a casa, el anfitrión inmediatamente se levanta, cede su asiento y le ofrece té. Después de que la anfitriona tiene una agradable conversación con los invitados, la anfitriona va a la cocina para preparar una suntuosa comida para los invitados. Lávese las manos antes de comer. Siéntense, humildes ancianos, como si estuvieran sentados. Antes de servir la comida, el anfitrión debe ofrecer primero un plato de té. Al servir té, abra la tapa del recipiente frente a los invitados, luego llénelo con agua y cúbralo con ambas manos. Hacer esto no sólo demuestra que esta taza de té no son restos de té bebidos por otros, sino que también muestra respeto por los invitados. El invitado debe ponerse de pie y coger la taza de té con ambas manos. Al comer, los mayores en la mesa deben usar sus palillos primero antes de que los demás puedan comer. Durante la cena, no uses malas palabras, no seas exigente con la comida, no soples aire en el tazón y no uses palillos para revolver el tazón. Coma en bocados pequeños. Cuando beba, no trague, no beba de la taza, beba lentamente. Cuando los invitados se despiden, los Hui siempre sonríen y les piden que se vayan una y otra vez, siempre enviando a los invitados fuera de sus propias puertas. En las aldeas Hui, cuando alguien te invita a ser huésped, debes aceptarlo y no negarte. Si no puede invitar a alguien en circunstancias especiales, explique el motivo y exprese su gratitud.

El pueblo Hui tiene muchos tabúes dietéticos, entre ellos: no fumar en las mezquitas. No coma carne de cerdo ni ningún animal salvaje con caninos que se aprovechen de otros animales, no coma cadáveres de animales ni coma sangre de animales. No bebas alcohol. En términos de lenguaje, evite decir "grasa" cuando se habla de ganado y aves de corral comestibles, pero evite decir "matar" en lugar de "matar"; evite decir "carne" en lugar de "vegetales", como " plato de ternera", "plato de cordero" verdura". No se comparen entre sí con tabúes.

Algunos tabúes y etiqueta contenidos en el fenómeno cultural de las residencias populares Hui revelan los detalles internos del mundo espiritual del pueblo Hui en Yunnan. En muchas familias Hui, especialmente en las habitaciones donde viven los ancianos, no hay absolutamente ningún cuadro o escultura de personas o animales. El pueblo Hui definitivamente no mira el Yin y el Yang Feng Shui cuando construyen sus casas.

Como mucho, pueden elegir la orientación de sus casas: por ejemplo, prefieren mirar al norte y al sur, con sombra de árboles y sol, y prefieren lugares llanos, espaciosos y secos, evitando lugares bajos, húmedos y fáciles de lavar. lejos por inundaciones repentinas. En general, está prohibido que las puertas residenciales se abran hacia el oeste, pero esto no es absoluto. En algunos casos (limitados por el terreno), la flexibilidad es posible. La distribución del diseño interior de las casas populares Hui refleja la "nobleza occidental". La sala oeste suele estar ocupada por los ancianos, y la pared oeste es hacia donde se enfrentan los ancianos cuando adoran a los dioses en casa. Cuando un anciano va a la iglesia, no debe dejar pasar a otros delante del anciano que está orando.

2. Etiqueta y tabúes en festivales y actividades de sacrificio: Los festivales Hui incluyen principalmente Eid al-Fitr, Eid al-Adha y Días Santos.

Eid al-Fitr, en la sopa de Isji, ¿y si es cerca de la estación? Si vemos la luna nueva en la tarde del día 9, Eid al-Fitr será el día siguiente; si no vemos la luna nueva, ayunaremos durante 1 día, que son 30 días, y Eid al-Fitr lo hará; ser el día siguiente.

Eid al-Adha es el 10 de diciembre en el calendario islámico. El día santo es el 12 de marzo en el calendario islámico.

3. Etiqueta y tabúes en bodas, funerales y partos: los hui generalmente practican matrimonios mixtos dentro del grupo étnico, y quienes se casan con otros grupos étnicos deben vivir de acuerdo con las costumbres hui en principio. Generalmente no se celebran matrimonios durante el Ramadán.

El pueblo Hui llama a la muerte de una persona "regreso a su verdadera naturaleza" y practica el entierro, el entierro rápido y el entierro ligero. Durante el entierro, familiares y amigos compiten por la "caja de oro". No visten ropas de luto, sombreros de luto, velos negros, no lloran, no hacen estallar petardos ni participan en actividades de duelo.

El pueblo Buyi entró en el sistema de señorío feudal ya en las dinastías Yuan y Ming. Desde principios de la dinastía Qing hasta la década de 1950, la economía local feudal se convirtió en la principal forma económica.

El pueblo Buyi adora a sus antepasados ​​y algunos creen en el cristianismo y el catolicismo. El matrimonio entre el pueblo Buyi es básicamente monógamo.

Además del "Festival de Primavera", el "Festival Duanyang" y el "Festival del Medio Otoño" que son los mismos que los del pueblo Han, también están el "2 de febrero", el "3 de marzo". , “8 de Abril” y “6 de Junio”, “24 de Junio” y otras fiestas llenas de características nacionales.

Las mujeres buyi son buenas tejiendo y bordando. La artesanía batik tiene una historia de miles de años. Sus colores simples y patrones únicos son muy populares entre personas de todos los grupos étnicos.

Materiales de referencia: