Red de conocimientos turísticos - Evaluación hotelera - ¿Cuál es el significado de adorar a los ancestros en el solsticio de invierno y cuál es el origen de adorar a los ancestros en el solsticio de invierno?

¿Cuál es el significado de adorar a los ancestros en el solsticio de invierno y cuál es el origen de adorar a los ancestros en el solsticio de invierno?

El significado del culto a los antepasados ​​en el solsticio de invierno

Sacrificar a los antepasados ​​en el solsticio de invierno es una costumbre que se ha transmitido durante miles de años. El solsticio de invierno era originalmente sólo uno de los veinticuatro términos solares y el día más corto del año. Después del solsticio de invierno, los días se hacen más largos.

El solsticio de invierno también es llamado “Festival de Invierno”, “Festival del Solsticio”, “Día Largo” o “Festival del Solsticio Largo”. El Festival del Solsticio de Invierno se debe al antiguo festival de cera, que en realidad se debe a las creencias originales de los antiguos. Se especula que los antiguos no pueden explicar muchos fenómenos naturales, por lo que se atribuyen a la manipulación de los dioses. Se cree que fenómenos naturales como la brisa primaveral y la lluvia de verano, las heladas de otoño y la nieve de invierno, las galaxias, los eclipses y las lunas. Las sequías e inundaciones, los tsunamis, los terremotos y otros fenómenos naturales son causados ​​por los dioses. Por lo tanto, los antiguos prestaron especial atención al uso de actividades de sacrificio para entretener a los dioses y al cielo, y orar por las bendiciones de los dioses y los espíritus. Desde una perspectiva religiosa, los sacrificios del solsticio de invierno son en realidad un gran festival religioso para que los antiguos entretuvieran a los dioses y adoraran al cielo.

En el folklore, desde las dinastías Tang y Song, el culto al cielo en el solsticio de invierno ha evolucionado gradualmente hasta convertirse en una actividad de culto a los antepasados, llamada "Adoración de Invierno" o "Sacrificio de Invierno". Hay dos formas de culto a los antepasados ​​en el solsticio de invierno: una al aire libre y la otra en el interior. Se celebró un servicio conmemorativo al aire libre en la tumba ancestral. Se dice que comenzar la construcción en el solsticio de invierno es excusable, mientras que otros días no son adecuados para una "innovación" casual. Por lo tanto, la gente suele optar por añadir tierra a sus tumbas ancestrales o erigir monumentos en el solsticio de invierno. Cuenta la leyenda que reformaron las casas de sus antepasados. Después de agregar tierra y erigir un monumento, coloque una placa simbólica frente a la tumba, encienda velas, queme incienso, queme papel y encienda petardos, haga una reverencia para rendir homenaje a los antepasados ​​y recuerde los méritos de los antepasados. Se celebró un servicio conmemorativo en el interior del salón ancestral. A partir de la noche anterior al solsticio de invierno, se instala con antelación una mesa de incienso en el salón ancestral para adorar a tres animales (cerdos, gallinas, ovejas o peces). Alrededor de las 11 de la noche, el líder del clan o el venerable presidirá la ceremonia de sacrificio, llevando a los hombres del clan a quemar incienso, encender lámparas, tocar barbillas y disparar armas. Realizarán sacrificios en orden de antigüedad. tres sacrificios y recita el capítulo de adoración a los antepasados ​​para orar por la longevidad y la salud de toda la familia. Ya sea un sacrificio al aire libre o un sacrificio interior, existe la costumbre de comer juntos durante el culto a los antepasados. Los norteños comen dumplings y wontons en el solsticio de invierno, mientras que los sureños beben gachas de frijoles rojos y comen bolas de arroz glutinoso para alegrar el solsticio de invierno.

Adorar a los antepasados ​​en el solsticio de invierno no es sólo una tradición popular, sino también una tradición en los círculos budistas de la dinastía Han. El clásico budista de la dinastía Ming, Tripitaka Dharma Book, dice: "El solsticio de invierno es el comienzo del nacimiento de un yang y el comienzo de un largo viaje. Es un día de ayuno y práctica espiritual, que puede ser bendecido en el invierno". solsticio, templos budistas A menudo se celebran ceremonias de adoración a los antepasados, y los monjes también van a pagodas ancestrales, tumbas y salones ancestrales para adorar a los antepasados ​​de generaciones pasadas. Para comodidad de los creyentes, algunos templos también han establecido salas de méritos para brindarles a los creyentes un lugar donde colocar tablillas ancestrales para sus recomendaciones.

Hoy en día, a medida que los materiales del patrimonio popular se vuelven cada vez más abundantes, el solsticio de invierno se ha convertido en un festival para la reunión familiar y los rituales de adoración se han simplificado desde hace mucho tiempo. El Festival de Limpieza de Tumbas, el 30 de julio (Festival del Medio Otoño), el Festival del Solsticio de Invierno y el culto a los antepasados ​​de estos tres festivales reflejan una cultura local, es decir, la herencia de la piedad filial y la armonía. Aunque rendimos homenaje a nuestros antepasados ​​desde lejos, los recordamos y apreciamos nuestros verdaderos sentimientos.

El origen del culto a los antepasados ​​en el solsticio de invierno

El origen de la costumbre de adorar a los antepasados ​​en el solsticio de invierno se registró ya en la "Orden de la Luna de las Cuatro Personas" escrita por Cui Ai de la dinastía Han del Este Se dice que es una costumbre popular. Debes ofrecer algo a Xuan Ming y Zu You. Los registros de culto a los antepasados ​​durante el solsticio de invierno aumentaron en la dinastía Song. "Tokyo Dreams" cuenta la historia del solsticio de invierno, el día más importante en la capital. Hoy en día, es más fácil usar ropa nueva, preparar comidas y disfrutar del culto a los antepasados. "Wulin Gaiden" dijo que el wonton es el primer disfrute. Durante las dinastías Ming y Qing, el culto a los antepasados ​​era popular en el solsticio de invierno. La "Crónica del condado de Jiangyin" de Jiajing registra: "En los festivales, se cuelgan retratos de los antepasados ​​en el salón central y se llevan a cabo ceremonias de sacrificio, y las ceremonias se basan en el día de Año Nuevo". El culto a los antepasados ​​a menudo se lleva a cabo en salones ancestrales. Crónica del condado de Jiajing Jiangxi Nankang: "La adoración del solsticio de invierno precede al salón ancestral, y la tumba es como una tumba". La costumbre de adorar a los antepasados ​​​​en el solsticio de invierno es popular en Fujian. Por ejemplo, la "Crónica del condado de Jianyang" de Wanli dice: " Es un ritual para las familias japonesas adorar a sus antepasados. "Los habitantes de Fuji utilizan bolas de arroz glutinoso especiales para adorar a sus antepasados. Durante el solsticio de invierno de la dinastía Qing, el culto a los antepasados ​​se realizaba generalmente en casa, frente a las tumbas y en lugares donde se reunían los sureños. A menudo, al igual que Qingming y Zhongyuan, los antepasados ​​son adorados en templos familiares.