Cangjie es un niño y una niña.
El templo Cangjie está ubicado en el municipio de Shiguan, a 35 kilómetros al noreste del condado de Baishui. Es un salón cultural ancestral construido en memoria de Cangjie, el fundador de la escritura. En 2001, fue catalogada como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales, y en 2005, fue catalogada como una excelente ruta turística roja en la provincia de Shaanxi. Existe una larga tradición de adorar a Wenzu en Guyu, y cada año se celebran ferias en los templos de Guyu durante siete a diez días.
En el pasado, cientos de aldeas al norte del río Luohe, en el condado de Baishui, habían establecido organizaciones especializadas en ferias de templos, llamadas las Diez Grandes Sociedades.
La feria anual del templo es organizada por las diez conferencias principales por turno. Medio mes antes de la feria del templo del Festival Qingming, los presidentes de las diez sociedades principales vinieron al templo Cangjie para quemar incienso, adorar y barrer la tumba de Cang Sheng. Luego se celebró una reunión para hablar sobre la feria del templo de este año. Ese día, importantes empresas, compañías de teatro, músicos y traficantes de armas de papel se apresuraron a presentarse en el templo. También se decidió invitar a grupos de teatro, orquestas y otros grupos.
Unos días antes de la feria del templo, el presidente y los monjes que vivían en el templo limpiaron el interior y el exterior del templo, lavando tablas de piedra, tallas de ladrillo, coplas de columnas, etc. , e invitó a prestigiosos literatos locales a escribir nuevos versos para varias partes del templo. Dos días antes de Guyu, el anfitrión de la comunidad que presidió la feria del templo invitó al templo las esculturas de arcilla de Cangjie, la torre sagrada y a todos los diáconos y los colocó en un lugar destacado de la aldea. También invitó a un grupo de teatro a cantar durante un día y. El drama de dos noches para Cangjie, que se llamaba "Pianqie Village", significa que los aldeanos de Shejia son principalmente Cangsheng.
El día de Guyu, comienza oficialmente la feria del templo. Al amanecer, los diáconos entraron al templo. "En la antigüedad, había un arma de tres ojos que disparaba primero para despejar el camino; le seguían de cerca 10 banderas de dragón y fénix y 12 banderas de cinco colores; después de que se abrió el gong de ocho lados, había un par de "evitar". " y azulejos de "silencio"; seguidos de pares de cabezas de dragón, melones y hachas, alabardas, tabletas de nubes, espadas, lanzas y otros equipos; luego un paraguas para todos; detrás del paraguas está la Torre Cangshensheng con un techo dorado y rojo. cubierta, y debajo hay 24 soldados de palacio alineados en dos filas; cinco mesas nanmu. Había quemadores de incienso, utensilios rituales, cañones de papel de incienso y varias ofrendas, seguido por el presidente de los diez mejores clubes, tocaron dos grupos de músicos y tres- Los cañones con ojos y los petardos fueron aplastados. El ambiente era muy solemne y solemne.>& gt
Changjie
Changji
Cangjie
También conocido. Como Cangjie, su apellido original era Hou, su nombre de pila era Jia y su nombre de pila era Shihuang. El legendario historiador Huangdi, el creador de los caracteres chinos, es considerado por las generaciones posteriores como el antepasado de los caracteres chinos. Creía que la creación de los caracteres chinos por parte de Cangjie es solo una leyenda, pero él puede ser el organizador de los caracteres chinos.
Editar. Este Cangjie legendario
Se dice que Cangjie nació con. "Dos ojos y cuatro ojos". Sólo hay tres personas registradas en los libros de historia chinos, a saber, Yu Shun, Cang Jie y Xiang Yu. Cangjie es un famoso santo literario y Xiang Yu es un santo marcial.
Cangjie fue el asistente de Huangdi en la sociedad primitiva tardía de China. Una vez recopiló, organizó y utilizó los textos transmitidos por sus antepasados en la creación de los caracteres chinos. Jugó un papel importante e hizo contribuciones inmortales a la reproducción y. prosperidad de la nación china.
Cangjie, originario de Shihuangshi, nació en Wucun, a 18 kilómetros al oeste del condado de Nanle, provincia de Henan. En ese momento, era necesario escribir y hacer un calendario. las inscripciones en huesos de oráculo también requieren escritura. Por lo tanto, Cangjie debería ser de la tribu Zhuanxu. "Nació aquí y fue enterrado aquí", por lo que hay un mausoleo de Cangjie en Taipei.
Esta figura legendaria prehistórica vivió en. Cangjie fue mencionado por primera vez en el Período de los Reinos Combatientes por Xun Qing, quien nunca había sido mencionado en clásicos anteriores, seguido por "Primavera y otoño" de Lu y "Han Feizi" en "So Many People Write" de Xunzi. Buenos libros, una persona ". Se amplía sobre la base de "escribir" y su punto clave es "escribir un libro". Después de la dinastía Han, en "Huainanzi" y "Lunheng", se desarrolló a partir de la "creación de Cangjie". de caracteres" a "los cuatro ojos de Cangjie" y comenzó a ser deificado. Especialmente Shu Wei en la dinastía Han exageró aún más que Cangjie "nació con la capacidad de escribir y fue registrado por el río. Su viejo mundo cambió, miró hacia arriba. para alegría de Kuixing, miró las plumas de peces y pájaros, conoció las montañas y los ríos y creó palabras" ("Más tarde, se volvió cada vez más mágico y se desarrolló hasta convertirse en la leyenda de que Cangjie era el "Historiador de la Tierra Amarilla"). Emperador". El Emperador Amarillo fue uno de los líderes de la alianza tribal en la sociedad primitiva tardía. La teoría del "historiador" es obviamente el resultado de que las generaciones posteriores usaron el nombre oficial de la máquina estatal para figuras legendarias prehistóricas.
Edite esta sección de Cangjie Bird Book Culture
El templo Cangjie está ubicado en el noreste del condado de Baishui, que está a 1.000 kilómetros de distancia, y es un salón cultural ancestral construido para conmemorar a Cangjie, el fundador. Fue catalogado como una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave en 2001 y fue catalogado como una ruta turística roja en la provincia de Shaanxi. Hay una larga tradición de venerar a Wenzu en Guyu y se celebran ferias en los templos cada año. Diez días en Guyu.
En el pasado, cientos de aldeas al norte del río Luohe, en el condado de Baishui, habían establecido organizaciones especializadas en ferias de templos, llamadas las Diez Grandes Sociedades.
La feria anual del templo se organiza sucesivamente en los diez salones principales. Medio mes antes de la feria del templo del Festival Qingming, los presidentes de las diez sociedades principales vinieron al templo Cangjie para quemar incienso, adorar y barrer la tumba de Cang Sheng. Luego se celebró una reunión para hablar sobre la feria del templo de este año. Ese día, importantes empresas, compañías de teatro, músicos y traficantes de armas de papel se apresuraron a presentarse en el templo. También se decidió invitar a grupos de teatro, orquestas y otras materias.
Unos días antes de la feria del templo, el presidente y los monjes que vivían en el templo limpiaron el templo por dentro y por fuera, eliminando tablillas de piedra, tallas de ladrillo, coplas de columnas, etc. , e invitó a prestigiosos literatos locales a escribir nuevos versos para varias partes del templo. Dos días antes de Grain Rain, el socialista que presidió la feria del templo invitó al templo las esculturas de arcilla de Cangjie, el edificio sagrado y a todos los diáconos y los colocó en un lugar destacado de la aldea. También invitó a un grupo de teatro a cantar durante un día. El drama de dos noches para Cangjie, que se llamó "Pianqie" Village ", significa que los aldeanos de Shejia son principalmente Cangsheng.
El día de Guyu, comienza oficialmente la feria del templo. Al amanecer, los diáconos entraron al templo. "En la antigüedad, había un arma de tres ojos que disparaba primero para despejar el camino; le seguían de cerca 10 banderas de dragón y fénix y 12 banderas de cinco colores; después de que se abrió el gong de ocho lados, había un par de "evitar". " y azulejos de "silencio"; seguidos de pares de cabezas de dragón, melones y hachas, alabardas, tabletas de nubes, espadas, lanzas y otros equipos; luego un paraguas para todos; detrás del paraguas está la Torre Cangshensheng con un techo dorado y rojo. cubierta, y debajo hay 24 soldados de palacio alineados en dos filas; cinco mesas nanmu. Había quemadores de incienso, utensilios rituales, cañones de papel de incienso y varias ofrendas, seguido por el presidente de los diez mejores clubes, tocaron dos grupos de músicos y tres- Se aplastaron cañones con ojos y petardos. La atmósfera era muy solemne y solemne.>& gt
Edite esta leyenda sobre la creación de personajes de Cangjie
Según la leyenda, Cangjie era un funcionario del gobierno. Emperador Amarillo, quien lo asignó para estar a cargo de la cantidad de ganado en el corral y la cantidad de animales en el carro. Pero lentamente, la cantidad de ganado y el almacenamiento de alimentos también aumentaron y cambiaron gradualmente. No lo recuerdo con la cabeza.
Cangjie estuvo confundido todo el día y la noche. Intentó hacer nudos en la cuerda y usar diferentes colores de cuerda para representar diferentes animales, pero con el tiempo no funcionó. Fue fácil hacer un nudo en la cuerda para el número creciente, pero desatar la cuerda para el número decreciente. Cangjie pensó en enrollar la cuerda y colgar varias conchas en el círculo, luego agregar una concha si disminuye. , luego quitar un caparazón. Este método tiene el efecto. Lo mejor es que lo he estado usando durante varios años.
El Emperador Huang vio que Cangjie era tan capaz, así que lo puso a cargo de más y más cosas. Como el número de sacrificios cada año, la distribución de la caza y el aumento o disminución de la población de la tribu, todos llamados Cang Jie cometieron otro error. Ya no se trataba de agregar una cuerda y colgar una. shell.
Ese día, participó en un grupo de caza y llegó a una bifurcación en el camino. Dos ancianos estaban discutiendo sobre qué camino tomar. Un anciano insistió en ir hacia el este, diciendo que sí. antílopes; un anciano quería ir hacia el norte, diciendo que podría alcanzar al ciervo no muy lejos; un anciano insistió en ir hacia el oeste, diciendo que si no matas al tigre a tiempo, perderás al tigre. Cangjie, resulta que todos están mirando las huellas de las bestias bajo tierra. Cangjie de repente se sintió feliz: dado que una huella representa un animal salvaje, ¿por qué no puedo usar un símbolo para representar de qué soy responsable? ¿Sobre las cosas? Corrió feliz a casa y comenzó a crear varios símbolos para representar cosas. Efectivamente, Huang Di lo elogió y ordenó a Cangjie que enseñara este método. Poco a poco, el uso de estos símbolos se promovió y se formó en personajes. /p>
Cangjie estableció una palabra y Huangdi lo valoró mucho, y su reputación creció. La cabeza de Cangjie estaba un poco caliente y sus ojos se movieron lentamente hacia la parte superior de su cabeza. Nadie lo miró con desprecio. su escritura era muy descuidada.
Las palabras llegaron a los oídos de Huang Di, y estaba muy enojado. No había lugar para la maldad en sus ojos. ¿Cómo se dio cuenta Cangjie de su error? Para discutirlo, la larga barba del anciano había sido atada con más de 120 nudos, lo que indica que tenía más de 120 años. El anciano vaciló y fue solo hacia Cangjie.
Cangjie estaba enseñando a leer a personas de varias tribus. El anciano se sentó en silencio al final y escuchó atentamente como todos los demás. Después de que Cangjie terminó de hablar, todos los demás se dispersaron. Sólo el anciano seguía sentado en el mismo lugar. Cangjie sintió un poco de curiosidad y le preguntó por qué no fue.
El anciano dijo: "Cangjie, todos los hogares conocen tus palabras, pero soy viejo y estoy mareado, y todavía no entiendo algunas palabras. ¿Me enseñarás de nuevo?" /p>
Cangjie Fue agradable ver a un hombre tan mayor respetándolo tanto e instándolo a hablar rápido.
El anciano dijo: "¿Las tres palabras caballo, asno y mula tienen cuatro patas?" Las vacas también tienen cuatro patas. ¿Por qué no acuñó la palabra "vaca", que tiene cuatro patas y cola? "
Cangjie sintió un poco de pánico cuando escuchó esto: cuando acuñó por primera vez el carácter "鱼", lo escribió como una vaca, y cuando acuñó el carácter "牛", lo escribió como una pescado. Todo fue culpa mía por enseñar algo incorrecto.
El anciano luego dijo: "La palabra 'pesado' que hiciste significa que está a miles de kilómetros de distancia. Tienes que hacerlo. desde una larga distancia." La palabra 'chu' se pronuncia, pero usted enseña a la gente a pronunciar la palabra 'pesado' como peso. Por otro lado, la palabra "chu" que combina dos montañas debería ser la palabra "heavy" que significa peso, pero ustedes le han enseñado que sea la palabra "chu" que significa salir. Estas palabras realmente me desconcertaron, así que tuve que preguntarte. ”
En ese momento, Cangjie se sintió avergonzado y supo que había cometido un gran error debido a su orgullo. Estas palabras fueron enseñadas por todas las tribus y difundidas por todo el mundo, y no se podían cambiar. Rápidamente se arrodilló, expresando pesar con lágrimas.
El anciano tomó la mano de Cangjie y dijo con sinceridad: “Cangjie, creaste palabras para que la experiencia de nuestra generación anterior pueda registrarse y transmitirse. Has hecho una gran cosa y la gente te recordará de generación en generación, ¡pero no puedes ser arrogante! ”
A partir de entonces, cada vez que Cangjie acuñaba una palabra, siempre tenía que pensar repetidamente en el significado de la palabra, pero podía pedir la opinión de la gente y no se atrevía a ser descuidado. , y luego decidió que se extendió gradualmente a varias tribus.
Editar esta sección del Templo Cangjie
El Templo Cangjie es el único templo en China que conmemora la invención de la escritura. En junio de 2001, fue aprobada por el Consejo de Estado como unidad nacional de protección de reliquias culturales.
El municipio de Shiguan está ubicado a 35 kilómetros al noreste del condado de Baishui y al pie sur de la montaña Huanglong. El terreno es bajo en el sur y alto en el norte, y es una pendiente de meseta relativamente suave. La mayor parte del Templo del Este es la aldea de Wuzhuang. Se dice que Cangjie vivió una vez en este pueblo durante su vida. Más de una milla al sur del templo se encuentra la aldea Shiguan, que lleva el nombre del cargo oficial de Cangjie. A unas cinco millas al noroeste del templo se encuentra la aldea Dipengya, donde se encontraba el antiguo acantilado del condado de Baishui. A unos 20 kilómetros al suroeste del templo se encuentra la aldea Wu Chao, el lugar de nacimiento de Cangjie.
El templo Cangjie tiene una larga historia. Según los registros históricos, ya en el período Yanxi de la dinastía Han del Este, hubo un movimiento para "mover templos" y se formó una cierta escala. Por lo tanto, la historia escrita del templo tiene más de 1.800 años, y la historia no escrita se remonta a la era Huangdi según el folclore.
El distrito del templo Cangjie cubre un área de 17 acres y su forma básica es rectangular. El muro del templo tiene 140 metros de largo de norte a sur, 48 metros de ancho de este a oeste, un poco más ancho en el norte que en el sur y cubre un área de aproximadamente 10 acres.
Los edificios del templo Cangjie a lo largo del eje central de sur a norte incluyen el muro pantalla, la puerta de la montaña, los teatros este y oeste, el vestíbulo principal, la torre de la campana y el tambor, la sala de periódicos, el salón principal, ábside y alas este y oeste, un total de 70 habitaciones. Cerca del pasillo trasero se encuentra la tumba y el cementerio de Cangjie. La mayoría de los edificios existentes en el templo son de las dinastías Yuan, Ming y Qing, con hermosas decoraciones y fuertes colores locales.
El templo Cangjie tiene muchas estelas de piedra de dinastías pasadas. Aunque muchas de ellas se perdieron después de la guerra, todavía se conservan 18 lápidas de piedra que bordean el vestíbulo. Entre ellos, la estela del libro "Cang Sheng Bird Traces" todavía se conserva bien. Las tablillas de piedra datan de la dinastía Han del Este, los Dieciséis Reinos Wei y Wuhu, las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing hasta la República de China. Los primeros ejemplos incluyen la estela del templo Cangjie en el quinto año del reinado de Yanxi en la dinastía Han del Este, que es un tesoro en epigrafía, la estela general de Guangwu en las cinco dinastías, la estela Zanggong en la dinastía Tang, la estela Zanggong en la dinastía Song. Dinastía, etc. En los tiempos modernos, las placas y coplas inscritas por el Sr. You, el general Tao Zhiyue y el general Zhu Qinglan todavía se conservan en el templo.
Durante la Guerra de Liberación, el Cuartel General del Ejército Popular de Campaña del Noroeste entrenó aquí a sus cuadros. Peng y He Long lo visitaron una vez en persona, lo protegieron estrictamente y escribieron una orden para "proteger las reliquias culturales y los sitios históricos y nadie puede destruirlos a voluntad".
Los antiguos cipreses del templo son imponentes, exuberantes y crecen exuberantemente. La "Estela del templo Cangjie", escrita en el quinto año del reinado de Yanxi en la dinastía Han del Este, registra que "el templo estaba lleno de cipreses antiguos" en ese momento. * * * Hay 46 cipreses antiguos y más de 10 pagodas antiguas. Sus ramas y hojas cubren el cielo y el sol. Las ramas dan vueltas, cada una con su propia postura y nombre, como "Long Wanzhu", "Feng Dan Chaoyang. ", "Jardín del Palacio Kui Xing", "dragón jugando con ciprés", "animal jugando con peonía", "león", etc. El "Palacio Kui Xing" es un antiguo ciprés de la dinastía Han, con una altura de 17 metros y una circunferencia de 7,25 metros. Hay un ciprés en el montículo. Sus ramas suben y bajan por turnos, lo que se llama "ciprés giratorio". En la esquina suroeste del templo, hay un ciprés antiguo, que es hueco y tiene una larga pared de ciprés. Allí crece un árbol llamado "Leopardo Blanco Sophora japonica". Las dos ramas son espesas y exuberantes, lo cual es una escena en el templo. Los antiguos cipreses del templo son generalmente más antiguos y tienen formas de árboles únicas. Junto con Shaanxi Huangling y el templo Qufu Confucio, también es conocido como los tres templos antiguos más importantes de China.
Edita este párrafo sobre Cangjie Ling
1. ¿Cuántas tumbas de Cangjie hay en China?
También conocido como Cang Jie, "History of the Road" registra: "El apellido del emperador Cang es Hou y su nombre de pila es Jie. Mirando los cambios en el cielo, se llama Cang Jie. General Se dice que Houcang Cangcang es el historiador del Emperador Amarillo, autor de "Lu Shi Chun Qiu", "Registros históricos" y "Han Shu". Los hechos han demostrado que la formación de los caracteres chinos es una larga historia. proceso y no puede ser creado por una sola persona en poco tiempo, al igual que la teoría de la interpretación materna de Xunzi: “Aunque hay muchos buenos libros, Cangjie es una escritora única. "Es decir, antes de Cangjie, aparecían símbolos e imágenes con personajes similares en varios clanes y regiones. Después de que el Emperador Amarillo unificó China, Cangjie resumió los diferentes símbolos e imágenes de cada clan y región y los hizo La unificación se extendió por todo el país. , por lo que su nombre puede transmitirse solo a generaciones posteriores, y debido a su gran contribución, los restos de Cangjie no solo se encuentran en el condado de Nanle mencionado anteriormente, sino también en Kaifeng y Henan Yu. Hay seis lugares en el país, incluido el condado de Chengxian. Shaanxi Baishui, Shandong Shouguang y Dong'a, el Sr. Wang Yanchun de la prefectura de Kaifeng, dijeron que después de la investigación, descubrió que Cangjie y Huangdi también visitaron Wuchao (ahora condado de Yuanyang) y que sus restos se pueden encontrar en muchos lugares en el futuro.
2. Tumba de Kaifeng Cangjie
La Tumba de Kaifeng Cangjie está ubicada a 9,5 kilómetros al noreste de la ciudad, fuera del terraplén del río Amarillo, y en el lado norte de la "Historia de la aldea". Las Crónicas del sitio Bianjing de la dinastía Ming registran: "La tumba de Cangjie está ubicada en el norte de la ciudad. Comúnmente conocido como Cangwangtun. ""Zen Tongji" dice que "Cangjie vivió en Wuchao y fue enterrado en Li Xiang". Respecto a la ubicación de Li Xiang, Milo dijo: "El condado de Junyi es el municipio de Wugang Yang en el período de primavera y otoño, o el municipio de Li Xiang". Este es también un mercado de protección inmediata. "Este es uno de los argumentos importantes para que Kaifeng identifique la Tumba Kaifeng Cangjie como una obra auténtica. También hay registros sobre la ciudad y la Tumba Cangyuan en obras como Anotaciones, "Taiping Ji" de la dinastía Song y "Costumbres Chenliu" de la dinastía Han del Este. Biografía". La llamada ciudad de Cangjie es en realidad Arriba hay un gran templo que incluye una tumba. La tumba de Cangjie actual tiene forma ovalada, con una circunferencia de 30 metros cuadrados y una altura de 4 metros. Hay un montículo cuadrado de unos 300 metros. Al sureste de la tumba, con una altura de 1,5 metros y una circunferencia de 30 metros cuadrados, la mesa de caligrafía fue construida para Cangjie. En los viejos tiempos, había un arco de piedra en el escenario y el templo de Cangjie fue demolido. Dinastías Ming tardías y Qing tempranas Las partes de ladrillo y madera del Templo Confuciano Kaifeng son las originales del Templo Cangjie. Se plantaron árboles en la mesa de caligrafía. En 1992, al excavar el lado sur de la palabra. Al hacer una plataforma en la autopista Jianguo Road 310, una pala mecánica excavó una gran campana de hierro desde una profundidad de más de 5 metros bajo tierra. Un altar de piedra (todo destrozado) era un almacén de objetos antiguos de Wangmiao. al oeste de Kaifeng (ahora parte del condado de Zhongmu). En la aldea, Cangjie afirma ser descendiente de Cangjie.
En sus primeros años, fue muchas veces a la tumba de Cangjie para adorar a sus antepasados. La diferencia entre Kaifeng y el condado de Nanle es que Kaifeng determina que el cumpleaños de Cangjie cae el 28 de marzo del calendario lunar. Antes de la liberación, aquí se celebraba cada año la Feria del Templo del Cumpleaños de Cangwang. En los primeros años de la República de China, el judío británico Ha Ting y otros fundaron la Escuela Cang Sheng Wise en Shanghai, que luego se cambió a la Universidad Cang Sheng. El famoso erudito chino Wang Guowei fue contratado para enseñar en la universidad. Confirmó que el cumpleaños de Cangjie era el mismo que el de Kaifeng, que era el 28 de marzo del calendario lunar. Sin embargo, de lo que podemos estar seguros es de que la gente de hoy no puede entender ninguno de los escritos y registros que quedaron de hace cinco o seis mil años. El veinticuatro y el veintiocho del primer mes lunar son todos especulaciones. No hay necesidad de discutir sobre quién tiene razón y quién no.
3. El inextensible monumento de caligrafía de Cangjie
Solía haber un monumento de caligrafía en Cangjie, el templo Kaifeng Cangjie, pero ahora ya no existe. Según los aldeanos locales, probablemente estaba enterrado debajo del escritorio. En Kaifeng circulan dos historias sobre este monumento. Primero, las palabras en la tableta hecha por Cang Wang no desaparecerán, pero cambiarán tan pronto como abandonen la aldea. Ahora que el monumento desapareció, no hay forma de verificar si desapareció o no. Otra teoría es que "Cangjie, el sabio que creó los personajes, los adivinó antes de que fueran revelados". Se dice que el sabio Confucio pasó una vez por este lugar y vio 28 caracteres en la estela, pero no reconoció ninguno de ellos. a ellos. Si estos 28 caracteres se dejan en el monumento, entonces hay fotografías de estos 28 caracteres: el llamado "Libro Cangjie". No sé dónde se guarda. Tal vez la palabra "Hai" ("Extendido") en el Monumento Kaifeng no se elimine, ¡pero puede transmitirse a otros lugares si está "Extendido"!
¿Son estos 28 caracteres "Cangjie Shu" y "Yu Xia Shu" falsificaciones del confuciano Liu Xin de la dinastía Han, o son obras auténticas transmitidas de generación en generación? Siempre ha sido un misterio en la historia de la caligrafía china.
El "Pabellón secreto de Chunhua · Fa Tie" publicado en el tercer año de Chunhua (992 d. C.) por el emperador Taizong de la dinastía Song contiene estas dos obras. Cuando se reimprimió "Daguan Tie", la caligrafía Cangjie de 28 caracteres se tradujo como "Wu Si Jia Yi, el primer * * * amigo, detenido en el mundo, famoso en todo el mundo, separados de la casa del otro, respetados por Chishui , atacado por Mao Ge." Esto es imposible de leer en profundidad, por lo que no es reconocido por la comunidad académica. Más tarde, después de muchos años de investigación, el erudito Liu Zhiyi descubrió que se trata de una escritura de sacrificio escrita en la antigua escritura Yi. La traducción literal es: "Cuando venga el demonio, el mundo se volverá como un cuervo. El joven que adora al espíritu. Ha dañado el corazón del caballito. Sigue al maestro para eliminarlo en cinco pasos. "Pura la fruta del ayuno y resucita a la rata". La idea general es: "Acaba de llegar un grupo de demonios y los cuervos vuelan". por todos los árboles; cortan verduras y sacrifican ovejas para sacrificarlas a los dioses de la montaña, cantan sutras para protegerse de los desastres y cabalgan a casa; cinco escribas lanzan un hechizo y, después de ayunar, todos regresan a casa". regresaron a sus respectivos lugares. "Desde el punto de vista de la traducción," Cangjie "es en realidad un registro de actividades de sacrificio.
Mucha gente está de acuerdo con la traducción de Liu Zhiyi. Creen que el Emperador Amarillo era una persona Xiqiang, y que el pueblo Yi también era gente Xiqiang. La antigua lengua Yi se originó en el noroeste. Cangjie siguió al Emperador Amarillo en la creación de personajes y fue la actividad principal de su vida. Por lo tanto, no sorprende que este libro de Cangjie esté escrito en el antiguo idioma Yi. Al mismo tiempo, su contenido es básicamente consistente con el significado de "el ex erudito Cangjie escribió un libro, pero el grano caía del cielo todos los días y los fantasmas lloraban por la noche". Por supuesto, esto no es concluyente. Si habrá nuevas traducciones, nuevas explicaciones y nuevos dichos en el futuro es una cuestión del futuro.
En cuarto lugar, comparación e identificación de las tumbas de Cangjie
Entre las 8 tumbas y reliquias de Cangjie que se han descubierto, 4 fueron construidas en la dinastía Han: Kaifeng, Nanle y Yucheng en Shaanxi. , Baishui; fue construido en la dinastía Jin y se divide en Shouguang y Dong'a, Shandong; los dos lugares restantes son Wuchao y Luoning, Henan después de la dinastía Song. Desde la perspectiva del historial crediticio, cuanto más cerca esté un edificio y un documento de un evento o dinastía, mayor será su confiabilidad. Entonces, también podríamos comparar estas cuatro tumbas Cangjie construidas en la dinastía Han. Sólo pueden identificarse por comparación. Sólo así podremos emitir juicios cercanos a los hechos.
La tumba de Cangjie en el condado de Baishui, provincia de Shaanxi, todavía está llena de monumentos. También hay una ciudad natal de un historiador en el condado, que fue construida basándose en la teoría de que Cangjie era un historiador del Emperador Amarillo. También hay un registro en los anales del condado que dice que "el historiador Cangjie fue enterrado en Baishui después de su muerte". Sabemos que el Emperador Amarillo y su historiador Cangjie realizaron la mayor parte de sus actividades en las llanuras orientales. En ese momento (alrededor de 2697 a. C. a 2595 a. C.), la llanura oriental se inundó y luego se vio obligado a desplazarse gradualmente hacia el oeste y finalmente fue enterrado en Shaanxi. El mausoleo del Mausoleo del Emperador Amarillo ahora se encuentra en el condado de Huangling, provincia de Shaanxi, y ha sido reconocido por el mundo. Como historiador del Mausoleo del Emperador Amarillo, es probable que Cangjie sea enterrado en el condado de Baishui, no lejos del Mausoleo del Emperador Amarillo.
La Tumba Cangjie y el Templo Cangjie en el condado de Yucheng, Henan, fueron construidos por primera vez en la dinastía Han Occidental y reconstruidos muchas veces durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang y el período Kangxi de la dinastía Qing. Después de muchas vicisitudes de la vida, solo queda un salón principal, dos cipreses de sangre y una losa de piedra. Crisantemo Cangjie, una especie rara de Asteraceae, crisantemos alrededor de la tumba de Yucheng. Las flores son de color amarillo claro, del tamaño de una moneda de cobre, y las hojas y los tallos son muy pequeños. Se pueden utilizar como medicina en té para aclarar la mente, fortalecer el cuerpo y disipar el mal, y su mayor efecto es iluminar los ojos y despertar la mente. Hay una inscripción grabada en la tablilla de piedra restante: "Los crisantemos crecen junto a la tumba y la fragancia se puede usar para beber té". Se dice que beber té de crisantemo durante muchos años puede nutrir los ojos y mejorar la vista. Lo que resulta particularmente sorprendente es que los crisantemos Cangjie no se pueden trasplantar. Aunque los crisantemos pueden sobrevivir cuando se trasplantan a otros lugares, sus propiedades medicinales y de té cambiarán rápidamente. En este sentido, parece similar a la inscripción de la Estela Cangjie en Kaifeng.
La tumba de Cangjie en el condado de Nanle, provincia de Henan, se encuentra cerca de Wucun, a más de diez kilómetros al noroeste del condado. Originalmente se llamaba Templo Cangjie. Fue construido en el segundo año de Yongxing en la dinastía Han del Este (154 d.C.). Hay una inscripción en el templo que dice: "Cangjie nació aquí y fue enterrado aquí, y también es la luz de los bárbaros". En la historia de más de 1.800 años, debido a guerras y desastres naturales, el templo Nanle Cangjie fue saqueado repetidamente, pero también destruido y reconstruido repetidamente. "Nunca ha sido reemplazado desde las dinastías Han y Tang". En 1966, un desastre devastador dejó el templo Cangjie en ruinas y la tumba de Cangjie fue excavada.
Sorprendentemente, las ollas, sartenes, hachas de piedra y hoces rotas desenterradas de la tumba de Cangjie fueron identificadas por los expertos como reliquias de la cultura Longshan. Además, después de excavaciones arqueológicas planificadas, las reliquias culturales desenterradas son muy ricas, principalmente de Longshan y Yangshao. períodos de. Este descubrimiento inesperado duplicó el valor del mausoleo de Nanle Cangjie. Desde 65438 hasta 2004, el condado de Nanle recaudó millones de dólares de diversas fuentes y comenzó a reconstruir Cangjie Ridge y Cangjie Temple, que se completaron en 2000. El templo recién construido recopiló y utilizó una gran cantidad de tablillas de piedra originales, animales de piedra y componentes arquitectónicos esparcidos entre la gente, manteniendo el antiguo encanto y la dignidad del edificio. Del 16 de junio de 5438 al 18 de octubre de 2007, se celebró el primer Festival Cultural de Caracteres Chinos de Cangjie (año Dinghai) en Wucun, municipio de Liangcun, condado de Nanle. Más de 10.000 invitados de todos los ámbitos de la vida dentro y fuera de la provincia de Henan visitaron la ceremonia y rindieron homenaje a nuestros antepasados.
La aparición de ruinas antiguas aumenta la credibilidad de la tumba de Nanle Cangjie. El famoso erudito Sr. Xu hizo una especulación favorable sobre Nanle en la era legendaria de la historia antigua china.
Hay una antigua estela en el templo Cangjie: "Pangu es gentil y abre la Sagrada Familia" es una copla dejada por Kou Zhun, una figura famosa de la dinastía Song del Norte, cuando hizo un viaje especial a Templo Cangjie para adorar después de que formó una alianza con la Academia Zen Khitan en la dinastía Song. No escribió una palabra en el templo Cangjie de Tokio, cerca de los pies de la corte imperial, sino que fue a Nanle, a cientos de kilómetros de distancia, para adorar. Creo que en el corazón de Kou Zhun, Nanlecangjie Ridge todavía tiene un peso relativamente pesado.
5. La disputa sobre Yuancangjie Ridge puede ser algo bueno.
El suegro tiene razón y la suegra tiene razón. Por lo tanto, en muchos lugares hay buenas razones para decir que Cangjie Ridge existe, pero sin ninguna evidencia real. Esto es como la disputa entre Nanyang y Xiangyang donde Zhuge Liang aró los campos. Aún no hay conclusión. Sin embargo, pelear puede ser algo bueno. Si quieres luchar, primero debes consultar la literatura y encontrar información desde una perspectiva histórica; en segundo lugar, comenzar desde el campo y participar en el desarrollo y la construcción; En estos dos aspectos, el condado de Nanle ha logrado avances y resultados. Luego, en Kaifeng, parece que hubo una iniciativa para reconstruir Cangjie Ridge e incorporarla a la zona turística del Río Amarillo hace unos años. Esto debería ser algo bueno de hacer. Cangjie siempre ha estado activo en nuestra tierra. Este es un hecho indiscutible, independientemente de si hay una persona real debajo de nuestra tumba. Tenemos textos, leyendas y sitios; es nuestra responsabilidad recibirlos y llevarlos adelante. ¡Creo que en el clímax de la expansión y fortalecimiento de la industria cultural y del desarrollo y construcción vigorosos de la zona turística del Río Amarillo, la Tumba Kaifeng Cangjie definitivamente podrá recuperar su gloria!
Festival de arte y cultura de caracteres chinos de Cangjie
Aproximadamente a las 10 a. m. del 18 de octubre de 2007, cientos de "personas culturales" de Henan, Hebei, Shandong y otros lugares se reunieron en la provincia de Henan. Cangjie Ridge en el condado de Nanle rinde homenaje a Cangjie, el "sabio que creó los caracteres chinos" hace cinco mil años, dando inicio así al primer Festival de Arte y Cultura de Caracteres Chinos de Cangjie. Se dice que hace 5.000 años, Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, creó la escritura, poniendo así fin a la era ignorante de los antiguos nudos para registrar eventos, y gradualmente evolucionó hasta convertirse en los caracteres chinos actuales. Hasta ahora, 654.380 millones de personas en el mundo utilizan caracteres chinos, lo que los convierte en los caracteres más utilizados en el mundo. Cangjie también es venerado como el "Sabio de la escritura" por las generaciones futuras. El templo Nanle Cangjie fue construido en la dinastía Han del Este. Cada año, el día 24 del primer mes lunar, la Feria del Templo de Cangjie atrae a más de 65.438 personas de docenas de condados de las provincias de Hebei, Shandong y Henan para venir a adorar, y se ha transmitido hasta el día de hoy. En 2005, con la aprobación unánime de expertos históricos y arqueológicos autorizados del país, la ciudad natal de Cangjie, que había sido debatida durante muchos años, finalmente se estableció en Nanle.
Para conmemorar la hazaña de Cangjie de crear caracteres chinos, el condado de Nanle celebrará el Festival de Arte y Cultura de Caracteres Chinos de Cangjie cada año a partir de 2007.
Liu Qingzhu, director del Comité Académico del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales, afirmó que conmemorar a Cangjie, el "Sabio de los Caracteres", no sólo muestra respeto por los chinos más utilizados personajes, pero también permite al mundo revisar la historia de la civilización china, que es de gran importancia.