¿Qué quieres decir con entrar en una casa, poner vigas, ayunar, quemar incienso y dar gracias?

Mudarse: es decir, mudarse a una nueva casa, la denominada "ceremonia de inauguración de nueva casa". Migración solía significar mudarse, también llamado ocupar o mudarse a una casa. Esto significa mudarse a una nueva casa. Por lo general, en la antigüedad, la migración iba acompañada de una serie de actividades complementarias, como Kali y Anling. A menudo se le llama flashback. Es decir, entrar a la casa para adorar a los antepasados, a los dioses y quemar incienso. Hoy en día, el efecto contraproducente y la mudanza a una casa se denominan colectivamente mudarse. Ya sea templado o kali, por supuesto debes elegir un día auspicioso. "Jixiang·Shu Tong" dice: Entrar en una casa para regresar al fuego es secular, pero es para evitar matar al dios del sol; como todos saben, si no hay incienso en una casa nueva, no dominará; , cuando una persona entra a la casa con incienso, ya ha tenido al dios de su destino, hay que tener cuidado en elegir un día para atemperar el fuego. Sin embargo, muchas familias modernas rara vez adoran a dioses o espíritus ancestrales, y Kali carece de esta conexión.

Viga superior: Se refiere principalmente al proceso de instalación de la viga central más alta en el techo de un edificio. La llamada "viga central" no sólo juega aquí un papel importante en la estructura del edificio, sino que también tiene un significado religioso invisible. Por lo tanto, en los rituales de Liang, las relaciones entre el templo mismo, el cielo y la tierra, los dioses y las personas religiosas están todas conectadas a través del papel de Liang. Todo el libro dice: "Liang es como la corona de las personas". Hay una explicación relevante en el "Prefacio a los estilos diferenciadores" de Xu Shizeng en la dinastía Ming: "Cualquiera que presione el trono también hará que el maestro le pase el mensaje a Liang. ". Al construir un palacio en este mundo, debes elegir un momento propicio para la viga, celebrar con los invitados y comer fideos (ahora llamados bollos al vapor) y otros artículos. Debido a la habilidad del artesano, éste recitó este artículo para desearle buena suerte. Su ensayo comienza y termina en li, mientras que seis de los poemas de Chen están escritos en chino. Cada poema tiene tres líneas para cubrir las cuatro direcciones. "

Prisión: También conocida como Ceremonia de Ayuno, ceremonia taoísta. Sacerdotes taoístas vestidos con túnicas de oro y plata, sosteniendo diferentes instrumentos musicales, cantaban melodías antiguas y bailaban en el altar como si estuvieran representando una obra de teatro. Extracto. Este es una ceremonia de ayuno taoísta, comúnmente conocida como "dojo", denominada "Yinke Shijiao" o "Ciencia y Educación". También es un ritual que consiste en montar un altar para el sacrificio, quemar incienso, intercambiar amuletos, cantar encantamientos, y sellar sellos, cantar escrituras, alabar, acompañado de velas, telas, música y otros instrumentos y programas musicales, ofrecer sacrificios a los dioses y orar por ayuda y bendiciones en casos de desastre. sólo había "enseñanza de iluminación (o edicto)". "Ayuno", "ayuno de carbón" y otros utensilios de ayuno, la oración "extrae loess, inclina la cabeza desde atrás", la ceremonia es simple durante la dinastía Jin del Este. Durante las dinastías del Sur y del Norte, a través de la interpretación de los sacerdotes taoístas de la Secta Shangqing y la Secta Lingbao, se formó gradualmente un conjunto completo de modelos de instrumentos y programas. Hay diferentes utensilios de ayuno como Lingbao Liuzhai, Jiuzhai y Twelve Zhai. , a saber, Jinzhuanzhai, Huangzhuanzhai, Mingzhenzhai, Bajiezhai y Natural Yuzhuanzhai, Shangqingzhai, Jiaojiaozhai, Tutanzhai, Huangerwuzhai y Jingzhai son los doce utensilios de ayuno. Por ejemplo, Jinzhuanzhai te salva, Huang Zhuanzhai, Mingzhai se arrepintió de Jiuyou, Sanyuanzhai. Inclinó la cabeza y rompió las reglas, y Bajiezhai lavó sus nuevos defectos. Por supuesto, Zhai oró por la gente.

Fuego: significa mover el trono. También conocido como el incendio fantasma, está ubicado en el lado izquierdo de la carretera hacia Jiale Waterway, afuera de la puerta este de Hengchun. Solo toma unos dos minutos conducir desde la puerta este hasta la escena del incendio "Vista de los cuatro de Li Zhou". Símbolos": " Ji Chun está en llamas y la gente está ansiosa por seguirlo. Hay fuego en otoño y otoño, y la gente también está allí. "El poema "Han Shi Ji" de Wang Jian de la dinastía Tang: "Las granjas son claras y brillantes, y todas las familias llegan tarde. ”

Tierra de acción de gracias: En la antigua zona de Annan, tres o siete días después del entierro, los hombres filiales y sus parientes cercanos tenían que preparar sacrificios para el cementerio, lo que se llamaba “recolección de cenizas” o “tierra de gratitud”. Después de que se construyeron las casas antiguas, ofrecieron sacrificios. Una forma de las "Instrucciones para mudarse a la casa superior" de Li Mingzhi: "Hasta ahora no se ha tallado ningún Buda. Se atreve a vivir en la casa principal y no se atreve. gracias a la tierra. ”

Una vez que el edificio esté completamente terminado, se llevará a cabo una fecha para agradecer a la tierra por la ceremonia. En ese momento, el yesero envolverá en tela roja el espejo de dos metros y medio invitado con anticipación. y luego enterrado en el sitio de construcción el mismo día para preparar el espejo de dos metros y medio. Generalmente, el pozo está en el medio del sitio de construcción, con una profundidad de más de 1 metro. del pozo son buenas Las monedas de cobre y algunos granos y arroz reportados por Chongning fueron esparcidos en cuatro direcciones, mientras Kirguistán cantaba:

Escucha, lo hice: lo rompí:

Primero, debe haber una población de 10 millones.

En segundo lugar, los tesoros deben ser autosuficientes.

En tercer lugar, tener hijos.

En cuarto lugar, sea sobresaliente.

5. Entrar temprano y salir temprano.

6. Las vacas y los caballos deben seguir al rebaño.

7. Ir al Tesoro de la Montaña Nanbei.

8.

9. Deshazte del Shi Chongfu de estilo familiar.

10 El valor está en lo ilimitado. "

Una rama de bosque oriental está esparcida, y generaciones de descendientes comen rocío amarillo;

La segunda es oro esparcida en el oeste, y generaciones de descendientes compiten por el oro;

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Sur Tres fuegos dispersos, generaciones de descendientes van a la escuela temprano;

Tres generaciones dispersas en el norte, generaciones de descendientes son ricos;

Cinco dispersas en el centro En suelo Wuji, generaciones de descendientes compiten entre sí. Peng Zu vive mucho tiempo.