Templo Dongyue de Pekín
El templo Dongyue es el templo más grande del norte de China. Fue construido durante el período Yanyou de la dinastía Yuan, cubriendo un área de aproximadamente 47.000 metros cuadrados y tiene una historia de 700 años.
El distrito de Chaoyang invirtió 20 millones de yuanes para reparar el antiguo edificio del templo Dongyue. En 1996, el Consejo de Estado lo incluyó como unidad nacional de protección de reliquias culturales clave. Fue oficialmente abierto al mundo exterior. el Festival de Primavera de 1999.
Arco de Liu Li: Este es el único arco callejero conservado en Beijing hasta el momento. El diseño arquitectónico es de tres habitaciones, cuatro columnas y siete pisos en la cima de una colina. Hay besos en ambos extremos de la cresta principal y una perla roja ardiente en el medio. Tiene una estructura atrevida y una forma señorial. En el medio, hay una losa de piedra en el norte y en el sur. Los cuatro grandes personajes que vemos ahora están en el norte, "Yan Yong Di Zuo". Esta palabra tiene dos significados, uno es bendición y el otro simboliza el estatus del emperador. Todo el significado es que el país será fuerte para siempre, el país será rico y el pueblo será fuerte. Nan Shu está grabado como "Jis Dai Zong", lo que significa que el emperador vino al templo Dongyue para adorar al emperador Dongyue. Es muy particular rendir homenaje al Templo Dongyue en Beijing. No puedes venir en ningún momento. Asegúrate de elegir un día propicio y adorar a los dioses de manera ordenada. El único arco acristalado existente en Beijing fue construido durante el período Wanli de la dinastía Ming y tiene una historia de más de 400 años. Solía haber dos arcos pintados y tres cámaras de madera a ambos lados de este arco, que fueron ordenados por la madre de Wanli. En el arco este están escritos "Hong Renfu", "Escrito en ambos lados" y "Templo Yue Ling Chong".
La entrada al Templo Dongyue en Beijing a la que acabamos de entrar es la puerta de la montaña del Templo Dongyue. Hay tres agujeros en la puerta de la montaña, que simbolizan respectivamente los tres reinos de "dios", "palacio subterráneo" y "humano y fantasma". Entrar por la puerta de la montaña significa que hemos saltado de estos tres reinos. Como dice el refrán, "Lo que trasciende los tres reinos no son los cinco elementos". Sin embargo, los tres reinos a los que se refiere el taoísmo y los tres reinos a los que se refiere el budismo son diferentes. Se dice que la primera puerta del templo Dongyue está a dos o tres kilómetros de distancia junto al río Tonghui. Todas las mañanas y todas las noches, los sacerdotes taoístas del templo Dongyue montan a caballo para abrir y cerrar la puerta de la montaña. Según la leyenda, los sacerdotes taoístas rodeaban la puerta de la montaña. Esta frase se refiere a nuestro Templo Dongyue.
Torre de la Campana y el Tambor: Generalmente, los templos tienen tambores en el este y tambores en el oeste, pero el Templo Dongyue es todo lo contrario. La Torre del Tambor está al este y el Campanario al oeste. La inscripción en el lado este dice "Mian Yin", un reptil comúnmente conocido como "Dragón Zhu Po", que es un tipo de cocodrilo. Su piel se puede utilizar para hacer tambores y el sonido es como tocar un tambor, por lo que se utiliza como metáfora de una torre de tambores. En el lado oeste dice "Whale Sound". Debido a que el palo de madera que golpea la campana tiene forma de ballena, el campanario está representado por el sonido de una ballena.
Puerta Shendai y Ábaco:
La Puerta Zhandai se conoce comúnmente como Puerta Longhu. El pareado colgante es: "Enseñar a un adúltero de un país extranjero trae desgracias y bendiciones del cielo". El segundo pareado: "Yin sacrifica la retribución y no será culpado por siglos". El pareado de la puerta este es: Fei, todavía quiero mentirte en mi corazón. Es difícil encontrar gangas aquí. La puerta oeste es: confiando en la situación para engañar a otros, las personas pueden tolerar a los dioses, esconderse del cielo y de sí mismos, y aún no se han dado cuenta del profeta de la creación.
La persona que custodia la Puerta Zhandai es el protector taoísta, el General Longhu, comúnmente conocido como el Segundo General "Hengha". Heng Ha tiene una pistola en la mano y Ha tiene escopetas en la mano, lo cual es increíble. Según la leyenda del templo Dongyue en Beijing, todos tienen habilidades únicas para crear enemigos. Longbi resopló y arrojó dos luces blancas, absorbiendo el alma del oponente. El general Tiger abrió la boca y exhaló una corriente de gas amarillo, haciendo que el alma del oponente desapareciera.
Cruzando el umbral:
Los taoístas del templo Dongyue en Beijing dicen que "un yin y un yang" es el Tao. Ahora, cruzaremos el umbral de la Puerta Zhan Dai con pasos taoístas de Tai Chi Yin y Yang, hombres a la izquierda y mujeres a la derecha. En el lado norte de la puerta de la estación están los diez eunucos de Yuefu, todos en posturas sentadas, que simbolizan el estado jerárquico del templo Dongyue.
Ábaco: Uno de los tesoros del templo, se dice que fue un regalo del enviado de Shanxi Manchu Baoxiang durante el periodo Guangxu de la dinastía Qing y vivió en el callejón. El 13 de noviembre, sexto año del reinado de Guangxu, su hijo se casó y la fecha fue elegida por el sacerdote taoísta. Deng Chengxiu, el ministro imperial que era funcionario en Corea del Norte en ese momento, fue al templo Dongyue en el oeste de Beijing y el conserje lo trató con frialdad, por lo que guardó rencor y se quejó con el emperador, diciendo que Bao Xixi. celebró una boda para su hijo en el aniversario de la muerte del emperador Sheng Zuren, lo que fue realmente un crimen de falta de respeto. El emperador despidió a Bao Xiang de su cargo y lo investigó. Baoxiang se sorprendió y se sintió inútil. Le pedí a mi nieto que hiciera dos grandes cálculos y los colgara en el templo Dongyue, para que el emperador Dongyue pudiera administrar justicia. Se dice que Deng Chengxiu murió de una enfermedad poco después de que se elaboraran estos dos planes. Más tarde, la gente utilizó el ábaco del templo Dongyue como mascota para ahuyentar a los espíritus malignos en la casa.
Los arcos reales a ambos lados de Lushen Road:
En el lado este del arco se encuentra el arco imperial Kangxi, construido en 1704, con una tortuga decapitada. La estela está grabada con caracteres manchúes y chinos, que describen el proceso de reconstrucción del templo Dongyue ordenado por el emperador Kangxi. Se dice que después de la reconstrucción del templo Dongyue, el clima siempre ha sido tranquilo y el país y la gente están seguros. Desde los príncipes y ministros hasta la gente común, todos vinieron al templo Dongyue para adorar. En el lado oeste se encuentra el Monumento Imperial Qianlong, construido en el año 26 del reinado de Qianlong (1761).
La estela está grabada con la canción para dar la bienvenida a los dioses escrita por Qianlong cuando estaba ofreciendo sacrificios a los dioses, y la canción para despedir a los dioses después de ofrecer sacrificios a los dioses. Se dice que después de que Qianlong enviara a su dios de regreso al cielo, el emperador Dongyue le ordenó celebrar su cumpleaños hace más de diez años. Como resultado, Qianlong se convirtió en el emperador más longevo de la historia, llegando a los 89 años.
El Tongte se conoce comúnmente como mula de cobre, cara de burro, cuerpo de mula, oreja de caballo y pezuña de buey. El templo Dongyue en Beijing es una de las monturas del emperador Wenchang. Viaja miles de millas por día y es conocido como el Jinete Divino en el Camino de las Nubes y el enviado de los tres reinos. En Beijing existe la costumbre de tocar el bronce. Se dice que tocar el cobre puede curar enfermedades y se puede tocar dondequiera que haya enfermedades. Hay tres tipos de toques en el antiguo Beijing: tocar el pez de piedra en el templo Tanzhe para buscar riqueza, tocar el mono de piedra en el templo Baiyun para buscar apoyo espiritual y tocar el cobre en el templo Dongyue para curar enfermedades.
El caballo de jade blanco es la montura de Lord Wenchang. A los funcionarios les gusta más adorar al caballo de jade, pero no pueden tocarlo con las manos y deben adorarlo con el corazón. Se dice que puede bendecir su carrera oficial y hacer que su carrera sea un éxito.
76.a División: Hay 72 aleros y corredores de cumbrera en los lados este y oeste desde Zhandaimen hasta Daiyue Hall. El patrón arquitectónico refleja claramente las características de la dinastía Yuan. A excepción de los salones ancestrales de Zhang Liusun, Wu Quanjie, Bing Gongling y Sanmao Zhenjun, los otros 68 corredores son el palacio de jueces del inframundo bajo la jurisdicción del emperador Dongyue, es decir, la 76.a División. En el medio están el templo Fucai y el templo Guangji.
Salón Fucai: Los dos dioses consagrados en el salón son Bigan, el Dios de la Riqueza, y Zhao Gongming, el Dios de la Riqueza. Bigen era tío del rey Zhou de la dinastía Shang. Es un funcionario norcoreano y una persona honesta y directa. Debido a que vio la política libertina y la tiranía del rey Zhou, protestó directamente con él. Como resultado, enfureció al rey Zhou y enfureció a Bigun. Dijo: He oído que el corazón de un santo tiene siete orificios. Hoy quiero ver cuántos orificios tienes en tu corazón y ordenarle a Bigen que le abra el estómago y espere. Wu Caishen es el famoso Lago Negro Zhao Xuantan Gong Ming, y el Templo Dongyue de Beijing es uno de los protectores del taoísmo.
Salón Guangsi: En el salón están consagrados la Santa Madre Jiutiana Yuan Jun y el Jiutian Guo Jianzi Mingsu Zhenjun, comúnmente conocidos como descendientes y antepasados. Se dice que el rey Wen de Zhou y su esposa, debido a que tenían noventa y nueve hijos, adoptaron más tarde a un niño llamado Lei Zhenzi, por lo que llegaron a ser cien. El templo Dongyue en Beijing puede considerarse la primera familia en China en tener muchos hijos y muchas bendiciones, y más tarde fue nombrado el Hada que da hijos. Se dice que la gente suele hacer buenas obras y tener hijos y nietos filiales, pero los que hacen cosas malas sufren en el mundo.
Salón Daiyue: Hay dos piedras azules rectangulares en el medio del umbral. En el pasado, los hombres y mujeres buenos a menudo se arrodillaban aquí para adorar, por eso se le llamaba plataforma de adoración. Estas dos rocas son duras y duras. Aunque ha sido pisoteada durante cientos de años, todavía está bien conservada y tiene colores brillantes. Se dice que el emperador Dongyue patrullaba para inspeccionar el bien y el mal en el mundo, por lo que esta piedra azul también se llamaba "Step Marble", que significa llegar al cielo en un solo paso.
El dios principal en la plataforma de jade del templo es el emperador Dongyue, quien está a cargo de la vida, la muerte, la riqueza, la pobreza, las bendiciones y la desgracia en el templo Dongyue en Beijing, y está a cargo de los setenta. -seis divisiones y dieciocho niveles del infierno. La estatua sentada tiene 4,46 metros de altura, con una corona dorada y ropas doradas, sostiene un tablero Gui, cejas bajas y ojos agudos, y un instrumento mágico solemne. A ambos lados del escenario de Luo Yu se encontraban cuatro funcionarios públicos y cuatro agregados militares, cuyas estatuas medían 3 metros de altura, con maquillaje brillante, patrones de vestuario vívidos y diferentes expresiones. Los funcionarios civiles son inmortales y tienen el comportamiento de un erudito confuciano. El impulso de Chen Wu es convincente y su poder es elegante. El vínculo de los pareados en la sala es el siguiente: la madera es el camello, el yin y el yang son tesoros: el comandante Qing Xiao monitorea a Ling Wei de arriba a abajo; (El significado se puede encontrar en la anotación del pareado) Los cuatro caracteres "Yue Zhao Zongyou" están escritos en la gran placa, que es la pluma imperial del emperador Qianlong.
Yude Hall: Alguna vez fue la residencia del emperador Dongyue y la reina Shuming Kunde. Este tipo de diseño arquitectónico de "tienda al frente y dormir atrás" es de alta calidad. Exactamente como el patio interior, la sala ahora consagra las estatuas de los tres funcionarios del cielo, la tierra y el agua: el funcionario del cielo se sienta en el medio, los funcionarios locales y el funcionario del agua se sientan en los lados este y oeste respectivamente, y ocho civiles. Y los oficiales militares están dispuestos a ambos lados de los tres oficiales. Todas estas estatuas fueron hechas durante el período Chenghua de la dinastía Ming y tienen una historia de más de 400 años. El papel de los tres funcionarios es bendecir a la gente, los funcionarios locales expiar los pecados y los funcionarios de conservación del agua aliviar los desastres. Según la teoría taoísta de los cinco elementos, el funcionario celestial pertenece al Qi de Qianjin y el funcionario terrenal pertenece al Qi de Kuntu. Se dice que el emperador Kangxi y el emperador Qianlong del templo Dongyue en Beijing vieron a Tianguan abrir los ojos, por lo que el trono duró más de 60 años.
Tres actualizaciones, cuatro maravillas.
Hay más de tres tipos de Templos Dongyue: hay muchos dioses. El Templo Dongyue en Beijing a veces tiene más de 3.000, la mayor cantidad del país hay muchas inscripciones y coplas; Las cuatro inscripciones únicas son vívidas y vivas, el cuerpo de la estela es brillante y hay pequeños granos dorados. Son tres tablas de piedra sobre el templo Dongyue y una piedra azul y blanca colocada en el lado oeste de la plataforma del templo Daiyue. El Salón Liushijiazi está ubicado en el edificio trasero más al norte del Templo Dongyue. Consulte la explicación del templo Liushi Jiazi.
Shouhuai
Este árbol de langosta es el más antiguo del templo Dongyue, más de 100 años más antiguo que el templo Dongyue y ahora tiene más de 800 años. Como árbol de la ciudad de Beijing, Sophora japonica, según investigaciones científicas, su especie de árbol comenzó a ahuecarse hace más de 30 años, lo cual es raro en Beijing desde hace más de 100 años.