Ensueño de principios de otoño
¡Sin embargo, todavía amo mucho el otoño! Especialmente a principios de otoño en "El Libro de las Canciones Jia Jian". ¿Qué estación es esa? El poema escrito por Pinpin hace más de dos mil años puede expresar mejor mi ensoñación sobre el comienzo del otoño en esta época.
? Jia Qin Jianfeng
El rocío blanco es escarcha. La llamada belleza está del lado del agua.
El camino para rastrear de ida y vuelta es largo y bloqueado. Nada desde allí, en medio del agua.
El tiempo ha pasado y no ha cambiado en miles de años. La llamada belleza está en el agua.
Al ir y venir desde allí, el camino estaba bloqueado y roto. Salga nadando y nade en el agua.
Jia Cai, la era pacífica y próspera aún no ha pasado. La llamada belleza está en el agua.
Vuelve atrás y sigue, el camino está bloqueado y gira a la derecha. Salga nadando y nade en el agua.
El "Jia Jian" de "El Libro de las Canciones" es etéreo y fascinante. Wang Guowei dijo que era el más encantador, Shen Deqian de la dinastía Qing dijo que era desolado y misterioso, y su vecino Wu Kaisheng dijo que su paisaje era desolado. La escritora taiwanesa Qiong Yao escribió una novela "On the Water Side" para este propósito, que luego se convirtió en una serie de televisión. La interpretación poética moderna del tema musical "On the Water Side" interpreta la tristeza al extremo. Pero esta historia tiene lugar a principios de otoño. ¿Es realmente tan triste su tono emocional?
Lo que Jia Jian ahora entiende como caña en realidad se refiere a las delgadas plantas acuáticas junto al agua, o hay cañas, pero no solo cañas. La clave es la frase "Mil años de heladas". Ya sea un término solar de mil años o una helada de mil años, siempre es la temporada de principios de otoño alrededor de mil años. Los libros agrícolas de la dinastía Yuan registran que el milenio estuvo lleno de sol, aire húmedo y brisa suave.
¿Quién estaría de mal humor en días como este? Los que tienen más probabilidades de ser malinterpretados son "Cangcang", "Yuzhong" y "Cai Cai". Estoy de acuerdo en que las tres palabras adjuntas se usaron originalmente para describir la apariencia exuberante de las plantas acuáticas, pero la pronunciación de "Cang" y "Yuzhong" dio a la gente una imaginación confusa de la nada. En particular, la palabra "crecer" se acordó originalmente con la palabra "recoger", y el significado literal es muy feliz. Alguna vez se usó para describir una vegetación exuberante, es decir, vegetación exuberante, pero Qiong Yao lo cambió directamente a desolado. La palabra "crecimiento" no es la misma que la palabra "crecimiento" en el prefijo de hierba, pero se cambió a desolación.
Así que esta escena no es una escena triste, sino una escena feliz. ¿Qué pasa con las emociones en el poema? Después del verano, llega el cambio de milenio y el equinoccio de otoño aún no ha llegado. El tiempo acaba de ponerse frío. Este es un suburbio agradable. Un explorador busca un "iraquí". Porque el poema no describe personajes y acontecimientos específicos, sino personajes y acontecimientos vagos. ¿Quién es el explorador? ¿Por qué él (ella) persigue? No sabemos, ¿cuál es la identidad del iraquí que buscamos? ¿Por qué es tan difícil perseguirlo? No lo sabemos. De hecho, es precisamente la ambigüedad y la vaguedad de todo el personaje y el incidente lo que hace que la concepción artística del poema parezca etérea y simbólica.
De hecho, la escena descrita no es una persona real, sino una imagen mental. Este tipo de imagen mental no es un recuerdo de algo real que haya experimentado, sino una situación psicológica típica que está sintetizada, condensada y desdibujada por muchos eventos y sentimientos similares.
El símbolo del poema "Jiaxu" no es el uso de figuras o técnicas retóricas simbólicas en una determinada palabra u oración, sino el símbolo general de la concepción artística. "Estar al otro lado del agua" es una situación común en la vida. El dilema de "si podemos volver, el camino será largo" y la ilusión de "si podemos volver, será cuestión de". Por supuesto" también son situaciones comunes en la vida. Las personas a menudo pueden ser bautizadas por un flujo completo de emociones, desde la emoción de la búsqueda, hasta los problemas de estar bloqueados, hasta la decepción de estar perdida. Las personas a menudo experimentan el impacto emocional de ir contra la corriente o de ir río abajo con el vacío. alegría; los lectores pueden Desde aquí, podemos pensar en la situación del amor y la experiencia de despertar el amor. También podemos pensar en ideales, carreras, situaciones futuras y despertar muchas experiencias de vida desde aquí. El símbolo general de la concepción artística le da a "Jiaxu" una filosofía de vida indescriptible.
Por eso, Wang Guowei comparó una vez este poema con "La flor de loto muerta" de Schumann. "Anoche, el viento del oeste marchitó los árboles verdes, subí solo al edificio alto, mirando el horizonte", pensando que "restauraba el paisaje y la gente". que obviamente es un símbolo de la vida centrándose en su significado artístico.
Desde este punto de vista, las emociones en el espejo deben ser positivas, tristes pero no dolorosas. ¿Cómo podrían ser tan desgarradoras como en la canción "On the Water Side"? "Jiaxu" debería escribirse sobre una escena así: principios de otoño, el cielo está alto y las nubes están despejadas, la brisa sopla como un cepillo, pero no hay ninguna imagen de un hermoso paseo marítimo y hierba verde en la isla. Un buscador busca en la orilla, busca, como si estuviera a punto de encontrarlo, pero lo que busca (sueño, amor, carrera...) de repente desaparece. Esta fue una búsqueda hace dos mil años, tan decidida y persistente como lo es hoy. Era un otoño de hace dos mil años, tan soleado y húmedo como el de hoy.