Costumbres matrimoniales del pueblo mulao
El pueblo Mulao evolucionó a partir del antiguo "pueblo Liao". En "Huayang Gongzhi Nanzhong Zhi" de Chang Qu, hay registros de las actividades del "pueblo Liao" en el extremo sur de la montaña Yunling en la meseta Yunnan-Guizhou. Después de las dinastías Tang y Song, aparecieron descripciones de "Liao" y "Ling" en libros de historia como "Respuesta a la gente más allá de la cresta" y "Ximan Congxiao". Las "Crónicas del condado de Tianhe" y las "Crónicas de la unificación de Qing" dicen: "El actor también se llama Liao y su nombre común es Mu Lao". Se puede ver que Mu Lao tiene una relación cercana con Liao y Ling. Los círculos académicos generalmente creen que el pueblo Mulao se formó por la diferenciación entre la generación actual y la generación actual. El pueblo mulao no fue considerado un grupo étnico en la historia. No fue hasta que el país lo reconoció el 30 de agosto de 1953 que el pueblo mulao se convirtió verdaderamente en miembro de la nación china.
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Introducción a las costumbres matrimoniales del pueblo Mulao:
El alcance de los matrimonios mixtos entre el pueblo Mulao no se limita a su propio grupo étnico, sino que también puede casarse con los Han y Zhuang circundantes. grupos étnicos. Sin embargo, el pueblo mulao no se casa con apellidos diferentes. Las personas con el mismo apellido pero diferentes de "dong" generalmente pueden casarse entre otras familias es "incesto", lo cual no está permitido por las reglas familiares. En "Invierno", el grano se distribuía originalmente a las unidades de base de la sociedad. Dado que la mayoría de los mulao viven con el mismo apellido, se dividen en "fang" bajo "dong", que en realidad se convirtió en el apellido y la organización de vivienda bajo el sistema patriarcal feudal. En la dinastía Qing, el área de Mulao se dividió en "li" debajo del nivel del condado, y "invierno" se colocó debajo del "li". Hay alrededor de diez hogares en cada "invierno" y hay un "jefe de invierno" que es elegido por todos y es responsable de recaudar alimentos y recaudar dinero.
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Los jóvenes de Melao siempre han sido libres para enamorarse. Además de conocerse en festivales, fiestas y ferias, la principal forma de enamorarse es difundir canciones, responder preguntas y hacer amigos en el "paseo". Las temporadas de "caminatas en pendiente" son la primavera en marzo y el otoño en agosto. Jóvenes disfrazados, hombres y mujeres, van juntos al mercado en busca de amigos para cantar. Después de encontrar un oponente satisfactorio, los invitamos a formar un dúo en el hermoso césped de la ladera, usar canciones como medio para realizar preguntas y respuestas, satisfacerse mutuamente y darse fichas mutuamente. Finalmente, deje que la casamentera informe a los padres para determinar la fecha de la boda.
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La casamentera le pregunta primero al hombre. Si la familia de la mujer está de acuerdo, la casamentera le dará el cumpleaños de su hija al hombre. Después de que los padres del hombre recibieron el horóscopo de la mujer, pensaron que coincidía con el horóscopo de su hijo y el matrimonio prácticamente se completó.
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Las formas de ligar con familiares son ligeramente diferentes en diferentes lugares. La más interesante es "enviar a diez hermanas a casarse". Un mes después de la llegada de la novia, niñas de la misma edad del mismo pueblo se ofrecen como voluntarias para formar diez damas de honor y servir como hermanas en la casa de la novia. Se quedan con la novia día y noche, ayudándola a hacer zapatos nuevos, coser vestidos de novia y. preparar maquillaje. El día de la boda, las diez hermanas y la novia se vistieron exactamente igual, usaron los mismos "zapatos de amante" y "vestido de novia", sostuvieron el mismo "paraguas de hermana", tuvieron el mismo corte de pelo, se ataron la misma trenza e incluso se portaron bien. muy similar. Si no fuera por familiares y amigos, realmente no sabría quién es la novia y quién el padrino. Cuando llegamos a la casa del novio, las once chicas entraron juntas a la casa, lo cual estaba muy animado.
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El día de la boda, muchos lugares tienen la costumbre de instalar “tabletas de canciones”. Cuando el novio y su grupo van al pueblo de la novia a visitar a sus familiares, tienen que cantar y responder preguntas antes de entrar a la casa de la novia a través de la "tarjeta de canciones". De manera similar, cuando la mujer va a la aldea del novio para despedir la procesión nupcial, también tiene que responder una canción de preguntas antes de poder entrar a la casa del novio. A veces, las personas que cantan desde la mañana hasta la noche se agolpan para ver la diversión. Finalmente, si no puedes responder, pregunta y respóndete tú mismo, de lo contrario tus padres saldrán a cantar la "Canción de la Reconciliación" y anunciarán el final de la "Canción de los obstáculos". Durante la larga conversación, el anfitrión debe ofrecer deliciosas comidas y bebidas a los invitados para garantizar que estén enérgicos y llenos de emociones.
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Después de que la novia ingresa a la habitación, muchos lugares tendrán una "sala de karaoke", es decir, se reproduce una canción de competencia dentro y fuera de la cámara nupcial, y hombres y mujeres cantan y responden preguntas. En el clímax, la risa y la risa se funden en una sola, convirtiéndose en un excelente lugar para que los jóvenes muestren sus talentos. El día de la boda, los recién casados no pasan la noche juntos. Los novios deberán pasar la noche con sus invitados y familiares. Después del desayuno del día siguiente, la novia regresó a casa de sus padres con la fiesta de despedida. No fue hasta el día social de febrero del año siguiente que el novio llevó a la novia a casa para el festival. Esta noche, marido y mujer deben dormir juntos. Al día siguiente, la novia volvió a vivir a casa de sus padres.
Por lo general, sólo durante la temporada agrícola ocupada, la novia regresa temporalmente a la casa de su marido por unos días y no regresa a la casa de sus padres hasta mucho tiempo después de quedar embarazada y dar a luz.
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Proceso matrimonial del pueblo mulao:
Actuar como casamentero/intermediario
Si un hombre quiere una mujer, le pide a la casamentera que vaya a casa de la mujer. casa para preguntar. Si los padres de la mujer aceptan casarse, le darán su cumpleaños al casamentero y lo llevarán a la casa del hombre. Después de que los padres del hombre lo reciban, primero pondrán el horóscopo debajo del incensario en la mañana del tercer, sexto y noveno día del mes lunar, si no hay signos inesperados como el canto del gallo o utensilios rotos durante este período. , pueden "combinar el horóscopo" y preguntarle a un adivino. Si los horóscopos del hombre y la mujer no coinciden (como el agua, el fuego, la tierra, el fuego y el oro, etc.), pueden comprometerse, de lo contrario, si la familia del hombre cambia sus horóscopos, el matrimonio se arruinará.
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Comprometidos
Los personajes de ambas partes se superponen, y el hombre mantiene su personaje y envía dos kilogramos de carne de cerdo a la casa de la mujer como una "boda cálida". Posteriormente, la casamentera acordó con ambas partes que el hombre llevaría ocho libras de carne de cerdo, un par de capones, dos botellas de vino y algo de dinero de regalo a la casa de la mujer para comprometerse. En algunos lugares, después de que el hombre revela el horóscopo de la mujer, le pide a la casamentera que envíe tres kilogramos de carne de cerdo a la casa de la mujer para avisarle, lo que se llama "Hui Liuhe" y se considera la finalización de las formalidades del compromiso. Después del compromiso, la adivina elige un día propicio como día de la boda y luego elige otro día propicio para ir de compras y coser ropa nueva para la mujer.
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Matrimonio
Antes de casarse, el hombre encarga a una casamentera que vaya a casa de la mujer para discutir el precio de la novia. Un mes antes de la boda, el hombre debe "enviar el precio de la novia", es decir, enviar a un casamentero para que le traiga cuatro libras de carne de cerdo y la mitad del precio de la novia, así como un día auspicioso seleccionado (el día de la dote de la novia). consagración, día del corte, día de la boda, etc.). ) notificar a la familia de la mujer. En algunos lugares, 20 días antes de la boda, todo el dinero del regalo se envía a la familia de la novia, lo que se denomina "regalo de compromiso". El día de la boda, el hombre va a la casa de la mujer, y la casa de la mujer organiza un banquete para los invitados e invita a su familia, a sus suegros y a los invitados a despedirla. Después del banquete, la familia de la niña seleccionó a dos jóvenes cantantes, un niño y una niña, y abrió dos "salas de karaoke" para acompañar a los invitados. Reunieron a todos los hombres y mujeres jóvenes del pueblo para acompañar el banquete. Las invitadas femeninas y los invitados masculinos cantaron juntos hasta el amanecer. Las letras son ricas y coloridas, e incluyen principalmente canciones halagadoras, canciones antiguas (es decir, canciones de cuentos), canciones de preguntas, etc. En algunos lugares, la casa de la mujer no dispone de sala de karaoke. Al día siguiente, la novia es enviada a la casa del novio y se celebra la boda. La familia del hombre celebró un banquete para entretener a los obsequios, familiares y amigos de la mujer.
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Características de las costumbres matrimoniales mulaos:
Tres pares de zapatos de puerta
En las bodas mulaos, la novia debe usar tres pares de zapatos en algunos lugares del día. de la boda Un nuevo par de zapatos. La ocasión para usar zapatos es muy particular. La mañana de la boda, la novia se puso un par de zapatos blancos nuevos en el tocador y su hermano la llevó a casa, acompañada de muchas hermanas, para despedirla. En el pueblo del novio se celebró la fiesta de despedida. Una de las hermanas más cercanas a la novia sacó de su bolso un nuevo par de zapatos de tela con suela blanca y se los puso a la novia. Cuando llegaron a la puerta principal de la casa del novio, la procesión se detuvo nuevamente y los familiares más cercanos de la novia sacaron un nuevo par de zapatos de tela blanca para que la novia se los calzara. La gente cree que cambiar los zapatos varias veces de esta manera indica que la niña será inocente y pura de corazón desde su nacimiento hasta el día de hoy.
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Canción de bloqueo de puertas
Cuando la novia entra por la puerta, algunos lugares serán bloqueados por la "Puerta de la Canción". Esta es una actividad importante de las costumbres nupciales del pueblo Mulao. El jefe de la familia del novio estaba lleno de hombres, mujeres y niños el día de la boda. La gente del puesto de avanzada entró corriendo y fue recibida por los jóvenes que formaban el "Geka". Hicieron como si nada hubiera pasado. Algunos de ellos estaban sentados junto al río, otros bajo el gran árbol en la cabecera del pueblo y otros jugaban en el camino. A medida que se acerca la procesión de despedida de las novias, se intercambian dulces canciones. Además de la canción, las chicas que se estaban despidiendo de la novia sabían que había una "tarjeta de canción" frente a ellas, por lo que rápidamente se acercaron y lo discutieron antes de volver a cantar. De esta forma, si la otra parte no puede responder la pregunta durante la canción, el interrogador hará y responderá la pregunta él mismo, por lo que el ganador quedará claro. Si una niña gana, los jóvenes romperán las tarjetas de canciones y darán luz verde para dejarlas ir.
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Los antiguos “reunir a familiares”
Según la leyenda, el “reunir a familiares” era una antigua forma de casarse entre los mulaos, pero que hoy ha desaparecido. Después de que el casamentero mueve los hilos, si ambas partes acuerdan casarse, es conveniente que el hombre escoja un carro de vino y carne y lo ponga en el cruce, para luego evitarlo. La mujer, sus padres, familiares y amigos fueron a comer aquí y se llevaron el resto. Al día siguiente, la familia de la mujer entregó el mismo carro de vino y carne como regalo en el cruce, y el hombre, sus padres, familiares y amigos también vinieron a comer. Esta es la "ceremonia de matrimonio", que es el primer paso de toda la boda. Está completamente organizada por el casamentero y ninguna de las partes se reúne. El día de la boda, el hombre envió a dos hermosas chicas y a una casamentera a recoger a la novia.
Hay docenas de compañeras alrededor de la novia, cada una sosteniendo un paraguas de papel encerado para proteger a la novia de los transeúntes. Cuando llegan a la casa del novio, entran a la cámara nupcial con un paño negro cubriéndoles la cabeza. Cuando la novia salió de su casa natal, no podía ver a nadie ni el cielo. Esa noche, las damas de honor compitieron con los invitados masculinos para cantar canciones populares y apostaron sobre el resultado hasta la mañana siguiente. Esta costumbre ha desaparecido y sólo se conserva en la memoria y narrativas de los mayores.